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Comunicación y Semiótica I

Cátedra Vegega

Guía de lectura Nº 1:

VITALE, A. (2002): El estudio de los signos. Peirce y Saussure. Buenos Aires, Eudeba.

Capítulo 2 “La fundación saussureana”


1. ¿En qué consiste la semiología?
Es el estudio de los signos en el seno de la vida social. Y cuales son las leyes que
los gobiernan
2. ¿Desde qué disciplina analiza Saussure los signos lingüísticos?
Semiología

3. ¿Cuál es la relación de la semiología con la lingüística?


La lingüística es una parte de la semiología que esta referida a los signos
lingüísticos de modo que las leyes que la semiología descubra serán aplicables a
la lingüística.

Percibir lo que una sustancia significa implica recurrir necesariamente a la


segmentación de la lengua y el mundo de los significados no es mas que el
mundo del lenguaje.
tiene por objeto las grandes unidades significantes del discurso. Según Barthes
el considera al sistema lingüístico como intérprete del sistema semiológico.

4. ¿Por qué Saussure se opone a la idea de que el signo es una entidad unitaria
que corresponde al nombre de las cosas?
Por que una entidad unitaria corresponde a un concepto definido como la
nomenclatura de la lengua es decir que las ideas preexisten a los signos
lingüísticos
5. ¿Cómo está compuesto el signo lingüístico? Defina sus componentes
Concepto e imagen acústica
Significado y significante
6. ¿Por qué Saussure afirma que el signo lingüístico es una unidad de naturaleza
psíquica?
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La unidad lingüística es una cosa doble hecha con la unión de dos términos, lo
que signo une no es una cosa o un nombre sino un concepto y una imagen
acústica.
Pues la imagen acústica no es un material o cosa puramente física sino su
huella psíquica el carácter psíquico de nuestras mentes.
El concepto esta archivado en la mente de los hablantes de una lengua
7. ¿Qué es el habla? ¿Cuáles son los rasgos que la diferencian de la lengua?
El habla es un acto voluntario de inteligencia individual. La lengua por lo
contrario es un hecho social.

8. ¿Qué quiere decir que el signo es arbitrario, lineal, mutable e inmutable?


En cuanto a que el signo es inmutable se refiere a que no conoce otra ley que a
la de tradición, esta ya impuesto y no hay un cambio que pueda realizarse.
En cuanto a arbitrariedad se refiere a que la unión del significado y el
significante es inmotivada, pura y exclusivamente convencional.
Dice que el signo es lineal debido a que se presentan uno detrás de otro en
formando una cadena a diferencia de los significantes visuales.
El signo está en condiciones de alterarse por que se continúa en el tiempo y lo
cual este principio de alteración se funda en el principio de continuidad, lo que
lo lleva a ser mutable.

9. ¿Cuáles son las cualidades de las relaciones sintagmáticas y asociativas. ¿En


qué se fundan?
Las Relaciones sintagmáticas se fundan en el carácter lineal de la lengua y son
entabladas por elementos copresentes en el discurso.
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Están compuestas de dos o mas unidades consecutivas, lo elementos se alinean


uno tras otro en la cadena hablada.
Las relaciones asociativas no están copresentes en el discurso sino que
constituyen una serie mnemotécnica virtual, a partir de toda la información del
discurso, lo asociamos en nuestra mente a otros elementos ausentes que
hagan que tengan cierta analogía con el significante y el significado.

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