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24 de agosto de 20
LAS DINÁMICAS DE UNA COMUNIDAD POLÍTICA
Este capítulo aborda el comienzo de una construcción colectiva de lo que hoy es Colombia,
esta no ha dejado de ser una tarea ardua y sangrienta. El capítulo comienza con la historia
del estado colombiano y su transformación de un estado democrático liberal a un estado
social de derecho, guiado por un creciente sentido de ley y sociedad.
LA CIUDADANIA
Los habitantes de las ciudades neogranadinas rondaban ya noticias sobre los hechos
ocurridos en Estados Unidos y Francia, las cuales daban lugar a comentarios sobre los
derechos del hombre y del ciudadano, el derecho a elegir y ser elegido o la posibilidad de
hacer las leyes soberanamente, entre otros temas.
En otras palabras, los principios esenciales de la carta francesa de los derechos del hombre,
que consideramos civiles, ya estaban incluidos en las primeras constituciones de las
repúblicas que se estaban formando en la antigua Audiencia de la Nueva Granada, enfrentar
la separación de España era alcanzar la libertad civil y la política mediante la
transformación del súbdito o vasallo en ciudadano. Los desarrollos constitucionales de la
actual Colombia, a partir de la carta de 1832, dan una respuesta clara a dicha pregunta
En este aspecto sí se han dado cambios de importancia a lo largo de los últimos dos siglos:
de una ciudadanía en extremo excluyente y formalista, guiada por la aspiración de
homogeneizar a todos los habitantes de acuerdo con una sola definición de individuo, a otra
que no solo es incluyente, sino que acepta la diversidad como parte de la pertenencia a
dicha comunidad política, esto es, a un Estado Social de Derecho La Constitución de 1843
aclaró que la ciudadanía era solo para los varones mayores de veintiún años, aplazó la
aplicación de la cláusula de alfabetismo hasta 1850 y determinó como obligatorio pagar las
contribuciones directas correspondientes a los bienes o ganancias que se debían para ser
considerados ciudadanos.
La Constitución de 1853 redujo los requisitos a ser varón mayor de veintiún años o que se
esté o se haya estado casado. La Corte Suprema anuló esta ley, argumentando que los
estados no tenían derecho a otorgar más derechos políticos que el resto de la nación. La
Constitución federal de 1858 mantuvo los requisitos anteriores, y la igualmente la federal
de 1863 estableció que las constituciones de los estados debían todas garantizar los
principios del gobierno popular.
LOS DERECHOS
Las siguientes constituciones del siglo XIX dejan ver lo poco que cambió esta concepción
de los derechos. Las posibilidades de ampliarlos estaban limitadas por dos factores que no
fueron fáciles de transformar: el primerio, se debió a las restricciones de lo que en cada
momento se entendió por ciudadano, lo que limitaba a solo una pequeña porción de la
sociedad el gozo de los derechos políticos; el segundo, a la distancia que de hecho separo el
ejercicio de los derechos civiles de los políticos, pues, mientras un derecho civil, como el
derecho a la propiedad privada, estaba igualmente garantizado para blancos, indígenas o
negros.
Corregir las ventajas que obtenían las clases sociales altas en el gozo de los derechos civiles
y ampliar las bases sociales para el ejercicio de los derechos políticos es lo que confiere
sentido e importancia a las luchas sociales que han poblado la historia de Colombiana de
los últimos dos siglos: gremios, organizaciones étnicas y de género, sindicatos, partidos de
izquierda democrática o revolucionaria, individuos o colectividades con posturas libertarias
acordes con cada momento, en resumen, el proceso de pasar de la igualdad y libertad ante
la ley, ya proclamadas y defendidas en 1811, a la equidad social enunciada en 1991.
El movimiento estudiantil de la Séptima Papeleta formado en los últimos días de 1989 y los
primeros de 1990 como consecuencia de los asesinatos de varios de los candidatos de
oposición a la presidencia, ejecutados por paramilitares y carteles de la droga, impulsó la
idea de una nueva asamblea constituyente. La constitución de 1991 nació de este
movimiento, abriendo así los derechos de los colombianos.
Esta constitución establece que Colombia es un estado social de derecho, que se funda en el
respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran
y en la prevalencia del interés general, asegurando la convivencia pacífica y la vigencia de
un orden justo. En el titulo II agrupa en su primer capítulo los derechos fundamentales de
los colombianos, que comienzan por la defensa de la vida y la prohibición de la pena de
muerte; en el segundo capítulo reúne lo que considera derechos sociales, económicos y
culturales; en el tercero agrupa los relacionados con los derechos colectivos y de ambiente;
en el cuarto establece como serán protegidos y aplicados y en el quinto capitulo determina
los deberes y obligaciones de los colombianos.
Lo que se planteó en discusión, y muchas veces con la fuerza de las armas, es el carácter
centralista o federalista de organización y al mismo tiempo el equilibrio entre los poderes
públicos. En términos más generales, en el país ha predominado el centralismo político, lo
que en consecuencia ha producido un desequilibrio a favor del poder ejecutivo.
La guerra civil formal desapareció con la llegada del siglo XX, la violencia partidista
continuó siendo una de las características básicas del modelo político en Colombia, esto es,
del modo como se lograba controlar el estado colombiano. En este sentido, el siglo XX
presenció tanto la continuidad del centralismo y del presidencialismo como las
consecuencias de las luchas partidistas por su control.
La constitución de 1991 quiso fundar un nuevo modelo de estado, los tiempos así lo
requerían: un movimiento guerrillero que se radicalizó ante el fracaso de las
conversaciones de paz de 1980 y, en especial el asesinato de prácticamente todos los
miembros de la unión patriótica.
1991, se propuso como fórmula el ya mencionado estado social y una relación entre los
poderes de distinta forma a la que se había desarrollado en el pasado: ahora se buscaba
controlar los excesos del presidencialismo mediante el fortalecimiento del poder legislativo
y la ampliación del campo de acción de las altas cortes en la rama judicial
Los resultados han sido limitados y sin embargo, gobernar hoy Colombia comienza a ser
distinto a lo que se entendía y practicaba tanto en el siglo XIX como en el XX.
CONSTITUCIONES:
Constitución federal de 1863: Establece que las constituciones de los estados deben
garantizar los principios del gobierno popular.
EL GOBIERNO:
FORMACIÓN DE LA LEY