Ética religiosa persona

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“Seres humanos competentes para un mundo mejor”
GUÍA DE APRENDIZAJE Nº 1
ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR
Grado: Noveno
COLEGIO COMFACESAR “RODOLFO CAMPO SOTO”
Nombre del Estudiante: Curso: DD MM

9– 0 2020
Asignatura Religión Período:
Primero Administrador (es) de Programa:
Tema: HÉCTOR BALCÁZAR DÍAZ
Dimensión ética y religiosa de la persona.
TIEMPO: Seis unidades.

RECURSOS: Marcadores, hojas de block, colores, diccionario y Biblia.
DESCRIPTORES DE DESEMPEÑO:
 Identifica la estructura moral y el funcionamiento de los procesos cognoscitivos y afectivos en la
vida moral del ser humano.
 Reflexiona sobre los dilemas morales a los que se ve enfrentado el ser humano.
 Valora actos y comportamientos humanos e identifica en ellos el bien y el mal.
 Respeta los puntos de vista de los otros, respecto a los problemas morales sin negociar los
propios.
 Reconoce el tiempo de Semana Santa como espacio privilegiado de reflexión y cambo entorno
a la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.
INDICADORES DE AUTONOMÍA:
-Motivación y expresión creativa.
-Relación amigable con la lectura y la escritura.
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE:
-Participación activa de los estudiantes en mesa redonda.
-Desarrollo lúdico de inducción y reflexión.
1. INDUCCIÓN (Induction)
1.1 Motivación
LECTURA DE REFLEXIÓN: Epístola de Santiago 1, 19-27.
Tenedlo presente, hermanos míos queridos: Que cada uno sea diligente para escuchar y tardo
hablar y para la ira, pues la ira del hombre no desemboca en lo que Dios quiere. Por eso,
desechad todo tipo de inmundicia y del mal, que tanto abunda, y recibid con docilidad la palabra
sembrada en vosotros, que es capaz de salvar vuestras vidas. Poned por obra la palabra y no os
contentéis sólo con oírla, engañándoos a o vosotros mismos. Si alguno se contenta con oír la
palabra sin ponerla por obra, se parece al que contemplaba sus rasgos en un espejo:
efectivamente, se contempló, pero, en cuanto se dio media vuelta, se olvidó de cómo era. En
cambio, el que considera atentamente la Ley perfecta de la libertad y se mantiene firme, no como
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oyente olvidadizo, sino como cumplidor de ella, será feliz practicándola. Si alguno se cree religioso,
pero no pone freno a su lengua, se engaña a sí mismo y su religión es vana. La religión pura e
intachable ante Dios Padre es ésta: ayudar a huérfanos y viudas en sus tribulaciones y
conservarse incontaminado del mundo.(St 1, 19-27).
1.2 Activación de Saberes Previos
1.2.1 ¿Qué valores se resaltan de tu persona?

1.2.2 ¿Cómo son tus relaciones interpersonales?
1.2.3 ¿Qué celebramos durante la Semana Santa?
Escribir las respuestas en el cuaderno.
1.3 Meta de aprendizaje
Teniendo en cuenta los descriptores de desempeño, escribe la meta que te propones para este
periodo académico:
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1.4 Información
DIMENSIÓN ÉTICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA
La persona humana es objeto de estudio por muchas ciencias

y a su vez presenta varias dimensiones, pero específicamente
la moral y la ética es fundamental para poder definir el
concepto que se tenga del ser humano.
Por el hecho de ser una persona, cada ser humano merece el

reconocimiento de su dignidad. Nadie más puede repetir en
su propia vida la manera de sentir, conocer, amar y actuar de
los otros. La persona es alguien con capacidad de dar sentido
y plenitud a su existencia, y no algo, un objeto del cual los
otros pueden sacar provecho.
 Ética y religión
En todas las sociedades las religiones afirman

la existencia de una realidad distinta de la que
conocemos, intentan resolver los problemas
que angustian al ser humano, las preguntas
fundamentales: ¿De dónde venimos? ¿Qué
sentido tiene nuestra vida? ¿Hay algo
después de la muerte? ¿Existe Dios?
El contenido de cada religión es muy diferente, lo que ha provocado enfrentamientos a lo largo de

