JOY245A147A1 DOCTRINAS BIBLICAS P C Nelson 2 1

Machine Translated by Google
DOCTRINAS BÍBLICAS
• Edición revisada •
Descubra verdades profundas para la vida cotidiana

Edición del 75.º aniversario • Pentecostal Classic
PC NELSON
Editorial del Evangelio

Springfield, Misuri
DEDICADO
“A la Asamblea de Dios …
Santificados en Cristo Jesús,

Llamados a ser santos,
Con todos los que en cada lugar
Llamar al nombre
de nuestro Señor Jesucristo,

—Suyos y nuestros:
Gracia a vosotros y paz

De Dios nuestro Padre
y el Señor Jesucristo.”
1 Corintios 1:2, 3 (traducción del autor del griego)

Escritura tomada de la SANTA BIBLIA, NUEVA VERSION INTERNACIONAL®. NIV®. Copyright ©1973, 1978, 1984
de la Sociedad Bíblica Internacional. Usado con permiso de Zondervan. Reservados todos los derechos.
Las citas bíblicas marcadas (ASV) son de la versión estándar americana.
Las citas bíblicas marcadas (KJV) son de la versión King James de la Santa Biblia.
Las citas bíblicas marcadas (Moffatt) son de La Biblia: Traducción de James Moffatt por James AR
Moffat. © 1922, 1924, 1925, 1926, 1935 por Harper Collins San Francisco. Copyright 1950, 1952, 1953, 1954 por
James AR Moffatt. Reservados todos los derechos.
Las citas bíblicas marcadas (Worrell) son del Nuevo Testamento de AS Worrell, © 1904.
Las citas bíblicas marcadas (Weymouth) son de The New Testament in Modern Speech, © 1903.
© 2009 por Gospel Publishing House, 1445 N. Boonville Ave., Springfield, Missouri 65802. Todos los derechos
reservados. Ninguna parte de este libro puede reproducirse, almacenarse en un sistema de recuperación o
transmitirse de ninguna forma ni por ningún medio (electrónico, mecánico, fotocopiado, grabación u otro) sin el
permiso previo por escrito del propietario de los derechos de autor, excepto breves citas utilizadas en junto con
reseñas en revistas o periódicos.
Contenido
Prefacio
Las Escrituras Inspiradas

El único Dios verdadero
La Deidad del Señor Jesucristo por J. Roswell Flower La Caída

del Hombre
La salvación del hombre
Las ordenanzas de la Iglesia
El bautismo en el Espíritu Santo

La evidencia del bautismo en el Espíritu Santo
Santificación
La Iglesia y Su Misión por Anthony D. Palma El Ministerio

por Anthony D. Palma La Sanidad Divina
La Bendita
Esperanza El Reino
Milenario de Cristo El Juicio Final
Los Nuevos Cielos y la
Nueva Tierra
Apéndice
Prefacio
PC Nelson: El hombre detrás de las doctrinas bíblicas
Pocos teólogos o educadores tuvieron mayor impacto en las Asambleas de Dios

que Peter Christopher (“PC”) Nelson. Nacido en 1868 en Dinamarca, Nelson se graduó
del Seminario Teológico de Rochester (Rochester, Nueva York) en 1902, convirtiéndose
en un destacado evangelista, pastor y escritor bautista. Después de ser bautizado en el
Espíritu Santo en 1920, se identificó con las Asambleas de Dios. Fundó la Escuela Bíblica
del Suroeste (ahora Universidad de las Asambleas de Dios del Suroeste, Waxahachie,
Texas) y emergió como uno de los teólogos pentecostales más elocuentes de su época.
La creencia fundamental de Nelson en la autoridad de las Escrituras, que obtuvo de

su formación bautista, lo llevó finalmente a abrazar el pentecostalismo. Dos experiencias
en 1920 desafiaron las suposiciones de Nelson sobre cómo leía la Biblia.
Como muchos evangélicos en ese momento, Nelson leyó sus propias experiencias
(o la falta de ellas) en las Escrituras, asumiendo el cese de ciertos dones espirituales
bíblicos y que los milagros rara vez ocurrían. En una cena con amigos en 1920, Nelson
escuchó por primera vez a alguien hablar en una lengua desconocida.
Nelson comenzó a escudriñar las Escrituras y concluyó que no podía respaldar
bíblicamente su creencia de que tales dones habían cesado. Varios meses después, un
automóvil atropelló a Nelson y lo hirió gravemente. Después de una curación milagrosa,
Nelson le hizo una promesa a Dios de que le contaría al mundo lo que le había sucedido.
A las pocas semanas, Nelson fue bautizado en el Espíritu Santo y renunció al pastorado
de la Iglesia Bautista Conley Memorial en Detroit.
Nelson se lanzó al ministerio de evangelización y celebró sus primeros servicios en
Wichita, Kansas, en marzo y abril de 1921. Cientos de personas aceptaron a Cristo o
fueron sanadas. Nelson recibió un amplio apoyo de bautistas, pentecostales y personas
de muchas otras iglesias. Nelson no estuvo solo en su peregrinaje espiritual. Varios otros
ministros conocidos de denominaciones que no creían en el bautismo del Espíritu actual
también se convirtieron en pentecostales en esta época.
Después de participar en un ministerio enérgico como evangelista independiente

durante varios años, Nelson reconoció el valor de pertenecer a una organización que
podría proporcionar oportunidades y estructuras de trabajo en red para ayudar al avance

del movimiento pentecostal joven. Se unió a las Asambleas de Dios en 1925 y, casi de
inmediato, comenzó a brindar liderazgo dentro de la Fraternidad, que se había organizado
solo once años antes (1914). Nelson, un defensor de larga data de una sólida formación
bíblica para los ministros, fundó la Escuela Bíblica Southwestern en Enid, Oklahoma, en
1927. También operaba una editorial, Southwestern Press, que producía numerosos
libros teológicos para sus estudiantes y el movimiento pentecostal más amplio.
La destreza académica de Nelson fue legendaria. Sus logros lingüísticos, en

particular, merecen más atención. Según un bosquejo biográfico de 1915, tenía
conocimientos de lectura en veinticinco idiomas (principalmente bíblicos, clásicos y
europeos) y podía dirigir servicios religiosos en varios de ellos. Su traducción de 1934
de la Hermenéutica de Eric Lund del español al inglés siguió siendo un texto estándar de
la universidad bíblica durante décadas.
La prolífica pluma de Nelson produjo siete obras teológicas importantes, varias de
las cuales se publicaron en múltiples ediciones, y alrededor de otra media docena de
folletos más pequeños. La mayoría de estos escritos se publicaron por primera vez en
medio de la Gran Depresión durante los últimos diez años de la vida de Nelson. Su libro
que logró la mayor influencia, Doctrinas Bíblicas, fue escrito para proporcionar una
explicación simple de la Declaración de Verdades Fundamentales de las Asambleas de Dios.
Publicada originalmente como una serie de estudios en Christ's Ambassadors
Monthly, una revista de las Asambleas de Dios para jóvenes, Doctrinas bíblicas se ha
convertido en un texto teológico pentecostal clásico. Publicado por primera vez en forma
de libro por Southwestern Press en 1934, Bible Doctrines fue revisado dos veces (1936
y 1943) antes de ser recogido por Gospel Publishing House en 1948, seis años después
de la muerte de Nelson. En 1961, el Concilio General de las Asambleas de Dios hizo
algunos cambios en la redacción de tres doctrinas en la Declaración de Verdades
Fundamentales, y en 1962, Doctrinas Bíblicas fue revisada para reflejar estos cambios.
El capítulo 3, “La deidad del Señor Jesucristo”, fue escrito por Joseph Flower, y el
capítulo 10, “La iglesia y su misión”, junto con el capítulo 11, “El ministerio”, fueron
escritos por Anthony Palma. El libro fue reeditado en 1971 y 1981 con revisiones menores.
Setenta y cinco años después y ahora en su octava edición en inglés, Bible

Doctrines continúa brindando a los pastores, estudiantes y laicos una reafirmación fácil
de entender de las doctrinas de las Asambleas de Dios. Doctrinas Bíblicas tiene la
distinción de estar impreso continuamente por más tiempo que cualquier otro título actual
de la Editorial del Evangelio. El volumen también se ha traducido a muchos otros idiomas,
lo que lo convierte en uno de los más leídos Asambleas de
Dios libros de texto teológicos en todo el mundo.

Nelson trabajaba muchas horas y dormía poco, dedicándose a predicar, enseñar,
escribir y cumplir con sus deberes administrativos. El trabajo de Nelson afectó su salud y
literalmente trabajó hasta la muerte. ordenador personal
Nelson murió el 26 de octubre de 1942, pero su influencia continúa a través de las personas
a las que tocó, a través de sus escritos y a través de la Universidad Southwestern
Assemblies of God.
Darrin J. Rodgers, MA, JD

Director, Centro de Herencia Pentecostal Flower
Nota: El volumen que tiene en sus manos ha sido actualizado con el espíritu de lo
que Nelson se esforzó por hacer: facilitar la comprensión de las doctrinas de las Asambleas
de Dios. Los editores sintieron que la mayoría de las notas al pie, especialmente los
pasajes de las Escrituras, podrían incorporarse fácilmente al texto. El lenguaje se actualizó
para reflejar el estilo y el uso actuales, y el texto de la Biblia que se cita con más frecuencia
es la Nueva Versión Internacional. Al consultar las ediciones anteriores, los editores se
aseguraron de que la integridad del libro de Nelson permaneciera intacta.
Lectura sugerida
Bob Burke y Viola Holder, “Daddy Nelson”, herencia de las Asambleas de Dios 29
(2009): 20–25.
Bob Burke y Viola Holder, Todo el evangelio para todo el mundo: La vida de PC Nelson
(Oklahoma City, OK: Commonwealth Press, 2008).
1
Las Escrituras Inspiradas
Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios
y son la revelación de Dios al hombre, la regla infalible y autorizada de fe y conducta (2 Timoteo
3:15–17; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Pedro 1:21).
Constitución de las Asambleas de Dios, artículo V.1 El gran
movimiento pentecostal de principios del siglo XX tuvo su origen en el deseo generalizado

en el corazón de hombres y mujeres de un caminar más cercano a Dios, una mejor comprensión
de su Palabra, y para experiencias que corresponden exactamente al patrón del Nuevo
Testamento. Fue una reacción contra el formalismo, la frialdad y la incredulidad que prevalecían
en aquellos tiempos. Los pentecostales, más que otros, han experimentado el poder sobrenatural
de Dios en sus propias vidas, y con una sola voz proclaman su fe en la Biblia como un Libro
sobrenatural, por el cual, como Palabra de Dios inspirada e infalible, se mantienen firmes.
La Biblia es inspirada por Dios
Por la inspiración de las Escrituras queremos decir que:
especial influencia divina en la mente de los escritores de la Biblia, en virtud de la cual sus
producciones, aparte de los errores en la transcripción, y cuando se interpretan
correctamente, juntas constituyen una regla infalible de fe y práctica (AH
Fuerte).
El apóstol Pablo escribió a Timoteo:
Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, reprender, corregir e instruir
en la justicia, a fin de que el hombre de Dios esté enteramente equipado para toda buena
obra (2 Timoteo 3:16, 17).
Las palabras “inspirado por Dios” se traducen de una sola palabra en griego. Las palabras “dado
por inspiración de Dios” se usan en la versión King James. La traducción alemana dice que toda
la Escritura ha sido “dada por Dios”, y la sueca dice, “dada por Dios”; el danés dice, "insoplado
por Dios". Dios
sopló en el hombre lo que el hombre exhaló.

Pedro escribió:
Sobre todo, debes entender que ninguna profecía de la Escritura se produjo por la propia
interpretación del profeta. Porque la profecía nunca tuvo su origen en la voluntad del hombre,
sino que los hombres hablaron de parte de Dios siendo llevados [o impulsados] por el Espíritu
Santo (2 Pedro 1:20, 21; véase la traducción de Weymouth de 1 2 Pedro 1:20, 21
).
En Hebreos 1:1, leemos que Dios habló por los profetas y luego por Su Hijo. Nadie puede leer
la Biblia con atención sin sentir la convicción de que todos los escritores afirmaron hablar y escribir
con autoridad divina, ya que fueron dirigidos por el Espíritu de Dios. Esto hace que la Biblia sea el
Libro de Dios y diferente de todos los demás escritos del mundo.
Consideremos de la manera más breve las razones por las que defendemos la plena
inspiración de la Biblia:
1. Jesús dio al Antiguo Testamento su plena sanción
Jesús aceptó lo que ahora aceptamos como el Antiguo Testamento como el infalible
Palabra de dios.
“De cierto os digo, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, ni la letra más pequeña, ni la
tilde más pequeña, de ninguna manera desaparecerá de la Ley, hasta que todo se haya
cumplido” (Mateo 5:18) .
2. El libro es el producto de una mente maestra
Sesenta y seis libros, de unos cuarenta escritores diferentes, viviendo en diferentes lugares y
en diferentes ambientes durante un período de mil seiscientos años; cada uno, sin darse cuenta,
aportando su parte esencial para hacer un todo; ¡cada uno agregando y aclarando, pero nunca
contradiciendo lo que el resto escribió!
Tal milagro sólo puede explicarse si se admite que hubo una Mente Maestra en el control de todos
estos autores humanos. Eric Lund, en su libro Hermenéutica, afirmó:
Entre los escritores, “los santos hombres de Dios”, por ejemplo, que hablaban siempre
inspirados por el Espíritu Santo, encontramos personas de varias clases y educación, ya que
algunos son sacerdotes, como Esdras; poetas, como Salomón; profetas, como Isaías;
guerreros, como David; pastores, como Amós; estadistas, como Daniel; sabios, como Moisés
y Pablo; y pescadores iletrados, como Pedro y Juan. De estos,
algunos formularon leyes, como Moisés; otros escribieron historia, como Josué; uno
escribió salmos, como David; otro proverbios, como Salomón; algunas profecías, como
Jeremías; otras biografías, como la de los evangelistas; otras cartas, como los
apóstoles…
En cuanto al lugar, los escritos estaban en puntos tan distantes como el centro
de Asia, las arenas de Arabia, los desiertos de Judea, los pórticos [sic] del templo, las
escuelas de los profetas en Betel y en Jericó, los palacios de Babilonia, a orillas del
Chebar, y en medio de la civilización occidental 2 .
Los siguientes pasajes son testimonio de las Escrituras de que Dios fue
supervisando a los escritores de la Escritura:
Y comenzando por Moisés y por todos los profetas, [Jesús] les explicó lo que en todas
las Escrituras se decía acerca de él (Lucas 24:27).
“Estudiad diligentemente las Escrituras porque pensáis que por ellas tenéis la vida
eterna. Estas son las Escrituras que dan testimonio de mí… Si creyerais a Moisés, me
creeríais a mí, porque de mí escribió él” (Juan 5:39, 46).
En cuanto a esta salvación, los profetas, que hablaban de la gracia que había de venir
sobre vosotros, escudriñaron atentamente y con el mayor cuidado, tratando de
averiguar el tiempo y las circunstancias que el Espíritu de Cristo les indicaba en ellos
cuando predijo los sufrimientos. de Cristo y las glorias que vendrían después (1 Pedro
1:10, 11).
Ante esto me postré a sus pies para adorarlo. Pero él me dijo: “¡No lo hagas! Soy
consiervo tuyo y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús. ¡Alabar a Dios!
Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía” (Apocalipsis 19:10).
3. Los tipos, símbolos y ceremonias son evidencias
Las predicciones verbales acerca de Cristo son maravillosas, pero cuánto más
maravillosa es la historia de Jesús escrita en la biografía de los patriarcas, en la construcción
del tabernáculo y del templo, y en los servicios, los sacrificios y las ceremonias, y en otros
tipos y sombras.
4. Las profecías bíblicas marcan el libro como divino
Nadie sino Dios Todopoderoso, que conoce el fin desde el principio, podría
revelar lo que los profetas predijeron tan minuciosamente acerca de los individuos, las
ciudades, las naciones y el mundo, pero más minuciosamente acerca del nacimiento, el
ministerio, el mensaje, la muerte y la resurrección de Cristo y Su gloria venidera. (Véase
Pedro 1:10, 11 citado en la página anterior.)
5. Las normas morales de la Biblia prueban que es divina
Las enseñanzas de la Biblia constituyen la norma moral más alta conocida por el
hombre, una norma tan alta y santa que el hombre sin la ayuda divina nunca puede
alcanzarla. Algunas religiones paganas tienen dioses inmorales, pero el Dios de la Biblia
“vive en luz inaccesible” (1 Timoteo 6:16). Nuestro Dios puede decir: “Sed santos, porque
yo soy santo” (1 Pedro 1:16). Nuestro Señor nunca estará satisfecho hasta que haya
obrado Su santidad en nosotros, y seamos aprobados ante Él, “sin mancha ni arruga ni
defecto alguno” (Efesios 5:27). Tal norma está completamente más allá de la comprensión
del hombre carnal.
6. El Creador de los Humanos es el Autor del Libro
La Biblia revela a una persona a sí misma y penetra hasta el mismo centro del ser
de esa persona, como ningún otro escrito puede hacerlo. Como Weymouth vierte Hebreos
4:12:
Porque el Mensaje de Dios [la Palabra de Dios] está lleno de vida y de poder, y es
más agudo que la espada de dos filos más aguda. Penetra hasta la separación del
alma del espíritu, y penetra entre las coyunturas y la médula, y puede discernir los
pensamientos y propósitos secretos del corazón.
7. La Biblia revela el único camino de salvación Solo
Dios puede mostrar a las personas el camino del perdón y la limpieza del pecado, y
la liberación de los malos hábitos y los poderes de las tinieblas. En el evangelio, el camino
de la vida se hace tan claro que el intelecto más débil puede entender cómo acercarse a
Dios, y los más sabios de la tierra no pueden sondear la profundidad de la sabiduría de
Dios como se ve en el plan divino de salvación.
¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán

inescrutables sus juicios, e inescrutables sus caminos! “¿Quién ha conocido la mente
del Señor? ¿O quién ha sido su consejero? “¿Quién ha dado jamás a Dios, para que
Dios le pague?” Porque de él, por él y para él son todas las cosas. ¡A él sea la gloria
por siempre! Amén (Romanos 11:33–36).
8. El mundo reconoce el libro como divino
Todas las personas pensantes colocan a la Biblia en una clase aparte y reconocen su
carácter sobrenatural. Es el Libro, como su propio nombre del griego significa.
Ha sido traducido a más idiomas que cualquier otro escrito y es, con mucho, el libro de
mayor circulación en el mundo y el más vendido. Se han escrito bibliotecas enteras para
interpretar sus páginas sagradas, y los más grandes sabios de la tierra se inclinan ante él
con reverencia.
9. Por sus frutos sabemos que el libro es divino
Dondequiera que la Biblia ha sido leída, predicada y obedecida, ha transformado a

individuos y naciones enteras. Sus frutos son siempre buenos y saludables. El descuido de
la Palabra de Dios significa pecado, sufrimiento y tristeza.
10. La Biblia sobrevivirá al universo
Ha resistido todos los embates de sus enemigos y, lo que es peor, las malas
interpretaciones de sus amigos. Los cañones de la infidelidad han sido apuntados contra él,
pero no ha caído ni una sola torre de este poderoso castillo de la verdad. Lund declaró:
No hay libro que sea más perseguido por sus enemigos, ni más torturado por sus
amigos, que la Biblia, siendo esto último debido, en última instancia, a la ignorancia de
3
toda regla sana de interpretación.
La Palabra de Dios es eterna y sobrevivirá a todos sus detractores:
Tu palabra, oh SEÑOR, es eterna; se mantiene firme en los cielos (Salmo 119:89).
“De cierto os digo, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, ni la letra más pequeña,
ni la tilde más pequeña, de ninguna manera desaparecerá de la Ley, hasta que todo
se haya cumplido” (Mateo 5:18) .
El único Dios verdadero
El único Dios verdadero se ha revelado a sí mismo como el eternamente autoexistente “YO SOY”, el
Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad. Además, se ha revelado a sí mismo
como la personificación de los principios de relación y asociación como Padre, Hijo y Espíritu Santo
(Deuteronomio 6:4; Isaías 43:10, 11; Mateo 28:19; Lucas 3:22).
Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo V.2
La Biblia no pierde tiempo en probar la existencia de Dios, y llama al ateo, “el necio”. “Dice el
necio en su corazón: 'No hay Dios'” (Salmo 14:1).
Todas las razas de hombres tienen alguna concepción de un dios o de dioses ante los cuales la
familia humana es responsable. La Biblia nos familiariza con la verdadera naturaleza y el carácter
del único Dios vivo y verdadero. La descripción bíblica del Ser Supremo es el pensamiento más
noble y grandioso jamás concebido por el hombre. Antes de exponer la enseñanza bíblica,
eliminemos algunas doctrinas falsas acerca de Dios.
1. La Biblia está en contra del materialismo
El materialismo es la creencia de que el universo constituye todo el dios que existe.

Muchos científicos y filósofos han deificado la materia y las leyes de la naturaleza y han descartado
al Dios eterno, “que está sobre todos y por todos y en todos”
(Efesios 4:6). Lea la sublime descripción de Dios de Isaías (capítulo 40). Todo el universo material
no es más para Dios que el aliento que exhalas para ti.
Jesús dijo: “Dios es espíritu” (Juan 4:24).
2. La Biblia está en contra del politeísmo
El politeísmo es la creencia en muchos dioses. Esta es la creencia de muchos millones de

personas en el mundo de hoy. Hay más de mil millones de personas en India, y se dice que todavía
hay más dioses en el país que toda la población. “Escucha, oh Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová
uno es” (Deuteronomio 6:4).
3. La Biblia está en contra del panteísmo
La creencia de que “Dios es todo y todo es Dios” es panteísmo. Dios no es la suma y la

sustancia espiritual de todo, un algo impersonal, o “la mente universal”. Dios está en todos, pero
también sobre todos, e independiente de todos, y Jesús es “la representación exacta de su
ser” (Hebreos 1:3), “la imagen del Dios invisible” (Colosenses 1:15).
4. La Biblia está en contra del deísmo
Algunas personas creen que hay un ser supremo por encima de nosotros, la fuente y el
creador de todas las cosas, pero tan alejado de nosotros que no podemos comunicarnos con Él,
completamente indiferente a nuestra necesidad de Él y sordo a nuestro clamor por misericordia y
ayuda. . Esto es deísmo. Pero la Biblia dice: “Los ojos de Jehová están sobre los justos, Y sus oídos
atentos al clamor de ellos” (Salmo 34:15). “Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio
en las tribulaciones” (Salmo 46:1). Y Jesús dijo que ningún gorrión podía caer a tierra sin el aviso de
Su Padre (Mateo 10:29).
5. “Teísmo cristiano” es el nombre propio de la doctrina bíblica acerca de Dios
El teísmo cristiano (de la palabra griega theos: “Dios”) sostiene que el único Dios verdadero
está presente en Su universo y que Su oído está atento al clamor de Sus hijos. El teísmo cristiano
es la suma y sustancia de las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y de Sus apóstoles acerca
de la Deidad eterna.
6. El Dios de la Biblia es infinito en sus perfecciones
Él es el Dios increado, autoexistente y eterno, la fuente de todas las cosas creadas. Él es

omnipotente. Con esto queremos decir que no hay límite para Su poder. Él es sabio y omnisciente,
omnisciente, como dicen los teólogos. “Tú eres el Dios que me ve” (Génesis 16:13). “Él oirá tu más
1 Él es
leve llanto”.
infinito en santidad y amor, y “el único inmortal y que vive en luz inaccesible” (1 Timoteo 6:16).
7. Jesucristo es la Revelación Plena y Final de Dios
Él es el resplandor de la gloria de Su Padre, “la representación exacta de su ser” (Hebreos

1:3). “Nadie ha visto jamás a Dios, sino que Dios, el Único, que está al lado del Padre, le ha dado a
conocer” (Juan 1:18). La palabra griega traducida “lo dio a conocer” significa sacar a la luz lo que
está oculto, misterioso y oscuro. Eso es exactamente lo que el Señor Jesús hace por estos pobres,
mundo cegado por el pecado y en la oscuridad. Vivió el carácter de Dios ante nuestros
ojos, para poder decir: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9).
8. El Dios de la Biblia se revela como una Santísima Trinidad
Con esto queremos decir que la Biblia nos presenta tres Personas Divinas,
nombradas en la Escritura, Padre, Hijo y Espíritu Santo; cada uno distinto en oficio de los
demás, y sin embargo tan perfectamente uno en carácter y armonía que constituyen una
Deidad, no tres Dioses. La doctrina de la Trinidad está entretejida en el Registro Sagrado
y no puede ser eliminada sin violentar la preciosa Palabra de Dios. Es un misterio tan
profundo que los más sabios de la tierra han tenido que confesar su incapacidad para
comprenderlo. Pero alabado sea el Señor, podemos conocer al Padre como nuestro Padre,
al Hijo como nuestro Hermano, y al Espíritu Santo como nuestro Abogado. Jesús dijo: “Si
alguien me ama, obedecerá mi enseñanza. Mi Padre lo amará, y vendremos a él y
haremos morada con él” (Juan 14:23). En Juan 14:16, Él dijo: “Yo rogaré al Padre, y os
dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre”.
La doctrina de la Santísima Trinidad aparece claramente en casi todos los Libros del
Nuevo Testamento. Vea cuán claramente se mencionan las tres Personas en la Deidad
en Juan 14:16: “Yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador , para que esté con vosotros
para siempre”. La palabra “Abogado” es una mejor traducción para “Consejero”, y nos
pone en el camino de la interpretación correcta. Jesucristo es un Abogado. Él va al Padre
(1 Juan 2:1), y el Espíritu Santo, otro Abogado, vendrá del Padre. En la versión King
James, la palabra traducida “Abogado” en 1 Juan 2:1, y “Consolador” en Juan 14:16, 26;
15:26; y 16:7 es la palabra griega paracleto, alguien llamado al lado de alguien que
necesita ayuda para ayudarlo como abogado; uno que conoce la ley y toma la parte del
cliente. Cristo está en la Corte Suprema del universo atendiendo nuestro caso allí, y el
Espíritu Santo, como nuestro Abogado, se hace cargo de nosotros, para instruirnos,
dirigirnos, iluminarnos y fortalecernos.
Es bueno tener una buena concepción bíblica de Dios, pero no es suficiente saber
mucho acerca de Él. La verdad gloriosa que se nos revela en las Escrituras y que se
prueba en la experiencia actual, es que podamos conocerlo a Él, tener una relación
personal con el Dios Fuerte del universo:
Porque esto es lo que dice el Alto y Sublime, el que vive para siempre, cuyo nombre
es santo: “Yo habito en un lugar alto y santo, pero también con el que es contrito y
humilde de espíritu, para revivir el espíritu de los humildes. y para vivificar el corazón
de los contritos (Isaías 57:15).
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero,

ya Jesucristo, a quien has enviado (Juan 17:3).
3
La Deidad del Señor Jesucristo
Flor de J. Roswell
El Señor Jesucristo es el Hijo eterno de Dios. Las Escrituras declaran:
a. Su nacimiento virginal (Mateo 1:23; Lucas 1:31, 35).

b. Su vida sin pecado (Hebreos 7:26; 1 Pedro 2:22).
C. Sus milagros (Hechos 2:22; 10:38).
d. Su obra sustitutiva en la cruz (1 Corintios 15:3; 2
Corintios 5:21).
mi. Su resurrección corporal de entre los muertos (Mateo 28:6; Lucas 24:39; 1
Corintios 15:4).
F. Su exaltación a la diestra de Dios (Hechos 1:9, 11; 2:33;
Filipenses 2:9–11; Hebreos 1:3).
Las Escrituras declaran claramente que Jesucristo fue y es el Hijo de Dios, así
como el Hijo del Hombre. El título “Hijo de Dios” se usa treinta y nueve veces con respecto
a Jesús en la Nueva Versión Internacional del Nuevo Testamento. El título “Hijo de Dios”
pertenece a la eternidad, mientras que el título “Hijo del Hombre” pertenece
específicamente a la dimensión del tiempo.
Es bueno notar que Dios el Padre se refirió a Jesús como Su Hijo:
Y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo, a quien amo; en él tengo
complacencia” (Mateo 3:17; ver también 17:5 y Lucas 3:22).
Y Jesús se refirió repetidamente a Dios como su Padre, por ejemplo:
Jesús les dijo: “Mi Padre siempre está trabajando hasta el día de hoy, y yo también
trabajo” (Juan 5:17).
Dios fue y es el Padre de Jesús en un sentido peculiar, diferente de la relación de

Dios con Su descendencia creada (“De un hombre hizo todo
nación de los hombres” Hechos 17:26), porque Jesús fue declarado el “primogénito”
(Hebreos 1:6) y “el único” Hijo del Padre (Juan 1:14, 18; 3:16, 18; 1 Juan 4:9).
1
Se declara en las Escrituras que “todo asunto puede ser establecido por el
testimonio de dos o tres testigos”. (Mateo 18:16; véase también Deuteronomio 19:15).
Los testigos de la filiación de Jesús pueden ser reunidos para un testimonio irrefutable.
El profeta Isaías declaró:
Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado estará sobre sus
hombros. Y se llamará Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe
de Paz (Isaías 9:6).
Juan el Bautista testificó:
“Yo no lo hubiera conocido, si el que me envió a bautizar con agua me dijo: 'Aquel
sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer, ése es el que bautizará con
el Espíritu Santo'. lo he visto y doy testimonio de que éste es el Hijo de Dios” (Juan
1:33, 34).
Los discípulos dieron testimonio, porque cuando el Señor Jesús comenzó la etapa
final de Su ministerio en la tierra, les hizo dos preguntas a Sus discípulos. Primero,
“¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?” y, "¿Quién dices que soy?" Simón
Pedro respondió a la segunda pregunta sin dudarlo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios
viviente” (Mateo 16:13–16); y Jesús respondió de inmediato con la seguridad de que la
deducción de Pedro era correcta, que se había llegado a ella, no por su propio
razonamiento, sino que “esto no os fue revelado por hombre, sino por mi Padre que
está en los cielos” (Mateo 16:17 ; ver Juan 6:69).
El apóstol Juan se refirió a Jesucristo como “el Verbo” que estaba “con Dios” y “era
Dios” (Juan 1:1) y “se hizo carne y habitó entre nosotros” (versículo 14), y repetidamente
después lo declaró ser el Hijo de Dios (“Yo lo he visto y doy testimonio de que éste es
el Hijo de Dios”, Juan 1:34, et al.).
Los espíritus malignos reconocieron a Jesús como el Hijo de Dios, pero Cristo se
negó a aceptar su testimonio y les ordenó que guardaran silencio:
De mucha gente salían demonios que gritaban: “¡Tú eres el Hijo de Dios!”. Pero él
los reprendió y no les permitió hablar, porque sabían que él era el Cristo (Lucas
4:41; ver también Marcos 3:11, 12).
También hubo testimonio angélico, pues cuando el ángel Gabriel se le apareció a
María y le informó que daría a luz un hijo, aunque soltera, le aseguró
ella declarando:
“Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de
su padre David”. … El ángel respondió:
“El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra.
Así que el santo que ha de nacer será llamado Hijo de Dios”
(Lucas 1:32, 35).
Jesús no solo recibió testimonio de Sus contemporáneos de que Él era el Hijo de
Dios, y consintió en este testimonio, Él mismo también dio testimonio de Su relación
con Su Padre Celestial (“Yo soy el Hijo de Dios”, Juan 10:36) ; que Él “había venido de
Dios y a Dios volvía” (Juan 13:3), que Él era igual a Su Padre (“él mismo llamaba a Dios
su propio Padre, haciéndose igual a Dios,” Juan 5:18) , y que Él y Su Padre eran uno
(“Yo y el Padre uno somos”, Juan 10:30).
No hay verdad que haya sido atacada con más saña y con mayor persistencia que
la de la filiación eterna de Jesús. Los cuarenta días de tentación en el desierto
culminaron con la insinuación, hecha dos veces por el diablo: “Si eres Hijo de
Dios” (Lucas 4:3, 9). Cristo enfrentó la tentación y triunfó sobre ella citando la Palabra
de Dios.
La tentación se repetiría en otras formas muchas veces a partir de entonces.
La afirmación de la filiación eterna de Jesús fue cuestionada una y otra vez por los
escribas y gobernantes de Judá, y fue la base de la acusación de blasfemia que resultó
en Su condenación a muerte. (Véase Juan 10:25–33 para un ejemplo.)
En el florecimiento del ministerio apostólico y el crecimiento de la Iglesia durante
el primer siglo, la deidad del Señor Jesús y Su filiación eterna, en gran medida, no
fueron cuestionadas. Pero llegaría el momento en que la Iglesia sería sacudida hasta
sus cimientos por la herejía de un ministro de la iglesia en Alejandría llamado Arrio
(256336 d. C.).
Arrio enseñó que Cristo es una criatura a medio camino entre Dios y el hombre.
Era más que humano, pero menos que Dios. Arrio enseñó que en un tiempo Dios vivía
solo y no tenía hijos. Luego creó a Cristo, quien a su vez creó todo lo demás que existe.
La enseñanza de Arrio atrajo a muchos de los antiguos paganos que se habían

convertido, porque les resultaba difícil comprender la creencia cristiana de que Cristo
siempre ha existido desde toda la eternidad y que Él es igual al Padre. Les parecía más
razonable pensar en Cristo como una especie de héroe divino, más grande que un ser
humano ordinario, pero de menor rango que el Dios eterno.
Un joven, Atanasio (c. 293373 d. C.), que más tarde se convertiría en obispo de
Alejandría, discrepó de Arrio, pero la controversia llegó a ser tan grande que el emperador,
Constantino, se sintió obligado a convocar un concilio eclesiástico que se convocaría en Nicea
el 4 de julio del año 325 d. C. Había líderes en la iglesia que estaban dispuestos a
comprometer la verdad por el bien de la paz, pero Atanasio persistió en su lucha por la verdad,
lo que resultó en que el concilio finalmente redactara una declaración para ser conocido como
el Credo de Nicea, que contenía la siguiente declaración:
Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, creador de todas las cosas visibles e
invisibles; y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el unigénito de su Padre, de la
sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero Dios... Y
2
[creemos] en el Santo Fantasma.
La emisión de este pronunciamiento no puso fin a la herejía arriana, ya que se propagó

por toda la Iglesia durante los siguientes cincuenta años o más antes de desvanecerse, y
durante ese período hubo disensión, lucha e incluso derramamiento de sangre, cuando los
defensores de los dos puntos de vista entraron en acción. conflicto.
La deidad del Señor Jesucristo se puede resumir de manera concisa. El nacimiento
virginal del Señor Jesús se describe en las Escrituras. Parece que no hubo dudas acerca de
esta verdad, porque en ninguna parte de las Epístolas encontramos una defensa del
nacimiento virginal. Había necesidad, sin embargo, de una defensa de la verdad de la
resurrección corporal de Cristo.
La vida sin pecado de Cristo es un hecho. Sus tentaciones fueron reales, pero las venció
todas y así llegó a ser calificado para servir como un "misericordioso y fiel sumo sacerdote"
en las cosas que pertenecen a Dios (Hebreos 2:17, 18).
Sus milagros no fueron cuestionados, ni siquiera por Sus enemigos (Juan 11:47; 12:37).
Su obra sustitutiva en la cruz es el corazón del evangelio, porque si Cristo no hubiera muerto
por los pecados del pueblo, no habría esperanza alguna de salvación.
Si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, entonces Su muerte en la cruz habría sido
en vano (“Si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación y vuestra fe”, 1 Corintios 15:14) .
Que Cristo ha sido “exaltado a la diestra de Dios” de Dios en el cielo (Hechos 2:33), y “vive
siempre para interceder” por todas las personas (Hebreos 7:25), es la esperanza de todos los
creyentes (Colosenses 1 :27) y es confirmado por “muchas pruebas convincentes” (Hechos
1:3).
La caída del hombre
El hombre fue creado bueno y recto; porque Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza”. Sin embargo, el hombre por transgresión voluntaria cayó y por
lo tanto incurrió no solo en la muerte física sino también en la muerte espiritual, que es la
separación de Dios (Génesis 1:26, 27; 2:17; 3:6; Romanos 5:12–19). 1
Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo V.4 Este
tema doble es demasiado amplio para un tratamiento adecuado aquí. lo más que nosotros
puede hacer es construir una base e indicar líneas de estudio rentables.
1. El ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios
Cuando Dios creó a los seres humanos, eran buenos y rectos, y estaban dotados de
inteligencia, conciencia y voluntad, para que pudieran tener dominio sobre todos los seres vivos
de la tierra y ejercer libre albedrío.
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza, y

señoree en los peces del mar y en las aves del cielo, en el ganado, en toda la tierra y en
todas las criaturas que se mueven. por el suelo”
(Génesis 1:26).
¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, el hijo del hombre para que te preocupes
por él? Lo hiciste un poco menor que los seres celestiales y lo coronaste de gloria y
honra. Lo hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus
pies: ovejas y vacas todas, y las bestias del campo, las aves del cielo y los peces del
mar, todo lo que nada en las sendas de los mares (Salmo 8:48) .
2. Dios le dio a los humanos capacidades muy por encima de las de los animales
Esta rica dotación de inteligencia, conciencia y libre albedrío elevó a los humanos muy
por encima de la creación animal y los llevó a la comunión con Dios. El poder de elegir entre el
bien y el mal implicaba la posibilidad de elegir la desobediencia y el mal en lugar de la
obediencia y el bien. Así, su inteligencia
lo hizo plenamente responsable de todos sus actos.
A todo aquel a quien se le haya dado mucho, mucho se le exigirá; y al que mucho
se le ha confiado, mucho más se le pedirá (Lc 12,48).
3. El diablo, en forma de serpiente, hizo que Eva dudara de la veracidad de Dios
“¿Dios realmente dijo?” (Génesis 3:1) fue la primera pregunta que se hizo; y
nuestro signo de interrogación se asemeja a la bobina serpentina. Dios les había dicho
a Adán y Eva que podían comer cualquier cosa en el Jardín del Edén excepto una cosa:
el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Y Jehová Dios ordenó al hombre: De cualquier árbol del jardín podrás comer; pero
del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que de él
comas, ciertamente morirás” (Génesis 2:16, 17).
El diablo le dijo a Eva: “Ciertamente no moriréis” (versículo 4), una contradicción
rotunda del decreto de Dios: “Porque Dios sabe que cuando comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo lo bueno y lo bueno”. mal” (versículo 5).
Eva fue atraída por estas suaves palabras y por la apariencia tentadora de la fruta: “Ella
tomó un poco y comió. También dio de ella a su marido, que estaba con ella, y él
comió” (versículo 6).
Así, por la desobediencia de Adán, “el pecado entró en el mundo por un hombre”,
maldiciendo a toda la humanidad (Romanos 5:12).
4. La caída abrió las compuertas del pecado y el dolor y la enfermedad y la muerte

sobre la familia humana
Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho?
La mujer dijo: “La serpiente me engañó, y comí”. …
A la mujer dijo: Aumentaré en gran manera tus dolores en el parto; con dolor
darás a luz hijos. Tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti”. …
A Adán le dijo, “Por cuanto escuchaste a tu esposa y comiste del árbol del
cual te mandé, 'No debes comer de él,' “Maldita será la tierra por tu causa; con
doloroso trabajo comerás de él todos los días de tu vida. Espinos y abrojos te
producirá, y comerás las plantas del campo. Con el sudor de tu frente comerás tu
pan hasta
vuelves a la tierra, ya que de ella fuiste tomado; porque polvo eres y al polvo volverás.” …
Entonces el SEÑOR Dios lo desterró del Jardín del Edén
para que labrara la tierra de la que había sido tomado (Génesis 3:13, 16–19, 23).
5. Toda la historia y la conciencia e inteligencia humanas dan testimonio de la depravación universal

del hombre
2
por depravación queremos decir que la naturaleza moral, mental y espiritual de una persona
ha sido pervertida y distorsionada por la Caída. En lugar de amar la santidad, una persona no
regenerada tiene una inclinación viciosa hacia el pecado y el mal, y solo la gracia de Dios puede
vencer esta naturaleza maligna, al hacer de esa persona una “nueva creación” en 3 Esta depravación
naturaleza intelectual, que ha sido afecta la mente de las personas o Cristo (2 Corintios 5:17).
pervertida, de modo que “su pensamiento se volvió vano y su necio corazón fue entenebrecido.
Aunque decían ser sabios, se hicieron necios” (Romanos 1:21, 22). Se convirtieron en hombres de
“mente depravada” e “insensatos, incrédulos, crueles, despiadados” (Romanos 1:28, 31). Los
hombres han perdido el poder de distinguir el bien del mal ("¡Ay de los que a lo malo llaman bueno
y a lo bueno malo", Isaías 5:20), y algunos han descendido por debajo del nivel de los brutos y "su
gloria está en su vergüenza" (Filipenses 3:19), que se asemeja a “el zarandeo cuyas olas arrojan
cieno y lodo” (Isaías 57:20).
mar …
El estado no regenerado del hombre es retratado con precisión fotográfica en

Romanos 3:9–18:
¿Qué concluiremos entonces? ¿Somos mejores? ¡De nada! Ya hemos hecho la acusación de
que tanto judíos como gentiles están todos bajo pecado. Como está escrito: “No hay justo, ni
aun uno; no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. Todos se han desviado, a una
se han hecho inútiles; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.”
“Sus gargantas son sepulcros abiertos; sus lenguas practican el engaño.” “El veneno de las
víboras está en sus labios”. “Su boca está llena de maldición y amargura”.
“Sus pies son veloces para derramar sangre; la ruina y la miseria marcan sus caminos, y no
conocen el camino de la paz.” “No hay temor de Dios delante de sus ojos”. (Compárese con
Romanos 1:18–32.)
Filipenses 3:19 (Moffatt) dice:
¡La destrucción es su destino, el vientre es su dios, se glorían en su vergüenza, estos hombres

de mente terrenal!
6. Esta depravación toca todo el ser de una persona
La naturaleza mental, moral, espiritual y física de cada persona ha sido afectada por la Caída.
Es absolutamente universal. Todo el mundo sabe que no es lo que debe ser y no puede ser lo que
quiere ser, sino por la gracia de Dios. Todos saben que algo anda mal con la familia humana, y que
toda la inclinación o tendencia de una persona está en la dirección del mal, y que se necesita una
lucha valiente para desarrollar un carácter altamente moral, como todos admiran. Los periódicos están
llenos de evidencia de la depravación de la humanidad. No necesitamos que se nos enseñe a pecar,
porque somos “por naturaleza [de nacimiento] objetos de ira” (Efesios 2:3), personas expuestas a la
ira de Dios a causa de nuestra naturaleza pecaminosa:
En cuanto a ustedes, estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales vivían
cuando seguían los caminos de este mundo y del gobernante del reino del aire, el espíritu que
ahora opera en aquellos que son desobedientes. . Todos nosotros también vivimos entre ellos
alguna vez, gratificando los deseos de nuestra naturaleza pecaminosa y siguiendo sus deseos
y pensamientos. Como los demás, éramos por naturaleza objetos de ira (Efesios 2:1–3).
La humanidad tal como la conocemos no evolucionó de los animales sino que vino perfecta de
las manos de Dios. Pero debido a la Caída, las personas son criaturas depravadas y degeneradas,
alejadas de Dios, y en pecado y rebelión, bajo la justa condenación de un Dios santo.
7. Cristo, nuestro Redentor, fue tentado en todo como nosotros
Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades,

sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado (Hebreos
4:15; véase también Lucas 4 : 1 –12).
Jesucristo pagó el precio completo de nuestro rescate:
El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por
muchos” (Mateo 20:28).
Él se convirtió en la propiciación por los pecados de todo el mundo:
Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no solo por los nuestros, sino también por
los pecados de todo el mundo (1 Juan 2:2).
Él fue hecho pecado por nosotros, aunque no tenía pecado:
Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que en él podamos
convertido en justicia de Dios (2 Corintios 5:21).
Por Su muerte sacrificial, Él hizo una expiación completa por todos nuestros pecados.
Verás, en el momento justo, cuando todavía éramos impotentes, Cristo murió por los
impíos. Muy raramente alguien morirá por un hombre justo, aunque alguien posiblemente
se atreva a morir por un buen hombre. Pero Dios demuestra su amor por nosotros en
esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
Puesto que ahora hemos sido justificados por su sangre, ¡cuánto más seremos
salvos de la ira de Dios por medio de él! Porque si siendo enemigos de Dios, fuimos
reconciliados con él por la muerte de su Hijo, ¡cuánto más, estando reconciliados,
seremos salvos por su vida! No sólo es así, sino que también nos gloriamos en Dios
por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación…
La ley fue añadida para que aumentara la transgresión. Pero donde abundó el
pecado, sobreabundó la gracia, para que así como el pecado reinó para muerte, así
también la gracia reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Señor
(Romanos 5:6–11, 20, 21 ) .
En él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados según las riquezas
de la gracia de Dios (Efesios 1:7).
8. El pecado y la vergüenza de la humanidad y la gracia redentora de Dios son la suma y la

sustancia de la Biblia
Así como la iniquidad de una persona es insondable, también lo es la gracia de Dios:

“Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” (Romanos 5:20).
Alabamos a Dios porque el plan divino de redención alcanza al pecador más bajo y
eleva al creyente a una vida de victoria, felicidad, santidad y bienaventuranza eterna, y que
se extiende al espíritu, el alma y el cuerpo, e incluso a la naturaleza, que cayó bajo la
maldición del pecado.
La creación espera ansiosa la revelación de los hijos de Dios.

