EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 1

ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA

CONOCIMIENTO HERMANOS EN LA DIVERSIDAD

DESEMPEÑOS INSTRUMENTOS DE
COMPETENCIAS CAPACIDADES
ESPECÍFICOS EVALUACIÓN

Construye su identidad
como persona humana,
amada por Dios, digna,
libre y trascendente,
comprendiendo la
doctrina de su propia
religión, abierto al diálogo
con las que le son
cercanas.
C1: Conoce a Dios y
asume su identidad
religiosa y espiritual
como persona digna,
libre y trascendente.
C2: Cultiva y valora las
manifestaciones
religiosas de su entorno
argumentando su fe de
manera comprensible y
respetuosa.
Valora los contenidos de Rúbrica para calificar el
diversas confesiones ensayo.
religiosas, y la importancia
para su realización como
persona y para el equilibrio
de la sociedad.
Expresa de forma oral y
escrita sus propias
creencias, y la contrasta
con ideas y creencias de su
prójimo a la luz de la
revelación.

PROPÓSITO DE Apreciar la originalidad del cristianismo como respuesta más adecuada al afán
APRENDIZAJE trascendental del ser humano: amar y ser amado.

El eje o contexto:

● Ciudadanía y convivencia en la diversidad

EJE / CONTEXTO
GLOBAL Y LOCAL Identidad: Es el estado o el hecho de ser lo mismo. Se refiere a las
características particulares que distinguen a los individuos, los grupos, las cosas,
las eras, los lugares, los símbolos y los estilos. Puede observarse, construirse,
afirmarse y configurarse por la influencia de factores externos e internos.

ENFOQUE  Intercultural.
TRANVERSAL

INICIO DEL PROCESO DE APRENDIZAJE

1
PARTIMOS DE LA REALIDAD

En la sociedad existen diversas creencias religiosas mediante las cuales se forman

tradiciones que, se convierten en una cultura determinada, siendo única y
exclusivamente propia de una porción de la población. Las diversas religiones y
creencias son las que dan cabida a la gran diversidad cultural religiosa de nuestra
sociedad. Muchas veces la diversidad cultural se considera como un patrimonio de la
humanidad, ya que esta se refiere a la posibilidad de existencia de distintas culturas y
tradiciones en el mundo, si nos referimos al término ampliamente dicho. La diversidad
cultural en un país posibilita la interacción entre distintos grupos de personas que
poseen diferentes culturas, dando lugar a diversas costumbres e, incluso, a
la diversidad lingüística. Es de suponer que la diversidad cultural dará pie a la
diversidad religiosa que se refiere a la posibilidad de que coexistan diversas religiones
y creencias dentro de un grupo de personas. El respeto de las distintas religiones
crea una relación pacífica entre los individuos de la sociedad, y logra que suceda
el diálogo interreligioso, que no es más que una interacción positiva entre personas
con distintas creencias.

¿La religión es importante en la sociedad?

¿Por qué motivo habrá diversas religiones?
¿Qué diferencia podemos ver acerca de ellas con el cristianismo, que es la
religión más expandida en el mundo?

Ahora observemos juntos el siguiente vídeo titulado “Clasificación de las

religiones”. En tu block de apuntes, toma nota de lo más importante de este
vídeo que luego lo comentaremos con algunas preguntas durante la clase.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=CfSjU5uWtEU

2
 Después de haber visto este vídeo, vamos a comentar juntos la siguiente
pregunta: ¿Si somos cristianos y no somos buenas personas, significa que
no estamos en la creencia correcta?