la historia. Unas, como la cristiana y la musulmana, creen en un único Dios, y cada una de ellas
piensa que es la única verdadera. El hinduismo y el budismo creen en un “absoluto espiritual”, con
el que el ser humano puede entrar en relación.
Cada religión propone una moral y su influjo ha sido muy beneficioso para la humanidad, porque ha
ayudado a conocer más profundamente algunos valores, ha propuesto modos nobles de vida. En
ocasiones, sobre todo cuando convierten en poderes políticos, las religiones, han dado lugar a
persecuciones y guerras que son deformaciones religiosas, no la esencia de la religión.
 Libertad de conciencia y de religión
La palabra conciencia proviene del latín conscientia, que

significa “conocimiento compartido”. Es el conocimiento que
tenemos las personas de nosotros mismos y de nuestro
entorno. Es la facultad de decidir y hacernos dueños de
nuestros propios actos y, a su vez, de ser responsables de
sus consecuencias, según nuestra percepción moral del
bien y del mal. También podemos decir, que la conciencia
es la voz interior que guía nuestro comportamiento y nos
exige buscar siempre el bien.
El concepto religión tiene su origen en los términos latinos

religare o re-legerey religioy se refiere al conjunto
compartido de creencias o dogmas acerca de la divinidad.
Implica sentimientos de temor y veneración hacia uno o
varios dioses, de normas morales para la conducta
individual y social, y de prácticas rituales, como la oración y
el sacrificio.
La religión debe entenderse como el hecho humano en el que las personas reconocemos una
realidad suprema, que da un sentido pleno a la totalidad de nuestra vida individual y colectiva. La
religión dirige nuestra vida hacia Dios como fin último. La Iglesia nos explica que “el mismo ser
humano se configura como una de las vías para acercarse a Dios por medio de su conciencia, de
su sentido del bien moral, de su apertura a la verdad y a la belleza, y de su aspiración al infinito y a
la dicha eterna” (Cf. Catecismo de la Iglesia Católica No. 33).
 La ética en las religiones monoteístas
En todas las tradiciones religiosas existen elementos morales comunes que deben tenerse en
cuenta como una contribución fundamental para la construcción de una ética universal.
 El Cristianismo. Fue fundado por Jesús de Nazaret. Su libro sagrado es la Biblia (Antiguo y
Nuevo Testamento). La moral que Jesús predicó se basa en el amor a Dios y al prójimo;
defendió la dignidad de todos los seres humanos por ser hijos de Dios. Propuso un camino
de salvación y el Evangelio como itinerario de vida.
 El Islam. La religión musulmana fue fundada por Mahoma, que se presentó como un profeta
de Alá (el único Dios). Es la religión principal en los países árabes y en parte de Asia y
África. Su libro sagrado es el Corán. Su moral se basa en cinco pilares fundamentales: la
profesión de fe en Alá, la oración cinco veces al día, la limosna, el ayuno del Ramadán y la
peregrinación a la Meca.
Dentro del panorama de las religiones que existen en el mundo, el Judaísmo, el Cristianismo y el
Islam tienen en común que creen en un solo Dios, llamado en esas tradiciones Yahvé, Dios Padre y
Alá. La mayoría de las demás religiones son politeístas, es decir, que creen en varios dioses.
 El Judaísmo tiene raíces muy antiguas. Sus