Porque la creación fue sujetada a frustración, no por su propia elección, sino por la
voluntad del que la sujetó, con la esperanza de que la creación misma será liberada de
su esclavitud a la corrupción y llevada a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. .
Sabemos que toda la creación gime como con dolores de parto hasta el día de
hoy. No sólo eso, sino que nosotros mismos, que
tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente
nuestra adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos (Romanos 8:19–23; véase
también Génesis 3:7–19).
5
La salvación del hombre
La única esperanza de redención del hombre es a través de la sangre derramada de Jesucristo, el

Hijo de Dios.
a. Condiciones para la Salvación. La salvación se recibe a través del arrepentimiento hacia

Dios y la fe en el Señor Jesucristo. Por el lavamiento de la regeneración y la renovación en el
Espíritu Santo, siendo justificado por la gracia mediante la fe, el hombre llega a ser heredero de
Dios según la esperanza de la vida eterna (Lucas 24:47; Juan 3:3; Romanos 10:13–15; Efesios
2:8; Tito 2:11; 3:5–7)
b. Las evidencias de la salvación. La evidencia interna de la salvación es el testimonio
directo del Espíritu (Romanos 8:16). La evidencia externa para todos los hombres es una vida de
justicia y verdadera santidad (Efesios 4:24; Tito 2:12).
La salvación del hombre (es decir, de todos los individuos, hombres y mujeres) se trata
extensamente en las grandes obras de doctrina bajo el título de “Soteriología”. Sería imposible dar
aquí más que unas pocas pistas para señalar las líneas para toda una vida de cuidadoso estudio.
Esta gran palabra, salvación, es el tema de toda la Biblia y el tema de cada sermón del
evangelio. Los grandes himnos de la Iglesia casi sin excepción cantan la gran salvación obrada
por Jesucristo. Nota CI
La definición de Scofield en sus comentarios sobre Romanos 1:16:
Las palabras hebrea y griega para “salvación” implican las ideas de liberación, seguridad,
preservación, sanidad y solidez: “Salvación” es la gran palabra inclusiva del Evangelio,
reuniendo en sí misma todos los actos y procesos redentores: como justificación, redención ,
gracia, propiciación,
imputación, perdón, santificación y glorificación. 1
Condiciones para la Salvación
Veamos si podemos aclarar este gran tema dándote algunas proposiciones simples en el
habla cotidiana:
1. La salvación es de Dios y no del hombre
Fue ideada por Dios Padre, comprada por el Hijo y obrada por el Espíritu, y el hombre no
tuvo parte en su planificación ni en su compra. Su parte es aceptarlo como un regalo de Dios.
“Porque el Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10).
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús
Señor nuestro (Romanos 6:23).
Apenas el hombre pecó, nuestro Dios anunció su gran plan de salvación.
“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la de ella; él te aplastará

la cabeza, y tú le herirás el calcañar”
(Génesis 3:15).
2. La salvación es solo a través de Cristo
Como dijo Pedro, bajo la unción del Espíritu Santo, al senado judío, es
salvación por medio de Cristo o condenación sin Él.
“La salvación no se encuentra en ningún otro, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado
a los hombres en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).
Cristo “vino a buscar ya salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). Vino “a dar su vida
en rescate por muchos” (Mateo 20:28). “Él es el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, y no
sólo por los nuestros, sino también por los de todo el mundo” (1 Juan 2:2). Por Él “hemos recibido
ahora la reconciliación” (Romanos 5:11). “En él tenemos redención por su sangre, el perdón de los
pecados según las riquezas de la gracia de Dios” (Efesios 1:7), y “sin derramamiento de sangre no
hay perdón” (Hebreos 9:22).
3. La salvación se obtiene por gracia y no por obras
Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
no por obras, para que nadie se gloríe.
Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios
dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica (Efesios 2:8–10).
No podemos salvarnos a nosotros mismos por nuestras propias buenas obras, como se
enseña claramente en este y otros escritos de Pablo. Es enteramente de gracia. En Romanos,
Pablo argumentó que los gentiles, que no tienen la revelación directa de Dios (la Ley),
están perdidos porque no han seguido la luz que tienen (capítulo 1), y los judíos, que
tienen la Ley, no han podido caminar en la luz que tienen (capítulo 2). Por lo tanto,
concluyó que todo el mundo es culpable ante Dios y está perdido: “para que toda boca se
silencie y todo el mundo rinda cuentas ante Dios. Por tanto, nadie será declarado justo
delante de él por observar la ley” (Romanos 3:19, 20). La clara percepción de esta verdad
por parte de Martín Lutero inició la Reforma en Europa. ¡Ay del protestantismo! Millones
de protestantes están ahora en tinieblas con respecto a esta verdad, y están tratando de
ser lo suficientemente buenos para ser salvos, tratando de salvarse a sí mismos en su
totalidad o en parte, en lugar de arrojarse en su impotencia sobre Aquel que es el único
que puede salvar:
Porque puedo testificar acerca de ellos que son celosos de Dios, pero su celo no se
basa en el conocimiento. Como no conocían la justicia que viene de Dios y buscaron
establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. Cristo es el fin de
la ley para que haya justicia para todo aquel que cree (Romanos 10:2–4).
4. La salvación es para todo el hombre
Ciertamente él tomó nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores, pero

nosotros lo consideramos azotado por Dios, golpeado por él y afligido. Pero él fue
traspasado por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo
que nos trajo la paz fue sobre él, y por sus heridas somos curados. Todos nosotros
nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová
cargó en él el pecado de todos nosotros.
Angustiado y afligido, no abrió su boca; fue llevado como cordero al matadero,
y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudece, así no abrió él su boca. Por
opresión y juicio fue quitado. ¿Y quién puede hablar de sus descendientes? Porque
fue cortado de la tierra de los vivientes; por la transgresión de mi pueblo fue herido.
Le fue asignado sepulcro con los impíos, y con los ricos en su muerte, aunque no
hizo violencia, ni hubo engaño en su boca.
Sin embargo, fue la voluntad de Jehová quebrantarlo y hacerle sufrir, y aunque

Jehová haya hecho de su vida una ofrenda por la culpa, verá descendencia y
prolongará sus días, y la voluntad de Jehová será prosperada en su mano (Isaías
53). :4–10; véase también Romanos 8:19–23).
La salvación no es simplemente el perdón de nuestros pecados y la justificación

ante el tribunal de Dios. Incluye limpiar y guardar y, como se muestra en la definición
citada al comienzo de este capítulo, incluye la curación de lesiones corporales.
enfermedades, como claramente lo enseña Isaías, en los capítulos 35 y 53, y en otros pasajes de
las Escrituras. En Romanos 8, Pablo mostró que la redención de Cristo se extiende a la eliminación
de la maldición que pesa como un paño mortuorio sobre toda la creación, tanto animada como
inanimada. Por causa del hombre, la misma tierra cayó bajo maldición (Génesis 3:17–19). Tanto
la creación animal como el hombre han sufrido mucho a causa del pecado del hombre, pero Cristo
fue hecho “maldición por nosotros” (Gálatas 3:13), y todavía quitará la maldición de toda la
creación.
Mateo 8:17 traduce correctamente Isaías 53:4, mostrando que Cristo es un Salvador de la
enfermedad así como un Salvador del pecado: “Él tomó nuestras enfermedades y cargó con
nuestras dolencias”. A esta gran verdad, la tierra está despertando gradualmente ahora de nuevo,
como lo hicieron las multitudes cuando Cristo caminó por las costas de Galilea.
5. La salvación es por el tiempo y la eternidad
Como dice el autor de la Biblia de párrafos, la salvación está en tres tiempos: pasado,
presente y futuro. Primero, hemos sido salvados de la culpa y la pena del pecado:
Por su gran amor por nosotros, Dios, que es rico en misericordia, nos dio vida juntamente
con Cristo, aun cuando estábamos muertos en pecados; por gracia sois salvos... Porque
por gracia sois salvos por medio de fe—y esto no de vosotros, pues es don de Dios (Efesios
2:4, 5, 8).
Segundo, estamos siendo salvos del hábito, poder y dominio del pecado.
Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros, porque no estáis bajo la ley, sino bajo
la gracia (Romanos 6:14).
Debemos ser salvos no solo del castigo, la contaminación y el poder del pecado, sino también de
la presencia y las consecuencias del pecado. “Nuestra salvación está más cerca ahora que
cuando creímos” (Romanos 13:11). “A los cuales por la fe sois protegidos por el poder de Dios
hasta la venida de la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero” (1
Pedro 1:5).
Tercero, en Su venida, Cristo cambiará nuestros cuerpos corruptibles para que sean como
Su cuerpo glorioso.
Pero nuestra ciudadanía está en el cielo. Y esperamos ansiosamente de allí a un Salvador,

el Señor Jesucristo, quien, por el poder que le permite poner todo bajo su control,
transformará nuestros cuerpos humildes para que sean como su cuerpo glorioso (Filipenses
3:20, 21 ) . ).
Ni rastro de los efectos del pecado permanecerá en nosotros, y toda la “tierra será
llenos del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mar” (Isaías 11:9).
Esa será la salvación completa.
6. La salvación se descuida a un precio terrible
El pecado de los pecados es la incredulidad y el rechazo de Cristo. Este es el pecado que

hace que la ira de Dios permanezca sobre el alma perdida. La incredulidad hace a Dios un
mentiroso. Es un pecado grave incluso descuidar una salvación tan grande, y este descuido trae
sobre la cabeza del impenitente un castigo más terrible que la muerte.
Debemos prestar más atención, por lo tanto, a lo que hemos oído, para no desviarnos.
Porque si el mensaje hablado por los ángeles fue vinculante, y toda transgresión y
desobediencia recibió su justo castigo, ¿cómo escaparemos nosotros si ignoramos una
salvación tan grande? Esta salvación, que primero fue anunciada por el Señor, nos fue
confirmada por quienes lo escucharon. Dios también lo testificó con señales, prodigios y
diversos milagros, y dones del Espíritu Santo distribuidos según su voluntad (Hebreos 2:1–
4).
Cualquiera que rechazara la ley de Moisés moría sin piedad por el testimonio de dos o tres
testigos. ¿Cuánto más severamente crees que merece ser castigado un hombre que ha
pisoteado al Hijo de Dios, que ha tratado como una cosa impura la sangre del pacto que lo
santificó, y que ha insultado al Espíritu de gracia? (Hebreos 10:28, 29).
7. La fe en Cristo como nuestro Salvador y Señor crucificado y resucitado es la causa que

procura la salvación, como la incredulidad lo es de la condenación
La fe como el medio para obtener la salvación se presenta más claramente en Juan

3:15, y se repite en los versículos 16 y 36:
“Todo el que cree en él puede tener vida eterna. Porque de tal manera amó Dios al mundo
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que
tenga vida eterna... El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que rechaza al Hijo no
verá la vida, porque Dios la ira permanece sobre él” (Juan 3:15, 16, 36; comparar con Juan
5:24).
También se ve claramente en Romanos 5:1, “Hemos sido justificados por la fe”, y Efesios 2:8,
“Por gracia sois salvos por medio de la fe”.
Pero la fe que salva presupone un arrepentimiento genuino, y es seguida por la obediencia:
“¡Arrepentíos y creed en las buenas nuevas!” (Marcos 1:15), “obediencia que
proviene de la fe” (Romanos 1:5), “creedle y obedecedle” (Romanos 16:26), “Arrepentíos y

bautícese cada uno de vosotros” (Hechos 2:38). El arrepentimiento se evidencia por medio de la
confesión—seguida de la reforma—y procura el perdón y la limpieza.
Pero si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la
sangre de Jesús, su Hijo, nos limpia de todo pecado. (1 Juan 1:7).
8. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo cooperan con el pecador en

Salvación
En las declaraciones anteriores, hemos estado viendo la salvación desde el lado humano—
hacia el hombre. Debemos confesar y abandonar el pecado:
El que encubre sus pecados no prospera, pero el que los confiesa y se aparta alcanza
misericordia (Proverbios 28:13).
Debemos buscar al Señor y volvernos al Señor, y Él tendrá misericordia de nosotros, y

“perdonará gratuitamente” (Isaías 55:7). Pero también hay un lado hacia Dios en la salvación. El
Padre atrae al pecador:
“Nadie puede venir a mí a menos que el Padre que me envió lo traiga, y yo lo resucitaré en
el último día” (Juan 6:44).
El Espíritu Santo convence al pecador:
“Cuando él venga, convencerá al mundo de culpa en cuanto al pecado, la justicia y el

juicio” (Juan 16:8).
El pecador es regenerado por el poder del Espíritu—es “nacido de nuevo” (Juan 3:3, 7), es decir,
“nacido del Espíritu”:
“Les digo la verdad, nadie puede ver el reino de Dios a menos que nazca de nuevo”.
“¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo?” preguntó Nicodemo. "Seguramente

no puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre para nacer!”
Jesús respondió: “De cierto te digo, nadie puede entrar en el reino de Dios a menos
que nazca del agua y del Espíritu. La carne da a luz a la carne, pero el Espíritu da a luz al
espíritu. No deberías sorprenderte de que te diga: 'Tienes que nacer de nuevo'” (Juan 3:3–
7).
En la regeneración, nos convertimos en partícipes de la naturaleza divina, permitiéndonos

“escapar de la corrupción del mundo causada por los malos deseos” (2 Pedro 1:4). Esta
naturaleza divina en nosotros expulsará todo deseo de pecar, y nos hará amar la santidad y
buscarla: “Nadie que es nacido de Dios seguirá pecando [no hace una práctica de pecar];
porque la simiente de Dios [la vida divina implantada en él] permanece en él; y no puede
seguir pecando [vivir en pecado], porque es nacido de Dios” (1 Juan 3:9, interpretado a la luz
de otras partes de la misma Epístola).
Las evidencias de la salvación
Las evidencias son tanto internas (subjetivas) como externas (objetivas). El bebé recién
nacido en Cristo tiende a poner énfasis en el levantamiento de la carga del pecado bajo
convicción, y el nuevo gozo que inundó su alma cuando se hizo consciente del perdón y la
limpieza, “el gozo de la salvación”:
Mientras callaba, mis huesos se envejecían en mi gemir todo el día. Porque de día y de
noche tu mano se agravó sobre mí; mi fuerza se agotó como en el calor del verano.
(Selah) Entonces te conocí mi pecado y no encubrí mi iniquidad. Dije: “Confesaré mis
transgresiones al Señor”, y tú perdonaste la culpa de mi pecado. (Selah)
Por tanto, que todo el que es piadoso ore por ti mientras puedas ser hallado;
ciertamente cuando las aguas impetuosas se levanten, no lo alcanzarán (Salmo 32:3–
6).
Déjame oír gozo y alegría; regocíjense los huesos que has aplastado (Salmo 51:8;
véase también el versículo 12).
El pecador arrepentido puede contar la historia en términos de sentimientos, pero los

sentimientos deben descansar en una fe sólida en algo sustancial e inmutable: las promesas
de Dios en la Palabra de Dios.
Cuando el pecador se arrepiente y cree, y acepta a Cristo por fe como su Salvador

personal, su espíritu da testimonio de su nueva experiencia de salvación por medio de Cristo,
y el Espíritu, como testigo corroborante, da testimonio con su espíritu de que es un hijo de
Dios. . Como cristianos, empezamos a llamar a Dios “Padre nuestro”; algo que no podíamos
hacer antes. “Gritamos, Abba, Padre” (Romanos 8:15, 16).
La palabra abba proviene del arameo (el idioma que hablaban los judíos en Palestina en la
época de Jesús) y significa Padre. Pablo transliteró esto al griego y los traductores lo
transliteraron al inglés.
Juan, el apóstol del amor, cita otra evidencia interna:
Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a nuestros hermanos.
El que no ama permanece en la muerte... Todo el que ama es nacido de Dios y
conoce a Dios (1 Juan 3:14; 4:7).
Dios nos da aún otra evidencia interna, la impartición del Espíritu Santo:
Sabemos que vivimos en él y él en nosotros, porque nos ha dado de su Espíritu (1

Juan 4:13).
La evidencia externa—una vida de obediencia a la ley y la voluntad de Dios, una vida
de santidad vivida por el poder del Cristo que mora en nosotros, reproduciendo Su propia
vida en nosotros, capacitándonos para el servicio y preparándonos para el cielo—es
evidente para el creyente mismo y a todos los que le conocen. Los pasajes de las Escrituras
relacionados con la evidencia externa son tan numerosos que cualquiera puede encontrarlos
fácilmente en abundancia a lo largo del Nuevo Testamento.
6
a. Bautismo en Agua. La ordenanza del bautismo por inmersión se ordena en las Escrituras.
Todos los que se arrepientan y crean en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. Así
declaran al mundo que han muerto con Cristo y que también ellos han resucitado con Él para andar
en novedad de vida (Mateo 28:19; Marcos 16:16; Hechos 10:47, 48; Romanos 6:4) .
b. Sagrada comunión. La Cena del Señor, que consiste de los elementos—pan y el fruto de
la vid—es el símbolo que expresa nuestra participación en la naturaleza divina de nuestro Señor
Jesucristo (2 Pedro 1:4); un memorial de Su sufrimiento y muerte (1 Corintios 11:26); y una profecía
de su segunda venida (1 Corintios 11:26); y se ordena a todos los creyentes “¡hasta que Él venga!”
Bautismo en Agua
Hay cuatro preguntas que se hacen con frecuencia con respecto a la ordenanza del bautismo:
(1) ¿Cuál era el modo del bautismo en los tiempos bíblicos? (2) ¿Cuál es el significado o simbolismo
del bautismo? (3) ¿Cuál es la fórmula correcta para administrar la ordenanza? y (4) ¿Quién está
calificado bíblicamente para ser bautizado? Consideremos estas preguntas en el orden dado.
1. ¿Cuál era la modalidad del bautismo en los tiempos bíblicos?
Más propiamente, es el acto del bautismo. Hay una gran confusión sobre este tema porque
muchos siguen la tradición en lugar de la Biblia.
Las Asambleas de Dios, así como la mayoría de los otros grupos pentecostales,
practica la inmersión en agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
La experiencia de ser bautizados en el Espíritu Santo nos hace tan flexibles en las manos de
Dios que estamos dispuestos a recibir instrucciones directas de la Palabra de Dios sobre este tema
como sobre todos los demás; hemos sido liberados de los lazos de la tradición.
Supongamos que se deja caer una Biblia en una isla que nunca había tocado un
misionero, y que la gente pudiera leer y comprender esta Biblia, y que algunos de ellos
se convirtieran realmente al leer este Libro, y por lo tanto desearan hacer todo lo posible.
voluntad de Dios. Una lectura diligente del Nuevo Testamento mostraría que los
creyentes debían ser bautizados. Pero la gente nunca ha visto a nadie bautizarse y
debe aprender de la Biblia cómo se debe hacer.
Pronto descubrirían:
a. Que la ordenanza requiere agua: “Mientras iban por el camino, llegaron a
un poco de agua y el eunuco dijo: 'Mira, aquí hay agua. ¿Por qué no debería
ser bautizado?' ” (Hechos 8:36). b. Ese
bautismo requiere mucha agua: “Juan también bautizaba en Aenon cerca de
Salim, porque había mucha agua, y constantemente venía gente para ser
bautizada” (Juan 3:23). C. Ese bautismo requiere que el
administrador y el candidato desciendan al agua: “Entonces Felipe y el
eunuco descendieron al agua y Felipe lo bautizó” (Hechos 8:38).
d. Que el bautismo requiere sepultura en agua: “Porque fuimos sepultados

juntamente con él para muerte por el bautismo” (Romanos 6:4); “sepultados
con él en el
bautismo” (Colosenses 2:12). mi. Ese bautismo requiere salir del agua: “Tan
pronto como Jesús fue bautizado, salió del agua” (Mateo 3:16).
“Cuando subieron del agua” (Hechos 8:39).
2. ¿Cuál es el significado o simbolismo del bautismo?

Esto fue hermoso y maravilloso. Representa la muerte, el entierro y
resurrección de Cristo, y del creyente en comunión con Él.
Por tanto, fuimos sepultados con él por el bautismo en la muerte, a fin de que,
como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, también nosotros
vivamos una vida nueva.
Si hemos estado unidos con él así en su muerte, seremos
ciertamente también unidos a él en su resurrección (Romanos 6:4, 5).
Habiendo sido sepultados con él en el bautismo y resucitados con él por vuestra

fe en el poder de Dios (Colosenses 2:12).
Como la mayoría de los grandes eruditos de todas las ramas de la cristiandad, incluso
aquellos que practican el bautismo infantil y la aspersión y el derramamiento, declaran específicamente, la
El modo original era la inmersión, como significan claramente las palabras griegas traducidas
como "bautismo" y "bautizar". 1 Además, casi todas las traducciones a los idiomas modernos
transmiten el mismo significado. No es más difícil para un erudito griego decirle el significado de
las palabras usadas en el Nuevo Testamento griego para esta ordenanza que para alguien que
habla inglés decir el significado de la palabra sumergir o sumergir .
La fidelidad a Cristo exige que hagamos exactamente lo que Su Palabra enseña, y que no
sustituyamos el bautismo en agua por otro modo. En lealtad al Señor, debemos guardar las
ordenanzas tal como nos las entregaron los apóstoles.
3. ¿Cuál es la fórmula correcta para administrar la ordenanza?
Nuestro Señor mismo dio a Sus apóstoles la fórmula en Mateo 28:18, 19, que Worrell en
su excelente traducción original del Nuevo Testamento traduce correctamente:
“Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra: id, pues, haced discípulos a
todas las naciones, sumergiéndolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu
Santo; enseñándoles a guardar todas las cosas, todo lo que os he mandado; y he aquí, yo
estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
No nos queda especular sobre la fórmula adecuada: “en el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espíritu Santo”. así como la traducción de Worrell, 2 La versión estándar americana,
tiene en, en lugar de en, y esta es la traducción correcta del griego. En comunión con el nombre
de la Santísima Trinidad, y lo hacemos en el nombre de (por la autoridad y mandato de)
Jesucristo.
4. ¿Quién está calificado bíblicamente para ser bautizado?
Antes de dejar este fascinante estudio, consideremos los candidatos o sujetos apropiados
para el bautismo. El orden divino es muy simple. El pecador primero debe arrepentirse y creer:
“¡Arrepentíos y creed en las buenas nuevas!” (Marcos 1:15).
Pedro respondió: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de

Jesucristo para perdón de los pecados” (Hechos 2:38).
Los creyentes, y solamente los creyentes, deben ser bautizados:

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo 28:19).
“El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” (Marcos
16:16).
Esto excluye a los niños que son demasiado pequeños para arrepentirse y creer, e invalida el
“bautismo” de aquellos que no fueron regenerados cuando se sometieron a la ordenanza. ¿Explica
esto por qué los doce hombres en Éfeso fueron rebautizados por Pablo?
Mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo tomó el camino por el interior y llegó a Éfeso. Allí
encontró a algunos discípulos y les preguntó: "¿Recibieron el Espíritu Santo cuando
creyeron?"
Ellos respondieron: “No, ni siquiera hemos oído que haya un Espíritu Santo”.
Entonces Pablo preguntó: “¿Entonces qué bautismo recibisteis?”

“El bautismo de Juan”, respondieron.
Pablo dijo: “El bautismo de Juan fue un bautismo de arrepentimiento. Le dijo a la
gente que creyera en el que vendría después de él, es decir, en Jesús”. Al oír esto, fueron
bautizados en el nombre del Señor Jesús. Cuando Pablo les impuso las manos, el Espíritu
Santo descendió sobre ellos, y hablaron en lenguas y profetizaron. Eran unos doce hombres
en total (Hechos 19:1–7).
Algunos sostienen que el bautismo en el Espíritu Santo excluye la necesidad de

sometiéndose a esta ordenanza. Pedro contradice rotundamente esta posición:
“¿Puede alguien impedir que esta gente sea bautizada con agua? Ellos han recibido el
Espíritu Santo al igual que nosotros”. Así que mandó que fueran bautizados en el nombre
de Jesucristo. Luego le pidieron a Pedro que se quedara con ellos por unos días (Hechos
10:47, 48).
Si usted lee el Nuevo Testamento para ver qué énfasis se puso sobre la ordenanza, se
sorprenderá con la rapidez con la que los creyentes fueron bautizados después de la conversión,
y el gran énfasis puesto en la ordenanza por Cristo y los apóstoles. Tenga en cuenta en particular
los siguientes pasajes:
Pedro respondió: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo

para perdón de los pecados. Y recibiréis el don del Espíritu Santo”. …
Los que aceptaron su mensaje fueron bautizados, y ese día se
añadieron unos tres mil (Hechos 2:38, 41).
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres (Hechos 8:12; véase
también el versículo 13).
Inmediatamente, algo como escamas cayeron de los ojos de Saúl y pudo ver de
nuevo. Se levantó y fue bautizado (Hechos 9:18; compare esto con Hechos 22:16:
“¿Y ahora qué esperáis? Levantaos, bautizaos y lavad vuestros pecados, invocando
su nombre”).
“¿Puede alguien impedir que esta gente sea bautizada con agua? Ellos han recibido
el Espíritu Santo al igual que nosotros”. Así que mandó que fueran bautizados en
el nombre de Jesucristo. Luego le pidieron a Pedro que se quedara con ellos por
unos días (Hechos 10:47, 48; nótese que este fue el primer servicio que Pedro llevó
a cabo en la casa de Cornelio, y que les ordenó que se bautizaran).
Uno de los que escuchaban era una mujer llamada Lydia,... El Señor abrió su
corazón para responder al mensaje de Pablo. Cuando ella y los miembros de su
casa se bautizaron, nos invitó a su casa. “Si me consideras creyente en el Señor”,
dijo, “ven y quédate en mi casa”. Y ella nos persuadió (Hechos 16:14, 15).
Entonces le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su

casa. A esa hora de la noche los tomó el carcelero y les lavó las heridas; e
inmediatamente él y toda su familia fueron bautizados (Hechos 16:32, 33).
Sagrada comunión
Esta santa ordenanza simboliza el cuerpo quebrantado y la sangre derramada de

nuestro Señor, nuestra participación en los beneficios de Su muerte expiatoria y el
convenio que Él selló con Su propia sangre. Representa nuestra unión con Aquel que es
el sustento de nuestra vida espiritual. Es un memorial de Su muerte, y espera Su venida
nuevamente.
1. La Ordenanza Fue Instituida por Nuestro Señor Mismo en la Víspera de Su

Traición
Y tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: “Esto es mi cuerpo que
por vosotros es entregado; haced esto en memoria mía” (Lucas 22:19).
Porque yo recibí del Señor lo que también os he transmitido a vosotros: El Señor Jesús, la
noche en que fue entregado, tomó pan, y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Esto es mi
cuerpo, que es para tú; Haz esto en mi memoria." Del mismo modo, después de cenar tomó
la copa, diciendo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cada vez que lo
bebáis, en memoria mía. Porque siempre que comáis este pan y bebáis esta copa, anunciáis
la muerte del Señor hasta que él venga (1 Corintios 11:23–26 ).
Acerquémonos con la cabeza inclinada al Cenáculo donde Cristo y sus apóstoles, sentados
alrededor de la mesa, celebraban juntos por última vez la Cena Pascual, que prefiguraba su
muerte sacrificial como “el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29), e instituyó
esta ordenanza conmemorativa, que siempre señalaría hacia atrás a la muerte de nuestro Señor
en la cruz, y hacia adelante a Su venida nuevamente en las nubes de gloria. Las palabras
pronunciadas en esta ocasión parecen haber sido pocas, pero vinieron de lo más profundo del
corazón de nuestro Salvador y se abrieron paso a fuego en los corazones de Sus discípulos,
quienes no pudieron entender lo que el Señor dijo acerca de Su muerte, sepultura y resurrección. .
Además, los sentimientos más tiernos de que es capaz nuestra naturaleza bajo la inspiración
del Espíritu Santo se despiertan cuando meditamos en la muerte de nuestro Señor, participando
de los elementos que el mismo Señor escogió para simbolizar su cuerpo partido y su sangre
derramada.
2. Se nos instruye a escudriñar nuestros corazones diligentemente
El apóstol Pablo escribió que cada uno de nosotros debe examinarse cuidadosamente antes
de llegar a esta santa ordenanza y abordarla con reverencia y comprensión (1 Corintios 11:27–32).
Por lo tanto, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será
culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor. Un hombre debe examinarse a sí
mismo antes de comer del pan y beber de la copa. Porque cualquiera que come y bebe sin
reconocer el cuerpo del Señor, come y bebe su propio juicio (1 Corintios 11:2729).
“De manera indigna” significa sin tener debidamente en cuenta el significado y la santidad
de la ordenanza. Es comulgar de forma desordenada, irregular. “Culpable de pecar contra el
cuerpo y la sangre del Señor” es ser culpable de participar de los emblemas del cuerpo y la sangre
de nuestro Señor en una
manera profana, indigna, sacrílega; echando desprecio sobre su cuerpo y su sangre. 3
“Examinarse a sí mismo” nos dice que hagamos un escrutinio cuidadoso de uno mismo
y de nuestra conducta a la luz de la Palabra. Un creyente puede comulgar después de
cuadrarse con la Palabra.
“Come y bebe el juicio sobre sí mismo”. La versión King James tiene "condenación".
Esta palabra es demasiado fuerte, según el griego. Esta no es condenación eterna, sino un
juicio de Dios para disciplinar al creyente, que “no será condenado con el mundo” (versículo
32).
Pero si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. Cuando somos

juzgados por el Señor, estamos siendo disciplinados para que no seamos condenados
con el mundo (1 Corintios 11:31, 32).
3. Nuestro Señor ordenó a sus discípulos que lo observaran
comed… Bebed de ella todos” (Mateo 26:26, 27; en griego, “Tomad y

“Bebed todos de él”). “Haced esto” (1 Corintios 11:24). No se nos da ninguna opción con
respecto a observar este memorial de Su muerte. Nuestro Señor mismo lo ordena, y debemos
responder ante Él si nos negamos a obedecer. Es una ordenanza perpetua, que debe
observarse con frecuencia, porque Pablo dijo: “Porque cada vez que coméis este pan y bebéis
esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” (1 Corintios 11:26) .
4. La Santa Cena espera el regreso de Cristo
La comunión anticipa ese día cuando nuestro Señor regresará y beberá del fruto de la
vid “nuevamente con vosotros en el reino de mi Padre” (Mateo 26:29).
Por lo tanto, nos mantiene buscando “la esperanza bienaventurada, la manifestación gloriosa
de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13).
5. “La copa” es un símbolo del nuevo pacto “El fruto de
la vid”, que representa la sangre de Jesús, es un símbolo del sello del nuevo pacto con
su sangre vital. Como nuestro Señor mismo declaró: “Esto es mi sangre del pacto, que es
derramada por muchos para el perdón de los pecados” (Mateo 26:28).
Algunas versiones de la Biblia usan la palabra "testamento" en lugar de "pacto".

La versión libre de Weymouth aclara esto: “Esta es mi sangre que ha de ser derramada por
muchos para remisión de los pecados, la sangre que ratifica la
Pacto”, refiriéndose al nuevo pacto predicho en Jeremías 31:31–34. En Lucas 22:20,

las palabras se dan en un orden un poco diferente: “Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre, que por vosotros es derramada”. Weymouth traduce estas palabras: “Esta
copa… es el nuevo Pacto ratificado por mi sangre que será derramada por vosotros”.
En Hebreos 9:16–18, este pacto se considera como una “voluntad y testamento”,

y este es el significado principal de la palabra griega traducida como pacto. El escritor
de Hebreos sostiene que un testamento no tiene efecto mientras el “testador” viva.
Para hacer el testamento de fuerza el testador debe morir. La sangre de Jesús es
prueba de Su muerte. Él selló el pacto con Su sangre vital, y así lo ratificó y lo hizo
efectivo y operativo. Este es un pensamiento emocionante para nosotros que somos
“herederos de Dios y coherederos con Cristo” (Romanos 8:17).
6. La comunión simboliza el pan de vida

La ordenanza del bautismo simboliza la muerte de Cristo por nosotros y nuestra
muerte al mundo y unión con Él (Romanos 6:3–5; Colosenses 2:12). La Cena del Señor
significa la muerte de nuestro Señor por nosotros como nuestro Cordero Pascual,
sacrificado para librarnos del pecado y de la muerte—en el propósito de Dios, “inmolado
desde la fundación del mundo” (Apocalipsis 13:8) . El bautismo significa nuestra entrada
en Cristo y nuestra nueva vida en unión con Él a través de la regeneración. La Cena del
Señor significa la entrada de Cristo en nosotros, procurando nuestra santificación,
sustentando, fortaleciendo y renovando. Como el bautismo está asociado con el nuevo
nacimiento, necesitamos ser bautizados una vez, pero el que nace necesita alimento
constante, y por eso observamos la Cena del Señor con frecuencia.
Por eso el pan, “el sostén de la vida”, es el símbolo más apropiado que se puede
elegir. Y esto concuerda con las palabras de Jesús:
“Yo soy el pan de vida. Tus antepasados comieron el maná en el desierto, pero
murieron. Pero he aquí el pan que desciende del cielo, que el hombre puede
comer y no morir. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Si alguno come de este pan,
vivirá para siempre. Este pan es mi carne, que yo daré por la vida del mundo” (Juan
6:48–51).
Jesús les dijo: De cierto os digo, que si no coméis la carne del Hijo del hombre y
bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi
sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.
Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que
come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Así como me envió
el Padre viviente y yo vivo por el Padre, así también el que se alimenta de mí
vive gracias a mi. Este es el pan que descendió del cielo. Vuestros antepasados
comieron el maná y murieron, pero el que se alimenta de este pan vivirá para
siempre” (Juan 6:53–58; véanse también los versículos 32–35).
7. La Cena del Señor es una ordenanza de sanidad
Si estás enfermo o afligido en tu cuerpo y puedes discernir la virtud sanadora en el

cuerpo de nuestro Señor, tipificada por el pan, puedes recibir sanidad y fortaleza para tu
cuerpo así como para tu naturaleza espiritual.
Por eso muchos entre vosotros estáis débiles y enfermos, y algunos de vosotros os
habéis quedado dormidos. Pero si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos
juzgados. Cuando somos juzgados por el Señor, estamos siendo disciplinados para
que no seamos condenados con el mundo (1 Corintios 11:30–32).
“Por esto” indica una falta de discernimiento del verdadero significado del sacrificio
del cuerpo de Cristo, simbolizado por el pan. Su cuerpo por nuestros cuerpos, como el
cuerpo del Cordero Pascual debía ser asado y comido, para dar fuerza, salud y curación
a los cuerpos de los israelitas para prepararlos para el Éxodo. La sangre era para
protegerlos del “destructor”. (Lea el relato completo en Éxodo 12). La nota de Worrell
sobre este versículo es esclarecedora:
Muchos están débiles y enfermos; el hecho de no apreciar el significado completo

de la ordenanza y de apropiarse de su significado como está simbolizado en el pan
y el vino, dejó a muchos de los hermanos de Corinto sin un contacto vital con Dios
para sus cuerpos; de ahí su debilidad y enfermedad. Y no pocos duermen; dormir el
sueño de la muerte.
8. La comunión es una ordenanza que une
La ordenanza del bautismo debe llevarnos a una comunión más estrecha con Cristo
nuestro Señor, y la Cena del Señor debe llevarnos a una comunión, no solo con Él, sino
también unos con otros, como familia de Dios, comiendo juntos y participando de un solo
pan. y una taza
¿No es la copa de acción de gracias por la que damos gracias una participación en
la sangre de Cristo? ¿Y el pan que partimos no es una participación en el cuerpo de
Cristo? Porque hay un solo pan, nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo,
porque todos participamos de un solo pan (1 Corintios 10:16, 17).
Conclusión
Las ordenanzas del Nuevo Testamento nos ayudan a sentir la realidad de las cosas
espirituales. Representan las verdades más fundamentales del evangelio ante nuestros ojos. En
el bautismo, entramos en una tumba de agua y sentimos que se agita a nuestro alrededor, y que
nos hundimos debajo de ella y nos elevamos por encima de ella, lo que indica nuestra propia
muerte y resurrección, así como la de Cristo.
La Cena del Señor habla a nuestros corazones, a nuestros ojos ya nuestro tacto y gusto.
Juan dijo:
Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo
que hemos contemplado y palparon nuestras manos, esto proclamamos acerca del Verbo
de vida (1 Juan 1:1) .
Así en la Cena del Señor vemos el pan, indicando el cuerpo de nuestro Señor, partido
ante nuestros ojos; tomamos un bocado en nuestras manos y luego en nuestra boca; vemos el
fruto de la vid, tipificando la sangre de Jesús, derramada ante nuestros ojos; lo bebemos, nos lo
apropiamos. Todo esto nos da un sentido de realidad, que tal vez no podríamos adquirir de otra
manera, y significa cuán absolutamente necesario es que nuestras almas y cuerpos sean
sostenidos por Cristo vivificante, que murió y vive de nuevo, liberándonos de pecado y sanando
nuestros cuerpos.
Cuanto más vemos en las ordenanzas, más significan para nosotros y mayor es la medida
de bendición que se transmite. Que Dios nos dé la gracia de acercarnos siempre a esta santa
ordenanza con un sentimiento de reverencia, asombro y amor como nunca antes hemos
conocido.
El bautismo en el Espíritu Santo
Todos los creyentes tienen derecho y deben esperar y buscar ardientemente la promesa
del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, según el mandato de nuestro Señor
Jesucristo. Esta fue la experiencia normal de todos en la iglesia cristiana primitiva. Con él
viene la investidura de poder para la vida y el servicio, la concesión de los dones y sus
usos en la obra del ministerio (Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 1 Corintios 12:1–31). Esta
experiencia es distinta y posterior a la experiencia del nuevo nacimiento (Hechos 8:12–17;
10:44–46; 11:14–16; 15:7–9). Con el bautismo en el Espíritu Santo vienen experiencias
tales como una plenitud desbordante del Espíritu (Juan 7:37–39; Hechos 4:8), una
reverencia más profunda por Dios (Hechos 2:43; Hebreos 12:28), una intensificación
consagración a Dios y dedicación a Su obra (Hechos 2:42), y un amor más activo por
Cristo, por Su Palabra y por los perdidos (Marcos 16:20).
La traducción correcta de Weymouth del original de Hechos 1:4, 5 dice:
Y estando en su compañía les mandó que no salieran de Jerusalén, sino que

esperaran el don prometido del Padre. “Esto lo habéis oído”, dijo, “de mí. Porque
Juan a la verdad bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu
Santo antes de que pasen muchos días” (Hechos 1:4, 5).
Nótese que no es una promesa, sino la promesa, la gran promesa de la cima de la

montaña que sobresale por encima de todas las demás promesas del Padre después del
cumplimiento de la promesa del Mesías. Nuestro Salvador mismo nos dio la frase.
Tratemos de formular la enseñanza de la Biblia acerca de esta “promesa del Padre” de
una manera tan sencilla que nadie pueda dejar de comprenderla.
1. El Espíritu Santo da vida
En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo se revela como el Dador de vida

(Génesis 1, 2; cf. Romanos 8, 2), y con este Espíritu eran ungidos los profetas, los
sacerdotes y los reyes. La promesa de la efusión general del Espíritu sobre toda carne a la que se refiere
un tiempo posterior: el tiempo que sigue a la ascensión de nuestro Señor para aparecer en el
santuario superior (el cielo), y ofrecerse a sí mismo, el precio completo de nuestra redención.
Cuando Cristo vino como sumo sacerdote de los bienes que ya están aquí, pasó por el
tabernáculo más grande y más perfecto que no es hecho por el hombre, es decir, que no es
parte de esta creación. No entró por medio de la sangre de machos cabríos y becerros; sino
que entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo por su propia sangre, habiendo
obtenido eterna redención (Hebreos 9:11, 12; compare esto con Juan 7:39).
Estas grandes promesas para el futuro derramamiento del Espíritu se encuentran en Isaías
32:15, “hasta que el Espíritu sea derramado sobre nosotros desde lo alto” y 44:3, “Porque yo
derramaré agua [un símbolo del Espíritu] sobre el tierra sedienta, y arroyos sobre la tierra seca;
Derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia, y mi bendición sobre tu descendencia”.
Luego, en Joel 2:23, 28, 29, tenemos esa gran predicción que tuvo su cumplimiento parcial
en Pentecostés (la lluvia temprana), y ahora se está cumpliendo en una difusión más general del
Espíritu por todo el mundo (la lluvia tardía). , Santiago 5:7, 8).
Note que la promesa es derramar el Espíritu sobre toda carne.
Alégrate, pueblo de Sion, regocíjate en el Señor tu Dios, porque él te ha dado las lluvias de
otoño en justicia. Él os envía abundantes aguaceros, tanto de otoño como de primavera,
como antes...
“Y después, derramaré mi Espíritu sobre todos los pueblos. Tus hijos y tus hijas
profetizarán, tus ancianos soñarán sueños, tus jóvenes verán visiones. Aun sobre mis
siervos, tanto hombres como mujeres, derramaré mi Espíritu en aquellos días” (Joel 2:23,
28, 29).
Tened, pues, hermanos, paciencia hasta la venida del Señor. Mira cómo el agricultor espera
que la tierra dé su valiosa cosecha y qué paciencia tiene con las lluvias de otoño y primavera.
Tú también, ten paciencia y mantente firme, porque la venida del Señor está cerca (Santiago
5:7, 8).
2. Jesús es el que bautiza en el Espíritu Santo
Juan el Bautista predijo el sacrificio de Cristo, llamándolo “el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo” (Juan 1:29). También predijo el oficio de Cristo como Aquel que debería
bautizar en el Espíritu Santo:
“Yo, a la verdad, os sumerjo en agua para arrepentimiento, pero el que viene detrás de mí,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo.
sumergiros en el Espíritu Santo y fuego” (Mateo 3:11, Worrell).
Es a esta predicción a la que se refiere nuestro Señor mismo en el texto citado por
primera vez en este capítulo. Por estos textos, junto con Hechos 11:15, 16, sabemos que
solo Jesús puede bautizar en el Espíritu Santo.
“Y cuando comencé a hablar, el Espíritu Santo cayó sobre ellos, como sobre nosotros
al principio; y me acordé de la palabra del Señor, como dijo: 'Juan, ciertamente, fue
sumergido en agua, pero vosotros seréis sumergidos en el Espíritu Santo' ”
(Hechos 11:15, 16, Worrell; compare esto con Juan 1:29–34; 7:37–39).
3. Jesús transmitió esta promesa del Padre
Juan 14:15–17 dice:
“Si me amas, obedecerás lo que te mando. Y yo rogaré al Padre, y os dará otro

Consolador [Abogado] para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad.
El mundo no puede aceptarlo, porque ni lo ve ni lo conoce. Pero vosotros lo conocéis,
porque vive con vosotros y estará en vosotros”.
Y el versículo 26 dice:
“Pero el Consolador [Abogado], el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi

nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que les he dicho”.
4. Fue necesario que Jesús partiera para que viniera el Espíritu Santo
Nuestro Señor consideró tan importante la venida del Espíritu en la vida de los
creyentes que dijo: “Os conviene que yo me vaya. Si yo no me voy, el Consolador [Abogado]
no vendrá a vosotros; pero si me fuere, os lo enviaré” (Juan 16:7). Muchos cristianos hablan
a la ligera del don del Espíritu Santo.
Esto es un insulto al Espíritu, a Jesús (quien dio Su vida para procurarnos el derecho de
tener el Espíritu morando en nosotros), y al Padre (quien en el nombre de Jesús nos concede
este Don supremo). Sin la ayuda del Espíritu, no podemos vivir como debemos ni hacer lo
que debemos.
5. Pedro identificó la promesa del Espíritu, o el bautismo en el Espíritu, con el don del Espíritu
En Hechos 2:38, 39, Pedro dijo:

“Arrepentíos y bautícese… Y recibiréis el don del Espíritu Santo. La promesa es

para ti y para tus hijos y para todos los que están lejos, para todos los que el Señor nuestro
Dios llamará”.
En Hechos 11:16, 17, el don del Espíritu y el bautismo en el Espíritu se hacen idénticos
(énfasis añadido):
“Entonces me acordé de lo que había dicho el Señor: 'Juan bautizó con agua, pero vosotros
seréis bautizados con el Espíritu Santo'. Entonces, si Dios les dio el mismo don que nos
dio a nosotros, que creyeron en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo para pensar que podía
oponerme a Dios?
6. La promesa es para todos los creyentes
Pedro afirmó que el bautismo en el Espíritu Santo no es para los apóstoles ni para
los 120 solos, sino para todos los creyentes. Es “por ustedes”—los presentes—y “por sus …
hijos”—los ausentes y los que aún no han nacido—y “por todos los que están lejos”—eso nos
incluye a nosotros (Hechos 2:38, 39). Hechos 10 y 11 muestran que el Don es tanto para los
gentiles como para los judíos.
7. Es un sello
El apóstol Pablo se refirió dos veces al don del Espíritu como un sello o sellamiento.
Efesios 1:13 dice:
Habiendo creído [en Cristo], fuisteis marcados en él con un sello, el Espíritu Santo
prometido.
2 Corintios 1:21, 22 dice:
Ahora es Dios quien hace que tanto nosotros como vosotros estemos firmes en Cristo. Él nos
ungió, puso su sello de propiedad sobre nosotros y puso su Espíritu en nuestros corazones
como depósito, garantizando lo que está por venir.
La unción y la investidura del cristiano con el Espíritu pueden verse en su semblante, observarse
en sus actos, escucharse en su voz y sentirse en su presencia. El sello está sobre el cuerpo, el
alma y el espíritu del creyente.
8. El don del Espíritu es prenda o prenda de nuestra herencia total en

Cristo
Ver Efesios 1:13 y 2 Corintios 1:21, 22 bajo la última proposición.

