UNIVERSIDAD FEDERICO HENRÍQUEZ Y CARVAJAL (UFHEC)

SAN JUAN-LAS MATAS

TEOLOGIA (FORMACION HUMANA

Facilitadora: Maestra Andris Sánchez Rosario

Estudiante: Darlyn Johan Alcantara Herrera. Matrícula: 01361

Fecha: 28/03/2023

GUIA DE PREGUNTAS # 2 (INFORME DE LECTURA)

I. Investiga y Contesta las siguientes preguntas:

.
UNIDAD I: DIMENSIONES DEL SER HUMANO
.
1. ¿Cómo influye la religión en la vida del ser humano? pretender
posicionar al ser humano como punto de partida de toda religión
implica buscar una causalidad común del comportamiento
religioso en un lugar distinto al de la metafísica y las instituciones
religiosas. Implica apartarse de una causalidad extrínseca y
buscar una causalidad intrínseca y común a todos los seres
humanos.

2. ¿Qué son dimensiones del ser humano? Cuando se habla de las

dimensiones humanas o dimensiones del ser humano, normalmente se está
haciendo referencia a las distintas esferas de existencia de la vida humana, es
decir, a las diferentes áreas de la vida que constituyen nuestra existencia y que
podemos cultivar en un mayor o menor grado.

3. ¿Cuáles son las Dimensiones del ser humano? Define

1. Física
Esta dimensión tiene que ver con el propio cuerpo, entendido en términos
estructurales.
Nuestro cuerpo es la herramienta física que nos permite realizar
acciones, establecer contacto con los demás y adquiere una gran
importancia con respecto a cómo nos identificamos y nos vemos a
nosotros mismos.

2. Social o sociopolítica
El ser humano es un ser sociable y es por ello que la interacción con los
demás supone una de las más importantes dimensiones que están
presentes en su vida.

Como miembros de una sociedad y, más concretamente, de grupos

familiares, étnicos, de amigos o de cualquier otra índole, es necesario
mantener contacto con otras personas para garantizar la supervivencia.

3. Cognitiva
Como seres inteligentes que somos, los seres humanos hemos tratado
de explicar nuestro mundo y extraer de él las leyes que lo explican.

Siempre hemos pretendido conseguir el máximo conocimiento posible,

con la finalidad de poder predecir lo que sucede en nuestro entorno
además de utilizar los nuevos aprendizajes adquiridos para mejorar la
supervivencia.

4. Emocional o afectiva

Las emociones son un aspecto de gran importancia para la

adaptación de los seres humanos. De hecho, es gracias a ello que en
las últimas décadas se ha ido defendiendo la idea de la inteligencia
emocional.

5.Comunicativa o lingüística
El lenguaje es, sin lugar a dudas, la capacidad más destacable del ser
humano. Gracias a ella hemos podido llegar hasta las actuales
civilizaciones, y es lo que permite la difusión de nuestros conocimientos a
larga distancia mediante sistemas escritos.

6. Espiritual o trascendente
Aunque el nombre de esta dimensión pueda parecer que se limita a
aspectos más de tipo religioso, lo cierto es que la palabra “espiritual” es
un paraguas en el que se incluye pensamientos filosóficos tales como el
de comprender el sentido de la propia existencia.

7. Estética
La belleza es una idea abstracta y arbitraria. Pese a ello, es algo que ha
adquirido una gran importancia a lo largo de la historia de la humanidad.

8. Ético-moral
Las personas necesitamos saber cómo comportarnos para no vivir en un
mundo de incertidumbre y de anarquía que, indudablemente, llevaría a
una situación de caos y en donde primaría la ley del más fuerte.

5. ¿Cuál es la Dimensión Religiosa del ser humano? Describe. La

dimensión religiosa y espiritual humana es algo esencial para filósofos,
antropólogos, sociólogos o psicólogos si buscan profundizar en el estudio
del ser humano. La espiritualidad es un hecho que forma parte de la
humanidad, que se confunde a menudo con el hecho religioso -algo más
asociado al hábito, a la costumbre y el dogma- y que no tiene porque ser
antagonista de la dimensión racional y lógica
6. Describe las Dimensiones relacionales de la formación integral
humana y religiosa
1. a) Dimensión, Relación consigo mismo, misma.
Esta dimensión propicia que cada estudiante se descubra como persona única e
irrepetible, investida del valor supremo de la vida y de una dignidad sagrada, imagen
de Dios, de modo que desarrolle su autovaloración, su auto aceptación, su identidad,
su autonomía a través del aprecio de sí y de una rica vida interior marcada entre otras
cosas por la capacidad de silencio, de reflexión y de autocontrol.

1. b) Dimensión, Relación con los y las demás.

Es una impostergable responsabilidad individual y colectiva aprender a convivir, es
decir, crear condiciones que favorezcan mejores relaciones entre las personas, en la
diversidad de los ámbitos afectivos, familiares, socio-económico, socio-político, cultural
y religioso entre otros.

1. c) Dimensión, Relación con la naturaleza.

La construcción de relaciones de respeto, conservación y cuidado de la naturaleza,
como casa común[1] de todos los seres vivos y matriz de la vida del planeta, es una
manera de corresponder al don gratuito de la creación, entendida esta gratuidad no
como despilfarro y uso arbitrario de los recursos y bienes, sino como una invitación a
desarrollar una actitud responsable hacia el cuidado, preservación y respeto de la
misma.
1. d) Dimensión, Relación con la Trascendencia.
La apertura y la búsqueda de la trascendencia es un rasgo natural y fundamental de
los seres humanos y muy especialmente en nuestro contexto dominicano donde el
cristianismo tiene profundas raíces.