precedentes más remotos se pueden
encontrar en figuras como Abraham o Moisés,
que vivieron unos quince siglos antes de
Jesús.
 El Cristianismo surgió de la predicación de
Jesús de Nazaret hace XXI siglos, en una
región del mundo, Palestina, donde casi todos
eran judíos. El propio Jesús era de familia
judía y fue educado en el Judaísmo.
 El Islam nació en el siglo VII en la península de
Arabia, en un contexto donde existían raíces judías y cristianas. De hecho, en el Corán
aparece Jesús como uno de los profetas anteriores a Mahoma, el fundador del Islam.
Aunque las religiones monoteístas se diferencian en algunos aspectos de su doctrina, también
comparten muchos otros. Junto con la creencia en un Dios único, hay un aspecto en especial en el
que deben sentirse muy cercanas: la preocupación por el pobre, el necesitado, el huérfano y el
desvalido. Por tanto, la fe de los creyentes de estas 3 religiones en que Dios es bueno y justo les
pide que colaboren más estrechamente en este campo de la lucha contra la injusticia y la
desigualdad.
 Celebramos la Semana Santa
Al final de la cuaresma los católicos celebramos la Semana Santa, en la que recordamos la Pasión,
Muerte y Resurrección de Jesús.
La semana santa comienza con el Domingo de Ramos, este día recordamos cuando Jesús entró a
Jerusalén y todo el pueblo lo alabó como Rey. Este día, los católicos llevamos palmas a la Iglesia,
como los judíos en tiempo de Jesús, para que las bendigan.
El Jueves Santo: Recordamos el día en que Cristo tuvo la Ultima Cena con
sus apóstoles. Esta cena es muy importante porque en ella, Jesús como
sabía que iba a morir, quiso hacer algo para poder quedarse para siempre
con los hombres. Y esto lo hizo dejándonos la Eucaristía, es decir, la
Comunión. Entonces, cada vez que comulgamos, Cristo que está en la
hostia, entra en nuestra alma.
El Viernes Santo: Después de la ultima cena, Jesús fue a rezar a

un monte que se llamaba de los Olivos y allí lo tomaron preso.
Después lo interrogaron, lo azotaron, le pusieron una corona de
espinas, se burlaron de Él y finalmente lo colocaron en una cruz
crucificándolo y murió. Él siendo el Hijo de Dios quiso pasar por
ese sufrimiento solamente por el gran amor que nos tiene; para
perdonarnos los pecados y para salvarnos.
Lo acompañamos aquí con distintas celebraciones, y quedamos expectantes ante la tumba en un
silencio contemplativo y amoroso hasta el sábado al anochecer.
Allí (el Sábado Santo) se celebra la fiesta más grande y significativa
del mundo católico, la Vigilia Pascual. Se anticipa lo que sucedió al
amanecer del domingo, cuando Jesús retorna glorificado con su
mismo cuerpo, pero ya resucitado y novedoso, a la vida sin fin. La
Pascua durará litúrgicamente cincuenta (50) días, aunque en realidad
ya es eterna.
El Domingo de Resurrección: Este domingo de resurrección se celebra
el acontecimiento de la resurrección de Cristo. -¡Cristo ha triunfado
sobre la muerte! ¿Y qué logró con esto? Abrir de nuevo las puertas del
celo, o sea que al morir, podamos salvarnos y vivir por siempre felices
en compañía de Dios.
2 APRENDIZAJE INDIVIDUAL ( Individual Learning )
2.1 ¿Cuáles son las diferencias de ética y moral? Explica.

2.2. Según la información anterior explica con tus palabras el hecho religioso en el ser huamano.
2.3. ¿Qué significa el Misterio Pascual de Cristo? Explica.
2.4.SAYIT IN ENGLISH
2.5.1. INTERPRET THE NEXT IMAGE AND REFER A REFLECTION
3. APRENDIZAJE ENGRUPO ( GroupLearning )
3.1. En grupo de tres (3) estudiantes elaborar carteleras donde se refleje la importancia de la
dimensión ética y religiosa de la persona. Esta actividad se expondrá entre los demás compañeros
del curso.
4. EVALUACIÓN ( Assessment )
4.1. HETEROEVALUACIÓN:
4.1.1. Lee comprehensivamente el texto, analizo, reflexiono, relaciono y responde:
“La Moral Cristiana nace y se nutre de la fe en Jesús de Nazaret confesado como Cristo y
aceptado como la norma incondicional de la praxis cristiana. Las expresiones de ese peculiar
aliento ético son múltiples y variadas : en el creyente actúa la sensibilidad ética nueva que se
encauza a través del discernimiento histórico-salvífico ; las decisiones brotan de la opción
fundamental de la conversión y se concretan en actitudes coherentes con la intencionalidad
básica de la caridad ; el cristianismo percibe y practica en los valores direcciones particulares
que se traducen en preferencias éticas a construir el reino de Dios. El resultado de estas
peculiaridades es la constitución de un universo moral nuevo: el de la moral vivida de los
cristianos y el de la moral formulada de la reflexión teológica. El cristianismo no es
esencialmente una moral. No pertenece ni siquiera al tipo de religiones que, como el budismo,
funcionan a modo de "sabidurías morales". El cristianismo es fundamentalmente un ámbito de
sentido trascendente (fe) y de celebración religiosa (simbólica sacramental).
Sin embargo, al cristianismo le corresponde como un elemento imprescindible el realizar una
praxis histórica en coherencia con la fe y la celebración cultural. De otro modo sería una
realidad alienada y alienante. Si la fe y la celebración religiosa exigen el compromiso
transformativo intramundano, la moral vivida del cristianismo no es otra cosa que la mediación
praxis de esa fe y esa celebración.
 Elabora y redacta un escrito sobre la importancia de la moral cristina, teniendo