El don del Espíritu es prueba positiva de que somos aceptos en el Amado, y
que somos coherederos con Él. Además, Romanos 8:16, 17 declara:
El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. Ahora bien,
si somos hijos, entonces somos herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si
es que participamos de sus sufrimientos para que también podamos participar de su gloria.
9. Con el bautismo viene el poder para el servicio
El Espíritu Santo no se da a los creyentes como un lujo espiritual para su satisfacción y

disfrute personal, sino como una investidura de poder que los capacita para dar un testimonio
eficaz de las grandes verdades salvadoras del alma del evangelio. Esto lo dijo claramente el Señor
mismo, cuando habló con Sus discípulos después de la Resurrección:
Él les dijo: “Esto es lo que está escrito: El Cristo sufrirá y resucitará de entre los muertos al
tercer día, y se predicará en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas
las naciones, comenzando desde Jerusalén. Vosotros sois testigos de estas cosas. Os voy
a enviar lo que mi Padre ha prometido; pero quedaos en la ciudad hasta que seáis revestidos
del poder de lo alto” (Lucas 24:46–49; la palabra “vestido” significa “ponerse como un
vestido”).
Asimismo en Hechos 1:8:
“Pero recibiréis poder cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo; y seréis mis testigos
en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra.
También en Juan 7:37–39:
En el último y más grande día de la Fiesta, Jesús se puso de pie y dijo en voz alta: “Si
alguno tiene sed, que venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su
interior correrán ríos de agua viva”. Con esto se refería al Espíritu que recibirían más tarde
los que creyesen en él. Hasta ese momento no se había dado el Espíritu, ya que Jesús aún
no había sido glorificado.
Isaías profetizó: “La arena ardiente se convertirá en estanque, el sequedal en manantiales

burbujeantes” (35:7). Pero esta promesa va mucho más allá de esa maravillosa predicción. ¡Piense
en ríos enteros de agua viva (dadora de vida) de la vida de un hombre o una mujer que estaba
seco como polvo antes de que el Espíritu entrara para morar!—
Nilos, Amazonas y Mississippis de una vida “llenos hasta la medida de toda la plenitud de
Dios” (Efesios 3:19). El Libro de los Hechos prueba la verdad de estas palabras de Jesús. ¡Mira
Pentecostés! ¡Mira a Samaria! En la historia posterior, piense en Lutero, Wesley, Spurgeon,
Moody y Finney.
En Hechos 4:18–33, el sumo consejo judío ordenó a Pedro y Juan que no hablaran ni
enseñaran más en el nombre de Jesús. Después de ser amenazados y luego liberados, fueron
a su propia compañía, quienes “alzaron sus voces juntas en oración a Dios” (al estilo pentecostal)
y oraron por valor para hablar la palabra de Dios con valentía.
Después de orar, el lugar donde estaban reunidos tembló. Y todos fueron llenos del Espíritu
Santo [llenos de nuevo] y hablaban con denuedo la palabra de Dios... Con gran poder los
apóstoles continuaron dando testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y mucha
gracia fue sobre todos ellos.
En varios otros pasajes, leemos acerca de la reposición de los mensajeros del Señor para
un servicio especial. El evangelio debe ser propagado por el poder del Espíritu Santo, el único
que puede convencer a los pecadores (Juan 16:8), traspasando sus corazones, como lo hizo en
Pentecostés (Hechos 2:37; compare esto con Zacarías 4:6).
10. Con el bautismo en el Espíritu, los dones especiales del Espíritu son frecuentemente
otorgado
En Pentecostés (Hechos 2:5–11), se ejerció temporalmente el don de lenguas.

(Véase “Doctrina 8: La evidencia del bautismo en el Espíritu Santo”, para una explicación de la
diferencia entre la evidencia de lenguas y el don de lenguas). En Éfeso, los doce hombres que
Pablo encontró allí estaban llenos del Espíritu. y no sólo “habló en lenguas”, sino también
“profetizó” (Hechos 19:6).
Nueve dones especiales o manifestaciones del Espíritu se describen en 1 Corintios 12:1–
31. En el capítulo 13, se muestra la superioridad del amor santo y divino, un fruto del Espíritu. En
el capítulo 14, Pablo dio algunas normas sobre el ejercicio de los dones del Espíritu. En Hebreos
2:3, 4, mostró cómo se usaron estos dones para la difusión del evangelio:
¿Cómo escaparemos si ignoramos una salvación tan grande? Esta salvación, que primero
fue anunciada por el Señor, nos fue confirmada por quienes lo escucharon. Dios también
lo testificó con señales, prodigios y varios milagros, y dones del Espíritu Santo distribuidos
según su voluntad.
Esto concuerda exactamente con el registro en Marcos 16:20:

Entonces los discípulos salieron y predicaron por todas partes, y el Señor obró con ellos y
confirmó su palabra con las señales que la acompañaban.
Todo el Libro de los Hechos es un comentario sobre esta verdad.
11. Después del bautismo en el Espíritu, el fruto del Espíritu brota naturalmente
En Gálatas 5:22, 23, Pablo nombró las partes componentes de un racimo de

fruta preciosa:
Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre y templanza. Contra tales cosas no hay ley.
Nos parece más fácil hablar de este fruto compuesto como frutos separados del Espíritu.
En la vida regenerada pueden aparecer “las flores de la gracia”. ¡Qué maravilloso observar el
abundante y delicioso fruto en la vida de los cristianos llenos del Espíritu en quienes el Espíritu
está reproduciendo la vida y los rasgos de Jesucristo!
(Véase 2 Corintios 3:18.)
En 1 Corintios 13, la gran superioridad del amor santo y divino brilla sobre las lenguas, el
conocimiento, la fe, la profecía y otros dones del Espíritu (versículos 1–3). Estos dones pueden
volverse innecesarios y, por lo tanto, cesar “cuando llegue la perfección” (versículo 10), pero
frutos como la fe, el gozo y el amor permanecerán para siempre, y el más hermoso y maravilloso
de todos es el amor (versículo 13).
12. Hay muchos nombres dados al Espíritu Santo
Numerosos nombres se dan en las Escrituras al Espíritu Santo, ajustándose a las diversas
relaciones, oficios y ministerios que Él cumple. Él es “el Espíritu Santo de Dios” (Efesios 4:30),
“el Espíritu de Cristo” (Romanos 8:9), “el Espíritu de verdad” (Juan 14:17), “otro Consejero” (o
Abogado o Paráclito, Juan 14:16).
Él es nuestro Guía (Juan 16:13), nuestro Maestro (Juan 14:26), nuestro Recordatorio (Juan
14:26), nuestro Ayudador (Romanos 8:26), nuestro Revelador (1 Corintios 2:10), nuestro
Transformador (2 Corintios 3:18).
En la Nueva Versión Internacional, si no se ha cometido ningún error en la cuenta, la
palabra “Espíritu”, refiriéndose al Espíritu Santo, aparece unas 250 veces en el Nuevo
Testamento.
1
13. “Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego” (Mateo 3:11).
Tanto el agua como el fuego son símbolos del Espíritu Santo y exponen el oficio
trabajo desde diferentes aspectos. El agua purifica por lavado; el fuego purifica al consumir y
refinar (Malaquías 3:2, 3). Isaías fue tanto purificado como “encendido para el servicio” por el
“carbón encendido” tomado del altar y puesto sobre su boca (Isaías 6:6, 7). Como el fuego que
entra en contacto con el frío hierro negro puede volverlo rojo, luego rosa, luego blanco y brillante;
para que el Espíritu Santo en el corazón del creyente pueda ablandarlo y derretirlo y calentar su
naturaleza fría, iluminándolo e inspirándolo, y pueda hacer de él, como Juan, “una lámpara que
ardía y alumbraba”
(Juan 5:35).
John brilló porque estaba "en llamas", al igual que los 120 en y después
Pentecostés. ¿Qué sería de Pentecostés sin el fuego del Espíritu Santo?
14. Hay mucha confusión en cuanto a la personalidad del Espíritu Santo
En parte, esto se debe a la falta de comprensión con respecto a la doctrina bíblica de la

Santísima Trinidad y, en parte, se debe a la falta de consistencia en la versión King James (o
Autorizada) de los textos que se refieren al Espíritu. (La versión King James fue utilizada por la
comunidad pentecostal casi exclusivamente durante muchos años). En algunos pasajes se usan
los pronombres masculinos (Juan 14, 15 y 16), y algunos textos tienen pronombres neutros para
el mismo Espíritu (Romanos 8:16, 26 y otros pasajes).
Esto se explica por el hecho de que la palabra griega pneuma (derivada de pneō, soplar;
ambas palabras se usan en Juan 3:8) es un sustantivo neutro.
Originalmente significaba “aliento” o “viento”, y según la gramática griega, los pronombres que
hacían referencia a este sustantivo neutro debían ser neutros. Por lo tanto, tenemos en Romanos
8:16 y 26: “el Espíritu mismo” (KJV). Eso es buen griego, pero mal inglés. Las traducciones
contemporáneas como la Nueva Versión Internacional, la Nueva Biblia Estándar Americana, la
Nueva Biblia en Inglés y la mayoría de las otras versiones traducen correctamente las palabras “el
Espíritu mismo”. Los griegos conocían los sustantivos a los que se referían los pronombres, por lo
tanto, estos pronombres no los confundían.
En Juan 4:24, se hace referencia a Dios como “espíritu”, un sustantivo neutro en griego, pero eso
no nos justifica para referirnos a Dios como “eso” o “él mismo”.
En el discurso de despedida de nuestro Señor, Juan 14 al 16, el Espíritu es llamado Paráclito,
Abogado, Consolador—un sustantivo masculino en griego—por lo tanto, no hay pronombres
neutros en este pasaje que se refieran a Él. El Espíritu es el otro Abogado que morará con nosotros
para siempre. Tiene todos los atributos y poderes de la personalidad divina: habla (Hechos 1:16);
hace milagros (Hechos 8:39); nombra misioneros (Hechos 13:2); guía a los concilios de la iglesia
(Hechos 15:28); dirige a sus trabajadores (Hechos 8:29); manda y prohíbe (Hechos 16:6, 7);
establece pastores sobre las asambleas (Hechos 20:28); testigos (Romanos 8:16); nos ayuda en
la oración y
intercede (Romanos 8:26); predice (Hechos 20:22, 23); y nos revela los profundos
misterios de Dios (1 Corintios 2:9–12). ¿Puede alguna influencia o poder impersonal
hacer tales cosas? La pregunta es absurda. El Espíritu Santo es una persona que es
la tercera persona de la Trinidad. Debido a Su influencia y obra en el libro comúnmente
llamado los Hechos de los Apóstoles, algunos lo han llamado acertadamente los
Hechos del Espíritu Santo.
8
La evidencia del bautismo en el Espíritu Santo
El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo es atestiguado por la señal física

inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu de Dios les da expresión (Hechos
2:4). El hablar en lenguas en este caso es lo mismo en esencia que el don de lenguas
(1 Corintios 12:4–10, 28), pero diferente en propósito y uso.
Nótese que no es “El Bautismo del Espíritu Santo”, porque eso haría del Espíritu
Santo el agente; pero Juan dijo: “Él [Cristo] os bautizará en el Espíritu Santo” (traducción
del autor). El Espíritu Santo es el elemento en el que somos bautizados.
1
1. Muchos creyentes tienen poderosas unciones con el Espíritu Santo que tienen
No Recibió la Plenitud del Espíritu En Juan
20:22, leemos del Cristo resucitado: “Entonces sopló sobre ellos y dijo: 'Recibid el
Espíritu Santo'. ” Es cierto que recibieron alguna
investidura muy especial del Espíritu Santo; pero este no era el bautismo en el Espíritu
Santo, pues en la última visita de nuestro Señor a los Once les mandó: “No os vayáis
de Jerusalén, sino esperad la dádiva que mi Padre prometió… en pocos días seréis
bautizados [ en] el Espíritu Santo” (Hechos 1:4, 5). Si los discípulos hubieran sido
bautizados en el Espíritu Santo antes de esto, nuestro Señor no les habría mandado
esperar este Don prometido.
Puedes calentar el agua a 150 grados, luego a 175, luego a 200, luego a 210, pero
aun así no hierve; pero si llega a 212, hervirá. Así que puedes ser ungido con el Espíritu
casi hasta la plenitud, pero hasta que haya una plenitud real no has sido bautizado en
el Espíritu Santo.
2. El bautismo en el Espíritu Santo no debe confundirse con la santificación, como

es por muchos
Porque en Juan 15:3 leemos: “Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he
hablado”. El bautismo en el Espíritu Santo presupone que el
el creyente está limpio a los ojos de Dios, y la santificación difiere del bautismo en el
Espíritu Santo como la purificación del vaso difiere del llenado del mismo. En el bautismo
en el Espíritu Santo, somos llenos hasta rebosar de la Presencia divina.
3. Una experiencia tan definida y tan maravillosa como es el bautismo en el Espíritu Santo,
está acompañada con la misma evidencia sobrenatural ahora como lo fue en los
tiempos del Nuevo Testamento
Como declara nuestra declaración doctrinal, el bautismo en el Espíritu “es atestiguado

por la señal física inicial de hablar en otras lenguas según el Espíritu de Dios les dé
expresión (Hechos 2:4)”. La mera experiencia de gozo exuberante y de abandono en la
voluntad de Dios no es prueba suficiente, pues estas cosas pueden experimentarse con
frecuencia antes de recibir el Bautismo.
Pero cuando el Espíritu Santo viene en Su plenitud para morar en el creyente (Juan
14:16, 17), Él toma posesión del espíritu, el alma y el cuerpo, que luego están
completamente sujetos a Su voluntad y poder, y Él usa el lengua de una manera
sobrenatural. Esta evidencia suele ser muy convincente tanto para los creyentes como
para los incrédulos que están presentes cuando uno es bautizado en el Espíritu Santo.
Pero, sea o no aceptado por todos los presentes como evidencia plena, para el que
realmente recibe el Espíritu, el hablar en lenguas es una evidencia incontrovertible, porque
sabe que su voz está bajo el control del Espíritu.
4. Cuando Pedro predicaba en casa de Cornelio, el Espíritu Santo caía sobre todos los
que escuchaban la palabra
Los judíos cristianos que estaban presentes tuvieron que admitir, aunque de mala
gana, que también sobre los gentiles se derramó el Espíritu Santo, “pues les oían hablar
en lenguas y alabar a Dios” (Hechos 10:46) . Para Pedro y el resto de los cristianos judíos
que estaban presentes, esto era evidencia suficiente de que Dios les había dado a estos
gentiles el mismo don que les había dado a los 120 al principio. Los hermanos en
Jerusalén llamaron a Pedro para que rindiera cuentas por haber predicado a los gentiles,
pero consintieron cuando Pedro dijo: “Entonces me acordé de la palabra del Señor,
cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, pero vosotros seréis bautizados en el
Espíritu Santo. ” (traducción del autor del griego, Hechos 11:16).
5. Cuando Pablo llegó a Éfeso y se encontró con ciertos discípulos, les preguntó:
“¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron?” (Hechos 19:2)
Su pregunta implicaba que algunos creyeron sin recibir el Espíritu Santo, y también
que la recepción del Espíritu Santo fue tan maravillosa y fue
acompañado de tal evidencia que los destinatarios pudieron responder la pregunta

definitivamente. La respuesta indicó que estaban en la oscuridad con respecto al bautismo
en el Espíritu Santo, como lo están muchos cristianos hoy. Y después de que Pablo los
bautizó en agua y les impuso las manos, el Espíritu Santo descendió sobre ellos y
“hablaban en lenguas y profetizaban” (Hechos 19:1–7).
Supongamos que alguien hubiera venido poco después de esto y les hubiera hecho
la misma pregunta a estos doce hombres, ¿supone que se habrían sentido confundidos
e incapaces de responderla? Si les hubieran preguntado cómo supieron que habían
recibido el Espíritu Santo, ¿no habrían respondido: “hablamos en otras lenguas según
nos permitía el Espíritu”?
6. Creemos que los creyentes de Samaria tuvieron la misma experiencia de ser bautizados
en el Espíritu Santo que los discípulos de Jerusalén y Éfeso
En el gran avivamiento en Samaria, no se menciona a los creyentes hablando en

otras lenguas, pero les sucedió algo tan maravilloso que Simón el hechicero ofreció una
suma considerable por el poder de otorgar el Espíritu Santo. Si no hubiera habido más
evidencia que el sentimiento de alegría, no es probable que Simón hubiera ofrecido
dinero por este poder en lugar del don de la curación. Además, tenían “gran gozo” antes
de recibir el Espíritu (Hechos 8:8). Por lo tanto, creemos que la experiencia de los
discípulos en Samaria al recibir el Espíritu Santo fue la misma que la de los discípulos en
Jerusalén y Éfeso.
7. ¿Cuándo comenzó Pablo a hablar en lenguas?
En Hechos 9:17, tenemos el relato de Pablo cuando recobró la vista y fue lleno del
Espíritu cuando Ananías vino y le impuso las manos diciendo: “Hermano Saulo, el Señor
me ha enviado Jesús para que veas… de nuevo y sed llenos del Espíritu Santo”. No se
menciona que Pablo hablara en una lengua desconocida, o cualquier otra manifestación,
en ese momento, pero en 1 Corintios 14:18, Pablo dijo: “Doy gracias a Dios que hablo en
lenguas más que todos ustedes”. Es razonable suponer, por lo tanto, que comenzó a
hablar en lenguas desconocidas cuando fue lleno del Espíritu Santo.
8. Los discípulos hablaron en lenguas solo después del día de Pentecostés
En Hebreos 2:4, leemos: “Dios también dio testimonio de ello con señales, prodigios
y diversos milagros, y dones del Espíritu Santo distribuidos conforme a su voluntad”.
En Marcos 16:17, Jesús dijo: “Hablarán nuevas lenguas”.
No tenemos registro de discípulos que hablaran en nuevas lenguas antes del Día
de Pentecostés, pero es evidente a partir de 1 Corintios 14 y otros pasajes de las
Escrituras que el hablar en lenguas era una manifestación frecuente entre los creyentes;
tan frecuente, de hecho, que fue necesario que Pablo limitara su uso (1 Corintios 14:27)
en reuniones públicas, como es ahora el caso en algunas iglesias pentecostales.
El escritor predicó durante treinta y un años antes de escuchar a nadie hablar en

lenguas desconocidas y nunca consideró necesario referirse a este pasaje de las
Escrituras para limitar el ejercicio de este don.
Por desinformación acerca de las personas que están llenas del Espíritu y hablan
en lenguas, y por ignorancia de las Escrituras sobre el tema, muchos cristianos de nuestro
tiempo tienen prejuicios contra las “lenguas” y prohíben el ejercicio de este maravilloso
don del Espíritu, en contra de al mandato específico de Pablo, “No prohibáis hablar en
lenguas” (1 Corintios 14:39); “Quisiera que cada uno de vosotros hablara en
lenguas” (versículo 5); “Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos
2
vosotros” (versículo 18).
El énfasis que ponemos en el don del Espíritu, en la evidencia bíblica de Su venida
para morar, y en la necesidad de seguir el mandato de nuestro Señor de “esperar el don
que mi Padre prometió” (Hechos 1:4) , distingue nosotros de otros cuerpos de creyentes.
Estimamos tanto este Don que estamos dispuestos a sufrir reproches y pérdidas por el
maravilloso privilegio de recibir el Espíritu Santo de la misma manera que lo hicieron los
3
120 en Pentecostés.
9
Santificación
La santificación es un acto de separación de lo que es malo y de dedicación a Dios (Romanos

12:1, 2; 1 Tesalonicenses 5:23; Hebreos 13:12). Las Escrituras enseñan una vida de “santidad
sin la cual nadie verá al Señor” (Hebreos 12:14). Por el poder del Espíritu Santo podemos
obedecer el mandato: “Sed santos, porque yo soy santo” (1 Pedro 1:15, 16).
La santificación se realiza en el creyente al reconocer su identificación con Cristo en Su

muerte y resurrección, y por la fe considerando diariamente el hecho de esa unión, y ofreciendo
cada facultad continuamente al dominio del Espíritu Santo (Romanos 6:1–11) . , 13; 8:1, 2, 13;
Gálatas 2:20; Filipenses 2:12, 13; 1 Pedro 1:5).
1

Guillermo Evans escribió:
Si la regeneración tiene que ver con nuestra naturaleza, la justificación con nuestra
posición y la adopción con nuestra posición, entonces la santificación tiene que ver con
nuestro carácter y conducta. En la justificación somos declarados justos para que, en la
santificación, lleguemos a ser justos. La justificación es lo que Dios hace por nosotros,
mientras que la santificación es lo que Dios hace en nosotros. La justificación nos pone
en una relación correcta con Dios, mientras que la santificación exhibe el fruto de esa
relación: una vida separada del mundo pecaminoso y dedicada a Dios.
2
1. La santificación tiene un significado doble: (1) Separación del mal y (2)

Devoción a Dios
1 Tesalonicenses 4:3 dice: “La voluntad de Dios es que seáis santificados, para que os
abstengáis de la inmoralidad sexual” (ver también 2 Crónicas 29:5, 15–18; 2 Timoteo 2:21;
Éxodo 19:20–22). ). En la santificación, debemos “purificarnos de todo lo que contamina el
cuerpo y el espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios” (2 Corintios 7:1). Pero no
es suficiente estar separado de
demonio; la persona o cosa santificada debe ser consagrada al uso y servicio de Dios.
Así leemos acerca de santificar una casa para que sea santa para el Señor; parte de un
campo para ser posesión de Dios. Los hijos primogénitos debían ser santificados al
Señor; e incluso Jesús mismo fue apartado (“santificado”) por el Padre para llevar a
cabo Su voluntad en el mundo. (Véase Levítico 27:14–16; Números 8:17; Juan 10:36).
2. En un aspecto, la santificación es una obra instantánea
Y eso es lo que algunos de ustedes eran. Pero ya habéis sido lavados, ya habéis
sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y
por el Espíritu de nuestro Dios (1 Corintios 6:11).
Y por esa voluntad, hemos sido santificados mediante el sacrificio del cuerpo de
Jesucristo una vez para siempre... porque por un solo sacrificio hizo perfectos para
siempre a los que son santificados (Hebreos 10:10, 14).
Cuando creemos en el Señor Jesucristo y lo aceptamos como nuestro Salvador,
somos justificados por la fe en Él y estamos ante Dios sin ninguna condenación en
nuestras almas; somos regenerados, es decir, nacidos de nuevo por la operación del
Espíritu Santo y la Palabra de Dios, y hemos llegado a ser una nueva creación en Cristo.
También somos separados del pecado y limpiados y purgados por la sangre de Jesús
(1 Juan 1:7), y por nuestra propia voluntad nos apartamos al servicio de Dios.
Cristo es ahora nuestra “sabiduría de Dios, es decir, nuestra justicia, santidad y
redención” (1 Corintios 1:30). Por esta razón, todos los creyentes son designados
"santos" en el Nuevo Testamento, y Pablo se dirigió a los creyentes de Corinto (que
estaban lejos de ser perfectos) como "santificados" (1 Corintios 1:2).
3. En otro sentido, la santificación es una obra progresiva

Es llevado a cabo por el mismo Señor Jesucristo por el poder del Espíritu Santo,
hasta que alcancemos una semejanza perfecta a él. Cuando creemos, la santidad del
Señor Jesucristo nos es imputada, y ante Dios estamos “completos en él” (Colosenses
2:10, KJV; cf 1:28), con Su plena justicia puesta a nuestro favor. Pero otra cosa es que
Su santidad se haga realidad en nuestras vidas.
Este puede ser un proceso largo y puede requerir muchas experiencias, incluyendo
muchos castigos del Señor. En Hebreos 12:10, se nos dice claramente que “Dios nos
disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad”. Pedro nos exhortó
a “crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2
Pedro 3:18). En 2 Corintios 3:18, tenemos un texto muy esclarecedor
mostrando cómo Cristo opera en nosotros a través del Espíritu Santo para transformarnos
gradualmente en su propia imagen gloriosa: “…somos transformados a su semejanza con gloria
cada vez mayor”. En 1 Tesalonicenses 5:23, 24, Pablo oró para que Dios santificara (apartara,
santificara) a los cristianos de Tesalónica:
Que Dios mismo, el Dios de la paz, os santifique por completo.

Que todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Señor Jesucristo. El que os llama es fiel y lo hará.
4. Tanto las agencias como los medios divinos y humanos se usan para asegurar la santificación
“Que Dios mismo, Dios de paz, os santifique por completo” (1 Tesalonicenses 5:23).
Jesús oró a su Padre: “Santifícalos en la verdad”
(Juan 17:17). Dios “purificó [nuestros] corazones por la fe” (Hechos 15:9).
Cristo ha hecho a cada creyente “santo por el sacrificio del cuerpo de Jesucristo hecho
una vez para siempre” (Hebreos 10:10; 1 Corintios 1:30).
Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella para santificarla, purificándola en el lavamiento
del agua por medio de la palabra (Efesios 5:25, 26).
Nuestra santificación no se realiza en nosotros sin la obra del Espíritu Santo. 1 Pedro 1:2
dice: “elegidos según la presciencia de Dios Padre, por la obra santificadora del Espíritu”. El
Espíritu Santo entra para hacernos partícipes de la santidad de Dios. Al mostrarnos la verdad
tal como está en la Palabra de Dios y aclarar nuestra visión para ver a Jesús, el Espíritu Santo
nos enciende con el anhelo de ser como Él.
5. Nuestros propios esfuerzos y la plena cooperación con el Dios Triuno son necesarios para
asegurar nuestra entera santificación
Somos “santificados por la fe en [Cristo]” (Hechos 26:18). Debemos “purificarnos de todo

lo que contamina el cuerpo y el espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios” (2
Corintios 7:1).
El apóstol Juan escribió:
Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos.
Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos
tal como él es. Todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así
como él es puro (1 Juan 3:2, 3).
En Filipenses 3:12–14, Pablo afirma que aún no ha “sido perfeccionado” y que se

esfuerza por alcanzar esta meta a la que ha sido llamado por el Señor. Añadió:
Hermanos, yo mismo no me considero haberme apoderado todavía de ella. Pero

una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está
delante, prosigo hacia la meta para ganar el premio por el cual Dios me ha llamado
desde el cielo en Cristo Jesús.
6. Dios ha provisto los medios que están a nuestro alcance para lograr la totalidad
Santificación
“Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad” (Juan 17:17). El estudio orante
de las Escrituras y la escucha atenta de los mensajes de la Palabra de Dios por parte
de los siervos ungidos del Señor están diseñados como medios para nuestra
santificación. Efesios 4:11–13 nos muestra que nuestro Señor dio a la Iglesia apóstoles,
profetas, evangelistas, pastores y maestros, con el propósito específico de que los
santos “llegaran a la medida de la plenitud de Cristo”.
En Hebreos 12:14, se nos dice “sed santos [santificación]; sin santidad nadie verá
al Señor.” En el mismo capítulo, se nos dice que los castigos son dados por un Padre
amoroso para producir en nosotros “una cosecha de justicia y paz” (versículo 11). En
Romanos 6 y 2 Corintios 6, y en muchos otros pasajes de las Escrituras, se exhorta al
creyente a apartarse de todo mal ya dedicarse sin reservas a Dios y a su servicio, y así
cooperar con Dios es su propia santificación. 3 Nótese especialmente Romanos 8:13 y
Colosenses 3:5–10, 12–14:
Porque si vivís conforme a la naturaleza pecaminosa, moriréis; pero si por el

Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis (Romanos 8:13).
Haced morir, pues, todo lo que os pertenece a vuestra naturaleza terrenal: la

inmoralidad sexual, la impureza, la lujuria, los malos deseos y la avaricia, que es
idolatría. Por estos viene la ira de Dios. Tú andabas por estos caminos, en la vida
que una vez viviste. Pero ahora debéis deshaceros de todas esas cosas como
estas: ira, ira, malicia, calumnias y lenguaje obsceno de vuestros labios. No os
mintáis unos a otros, ya que os habéis despojado de vuestro viejo hombre con
sus prácticas y os habéis revestido del nuevo hombre, que se va renovando en el
conocimiento a imagen de su Creador…
Por tanto, como pueblo escogido de Dios, santo y muy amado, vestíos
vosotros mismos con compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia.

Sopórtense unos a otros y perdonen cualquier agravio que puedan tener unos
contra otros. Perdona como el Señor te perdonó. Y sobre todas estas virtudes
vestíos de amor, que las une a todas en perfecta unidad (Colosenses 3:5–10,
12–14).
10
La Iglesia y Su Misión
antonio d palma
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la habitación de Dios por medio del Espíritu, con
designaciones divinas para el cumplimiento de su Gran Comisión. Cada creyente,
nacido del Espíritu, es parte integral de la asamblea general e iglesia de los
primogénitos, que están inscritos en los cielos (Efesios 1:22, 23; 2:22; Hebreos
12:23).
Siendo el propósito de Dios respecto al hombre buscar y salvar lo que se ha
perdido, ser adorado por los hombres y edificar un cuerpo de creyentes a imagen
de su Hijo, la razón de ser prioritaria de las Asambleas de Dios como parte de la
Iglesia es:
a. Ser una agencia de Dios para evangelizar el mundo (Hechos 1:8;

Mateo 28:19, 20; Marcos 16:15, 16).
b. Ser un cuerpo corporativo en el cual el hombre pueda adorar a Dios
(1 Corintios 12:13).
C. Ser un canal del propósito de Dios de edificar un cuerpo de santos
perfeccionados a la imagen de Su Hijo (Efesios 4:11–16; 1 Corintios 12:28;
14:12).
Las Asambleas de Dios existen expresamente para dar énfasis continuo a
esta razón de ser en el modelo apostólico del Nuevo Testamento al enseñar y
animar a los creyentes a ser bautizados en el Espíritu Santo. Esta experiencia:
a. Les permite evangelizar en el poder del Espíritu acompañado de

señales sobrenaturales (Marcos 16:15–20; Hechos 4:29–31; Hebreos 2:3,
4).
b. Añade una dimensión necesaria a una relación de adoración con Dios.
(1 Corintios 2:10–16; 1 Corintios 12–14).
C. Les permite responder a la obra plena del Espíritu Santo en expresión
de frutos, dones y ministerios como en los tiempos del Nuevo Testamento.
para la edificación del cuerpo de Cristo (Gálatas 5:22–26; 1 Corintios 14:12;

Efesios 4:11, 12; 1 Corintios 12:28; Colosenses 1:29).
Es importante desde el principio enfatizar el significado bíblico de nuestra palabra

iglesia. La razón es que en el uso actual hay dos significados que están ausentes en las
Escrituras.
Uno de estos es una referencia a un edificio de iglesia, que a menudo se llama
simplemente iglesia. En los tiempos del Nuevo Testamento, no había edificios designados
como iglesias. En cambio, los cristianos se reunían en hogares para orar y adorar. Un
segundo significado no bíblico es la aplicación de la palabra a una denominación o secta
en la cristiandad, como la Iglesia Católica Romana, la Iglesia Metodista Unida o la Iglesia
Pentecostal.
1. El significado neotestamentario de la palabra iglesia
La palabra que generalmente se traduce como iglesia es la griega ekklesia, de la

cual se derivan palabras inglesas como eclesiástico. Pero la palabra griega no era
originalmente religiosa. Era una palabra común a todas las personas de habla griega, que
designaba a un grupo de hombres que a veces eran llamados a salir de sus hogares o
lugares de trabajo para realizar asuntos cívicos. En un sentido general, también se usaba
para una reunión de personas. Este uso secular del término se encuentra en Hechos
19:32, 39, 41.
El griego ekklesia proviene de dos palabras, una que significa “fuera de” (ek) y la
otra “llamar” (kalein). Por lo tanto, el significado de la raíz es “llamar a salir”. La Iglesia, por
lo tanto, se compone de personas que han sido “llamadas a salir” del pecado y del mundo
y que se han reunido con un propósito común.
En general, los eruditos griegos están de acuerdo en que la mejor traducción para
esta palabra griega es asamblea, de modo que la designación “Asamblea de Dios” es la
más apropiada para el nombre de una congregación local.
2. El Uso Bíblico de la Palabra Iglesia
Hay dos significados distintos pero finalmente inseparables de esta palabra cuando
se aplica a los creyentes. Se usa, en primer lugar, como una designación para una
congregación local: “Saludad también a la iglesia que se reúne en su casa” (Romanos
16:5) y “A la iglesia de los Tesalonicenses” (1 Tesalonicenses 1:1; ver también 1 Corintios
1:2). A veces, la palabra iglesia aparece en plural para indicar grupos separados de
creyentes (“A las iglesias de Galacia”, Gálatas 1:2).
El segundo significado es el de toda la compañía de personas regeneradas.
independientemente del lugar o la hora. En este sentido, siempre aparece en singular:

la Iglesia (“Dios… nombró [a Cristo] por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”,
Efesios 1:22; “a él sea gloria en la iglesia”, 3:21; “a la iglesia del primogénito”, Hebreos
12:23), y enfatiza la unidad de los cristianos en todo el mundo.
3. Derivación de la palabra inglesa Church El

origen de esta palabra es el griego kyriakos que significa “pertenecer al Señor”.
Parece que de aquí provienen la escocesa kirk y la alemana kirche , y a su vez nuestra
palabra inglesa church. Enfatiza que la Iglesia no es una organización humana sino que
es de origen divino y es posesión del Señor. La palabra kyriakos es un adjetivo y
aparece solo en 1 Corintios 11:29 y Apocalipsis 1:10: la Cena del Señor y el Día del
Señor. Sin embargo, ninguno de estos está directamente relacionado con nuestro
concepto de iglesia o asamblea.
4. El Origen de la Iglesia
Expresiones bíblicas como “iglesias de Cristo” e “iglesia de Dios” indican
claramente que es la iglesia del Señor. Como tal, no es una organización humana.
Jesús dijo: “Sobre esta roca edificaré mi iglesia” (Mateo 16:18).
Él no es sólo el Fundador, sino también la fuerza continua de la Iglesia.
Estas palabras de Jesús están en tiempo futuro, porque no fue sino hasta el Día de
Pentecostés (Hechos 2) que la Iglesia fue realmente fundada. Este día especial ocurre
siete semanas después de Pascua, y la Iglesia tradicionalmente lo ha considerado
como su “cumpleaños”. Fue en ese día, después de la predicación de Pedro, que la
Iglesia quedó firmemente establecida por la adición de tres mil conversos a la compañía
de creyentes (Hechos 2:41).
5. Los miembros de la Iglesia Se

debe hacer una distinción entre los requisitos humanos y los requisitos divinos
para ser miembro de la Iglesia. Es posible ser miembro de una iglesia o denominación
sin ser miembro de la Iglesia de Jesucristo.
Solo aquellos que han sido salvos o nacidos de nuevo del Espíritu de Dios son
verdaderos miembros de Su Iglesia (“Y el Señor añadía cada día a ellos los que habían
de ser salvos”, Hechos 2:47 ). Una persona no necesita “solicitar” la membresía en la
Iglesia universal; él es automáticamente un miembro cuando es salvo. Esto de ninguna
manera elimina la conveniencia de que un cristiano se una a una congregación local de
creyentes, porque la asamblea local es realmente una manifestación concreta de la
unidad de todos los creyentes en la Iglesia universal.
6. Términos para Miembros Individuales
Además de la palabra iglesia (asamblea), hay otras dos designaciones comúnmente

usadas en las Epístolas para describir a los creyentes cristianos—santos (“A todos los que
están en Roma, amados de Dios y llamados a ser santos”, Romanos 1:7; “ a la iglesia de Dios
en Corinto, junto con todos los santos en toda Acaya”, 2 Corintios 1:1; “a los santos en Efeso,
los fieles en Cristo Jesús”,
Efesios 1:1) y hermano (Romanos 8:29; 16:23; 1 Corintios 1:1; 5:11).
Santos viene de la palabra griega para “separados”. No significa necesariamente que los así
designados sean perfectos, sino que ellos, como cristianos, han sido separados de una vida de
pecado y ahora están viviendo sus vidas en relación con Dios.
En este sentido, está estrechamente relacionado con el significado de la raíz de la palabra
asamblea (ekklesia) que, como ya hemos señalado, dirige la atención a la naturaleza de los
creyentes “llamados a salir”.
La palabra hermano subraya que todos los cristianos pertenecen a una sola familia
espiritual, cuyo Padre es Dios mismo. Este término implica que todos son iguales ante Dios;
porque, como nos dijo Pablo, todos los creyentes “son herederos, herederos de Dios y
coherederos con Cristo” (Romanos 8:17). Uno se convierte en miembro de la familia de Dios
por medio del nuevo nacimiento (“nadie puede ver el reino de Dios si no nace de nuevo”, Juan
3:3; véase también el versículo 5).
7. Figuras de lenguaje para la Iglesia Universal
La grandeza de la Iglesia universal es tal que es imposible describirla adecuadamente.

Pero el apóstol Pablo y otros, bajo la dirección del Espíritu Santo, nos ayudan a comprender
mejor la naturaleza de la Iglesia empleando tres vívidas figuras retóricas.
Se habla de la Iglesia como la novia de Cristo.
Os prometí a un solo marido, a Cristo, para presentaros como una virgen pura a él (2
Corintios 11:2).
Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí
mismo por ella para santificarla, purificándola en el lavamiento del agua por medio de la
palabra, y presentándola a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni
cualquier otra imperfección, sino santa e intachable (Efesios 5:25–27).
¡Regocijémonos y alegrémonos y démosle gloria! Porque han llegado las bodas del
Cordero, y su novia se ha preparado (Apocalipsis 19:7).
El Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” (Apocalipsis 22:17).
Esta figura retórica habla de la pureza de la Iglesia, algo por lo que siempre debe
luchar. Jesús es el Esposo (Mateo 25:6; Juan 3:29). Cuando Él regrese, el tiempo de
preparación de la Novia habrá concluido y ella se casará con su Novio celestial (Apocalipsis
19:7–9; 21:2).
La Iglesia se presenta además en términos de un edificio, específicamente “edificio
de Dios” (1 Corintios 3:9), “templo de Dios” (versículos 16, 17), “templo del Dios vivo” (2
Corintios 6:16), y “piedras vivas… siendo edificados como casa espiritual” (1 Pedro 2:5).
Efesios 2:20–22 expone este cuadro al afirmar que la Iglesia está siendo:
edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús

mismo la principal piedra del ángulo. En él todo el edificio se une y se levanta para
convertirse en un templo santo en el Señor. Y en él también vosotros sois juntamente
edificados para ser morada en la que Dios habita por su Espíritu.
En el Antiguo Testamento, el tabernáculo y el templo eran lugares donde Dios

manifestaba su presencia de manera especial. Pero Dios realmente no “habita en casas
hechas por hombres” (Hechos 7:48) o “templos edificados por manos [humanas]” (17:24,
25). Por los profetas Dios dijo,
“'El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué clase de casa me
construirás? dice el Señor. ¿O dónde estará mi lugar de descanso?' ”
(Hechos 7:49).
Su presencia especial se manifiesta hoy en un templo espiritual: la Iglesia.

Cada creyente es un templo del Espíritu Santo (1 Corintios 6:19), pero la Iglesia
entera también se describe como el templo de Dios (1 Corintios 3:16, 17; 2 Corintios 6:16–
18). Cristo es la principal piedra del ángulo de este templo espiritual; los apóstoles y
profetas son el fundamento (Efesios 2:20–22); y cada creyente es una piedra viva en el
edificio (1 Pedro 2:5). Como contraparte del tabernáculo y templo del Antiguo Testamento,
este edificio espiritual es un lugar donde se adora y se sirve a Dios.
Finalmente, la Iglesia se representa en términos de un cuerpo humano: “un cuerpo

con muchos miembros” (Romanos 12:4), “partes del cuerpo” (1 Corintios 12:22; véanse
también los versículos 23–27), “Dios … ha puesto a [Cristo] por cabeza sobre …su cuerpo”
(Efesios 1:22, 23), “miembros de un solo cuerpo” (3:6), “un solo cuerpo” (4:4) “cuerpo de
Cristo” (versículo 12), “todo el cuerpo, unido y unido por cada
ligamento de sostén” (versículo 16), “Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo” (5:23), “porque
somos miembros de su cuerpo” (versículo 30); “[Cristo] es la cabeza del cuerpo que es la
iglesia” (Colosenses 1:18), “su cuerpo, que es la iglesia” (versículo 24), “todo el cuerpo, sostenido
y sostenido por sus ligamentos y tendones” (2:19), y “miembros de un solo cuerpo” (3:15). Cuando
se estudian todos estos pasajes, surgen los siguientes puntos importantes:
a. Jesucristo es la Cabeza de la Iglesia.
b. Cada creyente es un miembro u órgano de este Cuerpo. C.