DESARROLLO DEL PROCESO DE APRENDIZAJE:

1. RELIGIONES ORIENTALES
1.1. HINDUISMO
Es la religión más extendida en la India y tiene, aproximadamente, unos 650 millones de
seguidores. El hinduismo es una religión antiquísima y agrupa una colección de creencias
que se han ido sumando a lo largo de muchos siglos y que se recogen en el libro religioso
llamado los Vedas, escrito uno 2000 años antes de Cristo. Inicialmente fue politeísta, pero
en época más tardía pasó a afirmar la existencia de un único Dios, Brahmán o Absoluto.
De ahí el nombre de brahmanismo con el que a veces se la designa. Sus creencias y sus
normas morales se encuentran en la siguiente tabla:

DOCTRINA
1. La creencia en Brahmán o
Absoluto.
2. Cada persona pasa por sucesivas
reencarnaciones después de la
muerte hasta unirse con Brahmán,
gracias a la meditación y al
esfuerzo moral.
3. Se deben aceptar los Vedas como
el principal libro religioso.
MORAL
1. Obligación moral de buscar a Dios
mediante el estudio, la meditación,
etc.
2. Exige tratar con amor y respeto a
todos los hombres y seres
vivientes. Acepta la división de las
personas en castas, según el nivel
social.
3. Actitud de indiferencia ante las
cosas de este mundo.

1.2. BUDISMO
Su fundador fue Sidhartha Gautama, llamado también Buda, que significa “iluminado”.
Pertenecía a una rica familia. Casado y con un hijo, llegó un momento en el que no le
satisfizo la vida de bienestar. Su vida se confunde con la leyenda. Se dice que un día
tropezó con tres manifestaciones del dolor humano: un anciano, un enfermo, y un cadáver.
A la vista del sufrimiento, sintió la necesidad de abandonar su vida de bienestar y decidió
dejar a su familia. Vistió el sayal amarillo de monje y durante siete años se dedicó a una
vida de meditación y de renuncias, hasta que un buen día tuvo una iluminación -de ahí su
nombre, Buda- que le mostró el camino para conseguir la felicidad. El libro sagrado de los
budistas es Vinaya.

DOCTRINA
1. En el mundo todo es dolor y
sufrimiento. La causa del dolor son
los deseos y pasiones que dominan
al hombre. Para superarlo, es
preciso eliminar los deseos.
2. Eliminando la se de deseos se
alcanza la paz. Ese estado de
indiferencia total ante el dolor se
llama Nirvana.
3. Creen en sucesivas
reencarnaciones después de la
muerte. Mediante ellas, las almas
alcanza la purificación que no han
logrado durante su vida.
MORAL
1. Esfuerzo personal para acabar con
los deseos y las pasiones. El
método es el yoga, mediante el
cual se alcanza un autocontrol
mental y, con él, la paz.
2. Además, se deben observar cinco
preceptos: no matar, no robar,
castidad, veracidad y abstenerse de
tomar drogas.
3. Llevar una vida de renuncias, pero
sin excesos; como un término
medio entre las privaciones y la vida
cómoda.

Tomado de: Nueva Evangelización 4. Casals

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EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE: ACTIVIDAD FORMATIVA I

Responde las siguientes preguntas con ayuda de la información recibida a través del video y de
la información en el desarrollo del proceso de aprendizaje.

1. ¿Qué sentido tienen en el budismo las reencarnaciones sucesivas?

2. ¿Qué es el Nirvana?

¿QUÉ ES EL BUDISMO?
En relación a Dios, Buda enseña que nada se puede decir de Él, dada su infinita trascendencia,
por lo que se recomienda el “silencio”. Por ello, más que una religión, el budismo es una moral
que enseña un determinado tipo de conducta con el fin de tener una vida feliz.
¿Por qué se dice que el budismo más que una religión es una moral?

GHANDI
Una figura destacada del hinduismo ha sido M. Ghandi. Fue líder de la lucha pacífica por la
libertad de la India, hasta conseguir la independencia de esta antigua colonia británica en el
año 1947.

 Busca más información sobre la figura de Ghandi y su importancia histórica.