7. ¿A qué se refiere la fenomenología de la Religión?

La fenomenología de la religión concierne al aspecto experiencial de
la religión (su fenomenología), describiendo el fenómenoreligioso
(o hecho religioso) en términos consistentes con la orientación de los
creyentes. Ve la religión como formada de distintos componentes, y los
estudia a lo largo de las tradiciones religiosas para conseguir
entenderlas.
8.¿Cuáles son los elementos comunes a todas las religiones? 1.
ELEMENTOS COMUNES EN TODAS LAS RELIGIONES
2. La Historia de las Religiones muestra el origen y desarrollo de diversas
religiones que han existido. Pero, ¿hay elementos comunes en todas ellas? Su
estudio nos demuestra que si. Son los siguientes:
3. La existencia de un Ser Supremo La religión empieza en la creencia de un Ser
Supremo, con el cual el hombre siente la necesidad de relacionarse. Ante esa
«existencia suprema», el hombre no puede mantenerse pasivo, sino que se siente
impulsivo a responder a esa especie de «llamada» de Dios
4. La existencia de lo «Sagrado» La conciencia de que existe Dios crea un
ámbito sagrado de proximidad de lo divino. Las religiones primitivas, por
ejemplo, vieron la manifestación de Dios en los astros y en otras fuerzas de la
naturaleza . La Biblia, en cambio , nos habla de la manifestación de Dios,
como ser personal, a los grandes personajes del Antiguo Testamento.
5. Un Programa Moral La creencia en un Ser Supremo, despierta en el hombre
la necesidad de «estar a bien con Dios», por lo que procura llevar una
conducta adecuada a su creencia. Así descubre el sentido del bien y del mal
moral o pecado.
6. La existencia de una vida después de la muerte La existencia de Dios
descubre al hombre que su vida personal es transcendente y que no puede
finalizar con la muerte, sino que debe perdurar en el «más allá». Aquí se
separan las diversas creencias religiosas: el budismo, por ejemplo afirma la
reencarnación.
7. Influencia en la convivencia social Las diversas religiones afectan no sólo al
individuo, sino a la convivencia social entre los hombre. De este modo,
surgen los deberes morales en la convivencia social, se elabora el calendario
que señala los días «sagrados», se crean los ritos de culto público, etc.

8. Base intelectual y antecedentes de la Religión Aunque no existe un

consenso académico sobre qué constituye exactamente una religión, [1][2]
[3] Bernard Lonergan se aproxima a la religión como un conjunto de
experiencias, significados, convicciones, creencias y expresiones de un
grupo, a través de las cuales sus participantes responden a sus dialécticas
de autotrascendencia y relación con la divinidad.
9. .Hacia una visión integradora de la personaLa verdadera visión o
teoría integral del ser humano debería incluir el cuerpo, la mente, el
alma y el espíritu tal y como se nos presentan en su despliegue a
través del yo, la cultura y la naturaleza.

10. ¿Cuáles son las ciencias de la religión? Las ciencias de la

religión o estudios religiososrefieren al
estudio científico, neutral y multidisciplinar de las religiones; abarcando
sus mitos, ritos, valores, actitudes, comportamientos, doctrinas, creencias
e instituciones.

11.Ciencia y "ciencias" de la religiónLas ciencias de la religión refieren

al estudio científico, neutral y multidisciplinar de las religiones;
abarcando sus mitos, ritos, valores, actitudes, comportamientos,
doctrinas, creencias e instituciones.
¿En qué se diferencian las ciencias de la religión y la teología? Las ciencias de
la religión y la teología se diferencian entre sí respecto el objeto de su estudio y
respecto del enfoque de base de ambas.
En tanto que disciplinas de carácter científico, las ciencias de la religión estudian
el fenómeno religioso "desde afuera", con la perspectiva que da la
consideración de un objeto de estudio desde el punto de vista del observador,
no del observado; aunque también consideren necesariamente, por
razones metodológicas, la imagen que el observado tiene de sí mismo "desde
adentro" (alternancia entre las perspectivas emic y etic)
Las ciencias de la religión no se identifican con el objeto de su estudio, ni
lo justifican, ni se ocupan de ponderar su valor intrínseco ni asumen como
propias las verdades transcendentes de una u otra religión.

12.Funciones de la Religión Las principales funciones de la religión:

1. La visión del mundo. La religión forma una determinada imagen del mundo en
sus seguidores. A través del prisma de la fe uno ve y entiende el mundo, la
sociedad y a uno mismo.
2. Valor-valor. La religión responde a las preguntas sobre el sentido y la finalidad
de la vida, y participa en la creación de orientaciones de valor.
3. Psicológica (compensatoria). A través de la oración, la meditación o el recurso a
Dios, los creyentes reciben consuelo en los momentos difíciles y alivian el
estrés.
4. Comunicativo. Una fe común une a las personas y les hace sentir que pertenecen
y que no están solas. Además, un creyente puede dirigirse a los santos, a Dios, a
los ángeles, etc. a través de los ritos religiosos.
5. Cultura-emisión. La religión puede ser un factor de desarrollo del arte; a través
de las obras religiosas se produce la transmisión del patrimonio cultural.
6. Educativo. La religión promueve la socialización de los seres humanos, inculca
ciertas normas de conducta en la sociedad.
7. Reguladora. La fe regula las aspiraciones y actividades de una persona.
8. Integrar y desintegrar. La religión une a los grupos de creyentes, pero al mismo
tiempo opone a los grupos sociales que practican religiones diferentes.
11.