Los creyentes individuales no pueden existir y actuar aislados de otros
creyentes Hay una interdependencia que es esencial para la supervivencia.
d. Así como Cristo, en su estado terrenal, se manifestó al mundo por medio de su
cuerpo físico, hoy lo hace por medio de su cuerpo espiritual, la Iglesia.
mi. Todo creyente tiene una función vital en la Iglesia, aunque

puede parecer insignificante.
d. Los miembros individuales deben apoyarse y fortalecerse unos a otros. mi. Cada
miembro está directamente relacionado con la Cabeza, el Señor Jesucristo, que es
el “centro neurálgico” del Cuerpo. En consecuencia, todo lo que toca a un miembro del
Cuerpo afecta no sólo a los demás miembros sino, sobre todo, a la Cabeza.
La Iglesia como cuerpo de Cristo es, por tanto, un organismo vivo. Es más que una colección
de creyentes individuales. Es la incorporación de cada creyente al cuerpo de Cristo (“por un solo
Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo”, 1 Corintios 12:13), lo que lo hace parte
integral de ese cuerpo.
8. La Iglesia “Visible” e “Invisible”
La Iglesia es una comunidad espiritual que comprende a todos los que han nacido de nuevo.
En consecuencia, todos los verdaderos creyentes están unidos en el único rebaño del Buen Pastor:
“Tengo otras ovejas que no son de este redil. Debo traerlos también.
Ellos también escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor” (Juan 10:16).
“Oro… que todos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo estoy en ti. Que ellos
también estén en nosotros para que el mundo crea que tú me enviaste. Yo les he dado la
gloria que tú me diste, para que puedan
sed uno como nosotros somos uno: yo en ellos y tú en mí. Que sean llevados a la
unidad completa para que el mundo sepa que tú me enviaste y los has amado como
me has amado a mí” (Juan 17:20–23).
Este vínculo espiritual e invisible encuentra una manifestación concreta en la forma de

congregaciones locales. Idealmente, estos deberían consistir solo en creyentes nacidos de
nuevo. Si esto fuera absolutamente cierto en cada congregación, entonces se podría decir
que la iglesia “visible” y la iglesia “invisible” son una y la misma. Pero dado que hay algunas
denominaciones e iglesias locales que admiten como miembros a personas que no son
verdaderamente salvas, y dado que, además, es posible que una persona parezca cristiana
sin tener una experiencia de conversión genuina, debemos concluir que el “ la iglesia visible
no puede ser equiparada con la iglesia “invisible”
Iglesia. La parábola de Jesús de la cizaña y el trigo es aplicable en este punto (Mateo 13:25–
30, 36–43).
La Misión de la Iglesia
Dios creó la Iglesia para que fuera un medio de traer gloria a Su nombre. El apóstol
Pablo nos dijo que el propósito general de la redención de Dios es que seamos para
alabanza de Su gloria (Efesios 1:6, 12, 14). La manera en que la Iglesia glorifica a Dios es
tridireccional: hacia afuera, en el evangelismo; hacia adentro, en la edificación de los
creyentes unos por otros; y hacia arriba, en adoración.
1. Evangelismo
Esta palabra literalmente significa “una declaración o predicación del evangelio”. La

palabra griega evangelion, de la cual obtenemos nuestro evangelio en inglés, significa
“buenas noticias”. Evangelio y evangelio son sinónimos, de modo que cuando hablamos de
compartir el evangelio con otros nos referimos a compartir las buenas nuevas de Jesucristo
y su oferta de salvación.
El campo para el evangelismo es el mundo entero, como claramente lo mandó Jesús

en la Gran Comisión:
“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que os he
mandado. Y ciertamente estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo” (Mateo 28:19, 20).
[Jesús] les dijo: “Id por todo el mundo y predicad las buenas nuevas a toda
creación” (Marcos 16:15).
La Iglesia tiene la obligación de compartir el evangelio con todos los hombres en todas partes.
Esto involucra tanto a las misiones locales como a las misiones extranjeras. En Hechos 1:8, Jesús
declaró que sus seguidores debían “ser mis testigos” tanto cerca de casa (“en Jerusalén, en toda
Judea y Samaria”) como en tierras más lejanas (“hasta los confines de la tierra”). .
Es importante notar que esta obra de evangelismo y misiones solo puede ser llevada a cabo
por el poder del Espíritu Santo. Esta es una función muy importante del bautismo en el Espíritu
Santo (“recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos,”
Hechos 1:8). ¡Dios es glorificado cuando se agregan nuevos miembros al cuerpo de Cristo!
2. Edificación
La obra de evangelismo puede ser efectiva solo cuando el cuerpo de Cristo está sano. Los
miembros individuales de la Iglesia tienen la responsabilidad de edificarse unos a otros. Cuando
se reúnen para adorar, un propósito es que puedan edificarse unos a otros:
Cuando os reunís, cada uno tiene un himno, o una palabra de instrucción, una revelación,
una lengua o una interpretación. Todo esto debe hacerse para el fortalecimiento de la iglesia
Se ordena a los cristianos que se enseñen y amonesten unos a otros predicando el

Palabra, testimonio y canto:
No te emborraches con vino, que lleva al libertinaje. En cambio, sé lleno del Espíritu. Hablaos
unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales. Canten y hagan música en su
corazón al Señor (Efesios 5:18, 19).
Dejen que la palabra de Cristo more en abundancia en ustedes mientras se enseñan y se

exhortan unos a otros con toda sabiduría, y mientras cantan salmos, himnos y cánticos
espirituales con gratitud en sus corazones a Dios (Colosenses 3:16) .
Los creyentes también deben intentar ayudar a un hermano pecador a ver su pecado para que
pueda arrepentirse de él:
Hermanos, si alguien es sorprendido en un pecado, ustedes que son espirituales deben

restaurarlo suavemente. Pero ten cuidado, o también podrías ser tentado. Llevad las cargas
los unos de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo (Gálatas 6:1, 2).
Hermanos míos, si alguno de vosotros se desviare de la verdad y alguno

debe traerlo de vuelta, acordaos de esto: El que haga volver al pecador del error de su
camino, le salvará de muerte y cubrirá multitud de pecados (Santiago 5:19, 20).
Hay una responsabilidad adicional: orar los unos por los otros, como solía hacer Pablo por las
congregaciones a las que escribió:
No he dejado de dar gracias por vosotros, acordándome de vosotros en mis oraciones

(Efesios 1:16; véanse también los versículos 17–22).
3. Adoración
La Iglesia es el templo de Dios, y los creyentes individuales son sacerdotes que se ofrecen
a sí mismos y su alabanza como sacrificios a Dios ("ofrezcan sus cuerpos como sacrificio vivo,
santo y agradable a Dios; este es su acto espiritual de adoración", Romanos 12 : 1: “Ofrezcamos
continuamente a Dios sacrificio de alabanza”,
Hebreos 13:15). Por lo tanto, cuando el pueblo de Dios se reúne para adorar, el enfoque principal
debe estar en Él. Cuando se reúnan para “ministrar al Señor”, entonces el Espíritu Santo podrá
hablarles (“Mientras adoraban al Señor y ayunaban, dijo el Espíritu Santo”, Hechos 13:2, 3 ) .
Los cristianos deben tomar en serio las palabras de la Escritura de “no dejar de
congregarnos” (Hebreos 10:25). En el Antiguo Testamento, el séptimo día de la semana, el
Sábado, estaba reservado para el Señor. Este principio de un día en siete se mantiene en el
Nuevo Testamento. Era práctica de la Iglesia del Nuevo Testamento reunirse el domingo, el
primer día de la semana, en conmemoración de la resurrección de Jesús en ese día:
El primer día de la semana, de madrugada, cuando aún estaba oscuro, María Magdalena
fue al sepulcro y vio que habían quitado la piedra de la entrada (Juan 20:1).
El primer día de la semana nos reunimos para partir el pan. Pablo habló a la gente y, como
tenía la intención de partir al día siguiente, siguió hablando hasta la medianoche (Hechos
20:7; véase también 1 Corintios 16:2).
El culto que la Iglesia rinde a Dios debe ser “en espíritu y en verdad”:
“Sin embargo, se acerca un tiempo y ya ha llegado cuando los verdaderos adoradores

adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque ellos son la clase de adoradores que el
Padre busca. Dios es espíritu, y sus adoradores deben adorarlo en espíritu y en
verdad” (Juan 4:23, 24).
Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos por el Espíritu de Dios, los
que nos gloriamos en Cristo Jesús (Filipenses 3:3).
La adoración es un tiempo en que el pueblo de Dios, bajo la dirección del Espíritu Santo y
de acuerdo con la Palabra de Dios, busca glorificarlo por medio del canto, la oración y el
ministerio de la Palabra. Una congregación llena del Espíritu también experimenta los dones
del Espíritu en su adoración, por medio de la cual Dios es glorificado y los miembros
individuales son edificados. 1
11
El Ministerio
Anthony D. Palma
Nuestro Señor ha provisto un ministerio divinamente llamado y ordenado por las Escrituras con
el triple propósito de guiar a la Iglesia en: (1) la evangelización del mundo (Marcos 16:15–20),
(2) la adoración a Dios (Juan 4:23). , 24), y (3) edificar un Cuerpo de santos perfeccionados a la
imagen de Su Hijo (Efesios 4:11, 16).
Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo V.11 Dios
desea cumplir Su voluntad para la humanidad a través de Su Iglesia. Por lo tanto, es

responsabilidad de todo cristiano nacido de nuevo hacer lo que pueda para cumplir la voluntad
del Señor en las tres áreas de evangelización, edificación y adoración mencionadas en el
capítulo anterior sobre la Iglesia y su misión.
La Reforma protestante recuperó la gran doctrina bíblica del sacerdocio de todos los
creyentes. Esto significa que todos los cristianos, tanto clérigos como laicos, tienen acceso
directo a Dios y pueden ser usados por Él para el cumplimiento de sus propósitos divinos.
Todo cristiano es un “ministro”, porque la palabra griega para esto (diakonos) significa “un
siervo, o uno que ministra”. La palabra hoy, sin embargo, se usa normalmente para denotar a
una persona que se dedica a tiempo completo al servicio del Señor. Es en este sentido de
“tiempo completo” que la palabra ministerio se usa en este artículo.
Ministerios Específicos
Así como en toda organización debe haber un liderazgo, así sucede con la Iglesia. Dios
ha establecido en la Iglesia una serie de oficios específicos. Estos se mencionan en Efesios
4:11: apóstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros.
Será provechoso mirar cada uno brevemente.
1. Apóstoles y Profetas
Jesús inicialmente llamó a doce hombres para que fueran sus seguidores más cercanos.
Son designados “apóstoles”, un préstamo directo de la palabra griega apostolos,
que significa “uno que es enviado”. A estos hombres se les dio la responsabilidad de
ser los representantes del Señor en la proclamación del evangelio. A menudo se les
conoce colectivamente como los doce apóstoles.
La palabra apóstol también se usa en un sentido más amplio en el Nuevo
Testamento, de modo que incluye a personas como Pablo (“Pablo, apóstol”, Gálatas
1:1), Bernabé (“los apóstoles Bernabé y Pablo”, Hechos 14:14 ). ; también versículo
4), y Santiago, el hermano del Señor (“No vi a ninguno de los otros apóstoles, sino a
Santiago, el hermano del Señor,” Gálatas 1:19). No existe una definición de la palabra
apóstol que distinga claramente a tal individuo de otros ministros del evangelio. Pero
puede afirmarse que un apóstol es aquel que recibe una comisión directa del Señor
para realizar una tarea especial y que hace una obra sobresaliente para el reino de
Dios. Aunque el título no se use hoy para designar a una persona así, es cierto que
hay personas que tienen un ministerio dotado muy especial que han recibido de Dios.
La palabra profeta proviene del griego Prophetes, que significa “portavoz” o

“alguien que habla en nombre de otra persona”. Un profeta, por lo tanto, es alguien
que transmite el mensaje de Dios a la gente. Los profetas se mencionan en todo el
Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. En la Iglesia del Nuevo Testamento, sin
embargo, la palabra se usa específicamente para designar a aquellos que ejercen el
don de profecía en la adoración corporativa:
Dos o tres profetas deben hablar, y los otros deben sopesar cuidadosamente lo
que se dice (1 Corintios 14:29).
En esos momentos, el Espíritu Santo impulsa a la persona a dar un mensaje
profético. Estos mensajes no necesariamente tienen que ver con predicciones, porque
se nos dice que “todo el que profetiza habla [al pueblo de Dios] para su fortalecimiento,
exhortación y consolación” (1 Corintios 14:3). Al igual que con los apóstoles, el título
de profeta generalmente no se aplica a individuos, aunque tales personas sí tienen
un ministerio profético. Tanto las mujeres como los hombres pueden profetizar (“[Felipe
el evangelista] tenía cuatro hijas solteras que profetizaban”, Hechos 21:8, 9; “toda
mujer que ora o profetiza”, 1 Corintios 11:5).
2. Evangelistas
Un evangelista es alguien que proclama el evangelio (de la palabra griega
evangelion—“buenas nuevas”). Por lo tanto, un evangelista es aquel que difunde la
buena nueva de Jesucristo. Como lo expresó el apóstol Pablo, el mensaje del
evangelio se centra en la muerte, sepultura, resurrección y ascensión de Jesús (1 Corintios
15:1–7). La función especial del evangelista es llegar a las personas no salvas con el mensaje
de que Cristo “fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra
justificación” (Romanos 4:24, 25).
3. Pastores
La palabra griega para pastor es la misma que la palabra pastor (poimen).

El papel del pastor, por lo tanto, es ver que las necesidades espirituales de su rebaño, la
congregación, sean satisfechas:
“Mirad por vosotros mismos y por todo el rebaño del cual el Espíritu Santo os ha puesto
por obispos. Sed pastores de la iglesia de Dios, la cual él compró con su propia
sangre” (Hechos 20:28; véase también Juan 21:15–17).
Los pastores reciben otras dos designaciones en el Nuevo Testamento: ancianos y obispos.
Cuando estos líderes son llamados ancianos (presbuteroi, de donde obtenemos nuestra palabra
inglesa presbyters), el énfasis está en su madurez espiritual.
A estos hombres también se les conoce como obispos (episkopoi, que significa supervisores).
Pero debido a que este término ahora tiene una connotación bastante diferente a la del Nuevo
Testamento, a saber, que un obispo es un ministro que supervisa a otros ministros, es mejor
evitar llamar obispo a un pastor.
Las calificaciones para un pastor o anciano están claramente establecidas en la Palabra de
Dios:
Ahora bien, el capataz debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, sobrio,
honrado, hospitalario, apto para enseñar, no dado a las borracheras, no violento, sino
amable, no pendenciero, no amante del dinero. Debe administrar bien a su propia familia y
asegurarse de que sus hijos lo obedezcan con el debido respeto. (Si alguno no sabe
gobernar a su propia familia, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?) No debe ser un
converso reciente, o puede envanecerse y caer bajo el mismo juicio que el diablo. También
debe tener buena reputación con los de afuera, para que no caiga en deshonra y en lazos
del diablo (1 Timoteo 3:2–7).
Hay requisitos similares enumerados en Tito 1:7–9.
4. Profesores
Los maestros constituyen un grupo distinto de líderes en la Iglesia:
En la iglesia de Antioquía había profetas y maestros: Bernabé,

Simeón llamó a Níger, Lucio de Cirene, Manaen (que había sido educado
con Herodes el tetrarca) y Saulo (Hechos 13:1).
Y en la iglesia Dios ha constituido primeramente apóstoles, segundo profetas, lo tercero

maestros, luego hacedores de milagros, también a los que tienen dones de sanidad, a los
que pueden ayudar a los demás, a los que tienen dones de administración, y a los que
hablan en diversas lenguas. (1 Corintios 12:28).
Es función de los maestros exponer la Palabra de Dios a su pueblo para que estén firmemente
cimentados en la fe. El ministerio de los maestros está dirigido a los cristianos.
5. Diáconos
Los diáconos no figuran en Efesios 4:9–11 como uno de los dones ministeriales que
Cristo ha otorgado a la Iglesia. Sin embargo, ellos también son ministros del evangelio, ya que
la palabra diácono proviene del griego diakonos que, como ya hemos visto, significa "ministro"
o "siervo". Se mencionan junto con los obispos en Filipenses 1:1; y se dan requisitos específicos
en 1 Timoteo 3:8–13:
Los diáconos, asimismo, deben ser hombres dignos de respeto, sinceros, que no se dejen
llevar por mucho vino y que no busquen ganancias deshonestas. Deben aferrarse a las
verdades profundas de la fe con una conciencia tranquila. Primero deben ser probados;
y luego, si no hay nada en contra de ellos, que sirvan como diáconos.
Asimismo, sus mujeres sean mujeres dignas de respeto, no
conversadores maliciosos pero templados y dignos de confianza en todo.
Un diácono debe ser marido de una sola mujer y debe administrar bien a sus hijos
y su hogar. Los que han servido bien obtienen una excelente posición y una gran
seguridad en su fe en Cristo Jesús.
Según Hechos 6, la Iglesia Primitiva seleccionó a siete hombres que debían cuidar de las
necesidades temporales del pueblo de Dios. Estos hombres a menudo se denominan diáconos,
aunque no se los designa específicamente como tales. Sin embargo, es interesante observar
que el ministerio de estos hombres incluía otras áreas de servicio. Al menos dos de ellos
también eran predicadores: Esteban (Hechos 6:8 a 8:3) y Felipe (Hechos 8:4–13; 21:8).
6. Observaciones generales
Acabamos de señalar que algunos ministros pueden tener más de un tipo de ministerio.
Por ejemplo, un pastor puede tener un ministerio de evangelización (2 Timoteo
4:5). También puede tener el don de un maestro (algunas personas combinan estos dos ministerios
en uno). Dado que cada creyente tiene el potencial para ejercer el don de profecía, naturalmente, un
ministro del evangelio de tiempo completo también puede ser un profeta. Un examen de los dones y
oficios mencionados en 1 Corintios 12:28–31 enfatiza aún más que en la Iglesia de Jesucristo no
puede haber una distinción rígida entre el clero y los laicos, ya que cualquier creyente puede ser
seleccionado por Dios para un ministerio específico en un tiempo especial:
Y en la iglesia Dios ha constituido primeramente apóstoles, segundo profetas, lo tercero

maestros, luego hacedores de milagros, también a los que tienen dones de sanidad, a los que
pueden ayudar a los demás, a los que tienen dones de administración, y a los que hablan en
diversas lenguas. . ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas?
¿Todos son profesores? ¿Todos hacen milagros? ¿Todos tienen dones de sanidad? ¿Hablan
todos en lenguas? ¿Todos interpretan? Pero desead ansiosamente los mayores dones.
El trabajo del ministerio
El propósito general del ministerio es “preparar al pueblo de Dios para la obra del servicio, a
fin de que el cuerpo de Cristo sea edificado” (Efesios 4:12). Esto se logra primero guiando a hombres
y mujeres no salvos al conocimiento de Jesucristo como su Salvador y Señor, que es la función
principal del evangelista. Cuando se convierten en cristianos, los pastores y maestros los guían
hacia la madurez espiritual. Así, se cumple el doble fin de evangelización y edificación.
El liderazgo en la adoración pública es principalmente responsabilidad del pastor.

Este tipo de adoración incluirá los elementos habituales de adoración, como alabanza y cánticos,
oración, lectura de las Escrituras con comentarios (sermón), colectas y observancia de la Cena del
Señor:
“Otra vez os digo que si dos de vosotros en la tierra se ponen de acuerdo en cualquier cosa
que pidiereis, os lo hará mi Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres se juntan
en mi nombre, allí estoy yo con ellos” (Mateo 18:19, 20).
Se dedicaron a la enseñanza de los apóstoles ya la comunión, al partimiento del pan ya la

oración. Todos se llenaron de asombro, y muchos prodigios y señales milagrosas fueron
hechas por los apóstoles. Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común.
Vendiendo sus posesiones y bienes, daban a cualquiera según su necesidad. Todos los días
continuaron reuniéndose en los atrios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron
juntos con corazones alegres y sinceros (Hechos 2:42–46).
Ahora acerca de la colecta para el pueblo de Dios: hagan lo que les dije a las iglesias de
Galacia que hicieran. Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros aparte una
cantidad de dinero conforme a sus ingresos, y ahorre, para que cuando yo vaya no haya
que hacer colectas (1 Corintios 16:1, 2 ) . .
Hablaos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales. Canten y hagan música
en su corazón al Señor, dando siempre gracias por todo a Dios Padre, en el nombre de
nuestro Señor Jesucristo (Efesios 5:19, 20).
Además, el párroco fomentará la manifestación de los dones de la

Espíritu en los servicios de adoración:
¿Qué diremos entonces, hermanos? Cuando os reunís, cada uno tiene un himno, o una
palabra de instrucción, una revelación, una lengua o una interpretación.
Todo esto debe hacerse para el fortalecimiento de la iglesia (1 Corintios 14:26).
12
Sanidad Divina
La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad

está prevista en la Expiación y es el privilegio de todos los creyentes (Isaías 53:4, 5;
Mateo 8:16, 17; Santiago 5:14–16).
John Wesley, en sus esclarecedoras Notas sobre el Nuevo Testamento (comentando

Santiago 5:14, 15), dice:
'Habiéndole ungido con aceite': este don único y conspicuo que Cristo encomendó
a sus apóstoles (Marcos 6:13) permaneció en la Iglesia mucho después de que se
retiraron los otros dones milagrosos. De hecho, parece haber sido diseñado para
permanecer siempre, y James dirige a los ancianos, que eran los hombres más
dotados, si no los únicos, para administrarlo. Este fue todo el proceso de la
medicina en la Iglesia Cristiana, hasta que se perdió por la incredulidad 'Y la …
oración ofrecida con fe salvará al enfermo'—de su enfermedad, y si algún pecado
es la ocasión de su enfermedad, será perdonado a él.
En su Diario, John Wesley registra no menos de 240 casos de sanidad divina en

relación con su ministerio. Si este don divino se perdió por la incredulidad, es razonable
esperar que sea restaurado por la fe.
A lo largo de los siglos desde la época de los apóstoles, ha habido personas que
han tenido fe en Dios para la sanidad de sus cuerpos, y donde se ha encontrado la fe
del Nuevo Testamento, se han obrado milagros del Nuevo Testamento en el nombre de
Jesucristo.
Cerca del final del siglo XIX, hubo algunas luces brillantes que dieron testimonio de
la gracia sanadora de nuestro Señor, pero no fue sino hasta el poderoso derramamiento
del Espíritu Santo a principios del siglo XX que el número de testigos llegó a ser lo
suficientemente grande como para llamar la atención del público en general.
A mediados del siglo XX, la sanidad divina fue puesta en primer plano, y ahora miles
creen en ella.
Las personas pentecostales, 100 por ciento fuertes, aceptan la doctrina de la divina
sanidad, y muchos de ellos lo han probado en sus propios cuerpos. Además, muchos que
no tienen la luz sobre el bautismo en el Espíritu Santo en el poder pentecostal, creen en
la sanidad de los enfermos a través de la oración de fe y estarán dispuestos a suscribir lo
siguiente:
1. La enfermedad y la muerte han sobrevenido a la familia humana a causa del pecado
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron (Romanos
5:12).
2. La enfermedad y la muerte son una maldición
Estas no son una bendición, sino una maldición que Dios permite que caiga sobre la
humanidad a causa de su pecado y desobediencia.
“Sin embargo, si no obedeces a Jehová tu Dios, y no cumples cuidadosamente todos

sus mandamientos y decretos que te doy hoy, todas estas maldiciones vendrán
sobre ti y te alcanzarán” (Deuteronomio 28:15; véanse también los versículos 16–
68 y Éxodo 15:26).
3. No Dios, sino el diablo es el autor de la enfermedad y la muerte
Dios es el Autor y Dador de la vida y la salud, y Jesús vino a destruir las obras del
diablo. Esto se muestra en los dos primeros capítulos del Libro de Job y en muchos otros
pasajes de las Escrituras:
Y estaba allí una mujer que había estado paralizada por un espíritu durante dieciocho
años. Estaba doblada y no podía enderezarse en absoluto. Cuando Jesús la vio, la
llamó y le dijo: “Mujer, eres libre de tu enfermedad”. Entonces él puso sus manos
sobre ella, e inmediatamente ella se enderezó y alabó a Dios.
Indignado porque Jesús había sanado en sábado, el jefe de la sinagoga dijo a

la gente: “Hay seis días para trabajar. Venid, pues, y sed sanados en esos días, no
en sábado”.
El Señor le respondió: “¡Hipócritas! ¿No desata cada uno de vosotros en
sábado su buey o su asno del establo y lo saca para darle de beber? Entonces, esta
mujer, una hija de Abraham, a quien Satanás ha tenido atada durante dieciocho
largos años, ¿no debería ser liberada en el día de reposo de lo que la ataba?”
Cuando dijo esto, todos sus oponentes fueron humillados, pero la gente
estaban encantados con todas las cosas maravillosas que estaba haciendo (Lucas 13:11–17).
“Cómo Dios ungió a Jesús de Nazaret con el Espíritu Santo y poder, y cómo anduvo haciendo
bienes y sanando a todos los que estaban bajo el poder del diablo, porque Dios estaba con
él” (Hechos 10:38) .
Puesto que los hijos tienen carne y sangre, él también participó de su humanidad para destruir
por su muerte al que tiene el poder de la muerte, es decir, al diablo, y liberar a los que durante
toda su vida estaban sujetos a la esclavitud por su miedo. de muerte (Hebreos 2:14, 15).
El que practica el pecado es del diablo, porque el diablo peca desde el principio. La razón por
la que apareció el Hijo de Dios fue para deshacer las obras del diablo (1 Juan 3:8).
4. Cristo fue hecho maldición por nosotros
En la cruz, Jesucristo se hizo maldición por nosotros para que fuéramos libres de la maldición
del pecado.
Todos los que confían en observar la ley están bajo maldición, porque está escrito: “Maldito
todo el que no continúa haciendo todo lo que está escrito en el Libro de la Ley”… Cristo nos
redimió de la maldición de la ley haciéndose un maldición por nosotros, porque escrito está:
Maldito todo el que es colgado en un madero. Él nos redimió para que la bendición dada a
Abraham llegara a los gentiles por medio de Cristo Jesús, para que por la fe recibiéramos la
promesa del Espíritu (Gálatas 3:10, 13, 14).
5. En la Expiación, se hace provisión completa para nuestra sanidad física
Jesús pagó el precio por nuestra sanidad física así como por nuestra liberación
de la culpa, la pena y el poder del pecado.
Ciertamente él tomó nuestras enfermedades y cargó con nuestros dolores, pero nosotros lo
consideramos azotado por Dios, golpeado por él y afligido. Pero él fue traspasado por nuestras
transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo que nos trajo la paz fue sobre él, y
por sus heridas somos sanados (Isaías 53:4, 5).
Esto fue para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías: “Él tomó nuestras enfermedades
y llevó nuestras dolencias” (Mateo 8:17).
Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos
a los pecados y vivamos a la justicia; por sus heridas habéis sido sanados (1 Pedro
2:24).
6. Los beneficios de la expiación de Cristo pueden apropiarse por la fe
Solo por la fe y de ninguna otra manera se pueden obtener los beneficios de la

salvación, y se acumulan para el creyente solo cuando su fe se aferra a ellos. El Señor
nos pregunta: “¿Qué quieres que haga por ti?” (Marcos 10:51), y dice: “Conforme a
vuestra fe os será hecho” (Mateo 9:29).
7. La sanidad divina es parte integral del evangelio
“Mientras vas, predica este mensaje: 'El reino de los cielos está cerca'. Sanad
enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, expulsad demonios.
De gracia recibisteis, dad de gracia” (Mateo 10:7, 8).
Él les dijo: “Id por todo el mundo y predicad las buenas nuevas a toda creación. El
que crea y sea bautizado será salvo, pero el que no crea será condenado. Y estas
señales acompañarán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios;
hablarán en nuevas lenguas; recogerán serpientes con sus manos; y cuando beban
veneno mortal, no les hará ningún daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y
sanarán.”
Después que el Señor Jesús les habló, fue elevado al cielo y se sentó a la
diestra de Dios. Entonces los discípulos salieron y predicaron por todas partes, y el
Señor actuó con ellos y confirmó su palabra con las señales que la acompañaban
(Marcos 16:15–20).
“El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas
nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista
a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar un año de gracia del
Señor” (Lucas 4:18, 19).
“Sanad a los enfermos que hay allí y decidles: 'El reino de Dios está cerca de
vosotros'” (Lc 10, 9).
8. Es la Voluntad de Dios Sanar a Todos los Enfermos
Jesús y los apóstoles curaron a todos los que acudían a ellos en busca de curación,
demostrando que es la voluntad de Dios sanar a todos los que acuden a Él en busca de sanidad.
Cuando llegó la noche, le trajeron muchos endemoniados, y con la palabra expulsó a los
espíritus y sanó a todos los enfermos (Mateo 8:16).
Los apóstoles realizaron muchas señales y prodigios entre la gente. Y todos los creyentes
solían reunirse en la Columnata de Salomón. Nadie más se atrevió a unirse a ellos, a pesar
de que eran muy apreciados por la gente. Sin embargo, más y más hombres y mujeres
creyeron en el Señor y se sumaron a ellos. Como resultado, la gente sacaba a los enfermos
a las calles y los acostaba en camas y esteras para que al menos la sombra de Pedro
cayera sobre algunos de ellos al pasar. De los pueblos de los alrededores de Jerusalén se
reunía también mucha gente que traía a sus enfermos y a los atormentados por espíritus
malignos, y todos eran sanados (Hechos 5:12–16).
9. Nuestro Señor encomendó este ministerio de sanidad a otros
Jesús dio el ministerio de sanación primero a los Doce, luego a los setenta, luego a toda la
Iglesia y finalmente a cada creyente en particular. (Vea los textos citados bajo la séptima
proposición, en las dos páginas anteriores. Lea también Juan 14:12, 13).
10. “Ellos [los creyentes] pondrán sus manos sobre los enfermos, y
Reponerse."
Estas últimas palabras de Jesús antes de ascender a lo alto, según Marcos 16:18, son una
promesa perpetua de este poder sanador. Las instrucciones finales dadas a los creyentes por
Santiago les dirigían cuando estaban enfermos a "llamar a los ancianos de la iglesia", quienes los
ungirían y orarían por ellos, y a esto se agrega la gran promesa: "La oración ofrecida con fe
sanará a los enfermos". persona bien; el Señor lo levantará” (Santiago 5:14, 15).
11. Ningún hombre, iglesia, rey o potentado tiene autoridad para anular las órdenes del Señor
12. Cristo está sanando a los enfermos en nuestros días
Dondequiera que se sigan estas instrucciones, se manifiestan las obras poderosas de

nuestro Señor. Jesús les dijo a los seguidores de Juan el Bautista:
“Regresad e informad a Juan de lo que habéis visto y oído: Los ciegos ven, los cojos andan,
los leprosos son curados, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se anuncia
el evangelio” ( Lucas
7:22).
Se nos dice: “¡Ve … y díselo a Juan”, a todo “Juan”, es decir, a toda persona que
necesita ser sanado!
¿Qué pasa con aquellos que no son sanados?
Los evangélicos pentecostales, creyendo que los milagros todavía suceden hoy, a veces
tienen dificultad para tratar con personas con discapacidades permanentes y con aquellos
que no se curan después de mucha oración. Pero, ¿nuestra teología incluye, junto con
nuestra creencia en los milagros sobrenaturales de hoy, una explicación bíblica para
aquellos que no son sanados o reparados de inmediato?...
Nuestra teología hace lugar para el dolor y el sufrimiento, porque tenemos la
esperanza de la curación y el fin del dolor... [Sin embargo, Dios] espera que seamos
personas compasivas, así como personas de poder...
En última instancia, todo cristiano experimentará una liberación permanente de toda
enfermedad, dolor y discapacidad (1 Corintios 15:43, 54). Por esta certeza de la curación
definitiva, todo cristiano que sufre puede vivir con esperanza. Sabemos que Dios sana
hoy. Servimos a un Dios que hace las cosas “en la plenitud de los tiempos” (Éxodo 2:23–
25; Gálatas 4:4) y en su tiempo perfecto (Eclesiastés 3:1–8; Salmo 30:5). El momento de
la curación de un individuo y los medios de esa curación están sujetos a Dios. La sanidad
no depende del capricho de los creyentes individuales. El apóstol Pablo escribió a los
filipenses acerca de Epafrodito, quien estuvo a punto de morir antes de ser sanado
(Filipenses 2:27). Pablo le escribió a Timoteo acerca de tomar un poco de vino
medicinalmente para su estómago y otras dolencias crónicas (1 Timoteo 5:23). El apóstol
Pablo no podía curar a la gente a voluntad. El Antiguo y el Nuevo Testamento muestran
que el momento de la sanidad divina depende de Dios y generalmente ocurre cuando las
personas de Su elección pueden ser impactadas para Su gloria, o cuando Él considera
que se cumple el propósito de la aflicción o discapacidad. Por lo tanto, es mejor ver la
curación como una cita divina con el Médico divino.
1
13
la bendita esperanza
La resurrección de los que durmieron en Cristo y su traslación junto con los que estén vivos y queden
hasta la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia ( 1 Tesalonicenses
4:16, 17; Romanos 8:23; Tito 2:13; 1 Corintios 15:51, 52).
Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres. Nos enseña
a decir “No” a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir una vida con dominio propio, recta
y piadosa en esta era presente, mientras esperamos la esperanza bienaventurada: la manifestación
gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo. , quien se dio a sí mismo por nosotros para
redimirnos de toda maldad y purificar para sí un pueblo propio, deseoso de hacer el bien (Tito
2:1114).
Worrell, en su traducción, llama a esto la "esperanza bienaventurada". Veamos si podemos

descubrir qué es esta esperanza y por qué se la designa bienaventurada. Es la esperanza del Rapto o
la venida secreta del Señor por los Suyos. Esta esperanza se basa en las promesas claras y positivas
del mismo Cristo, a menudo repetidas y aclaradas por los escritores inspirados de la Palabra de Dios.
“Estad siempre alerta, y orad para que podáis escapar de todo lo que está por suceder, y para
que podáis estar en pie delante del Hijo del Hombre”
(Lucas 21:36).
“En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, te lo hubiera dicho. Voy allí a
preparar un lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, volveré, y os llevaré conmigo,
para que donde yo estoy, también vosotros estéis” (Juan 14:2, 3).
No sólo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos
interiormente mientras esperamos ansiosamente nuestra adopción como hijos, la redención de
nuestros cuerpos. Porque en esta esperanza fuimos salvos. Pero la esperanza que se ve no es esperanza en
todo. ¿Quién espera lo que ya tiene? (Romanos 8:23, 24).
Hermanos, no queremos que ignoréis acerca de los que se duermen, ni que os entristezcáis
como los demás hombres, que no tienen esperanza. Creemos que Jesús murió y resucitó
y por eso creemos que Dios traerá con Jesús a los que durmieron en él. Según la misma
palabra del Señor, les decimos que nosotros, los que aún vivimos, los que quedamos
hasta la venida del Señor, ciertamente no precederemos a los que durmieron. Porque el
Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá
del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Después de eso, nosotros, los que
aún vivamos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en
las nubes para recibir al Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre (1
Tesalonicenses 4:13–17).
¡Cuán grande es el amor que el Padre nos ha dado, para que seamos llamados hijos de
Dios! y eso es lo que somos! La razón por la que el mundo no nos conoce es que no lo
conoció a él. Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo
que seremos. Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él,
porque lo veremos tal como él es.
Todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro (1
Juan 3:13).
Pero, ¿por qué esta esperanza es señalada y declarada bienaventurada? ¡Porque significa
mucho para el verdadero hijo de Dios! Aquí no podemos hacer más que indicar algunas de las
bendiciones incluidas en esta esperanza.
1. El Rapto Nos Librará de la Gran Tribulación
Esto no quiere decir que los cristianos no soportarán la persecución. En todo el mundo,
los cristianos están siendo golpeados, torturados e incluso asesinados por creer en Jesucristo.
Puede suceder en cualquier país del mundo, incluso en aquellos que se cree que son inmunes
a tales cosas. Pero la persecución no es la ira que Dios va a derramar sobre los impíos en la
Gran Tribulación.
“Estad siempre alerta, y orad para que podáis escapar de todo lo que está por suceder, y
para que podáis estar en pie delante del Hijo del Hombre”
(Lucas 21:36).
Porque no nos ha puesto Dios para sufrir ira, sino para recibir salvación por medio de
nuestro Señor Jesucristo (1 Tesalonicenses 5:9).
“Puesto que has guardado mi mandamiento de ser paciente, yo también te guardaré

de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero para probar a los que
viven sobre la tierra” (Apocalipsis 3:10; griego: “te guardaré fuera de la hora de la
prueba”, traducción del autor).
2. La venida de Cristo por los suyos es nuestra “esperanza inminente y bienaventurada”.
No estamos buscando al Anticristo, oa la Tribulación. Nuestros oídos están

sintonizados para escuchar el llamado de trompeta de nuestro Libertador. Nuestros ojos
escanean los cielos, buscando “la esperanza bienaventurada, la manifestación gloriosa de
nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13). Anhelamos, buscamos y esperamos
al “Hijo del cielo” de Dios (1 Tesalonicenses 1:10).
Así Cristo fue sacrificado una vez para quitar los pecados de muchas personas; y
aparecerá por segunda vez, no para llevar el pecado, sino para traer salvación a los
que le esperan (Hebreos 9:28).
3. En preparación para el arrebatamiento, el diablo y sus huestes serán arrojados

desde el cielo
El arcángel Miguel limpiará los cielos de todos nuestros enemigos espirituales, el

diablo y todos sus ángeles. Así como los Hijos de Israel fueron liberados de los egipcios y
no los vieron más después de cruzar el Mar Rojo, así en el Rapto, habremos terminado
para siempre con el diablo y todas sus cohortes, que ahora infestan el aire y afligen a los
hijos de los hombres. . Esto se describe más gráficamente en Apocalipsis 12:7–12. Practica
el “coro de la victoria”, para que estés listo para tomar tu parte cuando llegue ese día de
triunfo.
4. En el Rapto, los santos muertos serán resucitados en gloria
Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de
Dios, descenderá del cielo, y los muertos en Cristo resucitarán primero (1
Tesalonicenses 4:16) .
“Primero”—esto es antes de que se haga algo por los santos vivientes. En 1 Corintios
15:52, Pablo escribió: “Porque sonará la trompeta, los muertos serán resucitados
incorruptibles, y nosotros seremos transformados”. Del cuerpo resucitado, dijo en el mismo
capítulo:
Así será con la resurrección de los muertos. El cuerpo que se siembra es corruptible,
resucita imperecedero; se siembra en deshonra, se resucita en gloria; se siembra en
debilidad, se resucita en poder; se siembra un cuerpo natural,
resucita un cuerpo espiritual. Si hay un cuerpo natural, también hay un cuerpo

espiritual” (versículos 42–44; es decir, un cuerpo adaptado para vivir en un mundo espiritual).
5. En el Rapto, los Santos Vivientes serán Cambiados
Escuchen, les digo un misterio: no todos dormiremos [moriremos], pero todos seremos
transformados, en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque
se tocará la trompeta, los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados (1 Corintios 15:51, 52).
En Filipenses 3:20, 21, Pablo arroja más luz sobre este cambio que estamos
experimentar:
Pero nuestra ciudadanía está en el cielo. Y de allí esperamos ansiosamente a un

Salvador, el Señor Jesucristo, quien, por el poder que le permite poner todo bajo su
control, transformará nuestros cuerpos humildes para que sean como su cuerpo glorioso.
Y Juan escribió: “Seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es” (1 Juan 3:2).
Esta transformación en los cuerpos de los muertos y de los santos vivos a la venida de
Cristo es llamada por Pablo “la redención de nuestros cuerpos” (Romanos 8:23).
6. En el Rapto, los santos vivos serán arrebatados junto con los santos muertos, quienes
serán resucitados primero en incorrupción
El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con la
trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Después [después de la
resurrección de los muertos en Cristo], nosotros, los que aún estemos vivos y hayamos
quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor
en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre (1 Tesalonicenses 4:16, 17).
Esto se conoce como “nuestra unión con él” (2 Tesalonicenses 2:1).

¡Bendita reunión! ¡Bendita esperanza!
7. El arrebatamiento permite que tanto los vivos como los muertos en Cristo triunfen
Sobre la muerte y la tumba
Cuando lo corruptible se haya vestido de incorruptible, y lo mortal de inmortalidad,

entonces vendrá la palabra que está escrita [en Isaías 25:8]
cierto: “La muerte ha sido sorbida en victoria” (1 Corintios 15:54).
Este pensamiento inspiró a Pablo a escribir una estrofa de triunfo, imitando las maravillosas
palabras de Oseas 13:14:
¿Dónde, oh muerte, está tu aguijón?

¿Dónde, oh sepulcro, está tu victoria?
El aguijón de la muerte es el
pecado; El poder del pecado es la
ley; Gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria
por medio de nuestro Señor Jesucristo.
(1 Corintios 15:55–57, traducción del autor de la Biblia en español, Antigua
ReinaValera)
8. El arrebatamiento levantará a los santos para siempre por encima del dolor, la enfermedad y la
tristeza. Léalo usted mismo en las conmovedoras palabras de las Escrituras:
“Los rescataré del poder de la tumba; Los redimiré de la muerte. ¿Dónde, oh muerte, están tus
plagas? ¿Dónde, oh sepulcro, está tu destrucción? (Oseas 13:14).
“Nunca más tendrán hambre; nunca más tendrán sed. No los abatirá el sol, ni ningún calor
abrasador. Porque el Cordero en el centro del trono será su pastor; él los conducirá a
manantiales de agua viva.
Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos” (Apocalipsis 7:16, 17).
Entonces oí una voz del cielo que decía: “Escribe: Bienaventurados los muertos que mueren
en el Señor de ahora en adelante”.
“Sí”, dice el Espíritu, “descansarán de su trabajo, porque sus obras

los seguirá” (Apocalipsis 14:13).
“Enjugará toda lágrima de sus ojos. Ya no habrá más muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor, porque
el antiguo orden de las cosas ha pasado”.
(Apocalipsis 21:4).
De un mundo de pobreza y dolor, de locura y miseria, de tristeza y sufrimiento, de guerra y

aflicción, de llanto y lamento, de muerte y desolación, seremos arrebatados a una tierra de vida
eterna, paz, alegría y bienaventuranza. , lejos de todos los problemas de este mundo pecaminoso.
Allí “Dios enjugará toda lágrima de sus ojos” (Apocalipsis 7:17), y “huirán el dolor y el gemido
fuera” (Isaías 35:10). ¡Qué cambio! ¡Bendita esperanza!
9. En el Rapto, los santos serán recompensados según sus obras
“¡He aquí, vengo pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según lo
que haya hecho” (Apocalipsis 22:12).
Una buena mirada a Él recompensará mil sacrificios. Su “bien hecho” recompensará

todo tu trabajo. Su “entra en el gozo de tu Señor” cautivará tu corazón (Mateo 25:21, NVI).
¡Bendita esperanza! Ancla de marineros sacudidos por el mar; ¡Estrella guía de

esperanza para los peregrinos desgastados! Que nuestros ojos empañados por las
lágrimas siempre contemplen esta estrella de esperanza, hasta que aparezca la “estrella
resplandeciente de la mañana”, hasta que salga el “lucero de la mañana”. “Así estaremos
con el Señor para siempre” (1 Tesalonicenses 4:17). “Y yo—en justicia veré tu rostro;
cuando despierte, me saciaré de ver tu semejanza” (Salmo 17:15). “Me has dado a conocer
el camino de la vida; me llenarás de alegría en tu presencia, de delicias eternas a tu diestra” (Salmo 16:1
¡Bendita esperanza!
14
El Reino Milenial de Cristo
La segunda venida de Cristo incluye el arrebatamiento de los santos, que es

nuestra bendita esperanza, seguida por el regreso visible de Cristo con sus
santos para reinar sobre la tierra por mil años (Zacarías 14:5; Mateo 24:27 , 30;
Apocalipsis 1:7; 19:11–14; 20:1–6). Este reino milenario traerá la salvación del
Israel nacional (Ezequiel 37:21, 22; Sofonías 3:19, 20; Romanos 11:26, 27) y el
establecimiento de la paz universal (Isaías 11:6–9; Salmo 72:3). –8; Miqueas 4:3, 4).
Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo
V.14 La palabra milenio es una palabra latina, derivada de mille, mil, y
annum, año. Significa un período de tiempo de mil años en general, y en
particular se refiere al reinado de Cristo en la tierra, que durará mil años. El gran
texto sobre este tema es Apocalipsis 20:1–10. En los primeros siete versículos
de este capítulo, el período de mil años se menciona seis veces:
Y vi a un ángel que descendía del cielo, teniendo la llave del Abismo y

sosteniendo en su mano una gran cadena. Agarró al dragón, la serpiente
antigua, que es el diablo o Satanás, y lo ató por mil años. Lo arrojó al
Abismo, y lo encerró y selló sobre él, para que no engañara más a las
naciones hasta que se cumplieran los mil años . Después de eso, debe ser
puesto en libertad por un corto tiempo.
Vi tronos en los que estaban sentados los que tenían autoridad para
juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por causa del
testimonio de Jesús y por la palabra de Dios. No habían adorado a la bestia
ni a su imagen y no habían recibido su marca en sus frentes ni en sus
manos. vivieron y reinaron con Cristo mil años. (Los demás muertos no
volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años .) Esta es la primera
resurrección. Bienaventurados y santos los que tienen parte en la primera
resurrección. la segunda muerte no tiene poder sobre ellos, sino que serán
sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarán con él mil años.
Cuando se cumplan los mil años , Satanás será liberado de su

prisión y saldrá a engañar a las naciones en los cuatro ángulos de la tierra, a

Gog y a Magog, para reunirlos para la batalla. En número son como la arena a
la orilla del mar. Marcharon a lo ancho de la tierra y rodearon el campamento del
pueblo de Dios, la ciudad que él ama. Pero fuego descendió del cielo y los
devoró. Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de azufre ardiente,
donde habían sido arrojados la bestia y el falso profeta. Serán atormentados día
y noche por los siglos de los siglos.
1. Hay dos grandes escuelas de interpretación sobre el milenio. La primera es el

posmilenialismo y la segunda es el premilenialismo. Los posmilenialistas
sostienen que el Milenio será producido por la predicación del evangelio y las fuerzas
que ahora obran en el mundo, y que Cristo no vendrá hasta después del Milenio,
cuando aparecerá para juzgar a los vivos y a los muertos y para fijar sus estados
eternos. Hasta alrededor de 1900, casi todas las iglesias ortodoxas sostenían este
punto de vista. Hombres como Charles H. Spurgeon, Dwight L. Moody, J.
Wilbur Chapman, AJ Gordon, AB Simpson y otros que no aceptaron esta enseñanza
fueron considerados peculiares y sus enseñanzas peligrosas.
Muchos de los llamados modernistas adoptan este punto de vista posmilenial o niegan por completo
el regreso de Cristo.
El punto de vista premilenial sostiene que la humanidad en esta época, como en

todas las épocas, será un completo fracaso y que, en lugar de mejorar, el mundo está
madurando para el juicio y no va a derivar gradualmente o evolucionar hacia un
Milenio. Este punto de vista sostiene que no habrá, ni puede haber, ningún Milenio
hasta que Cristo personalmente aparezca con los santos ángeles y todos los santos
para ejecutar juicio sobre Sus enemigos.
Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó acerca de estos hombres: “Mira, el Señor
viene con miles y miles de sus santos para juzgar a todos y condenar a todos los
impíos de todos los actos impíos que han hecho en el camino impío, y de todas
las palabras ásperas que los pecadores impíos han dicho contra él” (Judas 14,
15).
Y destruirán todo lo que ofende, todo vestigio del reino de Satanás y el Anticristo.
Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y desarraigarán de su reino a todo lo

que es causa de pecado ya todos los que hacen el mal (Mateo 13:41).
“Mientras mirabas, se cortó una roca, pero no por manos humanas. Golpeó la
estatua en sus pies de hierro y arcilla y los destrozó. Entonces el
el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro se desmenuzaron al mismo tiempo y se

convirtieron en paja en una era en el verano.
El viento se los llevó sin dejar rastro. Pero la roca que golpeó la estatua se convirtió en
una gran montaña y llenó toda la tierra” (Daniel 2:34, 35).
Esta es una de las doctrinas cardinales de las Asambleas de Dios.
1
2. Los judíos serán reunidos en la Tierra de Israel.
“Porque os sacaré de las naciones; Los reuniré de todos los países y los traeré de
regreso a su propia tierra. Os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de
todas vuestras impurezas y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y
pondré en vosotros un espíritu nuevo; Quitaré de ti tu corazón de piedra y te daré un
corazón de carne. Y pondré mi Espíritu en vosotros y os moveré a seguir mis decretos
y a ser cuidadosos en guardar mis leyes. Viviréis en la tierra que di a vuestros
antepasados; vosotros me seréis por pueblo, y yo seré a vosotros por Dios” (Ezequiel
36:24–28 ).
El templo de Jerusalén será reconstruido, y Jerusalén será el centro de nuestra

administración del Señor:
En aquel tiempo llamarán a Jerusalén Trono del SEÑOR, y todas las naciones se
reunirán en Jerusalén para honrar el nombre del SEÑOR. Ya no seguirán la terquedad
de sus malvados corazones (Jeremías 3:17).
En cuanto a ti, oh atalaya del rebaño, oh fortaleza de la Hija de Sion, el antiguo dominio
te será restituido; la realeza vendrá a la Hija de Jerusalén” (Miqueas 4:8).
El Señor reedificará el tabernáculo de David, que está caído:
“En aquel día restauraré la tienda caída de David. Repararé sus lugares derruidos,
restauraré sus ruinas y lo edificaré como era, para que posean el remanente de Edom
y todas las naciones que llevan mi nombre declara el SEÑOR, que hará estas cosas
( Amós 9:11, 12).
“'Después de esto regresaré y reconstruiré la tienda caída de David. Reedificaré sus

ruinas, y la restauraré, para que el remanente de los hombres busque al Señor, y todas
las naciones que llevan mi nombre, dice el Señor, que hace estas cosas'” (Hechos
15:16, 17 ) .
3. Durante el Milenio, Nuestro Señor Levantará la Maldición del Hombre, y de

la creación animada y la inanimada
Toda la tierra se volverá sumamente fértil y fructífera:
Se alegrarán el desierto y la tierra árida; el desierto se regocijará y florecerá. Como

el azafrán, florecerá; se regocijará mucho y gritará de alegría. Le será dada la
gloria del Líbano, el esplendor del Carmelo y de Sarón; ellos verán la gloria de
Jehová, el esplendor de nuestro Dios. (Isaías 35:1, 2).
“Aumentaré el fruto de los árboles y los frutos del campo, para que ya no seáis
avergonzados entre las naciones a causa del hambre… Dirán: 'Esta tierra que fue
asolada se ha vuelto como el jardín del Edén. ; las ciudades que estaban en
ruinas, desoladas y destruidas, ahora están fortificadas y habitadas'” (Ezequiel
36:30, 35).
La creación espera ansiosa la revelación de los hijos de Dios.