 ¿Qué virtudes destacaron en Ghandi? ¿Ves alguna relación entre su comportamiento y
el hecho de profesar el hinduismo? ¿Por qué?
 M. Ghandi tuvo un buen propósito de vida que se relacionaba a su creencia, pero ¿qué
concepto de Dios tenía? ¿

4
DESARROLLO DEL PROCESO DE APRENDIZAJE: RELIGIONES MONOTEÍSTAS

2. RELIGIONES MONOTEÍSTAS
1.3. JUDAISMO
El judaísmo es profesado en la actualidad por unos catorce millones de personas,
repartidas entre el Estado de Israel y un gran número de naciones. Las creencias
fundamentales del judaísmo son las siguientes:
 Monoteísmo total y absoluto: Dios “es el que es” (en hebreo Yahvé). En Él creen
los judíos y los cristianos.
 Dios es el creador de todas las cosas.
 En los orígenes de la humanidad el hombre pecó, rompiendo así la alianza con
Dios.
 Dios pactó con Moisés una Alianza y le entregó su Ley (la Torá).
 La historia de la salvación se inicia con Abraham, a quién los judíos y los
cristianos tienen como “padre en la fe”.
Además, no cabe silenciar el dato fundamental de que Jesucristo y su Madre, la Virgen
María, eran hebreos. Israel es el pueblo escogido por Dios en el cual prendió y se injertó
el cristianismo. El núcleo principal de las verdades que profesa el judaísmo es también
patrimonio del cristianismo, pues tienen en común el Antiguo Testamento. De aquí la
necesidad de que exista fraternidad entre ambas religiones.

1.4. ISLAMISMO
El islam (palabra árabe que significa “sumisión a Dios”) es una religión fundada por
Mahoma (570 – 632) en la primera mitad del siglo VII. La creencia más destacada que
profesa el islam es el monoteísmo absoluto: existe un solo Dios, Alá, y Mahoma es su
único profeta. A él le habrían precedido otros profetas, como Abraham, Moisés y
Jesucristo. El alma es inmortal y será juzgada por Dios con premio o castigo. El Paraíso es
una especia de jardín frondoso y a él irán a parar los justos. Los infieles al infierno. Los
principios éticos del islam son las denominadas cinco columnas:

 Confesión de fe: “Confieso que no hay más Dios que Alá, y Mahoma es su
profeta”.
 Oración ritual: Comprende cinco momentos dedicados a la oración durante el día
y la noche.
 Limosna legal: para atender a los pobres.
 Ayuno: en el mes de Ramadán.
 Peregrinación: a la Meca.

1.5. CRISTIANISMO
El cristianismo, que es seguido en la actualidad por casi dos mil millones de fieles (entre
católicos, ortodoxos y protestantes), se presentan ante las demás religiones con unas
características que es necesario conocer.
El cristianismo es una religión revelada: Dios se reveló a los hombres, sin que fuese
buscado por ellos. En otras religiones existe una búsqueda de Dios por parte del hombre.
Así, por ejemplo, Buda busca respuestas, hace penitencia, se retira del mundo y, al fin,
encuentra a Dios; Mahoma, hombre profundamente religioso, va también a la búsqueda de
Dios. En ambos casos se trata de iluminaciones, pero no de una Revelación de Dios
propiamente dicha.
A diferencia de las iluminaciones mencionadas, el cristianismo tiene su origen solo y
exclusivamente en la iniciativa divina. Dios eligió a Abraham, a Moisés y a los profetas.
Ninguno de ellos buscaba a Dios, más bien se asustaron de ese encuentro y casi siempre
le pusieron dificultades.

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Ya en la época cristiana, Dios toma radicalmente toda la iniciativa, pues la Encarnación del
Verbo es pura iniciativa de Dios. A los treinta años, Jesucristo empieza a llamar a sus
discípulos: Tú ven y sígueme. Y a ellos les comunica directamente el plan divino para la
salvación de los hombres.
Jesucristo ocupa el centro de la historia de la humanidad: en los siglos antiguos, su
venida al mundo fue anunciada por los profetas; al llegar “la plenitud de los tiempos”, Él
mismo vino al mundo para enseñar a los hombres el camino de la salvación; y, hasta el fin
del mundo, la Iglesia fundada por Él lo anuncia y proclama como el único Salvador de
los seres humanos.