como referente los actos humanos que a diario se observa en la sociedad que
nos rodea.
 Elabore una propuesta de cómo podemos discernir y mejorar la invitación que
nos hace Jesús de Nazaret cuando afirma que “El cristianismo es
fundamentalmente un ámbito de sentido trascendente (fe) y de celebración
religiosa (simbólica sacramental)”.
4.2. AUTOEVALUACIÓN:
RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 5 DEACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN
LIBERTAD DE CONCIENCIA Y RELIGIÓN

En Colombia Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus
convicciones o creencias, ni obligado a revelarlas y a actuar contra su conciencia. ”La libertad de
culto o libertad religiosa es un derecho fundamental que se refiere a la opción de cada ser humano
de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna (irreligión), o de no creer o validar la
existencia de un Dios (ateísmo y agnosticismo) y poder ejercer dicha creencia públicamente, sin
ser víctima de opresión, discriminación o intento de cambiarla. Este concepto va más allá de la
simple tolerancia religiosa que permite el ejercicio de religiones distintas a la oficial, en situaciones
de confesionalidad del Estado propias del Antiguo Régimen.
En las democracias modernas generalmente el Estado garantiza la libertad religiosa a todos sus
ciudadanos, pero en la práctica la elección del credo está dado generalmente por costumbres
familiares y sociales, asociándose frecuentemente ciertas sociedades a ciertas religiones. Además
las situaciones de discriminación religiosa o intolerancia religiosa siguen siendo muy frecuentes en
distintas partes del mundo, registrándose casos de intolerancia, preferencia de una religión por
sobre otras y persecución a ciertos credos. La libertad religiosa es reconocida por el derecho
internacional en varios documentos como el artículo 18 de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos y el artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; el art.
27 de este mismo Pacto garantiza a las minorías religiosas el derecho a confesar y practicar su
religión. De la misma forma lo hace la Convención de los Derechos del Niño, en su art. 14, y el
artículo 9 de la Convención Europea de Derechos Humanos. La Declaración Universal de los
Derechos Humanos, en el citado artículo 18, indica: Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o
de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y
colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica y el culto.
1. La frase “La libertad de culto o libertad religiosa es un derecho fundamental” se
refiere a:
A. La opción de cada ser humano de elegir libremente su religión, de no elegir ninguna
(irreligión).
B. Crear nuevas religiones bajos los preceptos de sus creadores.
C. El derecho de libertad religiosa tiene múltiples manifestaciones, que varían en función
de las culturas históricas.
D. Ninguna de las anteriores.
2. Según el texto “Las democracias modernas generalmente el Estado garantiza
“se refiere a:
A. Un modo de vida que supone una comunidad que comulga con una misma
experiencia religiosa dentro de un sistema de creencias, con una observancia litúrgica y
con una tradición.
B. Diversas formulaciones del ateísmo basadas en razones éticas ( crítica de toda ética
de tipo religioso porque desvirtúa una 'auténtica' realización humana);
C. La libertad religiosa a todos sus ciudadanos, pero en la práctica la elección del credo
está dado generalmente por costumbres familiares y sociales, asociándose
frecuentemente ciertas sociedades a ciertas religiones.
D. La libertad religiosa a todos sus ciudadanos.
3 En la Declaración Universal de los Derechos Humanos se manifiesta que “Toda persona
tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión” A que Artículo
se refiere:
A. Articulo 20
B. Articulo 18
C. Articulo 40
D. Articulo 23
4. Según el texto relaciona la intolerancia religiosa como:

A. Cualquier persona que se opone al Catolicismo Romano es catalogada
inmediatamente como un fanático, intolerante a otras religiones o un traficante de
odio.
B. Cuando a una persona la obligan a revelar la religión a la que pertenece para
decidir si ingresa o no a la universidad pública.
C. Cuando a una persona la obligan a ir a misa en su lugar laboral.
D. Preferencia de una religión por sobre otras y persecución a ciertos credos.
5. En el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos el Articulo 27 hace alusión a:

A. Que toda persona no tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia
y de religión
B. Las minorías religiosas el derecho a confesar y practicar su religión.
C.Un compromiso personal con la moral y la ética, edificada desde la autonomía,

los valores y principios universales,
D. Los conflictos socio-políticos en Colombia no han dejado por fuera el tema
religioso.
Lea el párrafo siguiente:
6. La religión es un conjunto de creencias y ritos para explicar los fenómenos naturales que el
hombre no logra comprender y que están más allá de su alcance. Por ello imagina la existencia
de fuerzas sobrenaturales que rigen el cosmos y la vida de los hombres y que pueden ser
manejados por medio de prácticas culturales para obtener ciertos resultados o favores.
6. Que es religión según el párrafo:
A. Por medio de las prácticas religiosas el hombre puede llegar a dominar la naturaleza.
B. En la religión el hombre busca explicaciones a los fenómenos de la naturaleza frente a los
cuales se siente impotente.
C. El hombre reconoce la imposibilidad de llegar a conocer la naturaleza y el cosmos y busca
seguridad en la afirmación de la religión
D. En la religión el hombre encuentra las fuerzas sobrenaturales que le permiten conocer los
fenómenos de la naturaleza.
LOS PUNTOS DEL 7 AL 9 SE RESPONDEN CON BASE EN LA SIGUIENTE TEXTO

La religión como fuente de moralidad (la relación ética – religión)
Las religiones han sido, y todavía son, una de las fuentes más importantes de moralidad. Dicho
de otra manera, numerosas personas de todo tipo y condición dan un sentido a sus
comportamientos y actividades mediante una serie de normas morales que proceden de una
religión. De ahí que nos resulte impensable una actitud religiosa que no lleve aparejada una
intencionalidad ética; o nos llame poderosamente la atención la actitud de un hombre religioso
que no trate de perfeccionar sus costumbres y de servir al prójimo.
Ahora bien, el conjunto de las normas morales de una religión depende de cómo el hombre se
representa a Dios. En el caso de unas religiones donde prima la relación personal con Dios, el
comportamiento moral se basa en la respuesta libre desde el lado humano. En este contexto,
la tolerancia y la fraternidad son valores imprescindibles para que dicha relación se dé (teísmo)
o no se dé (ateísmo o agnosticismo).
Por el contrario, una representación de Dios como legislador implacable y exigente, generará
comportamientos anclados en el puro cumplimiento de las leyes, propiciando así actitudes
fundamentalistas de quienes quieren que todos se comporten según el mismo rasero o
igualdad.
La falsa ecuación entre fe y actitud ética está en la base de todas las guerras de religión, de
todas las formas inquisitoriales y, también, de todas las críticas 'morales' que se han hecho de
la religión por no dejar que el hombre sea lo que puede ser (L. Feuerbach (1804-1872), K.
Marx (1818-1883), F. Nietzsche 1844-1900).
7. Relación entre la ética y religión se defines como:
A. El conjunto de las normas morales.