Porque la creación fue sujetada a frustración, no por su propia elección, sino por
la voluntad del que la sujetó, con la esperanza de que la creación misma será
liberada de su esclavitud a la corrupción y llevada a la libertad gloriosa de los hijos
de Dios. .
Sabemos que toda la creación gime como con dolores de parto hasta el día
de hoy. No sólo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del
Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente nuestra
adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos (Romanos 8:19–23).
4. Durante el Milenio, el mundo disfrutará de mil años de paz bajo el reinado pacífico del
Príncipe de la Paz
No habrá necesidad de poderosos ejércitos permanentes ni de grandes armadas, ni de
campamentos militares para el entrenamiento. Los implementos de destrucción se convertirán
en implementos de agricultura:
Él juzgará entre las naciones y resolverá las disputas de muchos pueblos.

Convertirán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzará
espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra (Isaías 2:4).
“En aquel día haré para ellos un pacto con las bestias del campo y las aves del
cielo y las criaturas que se arrastran por la tierra. Arco y
espada y guerra aboliré de la tierra, para que todos duerman seguros” (Oseas 2:18).
Él juzgará entre muchos pueblos y resolverá disputas para naciones fuertes a lo largo
y ancho. Convertirán sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No
alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra (Miqueas
4:3).
5. Durante este período glorioso, el término de la vida se alargará considerablemente
La muerte será la excepción y no la regla:
Nunca más habrá allí niño que viva pocos días, ni anciano que no cumpla sus años;
el que muera a los cien años será tenido por un mero joven; el que no llegue a cien
será considerado maldito... No trabajarán en vano ni darán a luz hijos condenados a
la desgracia; porque serán pueblo bendito de Jehová, ellos y su descendencia con
ellos (Isaías 65:20, 23).
Satanás será atado y encarcelado; entonces no tendremos tentador:
Vi a un ángel que descendía del cielo, trayendo la llave del Abismo y sosteniendo en
su mano una gran cadena. Apretó al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo o
Satanás, y lo ató por mil años (Apocalipsis 20:1, 2).
6. El Espíritu Santo será derramado sobre toda carne
“Y después, derramaré mi Espíritu sobre todos los pueblos. Tus hijos y tus hijas
profetizarán, tus ancianos soñarán sueños, tus jóvenes verán visiones. Aun sobre mis
siervos, tanto hombres como mujeres, derramaré mi Espíritu en aquellos días” (Joel
2:28, 29).
Nacerá una nación en un día (Isaías 66:8), y los gentiles vendrán a

el resplandor del glorioso y justo reinado de Cristo (Isaías 55 y 60).
7. Toda la humanidad—desde el más joven hasta el más viejo—conocerá al Señor
Toda la tierra se llenará de la gloria del Señor, y Él será

Rey sobre toda la tierra:
En los últimos días el monte de la casa del SEÑOR será establecido como principal
entre los montes; se alzará sobre los montes, y todas las naciones
fluirá hacia ella (Isaías 2:2).
El SEÑOR será rey sobre toda la tierra. En aquel día habrá un solo SEÑOR, y su
nombre el único nombre (Zacarías 14:9).
El Señor Dios de los cielos lo ha decretado; Jesús lo enseñó; la Biblia lo predijo;
los profetas lo predijeron; los salmistas lo cantaron; ángeles lo anunciaron; la
Transfiguración lo prefiguró; los apóstoles lo predicaron; y la Cruz lo asegura.
¡Oh glorioso día que han anhelado millones de corazones; por la cual han
clamado los oprimidos, los afligidos, los dolientes de la tierra; por lo cual gime la
creación animal en su sufrimiento; que toda la naturaleza espera: el día del reinado
personal y glorioso de nuestro Señor y Salvador Jesucristo con Sus santos vestidos de
vestiduras blancas y todos Sus santos ángeles. ¡Oh día de días para el pueblo de Dios!
Entonces los hijos del Reino resplandecerán como el sol del mediodía (Mateo 13:43).
¡El diablo subyugado y encarcelado, el pecado eliminado, el dolor superado, el
sufrimiento terminado y las lágrimas enjugadas! ¡Oh glorioso día! ¡Te saludamos desde
lejos! “Sí, ven, Señor Jesús” (Apocalipsis 22:20, NVI).
15
el juicio final
Habrá un juicio final en el que los impíos muertos serán resucitados y juzgados según
sus obras. El que no se halle inscrito en el Libro de la Vida, juntamente con el diablo y
sus ángeles, la bestia y el falso profeta, será enviado al castigo eterno en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda (Mateo 25) . :46; Marcos 9:43–48;
Apocalipsis 19:20; 20:11–15; 21:8).

El castigo de los pecadores que no se arrepienten se describe en un lenguaje tan
terrible que estremece a toda alma pensativa. Que un destino indescriptiblemente
horrible le espera al pecador que muere sin esperanza en Cristo se enseña claramente
en las Escrituras, y las descripciones más gráficas de los tormentos de los perdidos
provienen de los labios del amoroso Salvador mismo. Sabía demasiado bien para estar equivocado.
Era demasiado justo para engañarnos. Fue demasiado bondadoso para ocultarnos la
verdad y no advertirnos del destino inminente de los perdidos.
Todo el tema se ha visto empañado por la incapacidad de los traductores para
distinguir entre diferentes palabras griegas; traduciendo hades y Gehenna por la palabra
infierno.
1. La palabra hebrea Sheol se traduce indiscriminadamente como “tumba” e “infierno”

en el Antiguo Testamento
2. La Septuaginta traduce la palabra Seol como Hades

Los setenta eruditos que tradujeron las Escrituras hebreas al griego (Versión de
los Setenta, unos dos siglos antes de la venida de Cristo), tradujeron la palabra hebrea
Seol como hades. En el Nuevo Testamento griego, esta palabra aparece en Mateo 11:23
(“profundidades”); 16:18 (“Hades”); Lucas 10:15 (“profundidades”); 16:23 (“infierno”);
Hechos 2:27 (“tumba”); versículo 31 (“tumba”); Apocalipsis 1:18 (“Hades”); 6:8 (“Hades”);
20:13 (“Hades”); versículo 14 (“Hades”). (Nota: en todas estas referencias, la palabra se
traduce como "infierno" en la versión King James). Claramente significa "lugar
de espíritus difuntos”, buenos y malos. Estaba en dos compartimientos, separados por

“un gran abismo” (Lucas 16:26). Los muertos justos estaban en el paraíso, también
llamado “el seno de Abraham” (Lucas 16:22, NVI; “el costado de Abraham”, NVI).
Esta designación proviene del Talmud (un registro autorizado de tradiciones
relacionadas con la ley, la ética y las costumbres judías), aparentemente aceptado por
Jesús. La referencia es a la antigua costumbre de reclinarse en las fiestas, y el lugar
de honor estaría al lado de Abraham, el padre de los fieles.
3. El paraíso fue trasladado del inframundo a un lugar cercano al trono

de Dios
Este cambio se hizo en la ascensión de nuestro Señor. Esto parece estar de
acuerdo con las palabras de Pablo en las que habla del descenso de Cristo al Hades
y de su ascensión: “Subiendo a lo alto, llevó cautivos en su séquito” (Efesios 4:8) . Los
muertos en Cristo están “lejos del cuerpo y en casa con el Señor” (2 Corintios 5:8).
Pablo fue “arrebatado hasta el tercer cielo… al paraíso” (2 Corintios 12:1–4). Este
pasaje indica que el paraíso fue trasladado del lugar de los espíritus que partieron al
cielo. Deseaba partir y estar con Cristo.
Los impíos muertos están en el hades, pero no en el infierno. Esta afirmación,
contraria a la creencia popular, no se hace con el propósito de atenuar los horrores y
sufrimientos de los muertos impenitentes, pues nuestro Señor describió con las
palabras más espantosas los tormentos de las almas perdidas en el hades. Lea este
extracto del relato familiar del hombre rico y Lázaro en Lucas 16:19–31 y la declaración
que sigue (que muestra que no estamos tratando de evadir la enseñanza de la Biblia
sobre el castigo futuro).
“Llegó el momento en que murió el mendigo y los ángeles lo llevaron al lado de

Abraham. Murió también el rico y fue sepultado. En el infierno, donde estaba en
tormento, miró hacia arriba y vio a Abraham a lo lejos, con Lázaro a su lado.
“Entonces lo llamó: 'Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro

para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy
agonizando en este
fuego'. “Pero Abraham respondió: 'Hijo, recuerda que en tu vida recibiste
tus cosas buenas, mientras que Lázaro recibió cosas malas, pero ahora él está
aquí consolado y tú estás en agonía. Y además de todo esto, entre nosotros y
vosotros se ha abierto un gran abismo, de modo que los que quieran ir de aquí a
vosotros no pueden, ni nadie puede pasar de allí a nosotros” (Lucas 16:2226) .
4. Gehena era un lugar en el valle de Hinnom donde se realizaban sacrificios humanos

fueron ofrecidos
[Manasés] sacrificó a sus hijos en el fuego en el valle de Ben Hinnom, practicó hechicería,
adivinación y brujería, y consultó a médiums y espiritistas. Hizo mucho mal ante los ojos
de Jehová, provocándolo a ira (2 Crónicas 33:6).
“Han construido los lugares altos de Tofet en el valle de Ben Hinom para quemar a sus
hijos e hijas en el fuego, cosa que yo no mandé, ni se me pasó por la cabeza” (Jeremías
7:31) .
La palabra griega Gehena (traducida como “infierno”) aparece en Mateo 5:22, 29, 30;
10:28; 18:9; 23:15, 33; Marcos 9:43, 45, 47; Lucas 12:5; Santiago 3:6). En todos los casos,
excepto en el último, la palabra Gehena sale de los labios de Jesucristo en la más solemne
advertencia. Identificamos Gehena, nuestro concepto del infierno, con el “lago de
fuego” (Apocalipsis 19:20; 20:10, 14, 15, KJV). La muerte y el hades serán arrojados al lago de
fuego. Los sufrimientos de los perdidos en el lago de fuego se describen como “la muerte
segunda” (Apocalipsis 20:14, 15; 21:8; véase también Apocalipsis 20:6). El lago de fuego será
la prisión final del diablo, quien será “arrojado al lago de azufre ardiente, donde habían sido
arrojados la bestia y el falso profeta. Serán atormentados día y noche por los siglos de los
siglos” (Apocalipsis 20:10).
5. La duración del castigo aparece en varios pasajes de las Escrituras

ser interminable
Las palabras “fuego eterno” (Mateo 25:41), “fuego inextinguible” (Mateo 3:12; Lucas 3:17),
“el fuego nunca se apaga” (Marcos 9:43), “arrojado al lago de fuego azufre atormentado día y
…de los siglos” (Apocalipsis 20:10), y muchas otras expresiones similares
noche por los siglos
nos obligan a pensar que el castigo de los impíos muertos, que participan con el diablo y sus
ángeles en la rebelión contra Dios, será también participa con ellos en “el fuego eterno preparado
para el diablo y sus ángeles” (Mateo 25:41).
6. El infierno, o el lago de fuego, fue preparado para el diablo y sus ángeles
El infierno, el lago de fuego, no fue preparado para el hombre, sino para el castigo del
archienemigo de Dios y del hombre, y para los demonios que están aliados con él ("el fuego
eterno preparado para el diablo y sus ángeles", Mateo 25:41).
El hombre va al infierno no por voluntad de Dios sino contra la voluntad de Dios, que clama
fuera tras el pecador, “¡Vuélvete! ¡Apártense de sus malos caminos! ¿Por qué morirás?
(Ezequiel 33:11).
7. La gente no tiene que ir al infierno
No podemos explicar, para satisfacción de todos, la severidad del juicio eterno de Dios,
ni podemos comprender Su amor y misericordia por los pecadores perdidos que no merecen
más que castigo, y sin embargo, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, son exaltados
para sentarse con Él en los lugares celestiales (Romanos 11:22; Efesios 2:6). Cuando vemos
el precio pagado por nuestra redención, sabemos que la condenación del hombre sin Cristo
hubiera sido demasiado terrible para que nuestras débiles palabras la describieran o nuestra
imaginación la representara. Ningún hombre está obligado a ir al infierno, pero a todos se
les ruega que tengan misericordia de sus almas y acudan a Cristo en busca de refugio. Los
hombres no van al infierno por ser pecadores, sino porque no quieren ser salvos:
“El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que rechaza al Hijo no verá la vida,
porque la ira de Dios está sobre él” (Juan 3:36).
Pero los creyentes en Cristo tienen la responsabilidad de contarles a otros acerca de

la redención y el perdón disponibles a través de Jesucristo:
Entonces, como sabemos lo que es temer al Señor, tratamos de persuadir a los

hombres (2 Corintios 5:11).
Somos, pues, embajadores de Cristo, como si Dios hiciera su llamamiento a través de

nosotros. Os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios (2 Corintios 5:20).
dieciséis
Los cielos nuevos y la tierra nueva
Nosotros, según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva, en los

cuales mora la justicia” (2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21, 22).1
Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo
V.16 En “El Reino Milenial de Cristo”, tratamos del reinado de mil años de
Cristo, pero no dijimos nada sobre el final de ese reinado. En 1 Corintios 15:24–
28, Pablo escribió que cuando se complete esta conquista y subyugación del
diablo y de todas sus huestes y aliados, entonces Cristo entregará el Reino a
Dios el Padre:
Entonces vendrá el fin, cuando [Cristo] entregue el reino a Dios Padre,

después de haber destruido todo dominio, autoridad y poder. Porque debe
reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El
último enemigo en ser destruido es la muerte. Porque él “ha puesto todo
bajo sus pies”. Ahora bien, cuando dice que “todo” ha sido puesto bajo él,
es claro que esto no incluye a Dios mismo, quien puso todo bajo Cristo.
Cuando haya hecho esto, entonces el Hijo mismo se sujetará al que le
sujetó a él todo, para que Dios sea todo en todos.
Así como la era presente pronto dará paso a otra era—el Milenio—así la
era milenaria se fusionará con otra era cuando Dios será “todo en todos” (1
Corintios 15:28)—una era muy superior a el Milenio. Es esta edad de las edades
la que será la mejor y la más grande de todas las edades.
1. Al comienzo del milenio, Satanás es encarcelado y atado por mil años
Al final del Milenio, el diablo es “suelto por un breve tiempo” y se le permite

engañar a las naciones y dirigir un poderoso ejército contra los santos de Dios y
“la ciudad amada”. Fuego descenderá del cielo y destruirá a este ejército
malvado. Luego, Satanás es arrojado al lago de fuego para ser “atormentado día
y noche por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 20:1–10, NVI).
2. Todos los creyentes serán parte del milenio
Antes del Milenio, todos los que han muerto en Cristo serán resucitados de entre los
muertos—“la resurrección de vida” (Juan 5:29, KJV), y los creyentes vivos serán
transformados. Entonces ambos son arrebatados para recibir al Señor en el aire (1
Tesalonicenses 4:13–17). Al final del Milenio, los impíos muertos serán resucitados ("la
resurrección de condenación", Juan 5:29, KJV), juzgados y arrojados al lago de fuego para
morir la muerte segunda:
Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él. La tierra y el cielo
huyeron de su presencia, y no hubo lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y
pequeños, de pie ante el trono, y se abrieron los libros.
Otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados según lo
que habían hecho según consta en los libros. El mar entregó los muertos que había
en él, y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos, y cada uno
fue juzgado según lo que había hecho. Entonces la muerte y el Hades fueron arrojados
al lago de fuego. El lago de fuego es la muerte segunda. Si el nombre de alguno no se
encontraba escrito en el libro de la vida, era arrojado al lago de fuego (Apocalipsis
20:11–15).
“Pero los cobardes, los incrédulos, los viles, los asesinos, los fornicarios, los que
practican artes mágicas, los idólatras y todos los mentirosos, tendrán su lugar en el
lago de fuego de azufre ardiente. Esta es la segunda muerte"
(Apocalipsis 21:8).
Entonces, la muerte y el Hades serán “arrojados al lago de fuego” (Apocalipsis 20:14).

Esto concuerda con las palabras de Pablo: “El último enemigo en ser destruido es la muerte”
3. Durante el Milenio, Cristo Reinará sin Rival, Mientras que en la Era de las Eras, Cristo
Entregará el Reino a Dios Padre, Gobernante Supremo
Porque es necesario que [Cristo] reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies...
Cuando haya hecho esto, entonces el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas
las cosas, para que Dios sea todo en todos (1 Corintios 15:25, 28).
4. Los Nuevos Cielos y la Nueva Tierra Reemplazarán al Antiguo Orden
Como Enoc, en la séptima generación desde Adán, miró más allá de la Iglesia
Edad y vio a Jesús "viniendo con miles y miles de sus santos para
juzgar a todos” (Judas 14, 15) y dar paso al Milenio, así Pedro miró más allá del Milenio,
y vio la destrucción del antiguo orden y la aparición de “un cielo nuevo y una tierra
nueva”, caracterizados por la justicia ( 2
Pedro 3:5–13):
Hace mucho tiempo por la palabra de Dios los cielos existían y la tierra fue formada
de agua y por agua. Por estas aguas también el mundo de aquel tiempo fue
inundado y destruido. Por la misma palabra, los cielos y la tierra actuales están
reservados para el fuego, guardados para el día del juicio y destrucción de los
hombres impíos.
Pero no olviden esto, queridos amigos: para el Señor, un día es como mil
años, y mil años son como un día. El Señor no tarda en cumplir su promesa, como
algunos entienden la lentitud. Él tiene paciencia con vosotros, no queriendo que
nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
Pero el día del Señor vendrá como un ladrón. Los cielos desaparecerán con
un estruendo; los elementos serán destruidos por el fuego, y la tierra y todo lo que
hay en ella quedará al descubierto.
Dado que todo será destruido de esta manera, ¿qué tipo de personas
deberían ser ustedes? Debes vivir vidas santas y piadosas mientras esperas el
día de Dios y aceleras su llegada. Ese día traerá la destrucción de los cielos por
fuego, y los elementos se derretirán en el calor. Pero, de acuerdo con su promesa,
esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, el hogar de la justicia.
El apóstol Juan vio la conquista hecha por el Señor Jesús; Su victoria sobre todos
Sus enemigos, incluido el diablo; la resurrección de los impíos muertos; y se les impuso
la segunda sentencia de muerte. Estas cosas mantuvieron su atención hasta Apocalipsis
21, donde miró más allá del Milenio y vio la consumación gloriosa: la edad de las edades:
Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera
tierra habían pasado, y el mar ya no existía. Vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusalén,
descender del cielo de Dios, dispuesta como una novia hermosamente vestida
para su marido. Y oí una gran voz desde el trono que decía: Ahora la morada de
Dios está con los hombres, y él vivirá con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios
mismo estará con ellos y será su Dios” (Apocalipsis 21:1–3).
5. Jesús dijo: “El cielo y la tierra pasarán” (Mateo 24:35)
Pedro dijo que el cielo y la tierra “serán destruidos por fuego” (2 Pedro 3:10).
Esto no significa aniquilación; significa rehacer el universo material, limpiarlo de toda mancha de
pecado y adaptarlo a nuevas condiciones.
“Redención significa recuperación”, dijo el Dr. William B. Riley, “y esa recuperación será completa”.
Isaías previó esto: “He aquí, voy a crear cielos nuevos y una tierra nueva” (Isaías 65:17). Es cierto
que la nueva tierra será superior a la vieja, porque Dios mismo hará de ella Su residencia.
6. Así como el estado de los perdidos parece empeorar continuamente, el estado de los
Guardado es continuamente mejor
De una vida de pecado, tristeza y derrota, pasamos a una vida de paz, gozo y victoria. A
continuación, entramos en un milenio donde los sueños dorados se vuelven reales y actuales.
Luego vamos con nuestro Señor más allá del Milenio hacia la nueva era donde Dios el Padre es
“todo en todos”—la gloriosa consumación de las edades, el triunfo completo de nuestro Dios.
7. El lenguaje humano es demasiado terrenal para describir este estado final de la

Creyente
Ninguna descripción de la ciudad celestial podría ser más hermosa o resplandeciente que
las pinturas verbales de Apocalipsis 21 y 22. En la carta a los Hebreos, vemos que incluso
Abraham, que vivió hace casi cuatro mil años, por fe miró más allá de nuestro tiempo y más allá
del Milenio a la edad de las edades a una ciudad y un reino eternos:
Por la fe Abraham, cuando fue llamado para ir a un lugar que más tarde recibiría como su
herencia, obedeció y fue, aunque no sabía a dónde iba. Por fe hizo su hogar en la tierra
prometida como un extranjero en un país extranjero; habitó en tiendas, al igual que Isaac y
Jacob, que eran coherederos con él de la misma promesa. Porque esperaba la ciudad sobre
los cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.…
Todas estas personas aún vivían por fe cuando murieron. No recibieron las cosas
prometidas; sólo los vieron y les dieron la bienvenida a la distancia. Y admitieron que eran
extranjeros y extranjeros en la tierra.
Las personas que dicen tales cosas muestran que están buscando un país propio... En
cambio, anhelaban un país mejor, uno celestial.
Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una
ciudad (Hebreos 11:8–10, 13, 14, 16).
Esta es “la Jerusalén celestial, la ciudad del Dios viviente”, “un reino
inconmovible” (Hebreos 12:22, 28).
8. La imaginación humana no puede concebir la gloria del cielo
Sin embargo, como está escrito: “Ningún ojo vio, ningún oído oyó, ninguna mente ha
concebido lo que Dios ha preparado para los que lo aman”, pero Dios nos lo ha
revelado a nosotros por su Espíritu. El Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de
Dios (1 Corintios 2:9, 10).
Y oí una gran voz desde el trono que decía: Ahora la morada de Dios está con los
hombres, y él vivirá con ellos. Ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos y
será su Dios. Enjugará toda lágrima de sus ojos. No habrá más muerte, ni luto, ni llanto,
ni dolor, porque el antiguo orden de cosas ha pasado”.
El que estaba sentado en el trono dijo: “¡Estoy haciendo nuevas todas las cosas!”
Luego dijo: “Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas”.
Me dijo: “Ya está hecho. Yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al que
tenga sed, le daré de beber gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que
venciere heredará todo esto, y yo seré su Dios y él será mi hijo” (Apocalipsis 21:3–7).
Apéndice:
El Tiempo del Rapto
1. El arrebatamiento de la novia de Cristo ha llegado a ser conocido como el rapto La palabra “rapto”
se ha vuelto de uso general entre los pentecostales, pero no se encuentra en nuestras Biblias
en inglés. Viene de la palabra usada en las versiones latinas de 1 Tesalonicenses 4:17, traduciendo
la palabra griega que significa "atrapar o arrebatar", y traducida en la Nueva Versión Internacional y
otras traducciones como "arrebatado".
2. El arrebatamiento tendrá lugar antes de la Gran Tribulación Hasta hace
poco, casi todos los fundamentalistas, incluidos los pentecostales, sostuvieron que el
arrebatamiento de los santos se llevará a cabo antes de la Gran Tribulación. En una reunión de los
Presbíteros Generales del Concilio General de las Asambleas de Dios en 1932, se reportó que en
una sección del país ciertos hermanos estaban enseñando que los santos deben pasar por la
Tribulación, y con tal énfasis, que algunas asambleas estaban siendo perturbados, y algunos
estaban siendo divididos, y algunos estaban retirando el compañerismo del Concilio General a
causa de esta doctrina. Después de una discusión considerable, los Presbíteros Generales
aprobaron por unanimidad esta resolución:
Que reafirmamos nuestra posición de estar definitivamente detrás de la Declaración de

Verdades Fundamentales y la declaración en ella de que creemos en el inminente regreso
personal de nuestro Señor Jesucristo como la bendita esperanza de la iglesia, y que
desaprobamos cualquiera de nuestros ministros que enseñen que la la iglesia debe pasar por
la tribulación.
Este fue impreso y enviado a todos los ministros del Consejo. En una reunión de los Presbíteros
Generales en 1935, se reafirmó la decisión de 1932.
3. Razonamiento detrás de creer que el Rapto precede a la Gran Tribulación
Se necesitaría demasiado espacio para dar un argumento extenso para el 1932

la posición del Consejo General sobre este punto, pero la línea de argumentación es la siguiente: 1
a. La palabra inminente, mencionada anteriormente (usada en la Declaración

de Verdades Fundamentales—Artículo 5, Sección 13, “La Bendita Esperanza”),
entre nosotros siempre ha tenido el significado de que el Rapto estaba cerca y,
hasta donde sabemos, puede tener lugar en cualquier momento.
Incluso en los días de Pablo, la Iglesia estaba en una actitud expectante,
esperando “a su Hijo del cielo” (1 Tesalonicenses 1:9, 10; 1 Corintios 1:7). Pablo
se puso a sí mismo en la clase con los creyentes que pueden estar en la tierra en
el momento del Rapto: “Entonces nosotros los que vivimos, los que hayamos
quedado…” (1 Tesalonicenses 4:17). “No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados” (1 Corintios 15:51).
Las señales de Su venida deben cumplirse antes de la aparición visible de
Cristo, pero no necesariamente antes de Su venida secreta por Sus santos.
Y “cuando estas cosas [las señales de Su venida] comiencen a suceder, erguíos y
levantad vuestra cabeza; porque tu redención está cerca”
(Lucas 21:28). Nuestra redención se completa en el Rapto; la cual, como todos
admiten, está aún más cerca que la revelación o venida visible de Cristo.
b. Si ponemos la Tribulación entre nuestro tiempo y el Rapto, no podemos mirar
hacia arriba y levantar la cabeza o “esperar a su Hijo del cielo”, estaremos mirando
hacia abajo para ver el comienzo de la Tribulación. La Tribulación, por lo tanto,
puede ser inminente, pero el Rapto es remoto, al menos, lo suficientemente remoto
como para seguir a la Tribulación (que algunos dicen que son siete años, y algunos
dicen que tres años y medio). Si la Tribulación aún no ha llegado, no podemos
ahora comenzar a “esperar a su Hijo desde el cielo”, porque sabemos que Su
venida por Sus santos está por lo menos dentro de tres años y medio, y puede ser
mucho más. Este punto de vista no puede armonizarse con la inminencia del
Rapto. C. No negamos que
los santos puedan pasar por persecución, porque Cristo dijo que Sus seguidores
serían perseguidos y que en el mundo tendrían persecución y tribulación (Mateo
10:21–25, 34–36; Juan 16:33). El pueblo de Dios en varias partes del mundo está
sufriendo una gran persecución ahora. Algunos están sellando su testimonio con
su propia sangre, mientras que otros languidecen en las mazmorras, y otros están
gastando sus vidas en la lejana Siberia. Pero esta no es la Gran Tribulación de la
que habló nuestro Señor (Mateo 24:21, 29).
En Apocalipsis 7:14 (RV), la frase “gran tribulación”, no le da toda su fuerza al griego,

“la gran tribulación” (literalmente, “la gran tribulación”). Esto es algo más que una tribulación
como la que ha tenido el pueblo de Dios.
sufrir desde los albores de la historia humana (Hebreos 11:33–38). Es de esto que el
Señor promete liberar a Su pueblo:
“Estad siempre alerta, y orad para que podáis escapar de todo lo que está por
suceder, y para que podáis estar en pie delante del Hijo del Hombre”
(Lucas 21:36).
“Yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo

entero para probar a los que moran sobre la tierra” (Apocalipsis 3:10).
notas
1. Las Escrituras Inspiradas
1
2 Pedro 1:20, 21 (Weymouth): “Pero, sobre todo, recuerden que ninguna profecía en las
Escrituras se hallará como resultado de la propia inspiración del profeta; porque nunca
profecía alguna fue traída por voluntad humana, sino que los hombres enviados por Dios
hablaron siendo impulsados por el Espíritu Santo.”
2
Eric Lund, Hermenéutica o la ciencia y el arte de interpretar la Biblia trad.
PC Nelson (Fort Worth, TX: The Southwestern Book Shop, 1948), 19.
3
Ibid., 18. Nota: Tenga en cuenta el hecho de que fueron las Escrituras tal como salieron
de las manos de los escritores en sus idiomas originales las que fueron inspiradas, y no las
traducciones de estas Escrituras, por muy buenas que sean estas traducciones.
Contrariamente a la opinión común, las traducciones más antiguas no son las mejores.
Algunas de ellas son traducciones de traducciones, como la de John Wycliffe en 1380, que
se hizo a partir de la Vulgata latina, y no de los idiomas originales. Sin embargo, fue una
maravillosa ayuda para la causa de Cristo, ya que fue la primera Biblia en inglés que se puso
en manos de personas de habla inglesa. Aparecieron otras traducciones que marcaron
distintos avances; y luego se presentó, en 1611, esa monumental traducción al inglés llamada
King James Version.
2. El único Dios verdadero
1
Cleavant Derricks, “Solo una pequeña charla con Jesús” (Franklin, TN: Bridge Building
Music, BMI, 1958).
3. La Deidad del Señor Jesucristo
1
El término “engendrado” en la versión King James no hace referencia a Su nacimiento en
Belén, porque Él fue declarado el “primogénito” antes de que Él fuera traído al mundo
(Hebreos 1:6).
2
De Los Siete Concilios Ecuménicos, ed. H. Percival, en la Biblioteca de los Padres Nicenos
y Post Nicenos, segunda serie (Nueva York: Charles Scribners, 1990), 14:3.
4. La caída del hombre
1 Se toman citas bíblicas en la Constitución de las Asambleas de Dios
de la versión King James de la Santa Biblia.

2 La palabra “depravación” nos viene del latín, y su raíz significa torcido, distorsionado,
deformado, y de ahí viene a significar moralmente malo, perverso. Dios hizo al hombre
“bueno y recto”. El diablo entró y arruinó, echó a perder, profanó la hermosa obra de Dios, y
el hombre se convirtió en un ser degenerado y depravado, a diferencia del hombre en su
estado original.
3 Moffatt, en su traducción libre, vierte 2 Corintios 5:17 así: “Hay una nueva creación cada
vez que un hombre llega a estar en Cristo: lo viejo pasó, lo nuevo ha llegado”.
Pablo usa la palabra “hechura” (varias versiones), Su “acto” (Biblia en inglés básico),
Su “obra” (Weymouth) en Efesios 2:10. La palabra traducida como “nuevo” en 2 Corintios
5:17 significa “algo diferente, inaudito, no experimentado antes”. Aparece en forma de
sustantivo en Romanos 6:4 y 7:6.
Esto se ajusta a nuestra propia experiencia.
5. La Salvación del Hombre
1 La Biblia de referencia de Scofield, ed. CI Scofield (Nueva York: Oxford University Press,
1967), 1211.
6. Las Ordenanzas de la Iglesia
1 La literatura sobre el tema del bautismo es abundante. La controversia sobre el modo del
bautismo se ha desatado en el protestantismo desde los días de Lutero, Zuinglio y Calvino.

Se han publicado muchas obras grandes y eruditas. Uno de los mejores es de J. Gilchrist
Lawson, Did Jesus Command Immersion? Todo el volumen está dedicado a probar que las
palabras griegas traducidas bautizar y bautismo significan sumergir e inmersión. Para ello el
autor cita de quince diccionarios ingleses; seis diccionarios etimológicos de inglés; veinticinco
enciclopedias; veinte diccionarios bíblicos; veinte enciclopedias religiosas; cien léxicos
griegos; cuarenta y seis escritores griegos clásicos, desde Orfeo (1000 a. C.) hasta Eustacio
(1000 d. C.); diecinueve escritores cristianos primitivos, desde Bernabé en la última parte del
primer siglo hasta Teofilacto, en el siglo XI; doce
versiones del Nuevo Testamento, incluidas las versiones siríaca, árabe, egipcia, etíope,
latina, gótica, armenia, anglosajona, pérsica, eslava, galesa, irlandesa y gaélica; setenta
comentarios famosos; treinta y dos teólogos destacados; y cincuenta y tres grandes
historiadores.
A esto le siguen testimonios de representantes de iglesias griegas, católicas
romanas, luteranas, episcopales, metodistas, presbiterianas, cuáqueras y otras. El
argumento es simplemente abrumador. (Este libro ya está agotado.)
2
Los que sostienen y declaran que debemos ser bautizados en el nombre de "Jesús
solamente" y que aquellos que han sido “bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo”, como lo mandó Jesús mismo, no han sido bautizados bíblicamente.
Este es un error peligroso que se ha presentado con el propósito de negar la doctrina
bíblica de la Santísima Trinidad.
3
Worrell, 246, nota al pie.
7. El Bautismo en el Espíritu Santo

1
Así como hay muchos tipos del Señor Cristo, también hay una serie de símbolos del
Espíritu Santo, como el viento, el aliento, el agua y el fuego. Los siguientes son algunos
comentarios
esclarecedores: Adam Clarke en su comentario dice: “Él [el Espíritu] está
representado aquí bajo la semejanza del fuego, porque debía iluminar y vigorizar el
alma, penetrar cada parte y asimilar el todo a la imagen. del Dios de gloria.”
(Véase Mateo 3:11.)
“Juan, también, al contrastar el bautismo en agua con el del Espíritu Santo y fuego,
mostró la superioridad del oficio y poder de Cristo sobre el suyo propio.
Así como el espíritu y el fuego son más poderosos, penetrantes y sutiles que el agua,
así la obra de Cristo sería más elevada, más espiritual y más profunda que la suya,
consumiendo la escoria y produciendo una vida espiritual superior, con todos los frutos
y bendiciones concomitantes” (George comentario de W. Clark).
El Espíritu Santo: “El poder más grande del universo para renovar el corazón y
traer el reino de Dios. Sería tan fácil traer la primavera sin el sol como el reino de Dios
sin el Espíritu Santo. Y con fuego. El símbolo del Espíritu Santo. El sol es fuego, fuente
de toda luz y calor, purificador, sanador, fuente de belleza, consuelo, vida, fecundidad.
y toda alegría y poder. El fuego se manifestó visiblemente en el día de Pentecostés, como

símbolo de la operación perpetua pero invisible del Espíritu Santo en los corazones de los
hombres” ( Comentario de Peloubet sobre Mateo).
A. Maclaren: “El fuego del Espíritu de Dios no es una energía colérica que produce
dolor y muerte, sino una omnipotencia misericordiosa que trae luz, gozo y paz.
El Espíritu que es fuego es un Espíritu que da vida... Cristo viene a encender en las almas
de los hombres una llama de amor Divino entusiasta, como el mundo nunca vio, y a
encenderlos con ferviente fervor, que derretirá toda la dureza helada. de corazón, y
convertir la fría consideración de sí mismo en una consagración que se olvida de sí
mismo” (Sermon Bible).
En sus Exposiciones de las Sagradas Escrituras, el mismo escritor dice: “Aquí está
el poder que produce ese fervor interior sin el cual la virtud es un nombre y la religión un
yugo. Aquí está el contraste, no sólo con el bautismo de Juan, sino con toda religión
mundana, con todo formalismo y con la decente inercia de la propiedad externa.
Aquí está la consagración del entusiasmo, no un calor espeluznante y sombrío de
fanatismo ignorante, sino un resplandor vivo de una naturaleza encendida, que arde
porque se encendió por el resplandor inextinguible de Su amor que se entregó por
nosotros, 'Él os bautizará en fuego. .' ”
8. La evidencia del bautismo en el Espíritu Santo

1
Como el bautismo en agua es la inmersión del creyente y el dar el Espíritu a los
creyentes se refiere bajo esta figura, para ser coherentes debemos evitar las frases
“bautismo del Espíritu Santo” y “bautismo con el Espíritu Santo”. Es contradictorio decir
inmersión con agua o aspersión en agua. La versión King James (o Autorizada) fue hecha
por clérigos que practicaban la aspersión para el bautismo, por lo que tenemos "bautizar
con agua" y "bautizar con el Espíritu Santo". La American Standard Version traduce
correctamente el griego en Hechos 1:5: “Seréis bautizados en el Espíritu Santo”. (Del
mismo modo, la traducción del Centenario, la traducción americana y la Versión
Concordante.) La Versión de la Unión Bíblica dice: “Seréis bautizados [sumergidos] en el
Espíritu Santo”.
La traducción de Worrell dice: “Seréis sumergidos en el Espíritu Santo”.
El Nuevo Testamento enfatizado de Rotherham dice: “Seréis sumergidos en el Espíritu
Santo”.
El Diccionario griegoinglés del Nuevo Testamento de The Complete Biblical Library
establece que la palabra griega en es una preposición que puede denotar cuatro posibles
funciones: “(1) para denotar ubicación, 'en, entre, con, en, etc.'; (2) para designar un
estado o condición, como estar 'de luto' o 'con miedo'; (3) para indicar manera o medio
(instrumental), 'por, con'; (4) para indicar tiempo, 'por'
(como 'de noche o de día'), 'durante', 'en' (en ese momento), 'en' (el período de)”. (“en
1706” en The New Testament GreekEnglish Dictionary, The Complete Biblical Library, Vol.
12, ed. Thoralf Gilbrand [Springfield, MO: The Complete Biblical Library, 1986] 421, 422.)
Solo la primera función, ubicación , se aplica al bautismo del Espíritu. Sin embargo, la
palabra “con” es confusa porque también puede indicar medios. Y el Espíritu Santo no es
el medio, sino el lugar en el que se sumerge un creyente. La mejor palabra para referirse
al bautismo del Espíritu es “en”: el bautismo en el Espíritu Santo.
2
El primer caso de hablar en lenguas fue en el Aposento Alto, donde los 120 estaban
esperando para ser bautizados en el Espíritu. El propósito de esta manifestación del
Espíritu no era hacer el evangelio inteligible a personas de diferentes idiomas. Era una
evidencia del bautismo en el Espíritu. “Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron
a hablar en otras lenguas según el Espíritu les permitía” (Hechos 2:4). Jesús había dicho:
“Hablarán en nuevas lenguas”
(Marcos 16:17).
Después de que fueron bautizados en el Espíritu Santo, parecen haber descendido
inmediatamente entre las multitudes, y hubo la primera manifestación del don de lenguas.
En este caso, los idiomas fueron entendidos por los diversos grupos que rodeaban a los
diferentes discípulos. De 1 Corintios, es evidente que el don de lenguas se ejercía en
asambleas donde todos los creyentes hablaban el mismo idioma, y que estos mensajes en
lenguas requerían interpretación, o nadie entendería lo que se decía, razón por la cual Dios
proveyó el don de interpretación de lenguas (1 Corintios 12:10; 14:2–23).
3 La historia del derramamiento pentecostal del Espíritu en nuestros días, tal como se
relata en ese excelente libro, With Signs Following, de Stanley H. Frodsham, ex editor del
Pentecostal Evangel, lo inspirará. Y también lo estará Today's Pentecostal Evangel (el
órgano oficial de las Asambleas de Dios, publicado semanalmente), que está lleno de
evidencia de las poderosas obras sobrenaturales de Dios en estos últimos días de esta
dispensación.
9. Santificación
1
Se toman citas bíblicas en la Constitución de las Asambleas de Dios
2
William Evans, Las Grandes Doctrinas de la Biblia (Chicago: The Moody Bible Institute,
1939), 164.
3 “La vida santificada viene con una entrega total, y puede ser vivida por la fe como
uno se considera verdaderamente muerto al pecado y vivo para Dios en Cristo Jesús Señor
nuestro (Romanos 6:11). Siento que la debilidad de nuestro movimiento, cuando se trata de
predicar la santificación, es que la doctrina se enseña de manera tan vaga que muchos no logran
ver algo definitivo que puedan tener en sus propias vidas. Me parece que si enseñamos que
posicionalmente fuimos santificados, y eventualmente seremos totalmente santificados en el
mundo de la gloria, es probable que las personas vean la santificación como un proceso bastante
vago, mientras que creo que la Biblia enseña que el pecado no será ten dominio sobre nosotros,
y que es nuestro privilegio en cada momento vivir victoriosamente al considerarnos muertos al
pecado, pero vivos para Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor. Si bien sabemos que la
santificación es progresiva, me gustaría ver que se ponga más énfasis en una experiencia
presente a medida que tomamos nuestra posición en el Señor.”—Ernest S. Williams (en una
carta al autor).
10. La Iglesia y su misión
1 Los dones del Espíritu se describen en 1 Corintios 12:1–7, y su uso, especialmente profecía,
lenguas e interpretación de lenguas, se analiza en 1 Corintios 14.
12. Sanidad Divina

1 “Ministerio para personas con discapacidades: una perspectiva bíblica”, documento de posición
adoptado por el Presbiterio General de las Asambleas de Dios, 11 de agosto de 2000.
14. El Reino Milenario de Cristo

1 Los estudiosos más devotos de la profecía sostienen que los judíos volverán a Palestina
incrédulos, como lo están haciendo en este día; que el Anticristo hará un pacto con ellos, pero
luego romperá el pacto y reunirá a todas las naciones para destruirlas por completo; que cuando
se enfrenten cara a cara con la destrucción y extinción total, los judíos se darán cuenta de su
gran pecado nacional de incredulidad y de su rencoroso rechazo a Jesús el Cristo, y llorarán y
gemirán en la más profunda penitencia, y clamarán a Dios para que envíe de regreso a Su Hijo a
sé su Libertador; y que le darán la bienvenida como su Salvador y Rey. Se podrían citar muchos
pasajes de las Escrituras para apoyar este punto de vista. Aquellos que deseen profundizar en
este tema harán bien en leer Jesus Is Coming de Blackstone, y otros excelentes
libros que iluminan las páginas proféticas de las Escrituras.
16. Los cielos nuevos y la tierra nueva
1 Se toman citas bíblicas en la Constitución de las Asambleas de Dios

Apéndice
1 Las Escrituras citadas en el resumen de PC Nelson del General de 1932
Los argumentos del consejo son de la versión King James de la Santa Biblia.
1 Corintios 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús,
llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo
nuestro Señor, nuestro Señor y el de ellos,
1 Corintios 1:3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
2 Timoteo 3:15–17 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. 16 Toda Escritura es
inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena
obra.
1 Tesalonicenses 2:13 Por esto también nosotros damos gracias a Dios sin cesar, porque
cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, no la recibisteis como palabra
de hombres, sino como es en verdad, la palabra de Dios, que obra eficazmente también en
vosotros los que creéis.
2 Pedro 1:21 Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
2 Timoteo 3:16 Toda Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir,
para corregir, para instruir en justicia;
2 Timoteo 3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra.
2 Pedro 1:20 sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación
privada.
2 Pedro 1:21 Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino santa
los hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
privada.
Hebreos 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los
padres por los profetas,
Mateo 5:18 Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una
tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
Lucas 24:27 Y comenzando desde Moisés y todos los profetas, les declaraba en todas las
Escrituras lo que se refería a él.
Juan 5:39 Escudriñad las Escrituras; porque en ellas pensáis que tenéis la vida eterna; y ellas
son las que dan testimonio de mí.
Juan 5:46 Porque si hubierais creído a Moisés, me habríais creído a mí, porque de mí escribió él.
1 Pedro 1:10 acerca de la cual salvación han inquirido y escudriñado diligentemente los profetas,
los cuales profetizaron acerca de la gracia que ha de venir sobre vosotros:
1 Pedro 1:11 Escudriñando qué o qué tiempo significaba el Espíritu de Cristo que estaba en
ellos, cuando testificaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y la gloria que le seguiría.
Apocalipsis 19:10 Y me postré a sus pies para adorarlo. Y él me dijo: Mira

tú no lo hagas: yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jesús:
adora a Dios: porque el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía.
1 Pedro 1:10 acerca de la cual salvación han inquirido y escudriñado diligentemente los
profetas, los cuales profetizaron acerca de la gracia que ha de venir sobre vosotros:
1 Pedro 1:11 Escudriñando qué o qué tiempo significaba el Espíritu de Cristo que estaba en
ellos, cuando testificaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y la gloria que le seguiría.
1 Timoteo 6:16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno
de los hombres ha visto ni puede ver; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
1 Pedro 1:16 Porque escrito está: Sed santos; porque soy santo.
Efesios 5:27 para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha
ni arruga ni cosa semejante; sino que debe ser santa y sin mancha.
Hebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de
dos filos, y penetra hasta partir en dos el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y
discierne los pensamientos y las intenciones de el corazón.
Romanos 11:33–36 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de

Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34 Porque ¿quién
conoció la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? 35 ¿O quién le dio primero, y le será
devuelto? 36 Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas: a él sea la gloria por los
siglos. Amén.
Salmo 119:89 LAMED. Para siempre, oh SEÑOR, permanece tu palabra en los cielos.
Mateo 5:18 Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni
una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.
Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es;
Isaías 43:10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me
conozcáis y creáis, y entendáis que yo soy; antes de mí no fue formado Dios, ni lo será
después de mí. .
Isaías 43:11 Yo, yo soy el SEÑOR; y fuera de mí no hay salvador.
Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Lucas 3:22 Y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como paloma, y vino
una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
Salmo 14:1 Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, han hecho obras
abominables, no hay quien haga el bien.
Efesios 4:6 Un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que
adoren.
Deuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es;
Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su persona, y

quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, cuando tenía por
mismo purgó nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas;
Colosenses 1:15 quien es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura;
Salmos 34:15 Los ojos de Jehová están sobre los justos, Y atentos sus oídos al clamor de ellos.
Salmo 46:1 Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones.
Mateo 10:29 ¿No se venden dos pajarillos por un cuarto? y uno de ellos no caerá en tierra sin
vuestro Padre.
Génesis 16:13 Y llamó el nombre de Jehová que le hablaba: Tú Dios me ves; porque dijo: ¿He
mirado yo también aquí al que me ve?
1 Timoteo 6:16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno
de los hombres ha visto ni puede ver; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y el

que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de
nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad sobre alto;
Juan 1:18 Nadie ha visto a Dios jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él lo ha
declarado.
Juan 14:9 Dícele Jesús: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido,
Felipe? el que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices tú: Muéstranos al Padre?
Juan 14:23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mis palabras

guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con
él.
Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté
con vosotros para siempre;
1 Juan 2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si
alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo:
1 Juan 2:1 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si
alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo:
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará

en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que
yo os he dicho.
Juan 15:26 Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del

Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de
mí:
Juan 16:7 Pero yo os digo la verdad; Os conviene que yo me vaya; porque

si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo
enviaré.
Isaías 57:15 Porque así dice el Alto y Sublime que habita la eternidad, cuyo
el nombre es Santo; Yo habito en el lugar alto y santo, también con el que es de espíritu
contrito y humilde, para vivificar el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los
contritos.
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya
Jesucristo, a quien has enviado.
Mateo 1:23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre
Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros.
Lucas 1:31 Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre
JESÚS.
Lucas 1:35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del
Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también lo santo que nacerá de ti, será llamado
Hijo de Dios.
Hebreos 7:26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha,
apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos;
1 Pedro 2:22 el cual no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca;
Hechos 2:22 Varones israelitas, oíd estas palabras; Jesús de Nazaret, varón aprobado de
Dios entre vosotros con milagros, prodigios y señales, que Dios hizo por medio de él en
medio de vosotros, como también vosotros mismos sabéis:
Hechos 10:38 Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el
cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios
estaba con él.
1 Corintios 15:3 Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió
por nuestros pecados según las Escrituras;
2 Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que fuésemos
hechos justicia de Dios en él.
Mateo 28:6 No está aquí, porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía el
Señor.
Lucas 24:39 Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpadme, y ved; porque un
espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo.
1 Corintios 15:4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
Hechos 1:9 Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado; y una nube lo ocultó de
sus ojos.
Hechos 1:11 los cuales también dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo?
este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, así vendrá como le habéis
visto ir al cielo.
Hechos 2:33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa
del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
Filipenses 2:9–11 Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están
en los cielos, y en la tierra, y debajo. la tierra; 11 y que toda lengua confiese que Jesucristo es
el Señor, para gloria de Dios Padre.
Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y el

que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de
nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad sobre alto;
Mateo 3:17 Y he aquí una voz del cielo, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia.
Mateo 17:5 Mientras él aún hablaba, he aquí una nube brillante los cubrió; y he aquí
una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia; oídlo.
Lucas 3:22 Y el Espíritu Santo descendió sobre él en forma corporal, como paloma,
y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
Juan 5:17 Pero Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.
Hechos 17:26 y ha hecho de una sangre todas las naciones de los hombres para
que habiten sobre toda la faz de la tierra, y ha fijado los tiempos antes señalados, y
los límites de su habitación;
Hebreos 1:6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle
todos los ángeles de Dios.
Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria
como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:18 Nadie ha visto a Dios jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del
Padre, él lo ha declarado.
Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 3:18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido

condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
1 Juan 4:9 En esto se manifestó el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió
a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
Mateo 18:16 Pero si no te oyere, toma aún contigo uno o dos, para que en boca de
dos o tres testigos conste toda palabra.
Deuteronomio 19:15 No se levantará un solo testigo contra un hombre por cualquier

iniquidad, o por cualquier pecado, en cualquier pecado que cometa; en boca de dos
testigos, o en boca de tres testigos, se decidirá el asunto.
Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su
hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno,
Príncipe de paz .
Juan 1:33 Y yo no le conocía; pero el que me envió a bautizar con agua, ése me dijo:
Sobre quien veas descender el Espíritu y reposar sobre él, ése es el que bautiza con
Espíritu Santo. .
Juan 1:34 Y vi, y di testimonio de que este es el Hijo de Dios.
Mateo 16:13–16 Cuando Jesús llegó a los términos de Cesarea de Filipo, preguntó a
sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del hombre? 14 Y
dijeron: Unos dicen que tú eres Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías, o uno
de los profetas. 15 El les dijo: Mas vosotros, ¿quién decís que soy yo? 16 Y Simón
Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
Mateo 16:17 Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás,
porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.
Juan 6:69 Y nosotros creemos y estamos seguros de que tú eres el Cristo, el Hijo del
Dios viviente.
Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Juan 1:34 Y vi, y di testimonio de que este es el Hijo de Dios.
Lucas 4:41 Y también salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el
Cristo, el Hijo de Dios. Y él, reprendiéndolos, les permitía no hablar, porque sabían que
él era el Cristo.
Marcos 3:11 Y los espíritus inmundos, cuando le vieron, se postraron delante de él, y
daban voces, diciendo: Tú eres el Hijo de Dios.
Marcos 3:12 Y les mandó estrictamente que no le diesen a conocer.
Lucas 1:32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el
El Señor Dios le dará el trono de su padre David:
Lucas 1:35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder
del Altísimo te cubrirá con su sombra; por tanto, también lo santo que nacerá de ti, será
llamado Hijo de Dios.
Juan 10:36 Decid vosotros de aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo: Tú
blasfemas; porque dije, soy el Hijo de Dios?
Juan 13:3 sabiendo Jesus que el Padre le habia puesto todas las cosas en las manos, y
que habia venido de Dios, y a Dios iba;
Juan 5:18 Por tanto, los judíos procuraban más matarlo, porque no sólo
había quebrantado el sábado, sino que también decía que Dios era su Padre,
haciéndose igual a Dios.
Juan 10:30 Yo y mi Padre uno somos.
Lucas 4:3 Y el diablo le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en
pan.
Lucas 4:9 Y lo llevó a Jerusalén, y lo puso sobre un pináculo del templo, y le dijo: Si
eres Hijo de Dios, échate abajo de aquí.
Juan 10:25–33 Jesús les respondió: Os lo dije, y no creísteis: las obras que hago en
nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí. 26 Mas vosotros no creéis, porque
no sois de mis ovejas, como os he dicho. 27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco,
y me siguen: 28 Y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará
de mi mano. 29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos; y nadie las puede
arrebatar de la mano de mi Padre. 30 Yo y mi Padre uno somos. 31 Entonces los
judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo. 32 Jesús les respondió: Muchas
buenas obras os he mostrado de parte de mi Padre; ¿Por cuál de estas obras me
apedreáis? 33 Los judíos le respondieron, diciendo: Por buena obra no te apedreamos;
sino por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.
Hebreos 2:17 Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de ser
misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los
pecados del pueblo.
Hebreos 2:18 Porque en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para
socorrer a los que son tentados.
Juan 11:47 Entonces reunió a los principales sacerdotes y a los fariseos en consejo, y dijeron:
¿Qué hacemos? porque este hombre hace muchos milagros.
Juan 12:37 Pero aunque había hecho tantos milagros delante de ellos, no creían en
él;
1 Corintios 15:14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación,

vana es también vuestra fe.
Hechos 2:33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre
la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
Hebreos 7:25 Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se
acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Colosenses 1:27 A quienes Dios quiere dar a conocer las riquezas de la gloria de
este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria:
Hechos 1:3 a los cuales también se mostró vivo después de su pasión con muchas
pruebas infalibles, siendo visto de ellos cuarenta días, y hablando de las cosas
pertenecientes al reino de Dios,
Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza, y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias
y en toda la tierra. , y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Génesis 1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó.
Génesis 2:17 Mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el
día que de él comieres, ciertamente morirás.
Génesis 3:6 Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer, y que
agradable a los ojos, y árbol codiciado para alcanzar la sabiduría, tomó de su

fruto, y comió, y dio también a su marido con ella; y él comió.
Romanos 5:12–19 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre,
y por el pecado la muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto
todos pecaron: 13 (Porque hasta la ley había pecado en el mundo; mas el pecado
no se imputa cuando no hay ley. 14 Sin embargo, reinó la muerte desde Adán
hasta Moisés, aun en los que no había pecado a la manera de la transgresión de
Adán, el cual es figura del que había de venir. 15 Pero no como la ofensa, así
también es la dádiva. Porque si por la transgresión de uno mueren los muchos,
mucho más la gracia de Dios, y el don por la gracia, que es por un hombre,
Jesucristo, ha abundado para muchos. 16 Y no como fue por uno que pecó, así
es el don: porque el juicio fue por uno para condenación, pero el 17 Porque si por
la transgresión de uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno,
Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. la
ofensa de un juicio vino sobre todos los hombres para condenación; así también
por la justicia de uno vino a todos los hombres la dádiva para la justificación de
vida. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron
constituidos pecadores, así por la obediencia de uno los muchos serán constituidos justos.
Génesis 1:26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a

nuestra semejanza, y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en
las bestias y en toda la tierra. , y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Salmo 8:4–8 ¿ Qué es el hombre, para que te acuerdes de él? y el hijo del
hombre, para que lo visites? 5 Porque lo has hecho un poco menor que los
ángeles, y lo has coronado de gloria y de honra. 6 Le hiciste señorear sobre las
obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies: 7 todas las ovejas y
bueyes, sí, y las bestias del campo; 8 Las aves del cielo, y los peces del mar, y
todo lo que pasa por los caminos de los mares.
Lucas 12:48 Pero el que no supo, e hizo cosas dignas de azotes, será azotado
con pocos azotes. Porque a cualquiera a quien mucho se le da, mucho se le
demandará; y a quien mucho se le ha encomendado, se le demandará
cuanto más
Génesis 3:1 Ahora bien, la serpiente era más astuta que todos los animales del
campo que Jehová Dios había hecho. Y él dijo a la mujer: Sí, ¿ha dicho Dios:
No comeréis de todo árbol del jardín?
Génesis 2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del
huerto podrás comer;
Génesis 2:17 Mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque
el día que de él comieres, ciertamente morirás.
Génesis 3:4 Y la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;
Génesis 3:5 Porque sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos
vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal.
Génesis 3:6 Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era
agradable a los ojos, y árbol codiciado para alcanzar la sabiduría, tomó de su
fruto, y comió, y dio también a su marido con ella; y él hizo
comer.
Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:
Génesis 3:13 Y Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho? Y la
mujer dijo: La serpiente me engañó, y comí.
Génesis 3:16–19 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus
preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él
se enseñoreará de ti.
17 Y a Adán dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de
tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será
la tierra por tu causa; con dolor comerás de él todos los días de tu vida; 18 Espinos y
cardos te producirá; y comerás la hierba del campo; 19 Con el sudor de tu rostro
comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado; porque
polvo eres, y al polvo te convertirás.
Génesis 3:23 Por tanto, Jehová Dios lo sacó del huerto de Edén, para que labrase la
tierra de donde fue tomado.
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.
Romanos 1:21 Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le

dieron gracias; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue
entenebrecido.
Romanos 1:22 Profesando ser sabios, se hicieron necios,
Romanos 1:28 Y como no les gustaba tener a Dios en su conocimiento,

Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;
Romanos 1:31 Sin entendimiento, quebrantadores del pacto, sin afecto natural,
implacables, despiadados:
Isaías 5:20 ¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, ya lo bueno malo! que ponen
tinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!
Filipenses 3:19 cuyo fin es perdición, cuyo Dios es su vientre, y cuya gloria está en su
vergüenza, que piensan en las cosas terrenales.)
Isaías 57:20 Pero los impíos son como el mar agitado, que no puede descansar,
cuyas aguas arrojan lodo y lodo.
Romanos 3:9–18 ¿Qué, pues? ¿Somos mejores que ellos? No, de ninguna manera:
porque antes hemos probado tanto a judíos como a gentiles, que todos están bajo
pecado; 10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno: 11 No hay quien entienda,
no hay quien busque a Dios. 12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no
hay quien haga el bien, ni aun uno. 13 Sepulcro abierto es su garganta; con su
lengua han usado engaño; veneno de áspides hay debajo de sus labios, 14 cuya
boca está llena de maldición y de amargura, 15 sus pies se apresuran para derramar
sangre, 16 destrucción y miseria hay en sus caminos, 17 y no conocieron camino
de paz, 18 allí no hay temor de Dios delante de sus ojos.
Romanos 1:18–32 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; 19 Porque lo que de Dios
se conoce, en ellos es manifiesto; porque Dios se lo ha manifestado. 20 Porque las
cosas invisibles de él desde la creación del mundo se hacen claramente visibles, siendo
entendidas por las cosas que son hechas, su eterno poder y Deidad; de modo que no
tienen excusa: 21 Porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le
dieron gracias; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue
entenebrecido. 22 Profesando ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del
Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos
y de reptiles. 24 Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia por las concupiscencias
de su propio corazón, para deshonrar entre sí sus propios cuerpos: 25 Que cambiaron la
verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura más que al Creador, que es
bendito para siempre. Amén. 26 Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues
aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza: 27 Y de la misma
manera también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su
lascivia unos con otros. ; cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y
recibiendo en sí mismos la recompensa debida a su extravío. 28 Y como no les gustó tener
a Dios en su conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que
no convienen; 29 estando llenos de toda injusticia, fornicación, maldad, avaricia, maldad;
lleno de envidia, asesinato, debate, engaño, malignidad; murmuradores, 30 calumniadores,
aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, jactanciosos, inventores de males,
desobedientes a los padres, 31 sin entendimiento, quebrantadores del pacto, sin afecto
natural, implacables, despiadados: 32 que conociendo el juicio de Dios, los que cometen
tales cosas son dignas de muerte, no sólo las hagáis, sino también agradaos a los que las
hacen.
Filipenses 3:19 cuyo fin es perdición, cuyo Dios es su vientre, y cuya gloria está en su
vergüenza, que piensan en las cosas terrenales.)
Efesios 2:3 entre los cuales también todos nosotros conversamos en otro tiempo en los
deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y de los pensamientos; y éramos
por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Efesios 2:1–3 Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y
pecados; 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo,
conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia, 3 entre los cuales también todos nosotros conversamos en otro tiempo en
los deseos de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente; y éramos por
naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de

nuestras debilidades; sino que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin
pecado.
Lucas 4:1–12 Y Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán, y fue llevado por el Espíritu
al desierto, 2 siendo tentado por el diablo cuarenta días.
Y en aquellos días no comió nada; y pasados estos días, después tuvo hambre. 3 Y el diablo
le dijo: Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se haga pan. 4 Y Jesús le respondió,
diciendo: Escrito está: Que no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios. 5
Y el diablo, llevándolo a un monte alto, le mostró en un momento todos los reinos del mundo.
6 Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha
sido entregada; ya quien quiero se la doy. 7 Si tú me adoras, todo será tuyo. 8 Y respondiendo
Jesús, le dijo: Apártate de mí, Satanás; porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él
solo servirás. 9 Y lo llevó a Jerusalén, y lo puso sobre un pináculo del templo, y le dijo: Si
eres Hijo de Dios, échate abajo de aquí; 10 Porque escrito está: A sus ángeles mandará
sobre 11 Y en sus manos te sostendrán, para que nunca tropieces con tu pie en piedra.
12 Y respondiendo Jesús, le dijo: Dicho dicho: No tentarás al Señor tu Dios.
Mateo 20:28 Así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos.
1 Juan 2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros,
sino también por los de todo el mundo.
2 Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que
fuésemos hechos justicia de Dios en él.
Romanos 5:6–11 Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió
por los impíos. 7 Difícilmente morirá alguno por un justo, pero tal vez alguno se
atreva a morir por un buen hombre. 8 Mas Dios muestra su amor para con
nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. 9 Pues mucho
más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. 10
Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su
Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. 11 Y no sólo
esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por
quien hemos recibido ahora la reconciliación.
Romanos 5:20 Y entró la ley para que abundase el delito. Pero donde abundó el
pecado, sobreabundó la gracia:
Romanos 5:21 para que como el pecado reinó para muerte, así también la gracia
reine por la justicia para vida eterna por Jesucristo Señor nuestro.
Efesios 1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados

según las riquezas de su gracia;
Romanos 5:20 Y entró la ley para que abundase el delito. Pero donde abundó el
pecado, sobreabundó la gracia:
Romanos 8:19–23 Porque el anhelo ardiente de la criatura aguarda la manifestación

de los hijos de Dios. 20 Porque la criatura fue sujetada a vanidad, no
voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujetó en esperanza, 21 Porque
también la criatura misma será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad
gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime y
sufre dolores de parto a una hasta ahora. 23 Y no sólo ellos, sino también nosotros
mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro
de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro
cuerpo.
Génesis 3:7–19 Y fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que

estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. 8
Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el jardín al aire del día:
y Adán y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre
los árboles del jardín.
9 Y Jehová Dios llamó a Adán, y le dijo: ¿Dónde estás? 10 Y él dijo:
Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.
11 Y él dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido

del árbol de que yo te mandé que no comieras? 12 Y el hombre respondió:
La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí. 13 Y
Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es esto que has hecho? Y la mujer dijo:
La serpiente me engañó, y comí.
14 Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita
serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre
tu vientre andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida: 15 Y pondré
enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus
preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido,
y él se enseñoreará de ti.
17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita
será la tierra por tu causa; con dolor comerás de él todos los días de tu
vida; 18 Espinos y cardos te producirá; y comerás la hierba del campo; 19
Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la tierra;
porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo te convertirás.
Lucas 24:47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados

en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Romanos 10:13–15 Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. 14
¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien
no han oído? ¿Y cómo oirán sin predicador? 15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados? como
está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz y
anuncian buenas nuevas!
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios:
Tito 2:11 Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres,
Tito 3:5–7 No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia
nos salvó, por el lavamiento de la regeneración y la renovación en el Espíritu Santo; 6 la cual
derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador; 7 para que, justificados
por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de la vida eterna.
Romanos 8:16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios:
Efesios 4:24 y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la
verdad.
Tito 2:12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
en este mundo sobria, justa y piadosamente;
Romanos 1:16 Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.
Lucas 19:10 Porque el Hijo del hombre vino a buscar ya salvar lo que se había perdido.
Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte; mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro.
Génesis 3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Hechos 4:12 Ni en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a
los hombres, en que podamos ser salvos.
Lucas 19:10 Porque el Hijo del hombre vino a buscar ya salvar lo que se había perdido.
Mateo 20:28 Así como el Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar
su vida en rescate por muchos.
1 Juan 2:2 Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino
también por los de todo el mundo.
Romanos 5:11 Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro
Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.
Efesios 1:7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las
riquezas de su gracia;
Hebreos 9:22 Y casi todas las cosas son purificadas por la ley con sangre; y sin derramamiento
de sangre no hay remisión.
Efesios 2:8–10 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues
es don de Dios: 9 No por obras, para que nadie se gloríe. 10 Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que
anduviésemos en ellas.
Romanos 3:19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo
la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo sea culpable delante de Dios.
Romanos 3:20 Así que por las obras de la ley nadie será justificado delante de él;
porque por la ley es el conocimiento del pecado.
Romanos 10:2–4 Porque les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no
conforme a ciencia. 3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la
suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios. 4 Porque el fin de la ley es
Cristo, para justicia a todo aquel que cree.
Isaías 53:4–10 Ciertamente él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores;

mas nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. 5 Mas él herido
fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra
paz fue sobre él; y con sus llagas somos curados. 6 Todos nosotros nos descarriamos
como ovejas; cada uno se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado
de todos nosotros. 7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero es
llevado al matadero, y como oveja enmudecida delante de sus trasquiladores, así él
no abre su boca. 8 De la cárcel y del juicio fue tomado: ¿y quién contará su
generación? porque fue cortado de la tierra de los vivientes; por la transgresión de mi
pueblo fue herido. 9 Y con los impíos puso su sepultura, y con los ricos en su muerte;
porque nunca hizo violencia, ni hubo engaño en su boca.
10 Mas agradó al SEÑOR herirlo; lo afligió; cuando hicieres su alma en expiación

por el pecado, verá descendencia, prolongará sus días, y la voluntad de Jehová será
prosperada en su mano.
Romanos 8:19–23 Porque el anhelo ardiente de la criatura aguarda la manifestación

de los hijos de Dios. 20 Porque la criatura fue sujetada a vanidad, no voluntariamente,
sino por causa de aquel que la sujetó en esperanza, 21 Porque también la criatura
misma será librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos
de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto a una
hasta ahora. 23 Y no sólo
ellos, pero también nosotros, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos
gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir, la redención de
nuestro cuerpo.
Génesis 3:17–19 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste
del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu bien; con
dolor comerás de él todos los días de tu vida; 18 Espinos y cardos te producirá; y comerás
la hierba del campo; 19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas a la
tierra; porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo te convertirás.
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición;
porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero.
Mateo 8:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo
tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.
Isaías 53:4 Ciertamente él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores; mas
nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios, y abatido.
Efesios 2:4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
Efesios 2:5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con
Cristo, (por gracia sois salvos;)
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es
don de Dios:
Romanos 6:14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley,
sino bajo la gracia.
Romanos 13:11 Y esto, sabiendo el tiempo, que ya es hora de levantarnos del sueño;
porque ahora está más cerca de nuestra salvación que cuando creímos.
1 Pedro 1:5 a los cuales sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada
para ser manifestada en el tiempo postrero.
Filipenses 3:20 Porque nuestra conversación está en los cielos; de donde también
esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo:
Filipenses 3:21 el cual mudará nuestro cuerpo vil, para que sea semejante al cuerpo de
su gloria, según el poder por el cual puede aun someter a sí mismo todas las cosas.
Isaías 11:9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena
del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.
Hebreos 2:1–4 Por tanto, es necesario que con mayor diligencia atendamos a las cosas
que hemos oído, no sea que en cualquier momento se nos escapen. 2 Porque si la
palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia
recibió justa retribución; 3 ¿Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación
tan grande? la cual en un principio comenzó a ser dicha por el Señor, y nos fue
confirmada por los que le oyeron; 4 Dándoles también Dios testimonio, con señales y
prodigios, y con diversos milagros, y dones del Espíritu Santo, según su propia voluntad?
Hebreos 10:28 El que menospreciaba la ley de Moisés moría sin piedad ante dos o tres
testigos:
Hebreos 10:29 ¿De cuánto mayor castigo pensáis que será digno el que pisoteare al Hijo
de Dios, y tuviere por cosa profana la sangre del pacto con la cual fue santificado, y
hiciere pesar al Espíritu de gracia?
Juan 3:15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá
la vida; pero la ira de Dios está sobre él.
Juan 3:15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Juan 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá
la vida; pero la ira de Dios está sobre él.
Juan 5:24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió,
tiene vida eterna, y no vendrá a condenación; mas ha pasado de muerte a vida.
Romanos 5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de
nuestro Señor Jesucristo:
Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios:
Marcos 1:15 y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;

arrepentíos, y creed en el evangelio.
Romanos 1:5 por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en

todas las naciones, por su nombre:
Romanos 16:26 Pero ahora ha sido manifestado, y por las Escrituras de los profetas, según
el mandamiento del Dios eterno, dado a conocer a todas las naciones para la obediencia a
la fe:
Hechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.
1 Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros,
y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
Proverbios 28:13 El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se
aparta alcanzará misericordia.
Isaías 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a
Jehová, el cual tendrá de él misericordia; ya nuestro Dios, que será amplio en perdonar.
Juan 6:44 Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere, y yo le resucitaré
en el día postrero.
Juan 16:8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio;
Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Juan 3:7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.

Juan 3:3–7 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 4 Nicodemo le dijo:
¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Podrá entrar por segunda
vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de
cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar
en el reino de Dios. 6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espíritu es espíritu. 7 No te maravilles de que te dije: Os es
necesario nacer de nuevo.
2 Pedro 1:4 por las cuales nos son dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas
llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en
el mundo a causa de la concupiscencia.
1 Juan 3:9 Todo aquel que es nacido de Dios, no comete pecado; porque su simiente permanece
en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.
Salmo 32:3–6 Mientras callaba, mis huesos se envejecían en mi gemir todo el día. 4 Porque de
día y de noche se agravó sobre mí tu mano: mi humedad se convirtió en sequedad de verano.
Selah. 5 Te conocí mi pecado, y mi iniquidad no te encubrí. Dije: Confesaré mis transgresiones al
SEÑOR; y perdonaste la iniquidad de mi pecado. Selah. 6 Porque todo el que es piadoso orará a
ti en el momento en que te puedan encontrar: ciertamente en las inundaciones de muchas aguas
no se acercarán a él.
Salmo 51:8 Hazme oír gozo y alegría; para que se regocijen los huesos que tú has quebrantado.
Salmo 51:12 Vuélveme el gozo de tu salvación; y sosténme con tu espíritu libre.
Romanos 8:15 Porque no habéis recibido de nuevo el espíritu de servidumbre para temer; pero
vosotros habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.
1 Juan 3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los
hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
1 Juan 4:7 Amados, amémonos unos a otros: porque el amor es de Dios; y todos
que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios.
1 Juan 4:13 En esto sabemos que habitamos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su
Espíritu.
Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.
Hechos 10:47 ¿Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que
han recibido el Espíritu Santo también como nosotros?
Hechos 10:48 Y mandó que fueran bautizados en el nombre del Señor.

Entonces le pidieron que se quedara unos días.
Romanos 6:4 Por tanto, somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin
de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva.
2 Pedro 1:4 por las cuales nos son dadas preciosas y grandísimas promesas, para que por
ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que
hay en el mundo a causa de la concupiscencia.
1 Corintios 11:26 Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte
del Señor anunciáis hasta que él venga.
Hechos 8:36 Y yendo ellos por el camino, llegaron a cierta agua; y el eunuco dijo: Mira,
aquí hay agua; ¿Qué impide que yo sea bautizado?
Juan 3:23 Y Juan también estaba bautizando en Aenon cerca de Salim, porque allí había
mucha agua; y vinieron, y fueron bautizados.
Hechos 8:38 Y mandó detener el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco;
y lo bautizó.
Romanos 6:4 Por tanto, somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en vida nueva.
Colosenses 2:12 sepultados con él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado

con él por la fe en la operación de Dios, que le resucitó de los muertos.
Mateo 3:16 Y Jesús, cuando fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí, los cielos le
fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.
Hechos 8:39 Y saliendo ellos del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe, y el eunuco
no le vio más, y siguió su camino gozoso.
Romanos 6:4 Por tanto, somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo,
a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también
nosotros andemos en vida nueva.
Romanos 6:5 Porque si fuimos plantados juntamente en la semejanza de su muerte, lo

seremos también en la semejanza de su resurrección:
Colosenses 2:12 Sepultados juntamente con él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con él
por la fe en la operación de Dios, que le resucitó de los muertos.
Mateo 28:18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el
cielo y en la tierra.
Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Marcos 1:15 y diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;

arrepentíos, y creed en el evangelio.
Hechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en
el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu
Santo.
Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.
Hechos 19:1–7 Y aconteció que, estando Apolos en Corinto, Pablo, habiendo pasado
por las regiones superiores, llegó a Éfeso; y hallando a algunos discípulos, 2 les dijo:
¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que habéis creído? Y ellos le dijeron: Ni
siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. 3 Y les dijo: ¿En qué, pues, habéis sido
bautizados? Y dijeron: Hasta el bautismo de Juan. 4 Entonces dijo Pablo, Juan
verdaderamente bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo a la gente que
creyeran en aquel que había de venir después de él, esto es, en Cristo Jesús. 5 Al oír
esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6 Y habiéndoles impuesto Pablo
las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. 7
Y todos los varones eran como doce.

Hechos 2:41 Entonces los que recibieron su palabra con alegría fueron bautizados; y el mismo
día se les añadieron como tres mil almas.
Hechos 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que les anunciaba el evangelio del reino de Dios
y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
Hechos 8:13 Entonces el mismo Simón también creyó; y cuando fue bautizado, se quedó con
Felipe, y se maravilló, mirando los milagros y señales que se hacían.
Hechos 9:18 Y al instante cayeron de sus ojos como escamas; y al instante recobró la vista, y
levantándose, fue bautizado.
Hechos 22:16 Y ahora, ¿por qué te detienes? levántate y bautízate, y lava tus pecados,
invocando el nombre del Señor.

Hechos 16:14 Y nos oyó una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la
ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, cuyo corazón abrió el Señor, para que
atendiera las cosas que se decían de Pablo.
Hechos 16:15 Y cuando fue bautizada ella y su casa, nos rogó, diciendo: Si me
habéis juzgado fiel al Señor, venid a mi casa, y quedaos allí. Y ella nos restringió.
Hechos 16:32 Y le hablaron la palabra del Señor, ya todos los que estaban en su
casa.
Hechos 16:33 Y los tomó a la misma hora de la noche, y les lavó las llagas; y fue
bautizado, él y todos los suyos, al instante.
Lucas 22:19 Y tomó pan, y dio gracias, y lo partió, y les dio, diciendo: Esto es mi
cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto en memoria de
a mí.
1 Corintios 11:23–26 Porque yo he recibido del Señor lo que también os he

enseñado: que el Señor Jesús, la misma noche en que fue entregado, tomó pan;
24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo,
que por vosotros es partido; haced esto en memoria mía. 25 De la misma manera
tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre; haced esto cada vez que la bebáis, en memoria mía. 26
Porque todas las veces que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del
Señor anunciáis hasta que él venga.
Juan 1:29 Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
1 Corintios 11:27–32 De modo que cualquiera que comiere este pan o bebiere
esta copa del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor.
28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así de aquel pan, y beba de aquel
taza. 29 Porque el que come y bebe indignamente, condenación come y bebe para sí, sin
discernir el cuerpo del Señor. 30 Por esta causa muchos están débiles y enfermos entre
vosotros, y muchos duermen. 31 Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos
juzgados. 32 Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Señor, para que no
seamos condenados con el mundo.
1 Corintios 11:27–29 De modo que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del
Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor. 28 Pero pruébese cada
uno a sí mismo, y coma así de ese pan, y beba de esa copa. 29 Porque el que come y bebe
indignamente, condenación come y bebe para sí, sin discernir el cuerpo del Señor.
1 Corintios 11:32 Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Señor, para que no
1 Corintios 11:31 Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.
1 Corintios 11:32 Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Señor, para que no
Mateo 26:26 Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y lo bendijo, y lo partió, y lo dio a los
discípulos, y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo.
Mateo 26:27 Y tomando la copa, dio gracias y se la dio, diciendo: Bebed todos de ella;
1 Corintios 11:24 Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi
cuerpo, que por vosotros es partido; haced esto en memoria mía.
Mateo 26:29 Pero yo os digo que no beberé más de este fruto de la vid, hasta el día en que
lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre.
Tito 2:13 aguardando la esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa del gran

Dios y nuestro Salvador Jesucristo;
Mateo 26:28 Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada
para remisión de los pecados.
Jeremías 31:31–34 He aquí vienen días, dice Jehová, en que haré nuevo pacto con la casa
de Israel y con la casa de Judá: 32 No como el pacto que hice con sus padres en el día que
los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; mi pacto ellos invalidaron, aunque
yo fui un marido para ellos, dice el SEÑOR: 33 Pero este será el pacto que haré con la casa
de Israel; Después de aquellos días, dice Jehová, daré mi ley en sus entrañas, y la escribiré
en su corazón; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 34 Y no enseñará más cada uno a
su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me
conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová, porque yo
perdonaré. su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado.
Lucas 22:20 Asimismo también la copa después de la cena, diciendo: Esta copa es el
nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
Hebreos 9:16–18 Porque donde hay testamento, es necesario que haya también muerte
del testador. 17 Porque el testamento tiene fuerza después de muertos; de otra manera, no
tiene fuerza mientras vive el testador. 18 Con lo cual ni el primer testamento fue consagrado
sin sangre.
Romanos 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo;
si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.
Romanos 6:3–5 ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Jesucristo,
hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, somos sepultados juntamente con
él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por
la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si hemos
sido plantados juntos en la semejanza de su muerte, lo seremos también en la
semejanza de su resurrección:
Colosenses 2:12 sepultados con él en el bautismo, en el cual también habéis

resucitado con él por la fe en la operación de Dios, que le resucitó de los muertos.
Apocalipsis 13:8 Y le adorarán todos los moradores de la tierra, cuyos nombres no

están escritos en el libro de la vida del Cordero inmolado desde la fundación del
mundo.
Juan 6:48–51 Yo soy ese pan de vida. 49 Vuestros padres comieron maná en el
desierto, y han muerto. 50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el hombre
coma de él, y no muera. 51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno
comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual
daré por la vida del mundo.
Juan 6:53–58 Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que si no coméis
la carne del Hijo del hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. 54 El que
come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo lo resucitaré en el último día.
55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. 56 El que
come mi carne y bebe mi sangre, en mí mora, y yo en él. 57 Como me envió el Padre
viviente, y yo vivo por el Padre, así el que me come, él también vivirá por mí. 58 Este
es el pan que descendió del cielo: no como vuestros padres comieron el maná, y
murieron: el que come de este pan vivirá para siempre.
Juan 6:32–35 Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, que no os dio
Moisés el pan del cielo; pero mi Padre os da el verdadero pan del cielo. 33 Porque el
pan de Dios es el que desciende del cielo y da vida al mundo. 34 Entonces le dijeron:
Señor, danos siempre este pan. 35 Y Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que
viene
para mí nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás.
1 Corintios 11:30–32 Por eso hay muchos débiles y enfermos entre vosotros, y muchos
duermen. 31 Porque si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. 32 Pero
cuando somos juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados
con el mundo.
1 Corintios 10:16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de

Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?
1 Corintios 10:17 Porque siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo, pues todos
somos partícipes de ese único pan.
1 Juan 1:1 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros
ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos acerca del Verbo de vida;
Lucas 24:49 Y he aquí, yo envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos
vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.
Hechos 1:4 Y juntándose con ellos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que
esperasen la promesa del Padre, la cual, dice, habéis oído de mí.
Hechos 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me
seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
1 Corintios 12:1–15 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero que ignoréis. 2
Sabéis que vosotros erais gentiles, llevados a estos ídolos mudos, como fuisteis llevados. 3
Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús;
y nadie puede decir
que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo. 4 Ahora bien, hay diversidad de
dones, pero un mismo Espíritu. 5 Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo
Señor. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que hace todas las
cosas en todos. 7 Pero a todo hombre le es dada la manifestación del Espíritu para
provecho. 8 Porque a uno le es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra
de conocimiento por el mismo Espíritu; 9 a otra fe por el mismo Espíritu; a otro, los
dones de sanidad por el mismo Espíritu; 10 a otro, obra de milagros; a otra profecía; a
otro discernimiento de espíritus; a otro diversos géneros de lenguas; a otro, interpretación
de lenguas: 11 Mas todas estas cosas las obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo a
cada uno en particular como quiere.
12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del mismo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, seamos
judíos o gentiles, seamos esclavos o libres; ya todos se os dio a beber de un mismo
Espíritu. 14 Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. 15 Si el pie dijere:
Porque no soy la mano, no soy del cuerpo; ¿No es, pues, del cuerpo?
Hechos 8:12–17 Pero cuando creyeron a Felipe, que les anunciaba el evangelio del
reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. 13 Entonces
el mismo Simón también creyó; y cuando fue bautizado, se quedó con Felipe, y se
maravilló, mirando los milagros y señales que se hacían.
14 Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había
recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan, 15 los cuales, cuando
descendieron, oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo, 16 ( Porque aún
no había caído sobre ninguno de ellos, sino que fueron bautizados en el nombre del
Señor Jesús.) 17 Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.
Hechos 10:44–46 Mientras aún hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían la palabra. 45 Y los creyentes de la circuncisión, los que habían
venido con Pedro, se asombraban de que también sobre los gentiles se derramara el
don del Espíritu Santo. 46 Porque les oían hablar en lenguas, y engrandecer a Dios.
Entonces respondió Pedro:
Hechos 11:14–16 el cual te hablará palabras por las cuales serás salvo tú y toda tu casa.
15 Y cuando comencé a hablar, el Espíritu Santo cayó sobre ellos, como sobre nosotros
al principio. 16 Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: Ciertamente Juan
bautizó con agua; mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.
Hechos 15:7–9 Y habiendo habido mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones
hermanos, vosotros sabéis que hace tiempo que Dios escogió entre nosotros, que los
gentiles por mi boca oyesen el palabra del evangelio, y creer. 8 Y Dios, que conoce los
corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo, tal como lo hizo con nosotros;
9 Y no hagáis diferencia entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe.
Juan 7:37–39 En el último día, el gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y clamó,
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la
Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. 39 (Mas esto dijo del Espíritu que
habían de recibir los que creyesen en él; porque aún no había sido dado el Espíritu
Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado.)
Hechos 4:8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Príncipes del pueblo y
ancianos de Israel,
Hechos 2:43 Y vino temor sobre toda alma; y muchos prodigios y señales eran hechas
por los apóstoles.
Hebreos 12:28 Así que, recibiendo nosotros un reino que no puede ser movido,
tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios aceptablemente, con reverencia y
temor piadoso,
Hechos 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el

partimiento del pan y en las oraciones.
Marcos 16:20 Y saliendo, predicaban en todas partes, obrando el Señor

con ellos, y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
Hechos 1:5 Porque Juan verdaderamente bautizó con agua; pero seréis bautizados con el
Espíritu Santo dentro de no muchos días.
Génesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía; y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
Romanos 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del
pecado y de la muerte.
Hebreos 9:11 Mas Cristo, habiendo venido Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros,
en un tabernáculo más grande y más perfecto, no hecho de manos, es decir, no de este
edificio;
Hebreos 9:12 ni por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre
entró una sola vez en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención para nosotros.
Juan 7:39 (Pero esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; porque
aún no había sido dado el Espíritu Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado.)
Isaías 32:15 hasta que sobre nosotros sea derramado el Espíritu de lo alto, y el desierto
se convierta en campo fértil, y el campo fértil sea estimado por bosque.
Isaías 44:3 Porque yo derramaré aguas sobre el sediento, y ríos sobre la tierra seca;
derramaré mi espíritu sobre tu simiente, y mi bendición sobre tu descendencia.
Joel 2:23 Gozaos, pues, hijos de Sión, y gozaos en Jehová vuestro Dios, porque él os ha
dado la lluvia temprana con moderación, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana
y tardía. lluvia en el primer mes.
Joel 2:28 Y acontecerá después que derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros
hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes
verán visiones:
Joel 2:29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días derramaré mi
espíritu.
Santiago 5:7 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. He aquí, el
labrador espera el precioso fruto de la tierra, y tiene mucha paciencia para él, hasta que
reciba la lluvia temprana y tardía.
Santiago 5:8 Sed también vosotros pacientes; afirmad vuestros corazones, porque la venida del
Señor está cerca.
Joel 2:23 Gozaos, pues, hijos de Sión, y gozaos en Jehová vuestro Dios, porque él os ha dado la
lluvia temprana con moderación, y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía. lluvia
en el primer mes.
Joel 2:28 Y acontecerá después que derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y
vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, vuestros jóvenes verán visiones:
Joel 2:29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días derramaré mi espíritu.
Santiago 5:7 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. He aquí, el labrador
espera el precioso fruto de la tierra, y tiene mucha paciencia para él, hasta que reciba la lluvia
temprana y tardía.
Santiago 5:8 Sed también vosotros pacientes; afirmad vuestros corazones, porque la venida del
Señor está cerca.
Juan 1:29 Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo.
Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo
y fuego.
Hechos 11:15 Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos, como sobre nosotros
al principio.
Hechos 11:16 Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: A la verdad
Juan bautizaba con agua; mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.
Hechos 11:15 Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos, como sobre nosotros
al principio.
Hechos 11:16 Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: A la verdad
Juan bautizaba con agua; mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.
Juan 1:29–34 Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene a él, y dice: He aquí el
Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. 30 Este es aquel de quien dije:
Después de mí viene un varón que es antes que yo, porque fue antes que yo. 31 Y
yo no le conocía; mas para que fuese manifestado a Israel, por eso he venido
bautizando con agua. 32 Y Juan dio testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía
del cielo como paloma, y reposó sobre él. 33 Y yo no le conocía; pero el que me
envió a bautizar con agua, ése me dijo: Sobre quien veas descender el Espíritu y
posarse sobre él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo. 34 Y vi, y di testimonio
de que éste es el Hijo de Dios.
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice la
Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. 39 (Mas esto dijo del Espíritu que
habían de recibir los que creyesen en él; porque aún no había sido dado el Espíritu
Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado.)
Juan 14:15–17 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogaré al Padre,

y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre; 17 sí, el Espíritu
de verdad; a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocéis; porque mora con vosotros, y estará en vosotros.
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre

envía en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas que os
he dicho.
Juan 16:7 Pero yo os digo la verdad; Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el
Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré.
Hechos 2:39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que
están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
Hechos 11:16 Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: A la verdad Juan
bautizaba con agua; mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.
Hechos 11:17 Así que, por cuanto Dios les dio a ellos el mismo don que a nosotros, que
creemos en el Señor Jesucristo; ¿Qué era yo, que podía resistir a Dios?
Hechos 2:39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que
están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
Efesios 1:13 en quien también vosotros confiásteis, después que oísteis la palabra de verdad,
el evangelio de vuestra salvación; en quien también después que creísteis, fuisteis sellados
con el Espíritu Santo de la promesa,
2 Corintios 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y nos ha

nos ungió, es Dios;
2 Corintios 1:22 quien también nos selló, y nos dio las arras del Espíritu en nuestros
corazones.
Efesios 1:13 en quien también vosotros confiásteis, después que oísteis la palabra de verdad,
el evangelio de vuestra salvación; en quien también después que creísteis, fuisteis sellados
con el Espíritu Santo de la promesa,
2 Corintios 1:21 Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ha ungido, es
Dios;
2 Corintios 1:22 quien también nos selló, y nos dio las arras del Espíritu en nuestros
corazones.
Romanos 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo; si
es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.
Lucas 24:46–49 Y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y
resucitase de los muertos al tercer día; 47 y que se predicase en su nombre en todos el
arrepentimiento y el perdón de pecados. naciones, comenzando desde Jerusalén. 48 Y
vosotros sois testigos de estas cosas. 49 Y he aquí, yo envío la promesa de mi Padre sobre
vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de
poder desde lo alto.
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como dice
la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. 39 (Mas esto dijo del Espíritu
que habían de recibir los que creyesen en él; porque aún no había sido dado el
Espíritu Santo; porque Jesús aún no había sido glorificado.)
Isaías 35:7 Y la tierra seca se convertirá en estanque, y el sequedal en manantiales

de aguas; en la habitación de los dragones, donde cada uno se pone, será hierba
con cañas y juncos.
Efesios 3:19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para
que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.
Hechos 4:18–32 Y los llamaron y les ordenaron que no hablaran ni enseñaran en el

nombre de Jesús. 19 Pero Pedro y Juan respondieron y les dijeron: Si es correcto
ante los ojos de Dios haceros caso a vosotros más que a Dios, juzgad vosotros. 20
Porque no podemos dejar de hablar las cosas que hemos visto y oído.
21 Y habiéndolos amenazado aún más, los dejaron ir, sin hallar cómo castigarlos
por causa del pueblo; porque todos glorificaban a Dios por lo que había hecho. 22
Porque el hombre tenía más de cuarenta años en quien se mostró este milagro de
curación.
23 Y una vez despedidos, fueron a su propia compañía, y contaron todo lo que
los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. 24 Y cuando oyeron
esto, alzaron unánimes su voz a Dios, y dijeron: Señor, tú eres el Dios que hiciste el
cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay: 25 ¿Quién por el boca de tu siervo
David has dicho: ¿Por qué se enfurecieron las naciones, y los pueblos pensaron
cosas vanas? 26 Los reyes de la tierra se levantaron, y los gobernantes se juntaron
contra el Señor y contra su Cristo. 27 Porque en verdad contra tu santo niño Jesús,
a quien tú ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo
de Israel, se juntaron, 28 para hacer todo lo que tu mano y tu consejo antes habían
determinado hacer. hacerse 29 Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a
tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, 30 Extendiendo tu mano para
sanar; y que se hagan señales y prodigios por el nombre de tu santo niño Jesús. 31
Y cuando hubieron orado, tembló el lugar donde estaban reunidos
juntos; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban la palabra de Dios
con denuedo.
32 Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y de un alma;
ninguno de ellos decía que algo de lo que poseía era suyo; pero tenían todas
las cosas en común.
Juan 16:8 Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de

juicio;
Hechos 2:37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro ya los

demás apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?
Zacarías 4:6 Entonces él respondió y me habló, diciendo: Esta es palabra de

Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu,
ha dicho Jehová de los ejércitos.
Hechos 2:5–11 Y moraban en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las

naciones debajo del cielo. 6 Y cuando esto se oyó en el exterior, la multitud se
juntó y se confundió, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. 7 Y
estaban todos asombrados y maravillados, diciendo unos a otros: He aquí, ¿no
son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Y cómo oímos nosotros cada uno en
nuestra propia lengua, en la cual nacimos? 9 Los partos, los medos, los elamitas,
los moradores de Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, del Ponto y de Asia,
10 Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de Libia alrededor de Cirene, y los
forasteros de Roma. , judíos y prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos
hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.
Hechos 19:6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el
Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.
1 Corintios 12:1–15 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero

que ignoréis. 2 Sabéis que vosotros erais gentiles, llevados a estos ídolos
mudos, como fuisteis llevados. 3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable
por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede decir
que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo. 4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero un
mismo Espíritu. 5 Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo Señor. 6 Y hay diversidad de
operaciones, pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos. 7 Pero a todo hombre le es
dada la manifestación del Espíritu para provecho. 8 Porque a uno le es dada por el Espíritu palabra
de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Espíritu; 9 a otra fe por el mismo Espíritu;
a otro, los dones de sanidad por el mismo Espíritu; 10 a otro, obra de milagros; a otra profecía; a otro
discernimiento de espíritus; a otro diversos géneros de lenguas; a otro, interpretación de lenguas: 11
Mas todas estas cosas las obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como
quiere.
12 Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del
mismo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. 13 Porque por un solo Espíritu
fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, seamos judíos o gentiles, seamos esclavos o libres; ya
todos se os dio a beber de un mismo Espíritu. 14 Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino
muchos. 15 Si el pie dijere: Porque no soy la mano, no soy del cuerpo; ¿No es, pues, del cuerpo?
Hebreos 2:3 ¿ Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? la cual en
un principio comenzó a ser dicha por el Señor, y nos fue confirmada por los que le oyeron;
Hebreos 2:4 Dándoles también Dios testimonio, con señales y prodigios, y con diversos milagros, y
dones del Espíritu Santo, según su voluntad?
Marcos 16:20 Y ellos, saliendo, predicaban en todas partes, ayudándoles el Señor, y confirmando la
palabra con las señales que la seguían. Amén.
Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, mansedumbre, bondad, fe,
Gálatas 5:23 Mansedumbre, templanza: contra tales cosas no hay ley.
2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria de
Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu
del Señor.
1 Corintios 13:1 Aunque hablara lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo
a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe.
1 Corintios 13:10 Pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.
1 Corintios 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza, la caridad, estas tres; pero la
mayor de ellas es la caridad.
Efesios 4:30 Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el
día de la redención.
Romanos 8:9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el
Espíritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no
es de él.
Juan 14:17 sí, el Espíritu de verdad; a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni
le conoce; pero vosotros le conocéis; porque mora con vosotros, y estará en vosotros.
Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre;
Juan 16:13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque
no hablará por su propia cuenta; pero todo lo que oiga, eso hablará, y os hará saber las
cosas por venir.
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre,
él os enseñará todas las cosas, y os traerá todas las cosas a vuestro
memoria, todo lo que os he dicho.
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él
os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.
Romanos 8:26 Así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades; porque qué hemos
de pedir como conviene, no lo sabemos; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos indecibles.
1 Corintios 2:10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu todo
lo escudriña, sí, lo profundo de Dios.
2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Espíritu del Señor.
Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras
mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en
Espíritu Santo y fuego.
Malaquías 3:2 ¿Pero quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién permanecerá
cuando él aparezca? porque él es como fuego purificador, y como jabón de lavadores:
Malaquías 3:3 Y él se sentará como fundidor y purificador de la plata; y purificará a los hijos
de Leví, y los purificará como a oro y como a plata, para que ofrezcan a Jehová una ofrenda
en justicia.
Isaías 6:6 Entonces voló hacia mí uno de los serafines, que tenía en su mano un carbón
encendido que había tomado del altar con las tenazas;
Isaías 6:7 Y él lo puso sobre mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios;
y es quitada tu iniquidad, y limpio tu pecado.
Juan 5:35 El era una luz que ardía y alumbraba; y vosotros estabais dispuestos a regocijaros
en su luz por un tiempo.
gemidos indecibles.
Juan 3:8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni
adónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.
gemidos indecibles.
Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que
adoren.
Hechos 1:16 Varones hermanos, es necesario que se cumpliese esta Escritura, que el
Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas, el cual fue guía de los que
prendieron a Jesús.
Hechos 8:39 Y cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe, y el eunuco
no lo vio más, y siguió su camino.
alegría.
Hechos 13:2 Mientras ministraban al Señor y ayunaban, dijo el Espíritu Santo:

Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado.
Hechos 15:28 Porque ha parecido bien al Espíritu Santo ya nosotros no imponeros una carga
mayor que estas cosas necesarias;
Hechos 8:29 Entonces el Espíritu dijo a Felipe: Acércate, y únete a este carro.
Hechos 16:6 Cuando hubieron recorrido Frigia y la región de

Galacia, y les fue prohibido por el Espíritu Santo predicar la palabra en Asia,
Hechos 16:7 Después que llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no los dejó.
Hechos 20:28 Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha
puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre.
gemidos indecibles.
Hechos 20:22 Y ahora, he aquí, ligado en el espíritu voy a Jerusalén, sin saber lo que allí me
ha de acontecer;
Hechos 20:23 salvo que el Espíritu Santo da testimonio en cada ciudad, diciendo que me
esperan prisiones y tribulaciones.
1 Corintios 2:9–12 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni
han entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que le
aman. 10 Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por su Espíritu: porque el Espíritu todo lo
escudriña, sí, las cosas profundas de Dios. 11 Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas
del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? así tampoco nadie conoció las cosas
de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12 Ahora bien, nosotros hemos recibido, no el espíritu del
mundo, sino el espíritu que es de Dios; para que conozcamos las cosas que Dios nos da
gratuitamente.
Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
según el Espíritu les daba que hablaran.
1 Corintios 12:4–10 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu. 5 Y hay
diferencias de administraciones, pero el mismo Señor. 6 Y hay diversidad de operaciones,
pero es el mismo Dios que hace todas las cosas en todos. 7 Pero a todo hombre le es dada
la manifestación del Espíritu para provecho. 8 Porque a uno le es dada por el Espíritu palabra
de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento por el mismo Espíritu; 9 a otra fe por el mismo
Espíritu; a otro, los dones de sanidad por el mismo Espíritu; 10 a otro, obra de milagros; a
otra profecía; a otro discernimiento de espíritus; a otro diversos géneros de lenguas; a otro la
interpretación de lenguas:
1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas,
lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan,
los que administran, los que tienen don de lenguas.
Juan 20:22 Y dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo:

Recibid el Espíritu Santo:
Juan 15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.
Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablaran.
Juan 14:16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre;
Juan 14:17 sí, el Espíritu de verdad; a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve,
ni le conoce; pero vosotros le conocéis; porque mora con vosotros, y estará en vosotros.
Hechos 10:46 Porque les oían hablar en lenguas y engrandecer a Dios. Entonces
respondió Pedro:
Hechos 11:16 Entonces me acordé de la palabra del Señor, que dijo: A la verdad Juan
bautizaba con agua; mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.
Hechos 19:2 Él les dijo: ¿Habéis recibido el Espíritu Santo después que creísteis? Y ellos
le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo.
Hechos 19:1–7 Y aconteció que, estando Apolos en Corinto, Pablo, habiendo pasado por
las regiones superiores, llegó a Éfeso; y hallando a algunos discípulos, 2 les dijo: ¿Habéis
recibido el Espíritu Santo desde que habéis creído? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos
oído si hay Espíritu Santo. 3 Y les dijo: ¿En qué, pues, habéis sido bautizados? Y dijeron:
Hasta el bautismo de Juan. 4 Entonces dijo Pablo, Juan verdaderamente bautizó con el
bautismo de arrepentimiento, diciendo a la gente que creyeran en aquel que había de
venir después de él, esto es, en Cristo Jesús. 5 Al oír esto, fueron bautizados en el
nombre del Señor Jesús. 6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el
Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban. 7 Y todos los varones eran como
doce.
Hechos 8:8 Y hubo gran alegría en aquella ciudad.
Hechos 9:17 Entonces Ananías se fue y entró en la casa; y poniéndole las manos encima,
dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías,
me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo.
1 Corintios 14:18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros:
Hebreos 2:4 Dándoles también Dios testimonio, con señales y prodigios, y con diversos
milagros, y dones del Espíritu Santo, según su voluntad?
Marcos 16:17 Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán en nuevas lenguas;
1 Corintios 14:27 Si alguno habla en lengua desconocida, sea por dos, o a lo más tres, y
por turno; y que uno interprete.
1 Corintios 14:39 Por tanto, hermanos, procurad profetizar, y no prohibáis hablar en lenguas.
1 Corintios 14:5 Quisiera que todos hablaseis en lenguas, mas bien que profetizaseis;
porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a menos que las interprete
para que la iglesia reciba edificación.
1 Corintios 14:18 Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros:
Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
Romanos 12:2 Y no os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la

renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de
Dios, agradable y perfecta.
1 Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios
que todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de
nuestro Señor Jesucristo.
Hebreos 13:12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo con su propia sangre,
padeció fuera de la puerta.
Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos los hombres, y la santidad, sin la cual nadie verá
al Señor:
1 Pedro 1:15 Mas como aquel que os ha llamado es santo, así sed vosotros santos en
toda conducta;
1 Pedro 1:16 Porque escrito está: Sed santos; porque soy santo.
Romanos 6:1–11 ¿Qué diremos entonces? ¿Perseveraremos en el pecado para que la

gracia abunde? 2 Dios no lo quiera. ¿Cómo viviremos más en él nosotros, que estamos
muertos al pecado? 3 ¿No sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Jesucristo,
hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por tanto, somos sepultados juntamente con él
para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria
del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si hemos sido plantados
juntamente en la semejanza de su muerte, seremos también en la semejanza de su
resurrección: 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre está crucificado con él, para que
el cuerpo de pecado sea destruido, a fin de que en adelante no debemos servir al pecado.
7 Porque el que está muerto está libre de pecado. 8 Ahora bien, si morimos con Cristo, creemos que
también viviremos con él: 9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no
muere más; la muerte no tiene más dominio sobre él. 10 Porque en cuanto murió, al pecado
murió una vez; mas en cuanto vive, vive para Dios. 11 Así también vosotros consideraos
muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
Romanos 6:13 Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos de

iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y
vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los
que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Romanos 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del
pecado y de la muerte.
Romanos 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir
las obras de la carne, viviréis.
Gálatas 2:20 Estoy crucificado con Cristo, pero vivo; pero no yo, sino Cristo vive en mí; y lo
que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí
mismo por mí.
Filipenses 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi
presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación
con temor y temblor.
Filipenses 2:13 Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por
su buena voluntad.
1 Pedro 1:5 a los cuales sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada
para ser manifestada en el tiempo postrero.
1 Tesalonicenses 4:3 Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación, que os

abstengáis de fornicación:
2 Crónicas 29:5 y les dijo: Oídme, levitas, santificaos ahora, y santificad la casa de
Jehová el Dios de vuestros padres, y sacad las inmundicias del lugar santo.
2 Crónicas 29:15–18 Y juntaron a sus hermanos, y se santificaron, y vinieron conforme

al mandamiento del rey, por las palabras de Jehová, para limpiar la casa de Jehová. 16
Y los sacerdotes entraron en la parte interior de la casa del SEÑOR, para limpiarla, y
sacaron todas las inmundicias que hallaron en el templo del SEÑOR al atrio de la casa
del SEÑOR. Y los levitas la tomaron para sacarla al torrente Cedrón. 17 Y comenzaron
el día primero del mes primero a santificar, y el día ocho del mes vinieron al pórtico de
Jehová; y santificaron la casa de Jehová en ocho días; y en el día dieciséis del mes
primero terminaron. 18 Entonces vinieron al rey Ezequías, y dijeron: Hemos limpiado
toda la casa de Jehová, y el altar del holocausto, con todos sus utensilios, y la mesa de
los panes de la proposición, con todos sus utensilios.
2 Timoteo 2:21 Así que, si alguno se purifica de estas cosas, será un vaso para honra,
santificado, y apto para el uso del maestro, y preparado para toda buena obra.
Éxodo 19:20–22 Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte;
y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte; y Moisés subió. 21 Y Jehová dijo a
Moisés: Desciende, y ordena al pueblo, que no traspasen la mira de Jehová, y perezcan
muchos de ellos. 22 Y que también los sacerdotes que se acercan al SEÑOR, se
santifiquen, para que el SEÑOR no haga estragos en ellos.
2 Corintios 7:1 Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
Levítico 27:14–16 Y cuando alguno santificare su casa consagrándola a Jehová, el sacerdote

la apreciará, sea buena o sea mala; según la estimare el sacerdote, así quedará. 15 Y si el
que la santificó redimiere su casa, añadirá a ella la quinta parte del dinero de tu estimación,
y será suya. 16 Y si alguno santificare á Jehová parte de la tierra de su posesión, tu
estimación será conforme á su simiente: un homer de simiente de cebada valdrá cincuenta
siclos de plata.
Números 8:17 Porque mío es todo primogénito de los hijos de Israel, así de hombres como
de animales; el día que maté a todo primogénito en la tierra de Egipto, los santifiqué para mí.
Juan 10:36 Decid vosotros de aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo: Tú
blasfemas; porque dije, soy el Hijo de Dios?
1 Corintios 6:11 Y esto erais algunos de vosotros: mas ya sois lavados, mas ya sois
santificados, mas ya sois justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de
nuestro Dios.
Hebreos 10:10 por la cual voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
Jesucristo hecha una vez para siempre.
Hebreos 10:14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados.
1 Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros,
y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
1 Corintios 1:30 Pero de él sois vosotros en Cristo Jesús, quien por Dios nos ha sido hecho
sabiduría, justicia, santificación y redención;
llamados a ser santos, con todo lo que en todo lugar llama
en el nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto de ellos como nuestro:
Colosenses 2:10 y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y
potestad:
Colosenses 1:28 a quien predicamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo

hombre en toda sabiduría; para que presentemos perfecto en Cristo Jesús a todo varón:
Hebreos 12:10 Porque ellos a la verdad por pocos días nos disciplinaban según su propia
voluntad; pero él para nuestro bien, para que seamos partícipes de su santidad.
2 Pedro 3:18 Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo. A él sea la gloria ahora y siempre. Amén.
2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el
Espíritu del Señor.
1 Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios que
todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro
Señor Jesucristo.
1 Tesalonicenses 5:24 Fiel es el que os llama, el cual también lo hará.
1 Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios que
todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sea guardado irreprensible para la venida de nuestro
Señor Jesucristo.
Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
Hechos 15:9 y no hagan diferencia entre nosotros y ellos, purificando sus corazones con
fe.
Hebreos 10:10 por la cual voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
Jesucristo hecha una vez para siempre.
1 Corintios 1:30 Pero de él sois vosotros en Cristo Jesús, quien por Dios nos ha sido
hecho sabiduría, justicia, santificación y redención;
Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se
entregó a sí mismo por ella;
Efesios 5:26 para santificarlo y purificarlo en el lavamiento del agua por la palabra,
1 Pedro 1:2 Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu,
para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean
multiplicadas.
Hechos 26:18 para abrirles los ojos y convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de
Satanás a Dios, a fin de que reciban el perdón de los pecados y la herencia entre los
santificados por la fe que es en mí.
2 Corintios 7:1 Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.
1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que
hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él;
porque le veremos tal como es.
1 Juan 3:3 Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él
es puro.
Filipenses 3:12–14 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que
prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual también soy asido por Cristo Jesús.
13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado; pero una cosa hago:
olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, 14 prosigo a la
meta, al premio del supremo llamamiento de Dios. en Cristo Jesús.
Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.
Efesios 4:11–13 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas;

y unos, pastores y maestros; 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto. , a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo:
Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos los hombres, y la santidad, sin la cual nadie
verá al Señor:
Hebreos 12:11 Ahora bien, ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo,
sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella son
ejercitados.
Romanos 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu
hacéis morir las obras de la carne, viviréis.
Colosenses 3:5–10 Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra;
fornicación, inmundicia, pasiones desordenadas, malas concupiscencias, y avaricia,
que es idolatría, 6 por las cuales cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia, 7 en las cuales también vosotros anduvisteis en algún tiempo, cuando
vivíais en ellas.
8 Mas ahora también vosotros despojaos de todo esto; ira, ira, malicia,
blasfemias, palabras indecentes de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros,
habiéndoos despojado del hombre viejo con sus obras; 10 y revestíos del hombre
nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó;
Colosenses 3:12–14 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de

entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
13 Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere pleito
contra otro; así como Cristo os perdonó, así también haced vosotros. 14 Y sobre todas
estas cosas vestíos de caridad, que es vínculo de perfección.
Romanos 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis
morir las obras de la carne, viviréis.
Colosenses 3:5–10 Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra;
fornicación, inmundicia, pasiones desordenadas, malas concupiscencias, y avaricia,
que es idolatría, 6 por las cuales cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia, 7 en las cuales también vosotros anduvisteis en algún tiempo, cuando
vivíais en ellas.
8 Mas ahora también vosotros despojaos de todo esto; ira, ira, malicia, blasfemias,
palabras indecentes de vuestra boca. 9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos
despojado del hombre viejo con sus obras; 10 y revestíos del hombre nuevo, que se
renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó;
Colosenses 3:12–14 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de

entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
13 Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tuviere pleito
contra otro; así como Cristo os perdonó, así también haced vosotros. 14 Y sobre todas
estas cosas vestíos de caridad, que es vínculo de perfección.
Efesios 1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas
las cosas a la iglesia,
Efesios 1:23 el cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
Efesios 2:22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de
Dios en el Espíritu.
Hebreos 12:23 a la asamblea general y a la iglesia de los primogénitos, que están

inscritos en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a los espíritus de los justos
hechos perfectos,
Hechos 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
último de la tierra.
Mateo 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he
aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
Amén.
Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere,
será condenado.
1 Corintios 12:13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
seamos judíos o gentiles, seamos esclavos o libres; ya todos se os dio a beber de
un mismo Espíritu.
Efesios 4:11–16 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos,

evangelistas; y unos, pastores y maestros; 12 para perfeccionar a los santos, para
la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos
venidos en la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la

medida de la estatura de la plenitud de Cristo, 14 para que ya no seamos niños, zarandeados
de aquí para allá y llevados de un lado a otro con todo viento de doctrina, por la prestidigitación
de los hombres y la astucia astuta, con la cual acechan para engañar; 15 antes bien, hablando
la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, es decir, Cristo, 16 de
quien todo el cuerpo está bien unido y compactado por lo que cada coyuntura produce, según
la operación eficaz en el medida de cada miembro, hace crecer el cuerpo para su propia
edificación en amor.
1 Corintios 14:12 Así también vosotros, en cuanto sois celosos de los dones espirituales,
procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia.
Marcos 16:15–20 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16
El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 17 Y
estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en
nuevas lenguas; 18 Tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les
hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
19 Y el Señor, después que les hubo hablado, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó
a la diestra de Dios. 20 Y ellos saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor, y
confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
Hechos 4:29–31 Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo
denuedo hablen tu palabra, 30 extendiendo tu mano para sanar; y que se hagan señales y
prodigios por el nombre de tu santo niño Jesús. 31 Y cuando hubieron orado, el lugar donde
estaban reunidos tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban la palabra de
Dios con denuedo.
Hebreos 2:3 ¿ Cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?
la cual en un principio comenzó a ser dicha por el Señor, y nos fue confirmada por los
que le oyeron;
Hebreos 2:4 Dándoles también Dios testimonio, con señales y prodigios, y con diversos
milagros, y dones del Espíritu Santo, según su voluntad?
1 Corintios 2:10–16 Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el
Espíritu todo lo escudriña, sí, lo profundo de Dios. 11 Porque ¿quién de los hombres
sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? así tampoco
nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12 Ahora bien, nosotros hemos
recibido, no el espíritu del mundo, sino el espíritu que es de Dios; para que conozcamos
las cosas que Dios nos da gratuitamente. 13 Lo cual también hablamos, no con palabras
que enseña sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu Santo; comparando
las cosas espirituales con las espirituales. 14 Mas el hombre natural no percibe las cosas
que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque
se han de discernir espiritualmente. 15 Mas el espiritual juzga todas las cosas, pero él
mismo no es juzgado de nadie. 16 Porque ¿quién ha conocido la mente del Señor, para
que le instruya? Pero tenemos la mente de Cristo.
Gálatas 5:22–26 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 24 Y los que
son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y las concupiscencias. 25 Si
vivimos en el Espíritu, andemos también en el Espíritu. 26 No seamos codiciosos de la
vanagloria, provocándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros.
1 Corintios 14:12 Así también vosotros, en cuanto sois celosos de los dones espirituales,
procurad ser excelentes para la edificación de la iglesia.
Efesios 4:11 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas; y

unos, pastores y maestros;
Efesios 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo,
Colosenses 1:29 para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa
poderosamente en mí.
Hechos 19:32 Entonces unos gritaban una cosa, y otros otra; porque la asamblea estaba
confundida; y la mayor parte no sabía por qué se habían juntado.
Hechos 19:39 Mas si hubiereis consultado alguna cosa sobre otras cosas, en asamblea
legítima se determinará.
Hechos 19:41 Y habiendo dicho esto, despidió a la asamblea.
Romanos 16:5 Saludad igualmente a la iglesia que está en su casa. Saludad a mi bienamado
Epeneto, que es las primicias de Acaya para Cristo.
1 Tesalonicenses 1:1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los Tesalonicenses que es en

Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del
Señor Jesucristo .
llamados a ser santos, con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo
nuestro Señor, nuestro Señor y el de ellos,
Gálatas 1:2 Y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de
Galacia:
Efesios 1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las
cosas a la iglesia,
Efesios 3:21 A él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los
siglos de los siglos. Amén.
Hebreos 12:23 a la asamblea general y a la iglesia de los primogénitos, que están

inscritos en los cielos, y a Dios el Juez de todos, y a los espíritus de los justos hechos
perfectos,
1 Corintios 11:29 Porque el que come y bebe indignamente, condenación come y bebe
para sí, sin discernir el cuerpo del Señor.
Apocalipsis 1:10 Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran
voz como de trompeta,
Mateo 16:18 Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia;
y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
Hechos 2:41 Entonces los que recibieron su palabra con alegría fueron bautizados; y el
mismo día se les añadieron como tres mil almas.
Hechos 2:47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía
cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.
Romanos 1:7 A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos:
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.
2 Corintios 1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y

nuestro hermano Timoteo, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos
que están en toda Acaya:
Efesios 1:1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos que están
en Éfeso, ya los fieles en Cristo Jesús:
Romanos 8:29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fueran
hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos
hermanos.
Romanos 16:23 Os saluda Gayo, ejército mío, y de toda la iglesia. Os saluda Erastus, el
chambelán de la ciudad, y Quartus, un hermano.
1 Corintios 1:1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por voluntad de

Dios, y Sóstenes nuestro hermano,
1 Corintios 5:11 Pero ahora os he escrito que no os juntéis, si alguno, llamado hermano,
es fornicario, o avaro, o idólatra, o injuriador, o borracho, o estafador; con tal no comer.
Romanos 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con

Cristo; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.
Juan 3:3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Juan 3:5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
2 Corintios 11:2 Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo
marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo.
Efesios 5:25–27 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y
se entregó a sí mismo por ella; 26 para santificarla y purificarla en el lavamiento del
agua por la palabra, 27 para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no
tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante; sino que debe ser santa y sin mancha.
Apocalipsis 19:7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado

las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.
Apocalipsis 22:17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Que
venga el que tiene sed. Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
Mateo 25:6 Y a la medianoche se oyó un clamor: He aquí viene el novio; salid a su

encuentro.
Juan 3:29 El que tiene la novia, es el novio; mas el amigo del novio, que está de pie
y le oye, se regocija mucho a causa de la voz del novio; por tanto, este mi gozo se
ha cumplido.
Apocalipsis 19:7–9 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado

las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido
que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones
justas de los santos. 9 Y me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a
la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son las palabras verdaderas de
Dios.
Apocalipsis 21:2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, que descendía del
cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.
1 Corintios 3:9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios; vosotros labranza de

Dios sois, edificio de Dios sois.
1 Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora
en vosotros?
1 Corintios 3:17 Si alguno contaminare el templo de Dios, Dios lo destruirá; porque

el templo de Dios, el cual sois vosotros, es santo.
2 Corintios 6:16 ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? porque vosotros sois
templo del Dios viviente; como ha dicho Dios: Habitaré en ellos y andaré en ellos; y yo seré su
Dios, y ellos serán mi pueblo.
1 Pedro 2:5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y
sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
Efesios 2:20–22 Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal
piedra del ángulo Jesucristo mismo; 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo
para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados
para morada de Dios en el Espíritu.
Hechos 7:48 Aunque el Altísimo no habita en templos hechos de mano; como dice el profeta,
Hechos 17:24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del
cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas;
Hechos 17:25 Ni es alabado por manos de hombres, como si tuviera necesidad de algo, ya que
él da a todos vida y aliento y todas las cosas;
Hechos 7:49 El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies: ¿qué casa me edificaréis?
dice el Señor: ¿o cuál es el lugar de mi reposo?
1 Corintios 6:19 ¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está
en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
1 Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
1 Corintios 3:17 Si alguno contaminare el templo de Dios, Dios lo destruirá; porque el templo
de Dios, el cual sois vosotros, es santo.
2 Corintios 6:16–18 ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? porque vosotros sois
templo del Dios viviente; como ha dicho Dios: Habitaré en ellos y andaré en ellos; y yo seré su Dios,
y ellos serán mi pueblo. 17 Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no
toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, 18 y seré para vosotros por Padre, y vosotros me seréis hijos e
hijas, dice el Señor Todopoderoso.
Efesios 2:20–22 Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra
del ángulo Jesucristo mismo; 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un
templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de
Dios en el Espíritu.
1 Pedro 2:5 Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio
santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
Romanos 12:4 Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los
miembros tienen el mismo oficio,
1 Corintios 12:22 Antes bien, son mucho más necesarios los miembros del cuerpo que parecen más
débiles;
1 Corintios 12:23–27 Y a los miembros del cuerpo que nos parecen menos honrosos, a éstos damos
mayor honra; y nuestras partes feas tienen una belleza más abundante. 24 Porque lo que es más
decoroso, no tiene necesidad; mas Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honra al que le
faltaba, 25 para que no haya desavenencia en el cuerpo; sino que los miembros tengan el mismo
cuidado los unos por los otros. 26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él; o un
miembro sea honrado, todos los miembros se regocijarán con él.
27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros en particular.
Efesios 1:22 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la
iglesia,
Efesios 1:23 el cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
Efesios 3:6 para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y participantes de su
promesa en Cristo por el evangelio;
Efesios 4:4 Hay un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza
de vuestra vocación;
Efesios 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo,
Efesios 4:16 de quien todo el cuerpo bien unido y compactado por lo que cada coyuntura produce,
según la eficacia de la acción en la medida de cada parte, hace crecer el cuerpo para edificación de
sí mismo en amor.
Efesios 5:23 Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, y él
es el salvador del cuerpo.
Efesios 5:30 Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.
Colosenses 1:18 Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; quien es el principio, el primogénito
de entre los muertos; para que en todo tenga la preeminencia.
Colosenses 1:24 que ahora me gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo lo que falta de las
aflicciones de Cristo en mi carne por su cuerpo, que es la iglesia,
Colosenses 2:19 y no asiéndose de la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, nutrido y unido por las
coyunturas y ligamentos, crece con el crecimiento de Dios.
Colosenses 3:15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la cual también sois
llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
1 Corintios 12:13 Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
seamos judíos o gentiles, seamos esclavos o libres; ya todos se os dio a beber de un
mismo Espíritu.
Juan 10:16 Y tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas también debo traer, y
oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
Juan 17:20–23 No ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en
mí por la palabra de ellos; 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en
ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.
22 Y la gloria que me diste, yo les he dado; para que sean uno, así como nosotros somos
uno: 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en uno; y para que el mundo
sepa que tú me enviaste, y que los amaste como me amaste a mí.
Mateo 13:25–30 Pero mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña
entre el trigo, y se fue. 26 Pero cuando brotó la hoja y dio fruto, entonces apareció también
la cizaña. 27 Vinieron, pues, los criados del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no
sembraste tú buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? 28 Él les dijo:
Un enemigo ha hecho esto. Los sirvientes le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y los
recojamos? 29 Pero él dijo: No; no sea que mientras recogéis la cizaña, desarraigéis
también con ella el trigo.
30 Dejad crecer ambos juntos hasta la siega; y en el tiempo de la siega diré a los
segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged
el trigo en mi granero.
Mateo 13:36–43 Entonces Jesús, despidiendo a la multitud, entró en la casa; y se le

acercaron sus discípulos, diciendo: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. 37
Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; 38 El
campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino; mas la cizaña son los hijos
del maligno; 39 El enemigo que
los sembró el diablo; La cosecha es el fin del mundo; y los segadores son los ángeles. 40 Así
que la cizaña es recogida y quemada en el fuego; así será en el fin de este mundo. 41 Enviará
el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo,
ya los que hacen iniquidad; 42 y los echarán en un horno de fuego; allí será el lloro y el crujir
de dientes. 43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. Quien
tenga oídos para oír, que oiga.
Efesios 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.
Efesios 1:12 para que seamos para alabanza de su gloria los que primeramente confiamos
en Cristo.
Efesios 1:14 la cual es la prenda de nuestra herencia hasta la redención de la posesión

adquirida, para alabanza de su gloria.
Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Mateo 28:20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo
estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
Amén.
Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y en
Samaria, y hasta lo último de la tierra.
1 Corintios 14:26 ¿Cómo, pues, hermanos? cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo,
tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Deje que todo se haga para
edificación.
Efesios 5:18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; mas sed llenos del Espíritu;
Efesios 5:19 Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando
y alabando al Señor en vuestros corazones;
Colosenses 3:16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría;
enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales,
cantando con gracia en vuestros corazones al Señor.
Galatians 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois
espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú
también seas tentado.
Gálatas 6:2 Llevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.
Santiago 5:19 Hermanos, si alguno de vosotros se desvía de la verdad, y alguno le convierte;
Santiago 5:20 Sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte
un alma, y cubrirá multitud de pecados.
Efesios 1:16 No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo mención de vosotros en mis
oraciones;
Efesios 1:17–22 que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria,

os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él:

18 Alumbrados los ojos de vuestro entendimiento; para que sepáis cuál es la
esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos, 19 y cuál la supereminente grandeza de su poder para
con nosotros los que creemos, según la operación de su poder. poder, 20 que forjó en
Cristo, cuando lo resucitó de entre los muertos y lo sentó a su diestra en los
lugares celestiales, 21 muy por encima de todo principado y potestad y poder y
señorío, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este mundo , sino también
en lo que ha de venir: 22 Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y lo dio
por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,
Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es
vuestro culto racional.
Hebreos 13:15 Por él, pues, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de

alabanza, es decir, el fruto de nuestros labios alabando su nombre.
Hechos 13:2 Mientras ministraban al Señor y ayunaban, dijo el Espíritu Santo:

Apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado.
Hechos 13:3 Y habiendo ayunado y orado, y les impusieron las manos, los
despidieron.
Hebreos 10:25 No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre;

antes bien, exhortándoos unos a otros, y tanto más cuanto veis que aquel día se
acerca.
Juan 20:1 El primer día de la semana, María Magdalena, de madrugada, cuando

aún estaba oscuro, fue al sepulcro, y vio quitada la piedra del sepulcro.
Hechos 20:7 Y el primer día de la semana, juntándose los discípulos para partir
el pan, Pablo les predicaba, estando preparados para partir al día siguiente; y
continuó su discurso hasta la medianoche.
1 Corintios 16:2 En el primer día de la semana, cada uno de vosotros acumule junto a él, según
Dios le haya prosperado, para que no haya reuniones cuando yo vaya.
Juan 4:23 Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre
en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales que le adoren.
Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos a Dios en el espíritu y
nos gloriamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne.
Marcos 16:15–20 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16 El
que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 17 Y estas
señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en nuevas
lenguas; 18 Tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño;
sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
19 Y el Señor, después que les hubo hablado, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó
a la diestra de Dios. 20 Y ellos saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor, y
confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
Juan 4:23 Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre
en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales que le adoren.
Juan 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.
Efesios 4:11 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas;

y unos, pastores y maestros;
Efesios 4:16 de quien todo el cuerpo bien unido y compactado por lo que cada
coyuntura produce, según la eficacia de la acción en la medida de cada parte, hace
crecer el cuerpo para edificación de sí mismo en amor.
Efesios 4:11 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas; y unos, evangelistas;

y unos, pastores y maestros;
Gálatas 1:1 Pablo, apóstol (no de los hombres ni por los hombres, sino por Jesucristo
y por Dios el Padre, que lo resucitó de los muertos);
Hechos 14:14 Lo cual cuando los apóstoles Bernabé y Pablo lo oyeron, rasgaron sus
vestidos y corrieron entre la gente, gritando:
Hechos 14:4 Pero la multitud de la ciudad estaba dividida: y parte se unía a los judíos,
y parte a los apóstoles.
Gálatas 1:19 Pero a ninguno de los otros apóstoles vi, sino a Santiago, el hermano del
Señor.
1 Corintios 14:29 Que los profetas hablen dos o tres, y el otro juzgue.
1 Corintios 14:3 Mas el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación
y consolación.
Hechos 21:8 Y al día siguiente, los que éramos de la compañía de Pablo, partimos y
llegamos a Cesarea; y entramos en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los
siete; y morar con él.
Hechos 21:9 Y el mismo hombre tenía cuatro hijas vírgenes, las cuales profetizaban.
1 Corintios 11:5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta
su cabeza; porque toda ella es como si estuviera rapada.
1 Corintios 15:1–7 Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el

cual también habéis recibido, y en el cual estáis firmes; 2 por lo cual también sois
salvos, si guardáis en la memoria lo que os he predicado, a no ser que creáis en vano.
3 Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí, que Cristo murió por nuestros
pecados según las Escrituras; 4 Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día,
conforme a las Escrituras: 5 Y que apareció a Cefas, luego a los doce: 6 Después de
eso, apareció a más de quinientos hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte
permanece para este
presente, pero algunos se han quedado dormidos. 7 Después de eso, fue visto por Jacobo; luego de
todos los apóstoles.
Romanos 4:24 sino también por nosotros, a quienes se nos imputará, si creemos en aquel que levantó
de los muertos a Jesús nuestro Señor;
Romanos 4:25 el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra
justificación.
Hechos 20:28 Mirad, pues, por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto
por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual él ganó con su propia sangre.
Juan 21:15–17 Cuando hubieron cenado, Jesús dijo a Simón Pedro: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas
más que éstos? Él le dijo: Sí, Señor; tú sabes que te amo. Él le dice: Apacienta mis corderos. 16
Volvió a decirle la segunda vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Él le dijo: Sí, Señor; tú sabes que
te amo. Él le dijo: Apacienta mis ovejas. 17 Le dice la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas?
Pedro se entristeció porque le dijo por tercera vez: ¿Me amas? Y le dijo: Señor, tú sabes todas las
cosas; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas.
1 Timoteo 3:2–7 Es, pues, necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer,
solícito, sobrio, decoroso, hospitalario, apto para enseñar; 3 No dado al vino, no golpeador, no
codicioso de ganancias deshonestas; pero paciente, no pendenciero, no codicioso; 4 Que gobierne
bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad; 5 (Porque el que no sabe
gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?) 6 No un novicio, no sea que
envaneciendo, caiga en la condenación del diablo. 7 Además, es necesario que tenga un buen
informe de los que están fuera; para que no caiga en oprobio y en el lazo del diablo.
Tito 1:7–9 Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no
obstinado, no pronto enojado, no dado al vino, no golpeador, no dado al lucro sucio; 8 sino
amante de la hospitalidad, amante de los buenos, sobrio, justo, santo, sobrio; 9 Reteniendo
la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para poder exhortar con sana doctrina y convencer
a los contradictores.
Hechos 13:1 Y había en la iglesia que estaba en Antioquía ciertos profetas y maestros; como
Bernabé, y Simeón, que se llamaba Níger, y Lucio de Cirene, y Manaén, que se había criado
con Herodes el tetrarca, y Saulo.
Efesios 4:9–11 (Y que subió, ¿qué es sino que también descendió primero a las partes más
bajas de la tierra? 10 El que descendió, es el mismo que también subió muy por encima de
todos los cielos, para llenar todo cosas.) 11 Y constituyó a unos, apóstoles; y unos, profetas;
y unos, evangelistas; y unos, pastores y maestros;
Filipenses 1:1 Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo, a todos los santos en Cristo Jesús que
están en Filipos, con los obispos y diáconos:
1 Timoteo 3:8–13 Asimismo los diáconos deben ser serios, sin doblez de lengua, no dados a
mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas; 9 Guardando el misterio de la fe con
limpia conciencia. 10 Y estos también sean probados primero; entonces que usen el oficio de
diácono, siendo hallados irreprensibles. 11 Así también sus mujeres deben ser serias, no
calumniadoras, sobrias, fieles en todas las cosas. 12 Que los diáconos sean maridos de una
sola mujer, que gobiernen bien sus hijos y sus propias casas. 13 Porque los que han usado
bien el oficio de diácono, adquieren para sí un buen grado y gran confianza en la fe que es
en Cristo Jesús.
Hechos 6:8 Y Esteban, lleno de fe y de poder, hacía grandes prodigios y señales entre la
gente.
Hechos 8:3 En cuanto a Saulo, hizo estragos en la iglesia, entrando en todas las casas, y
arrojando a hombres y mujeres a la cárcel.
Hechos 8:4–13 Por tanto, los que estaban esparcidos iban por todas partes predicando la
palabra. 5 Entonces Felipe descendió a la ciudad de Samaria, y les predicaba a Cristo. 6 Y el
pueblo prestaba oído unánimemente a lo que Felipe decía, oyendo y viendo las señales que
hacía. 7 Porque de muchos que estaban poseídos de ellos salían espíritus inmundos que
clamaban a gran voz; y muchos paralíticos y cojos eran sanados. 8 Y hubo gran alegría en
aquella ciudad. 9 Pero había un hombre llamado Simón, que antes en la misma ciudad usaba
hechicería, y hechizaba a los de Samaria, dando a entender que él mismo era uno grande: 10
A quien todos prestaban atención, desde el más pequeño hasta el más grande. , diciendo: Este
hombre es el gran poder de Dios. 11 Y a él le tenían respeto, porque desde mucho tiempo los
había hechizado con hechicerías. 12 Pero cuando creyeron a Felipe, que les anunciaba el
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. 13
Entonces el mismo Simón también creyó; y cuando fue bautizado, se quedó con Felipe, y se
maravilló, mirando los milagros y señales que se hacían.
Hechos 21:8 Y al día siguiente, los que éramos de la compañía de Pablo, partimos y llegamos
a Cesarea; y entramos en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete; y morar con
él.
2 Timoteo 4:5 Pero tú vela en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu
ministerio.
1 Corintios 12:28–31 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas,
lo tercero maestros, después los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan,
los que administran, los que tienen don de lenguas. 29 ¿Son todos apóstoles? ¿Todos son
profetas? todos son maestros? ¿Todos son obradores de milagros? 30 ¿Tienen todos los dones
de sanidad? ¿Todos hablan con las lenguas? todos interpretan? 31 Mas codiciad los mejores
dones, y yo os muestro un camino aún más excelente.
Efesios 4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para
la edificación del cuerpo de Cristo:
Mateo 18:19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la
tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está
en los cielos.
Mateo 18:20 Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en
medio de ellos.
Hechos 2:42–46 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en

el partimiento del pan y en las oraciones. 43 Y vino temor sobre toda alma; y muchos
prodigios y señales eran hechas por los apóstoles. 44 Y todos los que habían creído
estaban juntos, y tenían todas las cosas en común; 45 y vendieron sus posesiones y
bienes, y los repartieron entre todos, según cada uno tenía necesidad. 46 Y
perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían con alegría y sencillez de corazón,
1 Corintios 16:1 En cuanto a la colecta para los santos, como he ordenado a las
iglesias de Galacia, así haced vosotros.
1 Corintios 16:2 En el primer día de la semana, cada uno de vosotros acumule junto
a él, según Dios le haya prosperado, para que no haya reuniones cuando yo vaya.
Efesios 5:19 Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales,
cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
Efesios 5:20 Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro
Señor Jesucristo;
1 Corintios 14:26 ¿Cómo, pues, hermanos? cuando os reunís, cada uno de vosotros
tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Deje
que todo se haga para edificación.
Isaías 53:4 Ciertamente él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores; mas nosotros
le tuvimos por azotado, por herido de Dios, y abatido.
Isaías 53:5 Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el
castigo de nuestra paz fue sobre él; y con sus llagas somos curados.
Mateo 8:16 Cuando llegó la tarde, le trajeron muchos endemoniados; y él echó fuera a los
espíritus con su palabra, y sanó a todos los que estaban enfermos.
Mateo 8:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó
nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.
Santiago 5:14–16 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? que llame a los ancianos de la iglesia;
y oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor: 15 Y la oración de fe salvará al
enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados. 16
Confesaos vuestras faltas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La
oración eficaz y ferviente del justo puede mucho.
Santiago 5:14 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? que llame a los ancianos de la iglesia; y
oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor:
Santiago 5:15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido

pecados, le serán perdonados.
Marcos 6:13 Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y los
sanaban.
Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte; y así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:
Deuteronomio 28:15 Mas acontecerá que si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para
cuidar de poner por obra todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te mando hoy,
que todas estas maldiciones vendrán sobre ti, y te alcanzarán:
Deuteronomio 28:16–30 Maldito serás en la ciudad, y maldito serás en el campo. 17

Maldita será tu canasta y tu provisión. 18 Maldito será el fruto de tu vientre, y el fruto de
tu tierra, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas. 19 Maldito serás en tu entrar,
y maldito en tu salir. 20 El SEÑOR enviará sobre ti maldición, aflicción y reprensión en
todo lo que pusieres tu mano para hacer, hasta que perezcas y perezcas pronto; por la
maldad de tus obras, con que me has desamparado. 21 El SEÑOR hará que la
pestilencia se pegue a ti, hasta que te acabe de sobre la tierra adonde vas para poseerla.
22 Jehová te herirá de tisis, de fiebre, de inflamación y de ardor extremo, y con espada,
y con tizón, y con añublo; y te perseguirán hasta que perezcas. 23 Y los cielos que
están sobre tu cabeza serán de bronce, y la tierra que está debajo de ti será de hierro.
24 Dará Jehová por lluvia a tu tierra polvo y polvo; de los cielos descenderá sobre ti,
hasta que perezcas. 25 Jehová hará que seas herido delante de tus enemigos: por un
camino saldrás contra ellos, y por siete caminos huirás delante de ellos, y serás
espantado por todos los reinos de la tierra. 26 Y tu cuerpo será comida para todas las
aves de los cielos y para las bestias de la tierra, y nadie las deshilachará. 27 El SEÑOR
te herirá con la úlcera de Egipto, y con escaras, y con sarna, y con comezón, de que no
puedas ser curado.
28 El SEÑOR te herirá con locura, y ceguedad, y con espanto de corazón; 29 y andarás

a tientas en medio del día, como palpa el ciego en la oscuridad, y no serás prosperado
en tus caminos, y serás solamente oprimido y saqueado para siempre. , y nadie te
salvará. 30 Te desposarás con mujer, y otro varón se acostará con ella; edificarás casa,
y no habitarás en ella; plantarás viña, y no la vendimiarás.
Éxodo 15:26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto
delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos,
no pondré a ninguno de estas enfermedades que envié sobre ti a los egipcios, porque
yo soy el SEÑOR que sana
El e.
Lucas 13:11–17 Y he aquí una mujer que tenía un espíritu de enfermedad desde
hacía dieciocho años, y estaba encorvada y no podía en modo alguno levantarse. 12
Y cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: Mujer, eres libre de tu enfermedad. 13 Y él
puso sus manos sobre ella; y al instante ella se enderezó, y glorificaba a Dios. 14 Y
el principal de la sinagoga respondió con indignación porque Jesús había sanado en
el día de reposo, y dijo a la gente: Hay seis días en los cuales los hombres deben
trabajar; en ellos, pues, venid y sed sanados, y no en el día de reposo. día de reposo
15 Entonces el Señor le respondió, y dijo: Hipócrita, cada uno de vosotros ¿no desata
en sábado su buey o su asno del establo, y lo lleva a beber?
16 Y esta mujer, siendo hija de Abraham, a quien Satanás ha atado, he aquí, estos
dieciocho años, ¿no debería ser desatada de esta atadura en el día de reposo? 17 Y
cuando hubo dicho estas cosas, todos sus adversarios se avergonzaron, y todo el
pueblo se regocijó por todas las cosas gloriosas que había hecho.
Hechos 10:38 Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret,
el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque
Dios estaba con él.
Hebreos 2:14 Así que, por cuanto los hijos son participantes de carne y sangre, él
también participó de lo mismo; para destruir por medio de la muerte al que tenía el
imperio de la muerte, esto es, al diablo;
Hebreos 2:15 y libra a los que por el temor de la muerte estaban toda la vida sujetos
a servidumbre.
1 Juan 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el
principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
Gálatas 3:10 Porque todos los que son de las obras de la ley están bajo maldición;
porque escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que son
escrito en el libro de la ley para hacerlas.
Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición;
porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero.
Gálatas 3:14 para que la bendición de Abraham llegara a los gentiles por medio de Jesucristo;
para que podamos recibir la promesa del Espíritu por medio de la fe.
Isaías 53:4 Ciertamente él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores; mas
nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios, y abatido.
Isaías 53:5 Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el
castigo de nuestra paz fue sobre él; y con sus llagas somos curados.
Mateo 8:17 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó
nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.
1 Pedro 2:24 quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que
nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis
sanados.
Marcos 10:51 Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? El ciego le dijo: Señor,
que recobre la vista.
Mateo 9:29 Entonces les tocó los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho.
Mateo 10:7 Y yendo, predicad, diciendo: El reino de los cielos se ha acercado.
Mateo 10:8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios;
de gracia recibisteis, dad de gracia.
Marcos 16:15–20 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. 16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere,
será condenado. 17 Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre
echarán fuera demonios; hablarán en nuevas lenguas; 18 Tomarán en las manos
serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos
pondrán sus manos, y sanarán.
19 Y el Señor, después que les hubo hablado, fue recibido arriba en el
cielo, y se sentó a la diestra de Dios. 20 Y ellos saliendo, predicaron en todas
partes, ayudándoles el Señor, y confirmando la palabra con las señales que la
seguían. Amén.
Lucas 4:18 El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para
predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados
de corazón, a pregonar liberación a los cautivos, y vista a los ciegos, a poner en
libertad a los oprimidos,
Lucas 4:19 A predicar el año agradable del Señor.
Lucas 10:9 y sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: El reino de Dios
se ha acercado a vosotros.
Mateo 8:16 Cuando llegó la tarde, le trajeron muchos endemoniados; y él echó

fuera a los espíritus con su palabra, y sanó a todos los que estaban enfermos.
Hechos 5:12–16 Y por la mano de los apóstoles se hacían muchas señales y

prodigios en el pueblo; (y estaban todos unánimes en el pórtico de Salomón. 13
Y de los demás nadie se atrevía a unirse a ellos; pero el pueblo los engrandecía.
14 Y los creyentes se añadían más al Señor, tanto hombres como mujeres.) 15
De tal manera que sacaban a los enfermos por las calles, y los acostaban en
camas y lechos, para que a lo mínimo la sombra de Pedro, al pasar, cubriera a
algunos de ellos. 16 También salió una multitud
de las ciudades alrededor de Jerusalén, trayendo enfermos y atormentados por espíritus

inmundos; y todos eran sanados.
Juan 14:12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él
también las hará; y mayores obras que estas hará; porque voy a mi Padre.
Juan 14:13 Y todo lo que pidiereis en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea
glorificado en el Hijo.
Marcos 16:18 Tomarán en las manos serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les
hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
Santiago 5:14 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? que llame a los ancianos de la
iglesia; y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor:
Santiago 5:15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere

cometido pecados, le serán perdonados.
Lucas 7:22 Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas
que habéis visto y oído; cómo los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan
limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, a los pobres se predica el evangelio.
1 Corintios 15:43 Se siembra en deshonra; resucita en gloria: se siembra en debilidad;

se eleva en poder:
1 Corintios 15:54 Y cuando esto corruptible se haya revestido de incorrupción, y esto

mortal se haya revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está
escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
Éxodo 2:23–25 Y aconteció con el correr del tiempo, que el rey de Egipto
murió: y los hijos de Israel gimieron a causa de la servidumbre, y clamaron, y su clamor

llegó a Dios a causa de la servidumbre. 24 Y Dios escuchó el gemido de ellos, y Dios
se acordó de su pacto con Abraham, con Isaac y con Jacob. 25 Y miró Dios a los hijos
de Israel, y los miró con respeto.
Gálatas 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido
de mujer, nacido bajo la ley,
Eclesiastés 3:1–8 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene
su hora: 2 Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar
lo plantado; 3 Tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de
edificar; 4 Tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; 5
Tiempo de tirar piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de
abstenerse de abrazar; 6 Tiempo de adquirir, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y
tiempo de desechar; 7 Tiempo de rasgar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo
de hablar; 8 Tiempo de amar, y tiempo de odiar; un tiempo de guerra, y un tiempo de
paz.
Salmo 30:5 Porque un momento es su ira; en su favor está la vida: el llanto puede durar
una noche, pero el gozo llega a la mañana.
Filipenses 2:27 Porque ciertamente estaba enfermo de muerte, pero Dios tuvo
misericordia de él; y no sólo en él, sino también en mí, para que no tenga tristeza sobre
pena.
1 Timoteo 5:23 No bebas más agua, sino usa un poco de vino por causa de tu
estómago y de tus muchas enfermedades.
1 Tesalonicenses 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel,
y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero;
1 Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor.
Romanos 8:23 Y no sólo ellos, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del
Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es
decir, la redención de nuestro cuerpo.