Ahora observemos juntos los siguientes vídeos relacionados a los “Las religiones
monoteístas” En tu block de apuntes, toma nota de lo más importante de este vídeo
que luego lo comentaremos con algunas preguntas durante la clase.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=djFAxvZ20qQ

Explica ¿Qué tienen en común el judaísmo y el cristianismo?

¿Cuál es la característica que diferencia a las religiones orientales de las

monoteístas y que hacen a estas últimas más concretas?

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EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE: ACTIVIDAD FORMATIVA II

Completa el siguiente cuadro comparativo.

CRITERIOS JUDAISMO ISLAM CRISTIANISMO

FUNDADOR

DIOS ¿QUÉ IMAGEN

TIENEN DE ÉL? ¿ES
UN DIOS PERSONAL?

LIBROS SAGRADOS

CONFESIONES DE
FE / NORMAS DE
CONDUCTA

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 SÍMBOLO

DESARROLLO DEL PROCESO DE APRENDIZAJE: LLAMADOS A LA UNIDAD

3. DECLARACIÓN NOSTRA AETATE

Ante esta realidad, la Iglesia no ha mostrado desinterés con respecto a la relación entre
cristianos y no cristianos. Existe la Declaración Nostra Aetate sobre las relaciones de la Iglesia
con las religiones no cristianas, cuyo sentido está en guiarnos a la unidad entre las personas
para contribuir en la sociedad promoviendo el amor, la paz, la solidaridad, evitando el mal.
Siendo de una religión u otra, somos conscientes y aceptamos la existencia de un Dios que
nos lleva por caminos de bondad, paz y amor. Por esta razón es importante que tengamos
presente las palabras que Jesús dijo a los apóstoles antes de empezar el momento de su
Pasión, Muerte y Resurrección: “…Padre, que ellos sean uno como tú y yo somos uno…”
entiendo así que la unidad es una exhortación que Jesús nos dejó; de esta manera, podemos
conocer nuestra fe para saber entrar en comunión con las demás religiones y discernir lo que
Dios quiere para nosotros. Aquí tenemos la Declaración Nostra Aetate para profundizar la
llamada a la unidad que Dios nos hace:
https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-
ii_decl_19651028_nostra-aetate_sp.html

Ahora observemos juntos los siguientes vídeos relacionados a los “10 declaración
Nostra Aetate” En tu block de apuntes, toma nota de lo más importante de este
vídeo que luego lo comentaremos con algunas preguntas durante la clase.

Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=cdbAmyr2MC4

Para caminar hacia la unidad es importante conocer primero las diferencias. ¿Qué
diferencia las religiones monoteístas de las religiones orientales?

Sin duda son muchas las diferencias entre las religiones que hemos estudiado, pero
¿tienen algo en común?

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EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE: ACTIVIDAD SUMATIVA

1. Lee los siguientes fragmentos de la Declaración Nostra Aetate y rescata las ideas
principales utilizando la técnica del subrayado.
2. Elabora un breve ensayo fundamentando la unidad con las demás religiones de
manera que se pueda contribuir al bien de la sociedad enfocándonos en valores
y una moral adecuada.