B. Los comportamientos y actividades que el individuo ejerce mediante una serie de
normas morales que proceden de una religión.
C. Una representación de Dios como legislador implacable y exigente.
D. La relación personal con Dios.
8. Una representación de Dios como legislador implacable y exigente. Que

Genera?.
A. La atención la actitud de un hombre religioso que no trate de perfeccionar sus
costumbres y de servir al prójimo.
B. Los comportamientos y actividades que el individuo ejerce mediante una serie de
normas morales que proceden de una religión.
C. La actitud religiosa que no lleve aparejada una intencionalidad ética;
D. Un comportamiento anclado en el puro cumplimiento de las leyes, de algunos que
quieren que todos se comporten de la misma manera.
9. Que manifiestan L. Feuerbach, K. Marx y F. Nietzsche en el texto:
A. La actitud religiosa que no lleve aparejada una intencionalidad ética;
B. El conjunto de las normas morales.
C. La falsa ecuación entre fe y actitud ética está en la base de todas las guerras de
religión,
D. Una buena la relación personal con Dios depende de comportamiento moral
BASADO EN EL SIGUIENTE TEXTO RESPONDA:
Las persecuciones político-religiosas: Los conflictos socio-políticos en Colombia no han
dejado por fuera el tema religioso. La presencia de las formas organizadas de religión en
aquellas zonas en donde el Estado no llega (zonas marginadas, poblaciones olvidadas, entre
otras), hace que los grupos y líderes religiosos se encuentren con frecuencia con los actores
del conflicto armado en Colombia y que muchos pastores, clérigos y religiosos sufran las
consecuencias de la guerra.
10. Por qué grupos y líderes religiosos están relacionados con el conflicto
armado?
A. Quieren ayudar a que no exista este tipo de conflictos.
B. Porque los grupos religiosos interviene libremente según les parezca.
C. Porque estos grupo se encuentras en aquellas zonas en donde el Estado no llega
(zonas marginadas, poblaciones olvidadas, entre otras).
D. Es una opción para incrementar más adeptos a su religión.
BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA
 Biblia de Jerusalén, Desclée de Brouwer. Bilbao, España. 1998
 Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
 Catecismo de la Iglesia Católica.
 Ver a Jesús 9no. Ed. SM.
 Caminos de Fe 9no. Ed. Santillana.
 https://es.scribd.com/archive/plans?doc=360388062
 http://es.catholic.net/op/
 http://www.vatican.va/
 http://colegiosarquidiocesanos.edu.co/
 https://www.youtube.com/watch?v=x0x98EdcbYo
 http://www.sermons4kids.com/

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1.2 Activación de Saberes Previos

1.2.1 ¿Qué valores se resaltan de tu persona?

DIMENSIÓN ÉTICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA

La persona humana es objeto de estudio por muchas ciencias

Por el hecho de ser una persona, cada ser humano merece el

En todas las sociedades las religiones afirman

El contenido de cada religión es muy diferente, lo que ha provocado enfrentamientos a lo largo de

 Libertad de conciencia y de religión

La palabra conciencia proviene del latín conscientia, que

El concepto religión tiene su origen en los términos latinos

 La ética en las religiones monoteístas

 El Judaísmo tiene raíces muy antiguas. Sus

 Celebramos la Semana Santa

El Viernes Santo: Después de la ultima cena, Jesús fue a rezar a

2 APRENDIZAJE INDIVIDUAL ( Individual Learning )

2.1 ¿Cuáles son las diferencias de ética y moral? Explica.

2.5.1. INTERPRET THE NEXT IMAGE AND REFER A REFLECTION

3. APRENDIZAJE ENGRUPO ( GroupLearning )

 Elabora y redacta un escrito sobre la importancia de la moral cristina, teniendo

LIBERTAD DE CONCIENCIA Y RELIGIÓN

4. Según el texto relaciona la intolerancia religiosa como:

5. En el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos el Articulo 27 hace alusión a:

C.Un compromiso personal con la moral y la ética, edificada desde la autonomía,

Lea el párrafo siguiente:

6. Que es religión según el párrafo:

LOS PUNTOS DEL 7 AL 9 SE RESPONDEN CON BASE EN LA SIGUIENTE TEXTO

A. El conjunto de las normas morales.

8. Una representación de Dios como legislador implacable y exigente. Que

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