1 Corintios 15:51 He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados,
1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se

tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
Tito 2:11–14 Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los
hombres, 12 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos
en este mundo sobria, justa y piadosamente; 13 esperando la esperanza bienaventurada, y la
manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo; 14 quien se dio a sí mismo
por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de
buenas obras.
Lucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo tiempo, para que seáis tenidos por dignos de escapar
de todas estas cosas que sucederán, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.
Juan 14:2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera así, os lo habría dicho.
Voy a preparar un lugar para ti.
Juan 14:3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré

tú para mí; para que donde yo estoy, vosotros también estéis.
Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir,
la redención de nuestro cuerpo.
Romanos 8:24 Porque en esperanza somos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza;
porque lo que el hombre ve, ¿por qué espera todavía?
1 Tesalonicenses 4:13–17 Pero no quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen,
para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que
Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en Jesús. 15 Por
esto os decimos por palabra del Señor, que nosotros, los que vivimos, y que hayamos quedado
hasta la venida del Señor, no impediremos a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz
de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en
Cristo resucitarán primero; 17 Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el aire: y así estaremos
1 Juan 3:1–3 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por
eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. 2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y
aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste,
seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es. 3 Y todo aquel que tiene esta esperanza
en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.
Lucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo tiempo, para que seáis tenidos por dignos de escapar de
todas estas cosas que sucederán, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.
1 Tesalonicenses 5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por
medio de nuestro Señor Jesucristo,
Apocalipsis 3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te

guardaré de la hora de la tentación que ha de venir sobre el mundo entero, para probar
a los que moran sobre la tierra.

1 Tesalonicenses 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos,
a Jesús, el cual nos libró de la ira venidera.
Hebreos 9:28 Así también Cristo fue ofrecido una vez para llevar los pecados de
muchos; ya los que le esperan aparecerá por segunda vez, sin pecado, para salvación.
Apocalipsis 12:7–12 Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban contra el
dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, 8 y no prevalecieron; ni se halló más su
lugar en el cielo. 9 Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se
llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus
ángeles fueron arrojados con él. 10 Y oí una gran voz que decía en el cielo: Ahora ha
venido la salvación, y el poder, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo;
porque ha sido arrojado fuera el acusador de nuestros hermanos, que los acusaba
delante de nuestro Dios día y noche. 11 Y ellos le vencieron por la sangre del Cordero,
y por la palabra del testimonio de ellos; y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
12 Por tanto, alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de
la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo
que tiene poco tiempo.
1 Tesalonicenses 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y
con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero;
1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque

se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
1 Corintios 15:42–44 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en

corrupción; resucita en incorrupción: 43 Se siembra en deshonra; resucita en gloria: se
siembra en debilidad; resucita en poder: 44 Se siembra cuerpo natural; resucita un cuerpo
espiritual. Hay un cuerpo natural, y hay un cuerpo espiritual.
1 Corintios 15:51 He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados,
1 Corintios 15:52 En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque

se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos
transformados.
Filipenses 3:20 Porque nuestra conversación está en los cielos; de donde también
esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo:
Filipenses 3:21 el cual mudará nuestro cuerpo vil, para que sea semejante al cuerpo de
su gloria, según el poder por el cual puede aun someter a sí mismo todas las cosas.
1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos
de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le
veremos tal como es.
Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es
decir, la redención de nuestro cuerpo.
1 Tesalonicenses 4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero;
2 Tesalonicenses 2:1 Ahora os rogamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor

Jesucristo, y por nuestra reunión con él,
Isaías 25:8 Devorará a la muerte en victoria; y el Señor DIOS enjugará las lágrimas de todos
los rostros; y quitará la reprensión de su pueblo de sobre toda la tierra, porque Jehová lo ha
dicho.
1 Corintios 15:54 Y cuando esto corruptible se haya revestido de incorrupción, y esto mortal se
haya revestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la
muerte en victoria.
Oseas 13:14 Los rescataré del poder del sepulcro; Los redimiré de la muerte: oh muerte, yo
seré tu plaga; Oh sepulcro, yo seré tu destrucción: el arrepentimiento será escondido de mis
ojos.
1 Corintios 15:55–57 Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la victoria?
56 El aguijón de la muerte es el pecado; y la fuerza del pecado es la ley. 57 Mas gracias sean
dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.
Oseas 13:14 Los rescataré del poder del sepulcro; Los redimiré de la muerte: oh muerte, yo
seré tu plaga; Oh sepulcro, yo seré tu destrucción:
el arrepentimiento será escondido de mis ojos.
Apocalipsis 7:16 No tendrán más hambre, ni más sed; ni el sol los alcanzará,
ni calor alguno.
Apocalipsis 7:17 Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará,
y los guiará a fuentes de aguas vivas, y Dios enjugará toda lágrima de los ojos
de ellos.
Apocalipsis 14:13 Y oí una voz del cielo que me decía: Escribe: Bienaventurados
los muertos que mueren en el Señor desde ahora en adelante: Sí, dice el
Espíritu, para que descansen de sus trabajos; y sus obras los siguen.
Apocalipsis 21:4 Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y no habrá
más muerte, ni llanto, ni llanto, ni habrá más dolor: porque las primeras cosas
pasaron.
Apocalipsis 7:17 Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará,
y los guiará a fuentes de aguas vivas, y Dios enjugará toda lágrima de los ojos
de ellos.
Isaías 35:10 Y los redimidos de Jehová volverán, y vendrán a Sión con cánticos
y gozo perpetuo sobre sus cabezas; tendrán gozo y alegría, y huirán la tristeza
y el gemido.
Apocalipsis 22:12 Y he aquí, vengo pronto; y mi galardón conmigo, para

recompensar a cada uno según sea su obra.
Mateo 25:21 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel,
sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
Salmo 17:15 En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho cuando despierte a tu
semejanza.
Salmo 16:11 Me mostrarás la senda de la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; a tu

diestra hay delicias para siempre.
Zacarías 14:5 Y huiréis al valle de los montes; porque el valle de los montes llegará hasta Azal;
sí, huiréis, como huisteis antes del terremoto en los días de Uzías rey de Judá: y vendrá Jehová
mi Dios, y todos los santos con vosotros.
Mateo 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente;
así será también la venida del Hijo del hombre.
Mateo 24:30 Y entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del
cielo con poder y gran gloria.
Apocalipsis 1:7 He aquí, viene con las nubes; y todo ojo le verá, y también los que le
traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán duelo por él. Aun así, Amén.
Apocalipsis 19:11–14 Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba se

llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. 12 Sus ojos eran como llama de fuego,
y sobre su cabeza había muchas diademas; y tenía un nombre escrito que nadie conocía sino
él mismo. 13 Y estaba vestido con una ropa teñida en sangre; y se llama su nombre La Palabra
de Dios. 14 Y los ejércitos que estaban en el cielo lo siguieron en caballos blancos, vestidos
de lino fino, blanco y limpio.
Apocalipsis 20:1–6 Vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y
una gran cadena en la mano. 2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el
Diablo y Satanás, y lo ató por mil años, 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso
su sello sobre él, para que no engañe más a las naciones, hasta que sean cumplidos
los mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4 Y vi
tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio juicio; y vi las almas de los decapitados
por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, y que no habían adorado
a la bestia, ni su imagen, ni habían recibido su marca en sus frentes, ni en sus manos;
y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5 Pero los demás muertos no volvieron a
vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. 6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda
muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo,
y reinarán con él mil años.
Ezequiel 37:21 Y diles: Así ha dicho el Señor DIOS; He aquí, tomaré a los hijos de
Israel de entre las naciones adonde fueron, y los reuniré de todos lados, y los traeré
a su propia tierra.
Ezequiel 37:22 Y los haré una nación en la tierra sobre los montes de
Israel; y un rey será rey para todos ellos; y nunca más serán dos naciones, ni nunca
más serán divididos en dos reinos:
Sofonías 3:19 He aquí, en aquel tiempo deshaceré todo lo que te aflige, y salvaré a
la coja, y recogeré a la descarriada; y les daré alabanza y fama en toda tierra donde
hayan sido avergonzados.
Sofonías 3:20 En aquel tiempo os haré volver, en el tiempo que os recoja; porque os
pondré por nombre y por alabanza entre todos los pueblos de la tierra, cuando haga
volver vuestro cautiverio delante de vuestros ojos, dice El Señor.
Romanos 11:26 Y así todo Israel será salvo; como está escrito: Saldrá de Sión el
Libertador, y apartará de Jacob la impiedad;
Romanos 11:27 Porque este es mi pacto con ellos, cuando quitaré sus pecados.
Isaías 11:6–9 El lobo morará con el cordero, y el leopardo se acostará con el

cabrito; y el becerro y el león joven y el engordado juntos; y un niño los
pastoreará. 7 Y la vaca y el oso pacerán; sus crías se echarán juntas, y el león
comerá paja como el buey. 8 Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del
áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la guarida de la cotorra.
9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena
del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.
Salmo 72:3–8 Los montes traerán paz a los pueblos, y los collados justicia. 4
Juzgará a los pobres del pueblo, salvará a los hijos de los necesitados, y
quebrantará al opresor. 5 Te temerán mientras duren el sol y la luna, por todas
las generaciones. 6 Descenderá como lluvia sobre la hierba segada: como
aguaceros que riegan la tierra. 7 En sus días florecerá la justicia; y abundancia
de paz mientras dure la luna. 8 Dominará también de mar a mar, y desde el río
hasta los confines de la tierra.
Miqueas 4:3 Y juzgará a muchos pueblos, y reprenderá a naciones fuertes

desde lejos; y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en
hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la
guerra.
Micah 4:4 sino que cada uno se sentará debajo de su vid y debajo de su higuera;
y nadie los atemorizará, porque la boca de Jehová de los ejércitos lo ha dicho.
Apocalipsis 20:1–10 Vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del
abismo y una gran cadena en la mano. 2 Y prendió al dragón, la serpiente
antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años, 3 y lo arrojó al abismo,
y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañe más a las naciones,
hasta que sean cumplidos los mil años; y después de esto debe ser desatado
por un poco de tiempo. 4 y yo
vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio juicio; y vi las almas de los
decapitados por el testimonio de Jesús, y por la palabra de Dios, y que no habían
adorado a la bestia ni a su imagen , ni habían recibido su marca en sus frentes, ni
en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5 Pero los demás muertos
no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera
resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección;
la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de
Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. 7 Y cuando se cumplan los mil años,
Satanás será suelto de su prisión, 8 y saldrá a engañar a las naciones que están
en las cuatro partes de la tierra, Gog y Magog, para juntarlos para la batalla: el
número del cual es como la arena del mar. 9 Y subieron sobre la anchura de la
tierra, y rodearon el campamento de los santos, y la ciudad amada; y de Dios
descendió fuego del cielo, y los consumió.
10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos
de los siglos.
Judas 14 Y también Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó de éstos, diciendo:

He aquí, el Señor viene con diez mil de sus santos,
Judas 15 para hacer juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son
impíos entre ellos, de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de
todas sus palabras ásperas que los pecadores impíos han pronunciado contra él.
Mateo 13:41 Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a
todos los que sirven de tropiezo, ya los que hacen iniquidad;
Daniel 2:34 Has visto hasta que fue cortada una piedra, no con manos, la cual hirió
la imagen en sus pies, que eran de hierro y barro cocido, y los hizo pedazos.
Daniel 2:35 Entonces el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro se desmenuzaron

y se convirtieron en la paja de las eras de verano; y se los llevó el viento, y no se
halló lugar para ellos; y la piedra que hirió la imagen se convirtió en un gran monte,
y llenó toda la tierra.
Ezequiel 36:24–28 Porque os tomaré de entre las naciones, y os recogeré de todas

las tierras, y os traeré a vuestra propia tierra.
25 Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; de todas vuestras
inmundicias, y de todos vuestros ídolos, os limpiaré. 26 Os daré corazón nuevo, y
pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de
piedra, y os daré un corazón de carne. 27 Y pondré mi espíritu dentro de vosotros,
y os haré andar en mis estatutos, y guardaréis mis juicios, y los haréis. 28 Y
habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y vosotros seréis mi pueblo, y yo
seré vuestro Dios.
Jeremías 3:17 En aquel tiempo llamarán a Jerusalén trono de Jehová; y todas las
naciones serán reunidas a ella, al nombre de Jehová, en Jerusalén; y no andarán
más tras la imaginación de su malvado corazón.
Micah 4:8 Y tú, oh torre del rebaño, la fortaleza de la hija de Sión, hasta ti vendrá,
el señorío primero; el reino vendrá a la hija de Jerusalén.
Amós 9:11 En aquel día levantaré el tabernáculo de David que está caído, y cerraré
sus portillos; y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en los días de antaño:
Amós 9:12 para que posean el remanente de Edom y de todas las naciones sobre
las cuales es invocado mi nombre, dice Jehová, que hace esto.
Hechos 15:16 Después de esto volveré, y reedificaré el tabernáculo de David, que

está caído; y volveré a edificar sus ruinas, y la restauraré;
Hechos 15:17 para que el resto de los hombres busque al Señor, y todos los
gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas
estas cosas.
Isaías 35:1 El desierto y la soledad se alegrarán por ellos; y el

el desierto se regocijará y florecerá como la rosa.
Isaías 35:2 Florecerá abundantemente, y se regocijará con alegría y cánticos; la gloria del
Líbano le será dada, la majestad del Carmelo y de Sarón; ellos verán la gloria de Jehová,
y la majestad de nuestro Dios.
Ezequiel 36:30 Y multiplicaré el fruto de los árboles y el producto del campo, para que no
recibáis más oprobio de hambre entre las naciones.
Ezequiel 36:35 Y dirán: Esta tierra que era asolada se ha vuelto como huerto de Edén; y
las ciudades desiertas, asoladas y arruinadas, serán cercadas, y habitadas.
Romanos 8:19–23 Porque el anhelo ardiente de la criatura aguarda la manifestación de

los hijos de Dios. 20 Porque la criatura fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino
por causa de aquel que la sujetó en esperanza, 21 Porque también la criatura misma será
librada de la servidumbre de corrupción a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22
Porque sabemos que toda la creación gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora.
23 Y no sólo ellos, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu,
nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir,
la redención de nuestro cuerpo.
Isaías 2:4 Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y convertirán sus
espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación,
ni se adiestrarán más para la guerra.
Oseas 2:18 Y en aquel día haré para ellos pacto con las bestias del campo, y con las aves
del cielo, y con los reptiles de la tierra; y quebraré el arco y la espada y la guerra. de la
tierra, y los haré dormir seguros.
Miqueas 4:3 Y juzgará a muchos pueblos, y reprenderá a naciones fuertes

desde lejos; y convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en
hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la
guerra.
Isaías 65:20 No habrá más allí niño de días, ni viejo que sus días no cumpla;
porque el niño morirá de cien años; mas el pecador de cien años será maldito.
Isaías 65:23 No trabajarán en vano, ni darán fruto para la angustia; porque son
simiente de los benditos de Jehová, y su descendencia con ellos.
Apocalipsis 20:1 Y vi a un ángel que descendía del cielo, que tenía la llave del
abismo y una gran cadena en la mano.
Apocalipsis 20:2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es la

Diablo y Satanás, y lo ató por mil años,
Joel 2:28 Y acontecerá después que derramaré mi Espíritu sobre toda carne;
y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán
sueños, vuestros jóvenes verán visiones:
Joel 2:29 Y también sobre los siervos y sobre las siervas en aquellos días
derramaré mi espíritu.
Isaías 66:8 ¿Quién oyó tal cosa? ¿Quién ha visto tales cosas? ¿Se hará
producir la tierra en un día? ¿O nacerá una nación de una vez? porque tan
pronto como Sion dio a luz, dio a luz a sus hijos.
Isaías 2:2 Y acontecerá en los postreros días, que el monte de la casa de

Jehová será establecido como cabeza de los montes, y será exaltado sobre
los collados; y todas las naciones correrán hacia él.
Zacarías 14:9 Y Jehová será rey sobre toda la tierra; en aquel día Jehová será uno, y
su nombre uno.
Mateo 13:43 Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre.
Quien tenga oídos para oír, que oiga.
Apocalipsis 22:20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto.
Amén. Aun así, ven, Señor Jesús.
Mateo 25:46 E irán éstos al castigo eterno, mas los justos a la vida eterna.
Marcos 9:43–48 Y si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar

manco en la vida, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que nunca se apagará:
44 donde su gusano no muere, y el fuego no se apaga.
45 Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar cojo en la vida, que
teniendo dos pies ser arrojado al infierno, al fuego que nunca se apagará, 46 donde el
gusano de ellos no muere, y el fuego no se apaga. 47 Y si tu ojo te fuere ocasión de
caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un solo ojo, que teniendo dos
ojos ser echado en el infierno de fuego: 48 Donde el gusano de ellos no muere, y el
fuego es no apagada
Apocalipsis 19:20 Y la bestia fue tomada, y con ella el falso profeta que obraba señales
delante de ella, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la
bestia, ya los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos a un lago de
fuego que ardía con azufre.
Apocalipsis 20:11–15 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de

delante del cual huyeron la tierra y el cielo; Y no fue hallado un lugar para ellos. 12 Y
vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie delante de Dios; y los libros fueron
abiertos: y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida: y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar
entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron los muertos
que había en ellos; y fueron juzgados todos
según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego.

Esta es la segunda muerte. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego.
Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios
y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con
fuego y azufre, que es la muerte segunda .
Mateo 11:23 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás
abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti,
habrían permanecido hasta el día de hoy.
Mateo 16:18 Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y
las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.
Lucas 10:15 Y tú, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta los infiernos serás
abatida.
Lucas 16:23 Y en el infierno alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y
a Lázaro en su seno.
Hechos 2:27 Porque no dejarás mi alma en el infierno, ni permitirás que tu Santo vea corrupción.
Hechos 2:31 Viendo esto antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada
en el infierno, ni su carne vio corrupción.
Apocalipsis 1:18 Yo soy el que vivo, y estuve muerto; y he aquí, vivo por los siglos de los
siglos, Amén; y tengo las llaves del infierno y de la muerte.
Apocalipsis 6:8 Y miré, y he aquí un caballo amarillo; y su nombre el que estaba sentado sobre
él era la Muerte, y el Infierno lo seguía. Y les fue dada potestad sobre la cuarta parte de la
tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.
Apocalipsis 20:13 Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el infierno
entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras.
Apocalipsis 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda
muerte.
Lucas 16:26 Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros hay un gran abismo fijado, de
modo que los que quieren pasar de aquí a vosotros no pueden; tampoco pueden pasar a
nosotros, que vendrían de allí.
Lucas 16:22 Y aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de
Abraham; murió también el rico, y fue sepultado;
Efesios 4:8 Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los
hombres.
2 Corintios 5:8 Confiamos, digo, y deseamos más bien estar ausentes del cuerpo, y estar
presentes con el Señor.
2 Corintios 12:1–4 Ciertamente no me conviene gloriarme. Vendré a visiones

y revelaciones del Señor. 2 Conocí a un hombre en Cristo hace más de catorce
años (si en el cuerpo, no lo sé; o fuera del cuerpo, no lo sé: Dios lo sabe); tal
fue arrebatado hasta el tercer cielo. 3 Y conocí a tal hombre (si en el cuerpo o
fuera del cuerpo, no puedo decirlo: Dios lo sabe); 4 que fue arrebatado al
paraíso, y oyó palabras inefables, que no son lícitas para un hombre para
pronunciar.
Lucas 16:19–31 Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino,
y hacía cada día banquete con esplendor; 20 Y había un mendigo llamado
Lázaro, que estaba acostado a la puerta de su casa, lleno de llagas, 21 y
deseando saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; además,
venían los perros y le lamían las llagas. 22 Y aconteció que murió el mendigo,
y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; murió también el rico, y fue
sepultado; 23 Y en el infierno alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de
lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. 24 Y dio voces y dijo: Padre Abraham,
ten piedad de mí, y envía a Lázaro, para que moje la punta de su dedo en
agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. 25 Pero
Abraham dijo: Hijo, acuérdate que tú recibiste tus bienes en tu vida, y asimismo
Lázaro males; pero ahora él es consolado, y tú atormentado.
26 Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros hay un gran abismo
fijado: de modo que los que quieren pasar de aquí a vosotros no pueden;
tampoco pueden pasar a nosotros, que vendrían de allí. 27 Entonces él dijo:
Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre; 28 porque tengo
cinco hermanos; para que les testifique, para que no vengan ellos también a
este lugar de tormento. 29 Abraham le dijo: A Moisés ya los profetas tienen; que los escuch
30 Y él dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los
muertos, se arrepentirán. 31 Y le dijo: Si no oyen a Moisés ya los profetas,
tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos.
Lucas 16:22–26 Y aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los
ángeles al seno de Abraham; murió también el rico, y fue sepultado; 23 Y en el
infierno alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a
Lázaro en su seno. 24 Y dio voces y dijo: Padre Abraham, ten piedad de mí, y
envía a Lázaro, para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi
lengua; porque estoy atormentado en esta llama. 25 Pero Abraham dijo: Hijo,
acuérdate que tú recibiste tus bienes en tu vida, y asimismo Lázaro males; pero
ahora él es consolado, y tú atormentado. 26 Y además de todo esto, entre nosotros
y vosotros hay un gran abismo fijado: de modo que los que quieren pasar de aquí
a vosotros no pueden; tampoco pueden pasar a nosotros, que vendrían de allí.
2 Crónicas 33:6 E hizo pasar a sus hijos por fuego en el valle del hijo de Hinnom;
también observaba los tiempos, y usaba encantamientos, y usaba hechicería, y
trataba con espíritu familiar y con hechiceros; mucho mal ante los ojos de Jehová,
para provocarlo a ira.
Jeremías 7:31 Y han edificado los lugares altos de Tofet, que está en el valle del
hijo de Hinom, para quemar en el fuego a sus hijos y a sus hijas; cosa que yo no
les mandé, ni vino a mi corazón.
Mateo 5:22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano sin
causa, será culpable de juicio; y cualquiera que diga a su hermano Raca, será
culpable de consejo; pero cualquiera que diga , Necio, estarás en peligro del fuego
del infierno.
Mateo 5:29 Y si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti; porque
mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea
arrojado al infierno.
Mateo 5:30 Y si tu mano derecha te fuere ocasión de caer, córtala, y échala de ti;
porque mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo
sea arrojado al infierno.
Mateo 10:28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar;
temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
Mateo 18:9 Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti;

mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en
el infierno de fuego.
Mateo 23:15 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y
tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis hijo del infierno dos veces
más que vosotros.
Mateo 23:33 Serpientes, generación de víboras, ¿cómo escaparéis de la condenación

del infierno?
Marcos 9:43 Y si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar manco
en la vida, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que nunca se apagará.
Marcos 9:45 Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar cojo en
la vida, que teniendo dos pies ser arrojado al infierno, al fuego que nunca se apagará.
Marcos 9:47 Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar con un
solo ojo en el reino de Dios, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de
fuego.
Lucas 12:5 Pero os enseñaré a quién debéis temer: temed a aquel que después de
haber matado, tiene poder para echar en el infierno; sí, os digo: Tedle.
Santiago 3:6 Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad; así es la lengua entre

nuestros miembros, que contamina todo el cuerpo, y prende fuego a la naturaleza;
y es incendiada del infierno.
Apocalipsis 19:20 Y la bestia fue tomada, y con ella el falso profeta que obraba
señales delante de ella, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca
de la bestia, ya los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos a un
lago de fuego que ardía con azufre.
Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
están la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
muerte.
Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
muerte.
Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y
hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego
y azufre, que es la muerte segunda .
Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la

segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo,
y reinarán con él mil años.
Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
están la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.
Mateo 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego
eterno preparado para el diablo y sus ángeles;
Mateo 3:12 cuyo aventador está en su mano, y limpiará por completo su era, y
recogerá su trigo en el granero; pero él quemará la paja con fuego inextinguible.
Lucas 3:17 cuyo aventador está en su mano, y limpiará por completo su era, y
recogerá el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego inextinguible.
Marcos 9:43 Y si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar

manco en la vida, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que nunca se
apagará.
Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego
y azufre, donde están la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y
noche por los siglos de los siglos.
Mateo 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,

malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles;
Mateo 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,

malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles;
Ezequiel 33:11 Diles: Vivo yo, dice el Señor DIOS, que no quiero la muerte del
impío; pero que el impío se convierta de su camino y viva: volveos, volveos de
vuestros malos caminos; porque ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?
Romanos 11:22 He aquí, pues, la bondad y la severidad de Dios: sobre los que
cayeron, severidad; pero hacia ti, bondad, si continúas en su bondad; de otra
manera tú también serás cortado.
Efesios 2:6 y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús,
Juan 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la
vida; pero la ira de Dios está sobre él.
2 Corintios 5:11 Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres; pero
somos manifestados a Dios; y espero que también se manifiesten en vuestras conciencias.
2 Corintios 5:20 Ahora pues, nosotros somos embajadores de Cristo, como si Dios os
rogase por medio de nosotros: os rogamos en lugar de Cristo, reconciliaos con Dios.
2 Pedro 3:13 Mas nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra
nueva, en los cuales mora la justicia.
1 Corintios 15:24–28 Luego vendrá el fin, cuando él habrá entregado el reino a Dios, el
Padre; cuando haya suprimido todo dominio y toda autoridad y poder. 25 Porque es
necesario que él reine, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
26 El último enemigo que será destruido es la muerte. 27 Porque todo lo ha puesto
debajo de sus pies. Pero cuando dice que todas las cosas le están sujetas, es manifiesto
que está exceptuado el que le sujetó a él todas las cosas. 28 Y cuando todas las cosas
le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas
las cosas, para que Dios sea todo en todos.
1 Corintios 15:28 Y cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo
mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
Apocalipsis 20:1–10 Vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una
gran cadena en la mano. 2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y
Satanás, y lo ató por mil años, 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre
él, para que no engañe más a las naciones, hasta que sean cumplidos los mil años; y
después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se sentaron
sobre ellos, y se les dio juicio; y vi las almas de los decapitados por el testimonio de
Jesús, y por el
palabra de Dios, y que no habían adorado a la bestia, ni a su imagen, ni recibieron

la marca en sus frentes, ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.
5 Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años.
Esta es la primera resurrección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la
primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que
serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. 7 Y cuando se
cumplan los mil años, Satanás será suelto de su prisión, 8 y saldrá a engañar a las
naciones que están en las cuatro partes de la tierra, Gog y Magog, para juntarlos
para la batalla: el número del cual es como la arena del mar. 9 Y subieron sobre la
anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos, y la ciudad amada; y
de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió.
10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos
de los siglos.
Juan 5:29 Y saldrá; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que
hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
1 Tesalonicenses 4:13–17 Pero no quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los

que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen
esperanza. 14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá
Dios con Jesús a los que durmieron en Jesús. 15 Por esto os decimos por palabra
del Señor, que nosotros, los que vivimos, y que hayamos quedado hasta la venida
del Señor, no impediremos a los que durmieron. 16 Porque el Señor mismo con
voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarán primero; 17 Luego nosotros, los que vivimos, los
que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes,
para recibir al Señor en el aire: y así estaremos siempre con el Señor.
Juan 5:29 Y saldrá; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; y los que
hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
Apocalipsis 20:11–15 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de

delante del cual huyeron la tierra y el cielo; Y no fue hallado un lugar para ellos. 12
Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie delante de Dios; y los libros
fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el mar entregó
los muertos que había en él; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos;
y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al
lago de fuego.
Esta es la segunda muerte. 15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego.
Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y
hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego
y azufre, que es la muerte segunda .
muerte.
1 Corintios 15:26 El último enemigo que será destruido es la muerte.
1 Corintios 15:25 Porque es necesario que él reine, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
1 Corintios 15:28 Y cuando todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo
se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
Judas 14 Y también Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó de éstos, diciendo:

He aquí, el Señor viene con diez mil de sus santos,
Judas 15 para hacer juicio sobre todos, y para convencer a todos los que son impíos entre
ellos, de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas sus palabras
ásperas que los pecadores impíos han pronunciado contra él.
2 Pedro 3:5–13 Porque esto voluntariamente ignoran, que por la palabra de Dios fueron hechos
desde el principio los cielos, y la tierra que surge del agua y en el agua: 6
Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua: 7 Pero los cielos y la
tierra que existen ahora, están guardados por la misma palabra, reservados para el
fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.
8 Pero, amados, no ignoréis esto, que un día es con el Señor como mil años, y
mil años como un día.
9 El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por
tardanza; sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca,
sino que todos procedan al arrepentimiento. 10 Mas el día del Señor vendrá como
ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos
ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
11 Puesto que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas
debéis ser vosotros en toda santa conducta y piedad, 12 esperando y apresurándoos
a la venida del día de Dios, en el cual los cielos, estando en fuego, serán disueltos,
y los elementos se derretirán con calor ardiente? 13 No obstante, esperamos, según
su promesa, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia.
Apocalipsis 21:1–3 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva: porque el primer cielo y la
primera tierra pasaron; y no hubo más mar. 2 Y yo Juan vi la ciudad santa, la nueva
Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada
para su marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí, el tabernáculo de
Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios
mismo estará con ellos, y será su Dios.
Mateo 24:35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
2 Pedro 3:10 Mas el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los
cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la
tierra y las obras que en ella hay serán quemadas.
Isaías 65:17 Porque he aquí, yo creo nuevos cielos y una nueva tierra; y los primeros
no será recordado, ni vendrá a la mente.
Hebreos 11:8–10 Por la fe Abraham, cuando fue llamado para salir al lugar que después
recibiría por herencia, obedeció; y salió sin saber adónde iba. 9 Por la fe habitó como
extranjero en la tierra prometida, como en tierra ajena, morando en tabernáculos con
Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa: 10 Porque esperaba una ciudad
que tenga fundamentos, cuyo arquitecto y constructor sea Dios.
Hebreos 11:13 En la fe murieron todos éstos, sin haber recibido las promesas, sino
mirándolas de lejos, y persuadiéndose de ellas, y abrazándolas, y confesando que eran
extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
Hebreos 11:14 Porque los que dicen tales cosas, manifiestan claramente que buscan
patria.
Hebreos 11:16 Pero ahora anhelan una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se
avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.
Hebreos 12:22 Mas vosotros habéis llegado al monte de Sion, y a la ciudad de los vivos
Dios, la Jerusalén celestial, y a una multitud innumerable de ángeles,
Hebreos 12:28 Así que, recibiendo nosotros un reino que no puede ser movido,
tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios aceptablemente, con reverencia y
temor piadoso,
1 Corintios 2:9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han
subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman.
1 Corintios 2:10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por su Espíritu; porque el Espíritu
todo lo escudriña, sí, lo profundo de Dios.
Apocalipsis 21:3–7 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios está
con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos,
y ser su Dios. 4 Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos; y no habrá más muerte, ni
llanto, ni llanto, ni habrá más dolor: porque las primeras cosas pasaron. 5 Y el que estaba
sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe, porque
estas palabras son verdaderas y fieles. 6 Y me dijo: Hecho está. Soy Alfa y Omega, el principio
y el fin. Al que tuviere sed, le daré de la fuente del agua de la vida gratuitamente. 7 El que
venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi
hijo.
1 Tesalonicenses 1:9 Porque ellos mismos cuentan de nosotros la entrada que tuvimos con
vosotros, y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero;
1 Tesalonicenses 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a
Jesús, el cual nos libró de la ira venidera.
1 Corintios 1:7 para que no os atraséis en ninguna dádiva; esperando la venida de nuestro
Señor Jesucristo:
1 Corintios 15:51 He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos

seremos transformados,
Lucas 21:28 Y cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad la

cabeza; porque tu redención está cerca.
Mateo 10:21–25 Y el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo;

y los hijos se levantarán contra sus padres, y los harán morir. 22 Y seréis aborrecidos
de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo.
23 Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid á la otra: porque de cierto os
digo, que no habréis recorrido las ciudades de Israel, hasta que venga el Hijo del
hombre. 24 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor.
25 Le basta al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre
de familia llamaron Belcebú, ¿cuánto más a los de su casa?
Mateo 10:34–36 No penséis que he venido a traer paz a la tierra: no he venido a

traer paz, sino espada. 35 Porque he venido para poner en disensión al hombre
contra su padre, a la hija contra su madre, ya la nuera contra su suegra. 36 Y los
enemigos del hombre serán los de su casa.
Juan 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz.

En el mundo tendréis aflicción; pero confiad; He vencido al mundo.
Mateo 24:21 Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
Mateo 24:29 Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se

oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias
de los cielos serán conmovidas;
Apocalipsis 7:14 Y le dije: Señor, tú lo sabes. Y me dijo: Estos son los que han salido de la
gran tribulación, y han lavado sus vestiduras, y las han emblanquecido en la sangre del
Cordero.
Hebreos 11:33–38 que por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas,
taparon bocas de leones, 34 apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la
espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la lucha, volvió a huir
los ejércitos de los alienígenas. 35 Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados: y
otros fueron torturados, no aceptando la liberación; para que pudieran obtener una mejor
resurrección: 36 Y otros fueron probados con crueles burlas y azotes, sí, además de
prisiones y prisiones: 37 Fueron apedreados, fueron aserrados, fueron tentados, fueron
muertos a espada: anduvieron errantes en pieles de oveja y de cabra; siendo indigente,
afligido, atormentado; 38 (De los cuales el mundo no era digno:) vagaron por desiertos, y
por montañas, y por cavernas y cuevas de la tierra.
Lucas 21:36 Velad, pues, y orad en todo tiempo, para que seáis tenidos por dignos de
escapar de todas estas cosas que sucederán, y de estar en pie delante del Hijo del hombre.
Apocalipsis 3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te

guardaré de la hora de la tentación que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a
los que moran sobre la tierra.
privada.
Hebreos 1:6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos
los ángeles de Dios.
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.
Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las
cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.
Romanos 6:4 Por tanto, somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a
fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva.
Romanos 7:6 Mas ahora estamos libres de la ley, estando muerta la ley en que estábamos
retenidos; que sirvamos en novedad de espíritu, y no en vejez de letra.
Mateo 3:11 Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras
mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en
Espíritu Santo y fuego.
Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas,
según el Espíritu les daba que hablaran.
Marcos 16:17 Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera
demonios; hablarán en nuevas lenguas;
1 Corintios 12:10 A otro, obra de milagros; a otra profecía; a otro discernimiento

de espíritus; a otro diversos géneros de lenguas; a otro la interpretación de
lenguas:
1 Corintios 14:2–16 Porque el que habla en lengua desconocida, no habla a

los hombres, sino a Dios; porque nadie le entiende; aunque en el espíritu
habla misterios. 3 Mas el que profetiza habla a los hombres para edificación,
exhortación y consolación. 4 El que habla en lengua desconocida, a sí mismo
se edifica; mas el que profetiza edifica a la iglesia. 5 Quisiera que todos
hablaseis en lenguas, mas bien que profetizaseis; porque mayor es el que
profetiza que el que habla en lenguas, a menos que las interprete, para que
la iglesia reciba edificación.
6 Ahora bien, hermanos, si yo vengo a vosotros hablando en lenguas,
¿de qué os aprovecharé si no os hablare por revelación, o por ciencia, o por
profecía, o por doctrina? 7 Y aun las cosas que no dan vida a sonido, ya sea
flauta o arpa, a menos que den una distinción en los sonidos, ¿cómo se
conocerá lo que es flauta o arpa? 8 Porque si la trompeta diere sonido
incierto, ¿quién se preparará para la batalla? 9 Así también vosotros, a menos
que pronunciéis con la lengua palabras fáciles de entender, ¿cómo se
conocerá lo que se habla? porque hablaréis al aire. 10 Hay, puede ser, tantos
tipos de voces en el mundo, y ninguna de ellas carece de significado. 11 Por
tanto, si no sé el significado de la voz, seré un bárbaro para el que habla, y el
que habla será un bárbaro para mí. 12 Así también vosotros, por cuanto sois
celosos de los dones espirituales, procurad sobresalir en la edificación de la
iglesia. 13 Por tanto, el que habla en lengua desconocida, ore para poder
interpretar. 14 Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero
mi entendimiento queda sin fruto.
15 ¿Qué es entonces? Oraré con el espíritu, y oraré también con el
entendimiento: cantaré con el espíritu, y cantaré también con el entendimiento.
16 De otra manera, cuando bendigas con el espíritu, ¿cómo dirá Amén el que
ocupa la habitación de los ignorantes cuando le des gracias, si no entiende lo
que dices?
Romanos 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero

vivos para Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.
1 Corintios 12:1–7 En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quiero

que ignoréis. 2 Sabéis que vosotros erais gentiles, llevados a estos ídolos
mudos, como fuisteis llevados. 3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable
por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede decir que Jesús
es el Señor, sino por el Espíritu Santo. 4 Ahora bien, hay diversidad de dones,
pero un mismo Espíritu. 5 Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo
Señor. 6 Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que hace
todas las cosas en todos. 7 Pero a todo hombre le es dada la manifestación
del Espíritu para provecho.

JOY245A147A1 DOCTRINAS BIBLICAS P C Nelson 2 1

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

JOY245A147A1 DOCTRINAS BIBLICAS P C Nelson 2 1

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Machine Translated by Google

Machine Translated by Google

Descubra verdades profundas para la vida cotidiana

Editorial del Evangelio

Santificados en Cristo Jesús,

de nuestro Señor Jesucristo,

Gracia a vosotros y paz

1 Corintios 1:2, 3 (traducción del autor del griego)

Las citas bíblicas marcadas (ASV) son de la versión estándar americana.

Las Escrituras Inspiradas

La Deidad del Señor Jesucristo por J. Roswell Flower La Caída

El bautismo en el Espíritu Santo

La Iglesia y Su Misión por Anthony D. Palma El Ministerio

Pocos teólogos o educadores tuvieron mayor impacto en las Asambleas de Dios

La creencia fundamental de Nelson en la autoridad de las Escrituras, que obtuvo de

Después de participar en un ministerio enérgico como evangelista independiente

podría proporcionar oportunidades y estructuras de trabajo en red para ayudar al avance

La destreza académica de Nelson fue legendaria. Sus logros lingüísticos, en

Setenta y cinco años después y ahora en su octava edición en inglés, Bible

Dios libros de texto teológicos en todo el mundo.

Darrin J. Rodgers, MA, JD

movimiento pentecostal de principios del siglo XX tuvo su origen en el deseo generalizado

La Biblia es inspirada por Dios

Por la inspiración de las Escrituras queremos decir que:

El apóstol Pablo escribió a Timoteo:

sopló en el hombre lo que el hombre exhaló.

1. Jesús dio al Antiguo Testamento su plena sanción

2. El libro es el producto de una mente maestra

3. Los tipos, símbolos y ceremonias son evidencias

4. Las profecías bíblicas marcan el libro como divino

5. Las normas morales de la Biblia prueban que es divina

6. El Creador de los Humanos es el Autor del Libro

7. La Biblia revela el único camino de salvación Solo

¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán

8. El mundo reconoce el libro como divino

9. Por sus frutos sabemos que el libro es divino

Dondequiera que la Biblia ha sido leída, predicada y obedecida, ha transformado a

10. La Biblia sobrevivirá al universo

La Palabra de Dios es eterna y sobrevivirá a todos sus detractores:

Tu palabra, oh SEÑOR, es eterna; se mantiene firme en los cielos (Salmo 119:89).

El único Dios verdadero

Constitución de las Asambleas de Dios, Artículo V.2

1. La Biblia está en contra del materialismo

El materialismo es la creencia de que el universo constituye todo el dios que existe.

2. La Biblia está en contra del politeísmo

El politeísmo es la creencia en muchos dioses. Esta es la creencia de muchos millones de

3. La Biblia está en contra del panteísmo

La creencia de que “Dios es todo y todo es Dios” es panteísmo. Dios no es la suma y la

4. La Biblia está en contra del deísmo

5. “Teísmo cristiano” es el nombre propio de la doctrina bíblica acerca de Dios

6. El Dios de la Biblia es infinito en sus perfecciones

Él es el Dios increado, autoexistente y eterno, la fuente de todas las cosas creadas. Él es

7. Jesucristo es la Revelación Plena y Final de Dios

Él es el resplandor de la gloria de Su Padre, “la representación exacta de su ser” (Hebreos

8. El Dios de la Biblia se revela como una Santísima Trinidad

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero,

El Señor Jesucristo es el Hijo eterno de Dios. Las Escrituras declaran:

a. Su nacimiento virginal (Mateo 1:23; Lucas 1:31, 35).

Y Jesús se refirió repetidamente a Dios como su Padre, por ejemplo:

Dios fue y es el Padre de Jesús en un sentido peculiar, diferente de la relación de

La enseñanza de Arrio atrajo a muchos de los antiguos paganos que se habían

La emisión de este pronunciamiento no puso fin a la herejía arriana, ya que se propagó

La caída del hombre