Las diversas religiones no cristianas

2. Ya desde la antigüedad y hasta nuestros días se encuentra en los diversos pueblos una
cierta percepción de aquella fuerza misteriosa que se halla presente en la marcha de las cosas
y en los acontecimientos de la vida humana y a veces también el reconocimiento de la Suma
Divinidad e incluso del Padre. Esta percepción y conocimiento penetra toda su vida con íntimo
sentido religioso. Las religiones a tomar contacto con el progreso de la cultura, se esfuerzan
por responder a dichos problemas con nociones más precisas y con un lenguaje más
elaborado. Así, en el Hinduismo los hombres investigan el misterio divino y lo expresan
mediante la inagotable fecundidad de los mitos y con los penetrantes esfuerzos de la filosofía, y
buscan la liberación de las angustias de nuestra condición mediante las modalidades de la vida
ascética, a través de profunda meditación, o bien buscando refugio en Dios con amor y
confianza. En el Budismo, según sus varias formas, se reconoce la insuficiencia radical de este
mundo mudable y se enseña el camino por el que los hombres, con espíritu devoto y confiado
pueden adquirir el estado de perfecta liberación o la suprema iluminación, por sus propios
esfuerzos apoyados con el auxilio superior. Así también los demás religiones que se
encuentran en el mundo, es esfuerzan por responder de varias maneras a la inquietud del
corazón humano, proponiendo caminos, es decir, doctrinas, normas de vida y ritos sagrados.
La Iglesia católica no rechaza nada de lo que en estas religiones hay de santo y verdadero.
Considera con sincero respeto los modos de obrar y de vivir, los preceptos y doctrinas que, por
más que discrepen en mucho de lo que ella profesa y enseña, no pocas veces reflejan un
destello de aquella Verdad que ilumina a todos los hombres. Anuncia y tiene la obligación de
anunciar constantemente a Cristo, que es "el Camino, la Verdad y la Vida" (Jn., 14,6), en quien
los hombres encuentran la plenitud de la vida religiosa y en quien Dios reconcilió consigo todas
las cosas.
Por consiguiente, exhorta a sus hijos a que, con prudencia y caridad, mediante el diálogo y
colaboración con los adeptos de otras religiones, dando testimonio de fe y vida cristiana,
reconozcan, guarden y promuevan aquellos bienes espirituales y morales, así como los valores
socio-culturales que en ellos existen.

La fraternidad universal excluye toda discriminación

5. No podemos invocar a Dios, Padre de todos, si nos negamos a conducirnos fraternalmente
con algunos hombres, creados a imagen de Dios. la relación del hombre para con Dios Padre y
con los demás hombres sus hermanos están de tal forma unidas que, como dice la Escritura:
"el que no ama, no ha conocido a Dios" (1 Jn 4,8).
Así se elimina el fundamento de toda teoría o práctica que introduce discriminación entre los
hombres y entre los pueblos, en lo que toca a la dignidad humana y a los derechos que de ella
dimanan.

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La Iglesia, por consiguiente, reprueba como ajena al espíritu de Cristo cualquier discriminación
o vejación realizada por motivos de raza o color, de condición o religión. Por esto, el sagrado
Concilio, siguiendo las huellas de los santos Apóstoles Pedro y Pablo, ruega ardientemente a
los fieles que, "observando en medio de las naciones una conducta ejemplar", si es posible, en
cuanto de ellos depende, tengan paz con todos los hombres, para que sean verdaderamente
hijos del Padre que está en los cielos.
Todas y cada una de las cosas contenidas en esta Declaración han obtenido el beneplácito de
los Padres del Sacrosanto Concilio. Y Nos, en virtud de la potestad apostólica recibida de
Cristo, juntamente con los Venerables Padres, las aprobamos, decretamos y establecemos en
el Espíritu Santo, y mandamos que lo así decidido conciliarmente sea promulgado para la gloria
de Dios.

Lee atentamente y responde la pregunta que se te plantea incluyendo un juicio

crítico personal a la luz de lo aprendido en esta experiencia de aprendizaje.

Ante el hecho de que el pueblo judío haya sido tan perseguido a lo largo de la historia, el
Concilio Vaticano II enseña:
La Iglesia, que reprueba cualquier persecución contra los hombres, consciente del patrimonio
común con los judíos e impulsada no por razones políticas, sino por la religiosa caridad
evangélica, deplora los odios, persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier
tiempo y persona contra los judíos. (NA, n°3)

 ¿Conoces algunas manifestaciones de antisemitismo que se han dado en la

historia?

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EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE

ACTIVIDAD N° 1 (1 hora) - FORMATIVA

Analiza la espiritualidad y las características de las religiones orientales conociendo el
desempeño de Mahatma Ghandi.
1. Percibe información de forma clara observando un video llamado “Clasificación de las
religiones” https://www.youtube.com/watch?v=CfSjU5uWtEU
2. Analiza el significado del video comentando la siguiente pregunta: ¿Si somos cristianas
y no somos buenas personas, significa que no estamos en la creencia correcta?
3. Determina la importancia de la religión en la vida de las personas escuchando las
intervenciones de sus compañeros y de su profesor.
4. Identifica la espiritualidad y el impacto de las religiones orientales en las personas
respondiendo preguntas.
5. Relaciona las ideas más importantes respondiendo de manera significativa y personal
las preguntas de reflexión.
6. Analiza el desempeño y aporte de Mahatma Ghandi en su entorno social desde su
creencia religiosa.

ACTIVIDAD N° 2 (1 hora) - FORMATIVA

Analiza las características de las religiones monoteístas que brindan diferencia concreta y
lógica ante las religiones orientales.
1. Percibe información de forma clara observando un video llamado “Las religiones
monoteístas” https://www.youtube.com/watch?v=djFAxvZ20qQ
2. Analiza el mensaje del video comentando la siguiente pregunta: ¿Qué tienen en común
el judaísmo y el cristianismo?
3. Identifica la característica que diferencia de manera más concreta y lógica a las
religiones monoteístas de las orientales.
4. Organiza las características propias del judaísmo, islam y cristianismo en un cuadro
comparativo.

ACTIVIDAD N° 3 (1 hora) - SUMATIVA

Identifica la importancia de la unidad con otras religiones partiendo desde su vocación
cristiana para contribuir al desarrollo de valores y una moral correcta en la sociedad.
1. Observa un video llamado “10 declaración Nostra Aetate”
https://www.youtube.com/watch?v=cdbAmyr2MC4
2. Percibe la información en forma clara, tomando apuntes en su cuaderno y responde las
preguntas: ¿Qué diferencia las religiones monoteístas de las religiones orientales? Sin
duda son muchas las diferencias entre las religiones que hemos estudiado, pero ¿tienen
algo en común?
3. Comprende la importancia y el valor de la unidad el cristianismo y las demás religiones
a través de un ensayo.
4. Valora la creencia religiosa de la persona humana evocando acontecimientos en donde
se contempla la persecución religiosa.

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INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN

CRITERIOS EN INICIO EN PROCESO LOGRO LOGRO

C B ESPERADO DESTACADO
A AD
Conoce a Dios y Reconoce la Argumenta la Argumenta la Fundamenta la
asume su presencia de presencia de presencia de presencia de
identidad Dios en la Dios en la Dios en la Dios en la
religiosa y creación de la creación y su creación y su creación, en el
espiritual como persona manifestación manifestación Plan de
persona digna, utilizando las en el Plan de en el Plan de Salvación y en
libre y ideas Salvación Salvación la vida de la
trascendente. principales del utilizando las descritos en la Iglesia.
Argumenta la tema sin ideas principales Biblia, como
presencia de sustentarlas. del tema, pero alguien cercano
Dios en la no las sustenta al ser humano,
creación y su adecuada y que lo busca,
manifestación lógicamente. interpela y
en el Plan de acoge
Salvación sustentado
descritos en la adecuadamente
Biblia, como sus ideas
alguien principales.
cercano al ser
humano, que lo
busca,
interpela y
acoge.
Cultiva y valora Identifica el Comprende el Comprende el Asume a
las cumplimiento cumplimiento de cumplimiento de Jesucristo como
manifestaciones de la promesa la promesa de la promesa de Redentor y
religiosas de su de salvación salvación y la salvación y la modelo de
entorno fuera de la plenitud de la plenitud de la hombre que le
argumentando figura de figura revelación en la revelación enseña a vivir
su fe de manera de Jesús. figura de Jesús, desde las bajo la acción
comprensible y pero no utiliza enseñanzas del del Espíritu
respetuosa. citas para Evangelio Santo,
Comprende el sostener su utilizando citas participando en
cumplimiento idea. relacionadas a la misión
de la promesa la persona de evangelizadora
de salvación y Jesús. en coherencia
la plenitud de con su creencia
la revelación religiosa.
desde las
enseñanzas del
Evangelio.
Cultiva y valora Propone Propone Propone Propone
las acciones que acciones que acciones que alternativas de
manifestaciones favorecen el favorecen el favorecen el solución a
religiosas de su respeto por la respeto por la respeto por la prolemas y
entorno vida humana y vida humana y vida humana y necesidades de
argumentando la práctica del la práctica del la práctica del su comunidad,
su fe de manera bien común bien común bien común del país y del
comprensible y pero no rescata valorando solo valorando la mundo, que
respetuosa. la enseñanza la enseñanza enseñanza de expresen los
Propone de las moral de las Jesús valores propios
acciones que religiones religiones relacionada a la de su tradicion

12
 favorecen el orienales y orientales. práctica moral cristiana y
respeto por la monoteístas. de las religiones católica el bien
vida humana y orientales. común, la
la práctica del promoción de la
bien común en dignidad de la
la sociedad. persona y el
respeto a la vida
humana.
Conoce a Dios y Demuestra Demuestra Demuestra Interioriza el
asume su sensibilidad sensibilidad ante sensibilidad ante mensaje de
identidad ante las las necesidades las necesidades Jesucrsito y las
religiosa y necesidades del prójimo del prójimo enseñanzas de
espiritual como del prójimo mencionando desde las la Iglesia para
persona digma, mencionando solo 2 enseñanzas del actuar en
libre y solo 1 manifestaciones Evangelio y de coherencia con
trascendte. manifestación de antisemitismo la Iglesia un su fe.
Demuestra de pero no realiza juicio crítico de
sensibilidad antisemitismo un juicio crítico al menos 3
ante las sin expresar un acorde a lo manifestaciones
necesidades juicio crítico en aprendido. de
del prójimo base a lo antisemitismo.
desde las aprendido.
enseñanzas del
Evangelio y de
la Iglesia.

METACOGNICIÓN

Lo que aprendí sobre el tema fue

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

Las estrategias que utilice para aprender el tema fueron

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

Lo aprendido me sirve para

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
AUTOEVALUACIÓN

LISTA DE COTEJO PARA EVALUAR DISCIPLINA, PARTICIPACIÓN EN EL AULA Y

ENTREGA DE EVIDENCIA
INDICADORES LO HICE NO LO HICE
Cumple con los horarios
establecidos.
Pide la palabra para
participar en clase.
Respeta los turnos de
participación.
Prende las cámaras (en caso
de estar en virtualidad).
Presenta a tiempo su
evidencia.

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1. Biblia de Jerusalén. Desclée de Boruwer.
2. Biblia Latinoamericana, editado por la Sociedad Bíblica Católica Internacional,
Quito,1989.
3. Conferencia Episcopal Peruana. (2008). Concilio Vaticano II. Documentos completos.
Lima: Paulinas.
4. De la Herrán, P. Fernández, A. (2007). Nueva Evangelización (Vol. 4). Barcelona:
CASALS.
5. Iglesia Católica. (2017). Catecismo de la Iglesia Católica (2 ed.). Vaticano II: Libreria
Editrice Vaticana.

14