CHAINSIK GUÍA PARA EL SEGUNDO EXAMEN DE FILOSOFÍA I

Los primeros hombres buscaban responder cuestionamientos sobre la vida cotidiana y la naturaleza
como:

• La vida • Luna • Guerras

• La muerte • Lluvia • Pestes
• El hombre • Bien • Hambre
• Día • Mal • Esperanza
• Noche • Belleza • Etc.…
• Sol • Fealdad
Para explicar estos problemas recurrimos a seres y relatos extraordinarios, aparecen los mitos,
buscaban consolidar un régimen de vida basado en una cosmovisión religiosa y explicar los
anteriores cuestionamientos y muchos más.

• Mito: Relato que busca dar explicaciones “fantásticas” a los cuestionamientos del mundo,
con ayuda de personajes extraordinarios, estos se transmiten de generación en generación.

Los Presocráticos son aquellos previos a Sócrates o no influenciados por él, son como los padres de
la filosofía, la filosofía presocrática se basaba en dar una explicación única, verdadera y racional que
englobe todos los hechos, pensamientos y acciones. Fueron los primeros en desprenderse del mito
y se preguntaban sobre el ARCHÉ (el principio de todo lo que nos rodea, un algo que fundamenta
todo).

• Parménides: No hay Arché, de la nada no se crea algo. El ser es y el no ser no es, nada puede
pasar del ser al no ser y viceversa o ser y no ser a la vez, solo existe el ser, el ser es eterno y
el movimiento es imposible.

• Tales de Mileto: Arché=agua. La tierra flota sobre el agua, el agua es el origen de todo y
fundamental para la supervivencia y las cosas están llenas de Dioses.

• Anaximandro: Ápeiron como generador de todo, una sustancia no creada, inmortal,

indestructible, infinito, etc. Su pensamiento iba para el origen del humano, quien al nacer
requiere protección, así que los primeros hombres debieron vivir en un mundo más noble.
La teoría es esférica, rodeada por estrellas hechas de fuego y hay un universo infinito. Lo
posible procede de lo real, para que algo sea real debe ser posible y todo está en
movimiento mientras haya oposición.

• Jenófanes: Criticaba a la religión antropocéntrica y fue el antecedente a hablar de un solo

Dios supremo y omnipresente, su arché es este Dios.
• Heráclito: Arché=fuego, el mundo fue, es y será fuego porque toda sale y vuelve a él, dentro
de todo ser existe la contradicción, todo está en constante movimiento/cambio, no se
puede descender por el mismo río dos veces.

• Anaxímenes: Arché=aire, es infinito y transformable, no se gastará nunca y se puede

transformar y adaptar, aire=aliento, soplo=alma, el aire nos sostiene, por lo que sostiene a
la tierra y a los astros mediante dilatarse (éter) y condensarse (nubes, tierra, piedras, etc.)

• Zenón: el universo es un eterno ciclo y piensa que el universo, el cual se inicia con el fuego,
es el compa de las paradojas que usaba la reducción a lo absurdo para comprobar a
Parménides para llegar a una contradicción, al intentar explicar el movimiento todos nos
resulta contradictorio, el movimiento no existe, solo la ilusión del mismo.

• Empédocles: Arché=amor, Physis=4 elementos “las raíces de todo” mezclándose en

diferentes formas y proporciones, pero sin transformarse porque son inmutables, para él
hay espacio para la inmutabilidad y el movimiento y cambio a la vez. Permite la aparición y
desaparición de los seres. Amor > odio. Cuando algo se divide, eventualmente llegaremos a
los cuatro elementos.

• Anaxágoras: Su Arché se basa en muchas semillas en todo, Physis=sustratos infinitos

inmutables, cualitativamente distintos y son semillas de todo. Nous=fuerza motora que
mueve todo, está por encima de todo, es infinito y autónomo y no puede ser mezclado con
nada.

• Demócrito: Arché=átomos, la causa material de todo el átomo, las partículas más pequeñas
en los cuerpos que son indivisibles, inmutables, infinitos en número y dispersos. Dentro de
su teoría defiende el ser, el no ser, el lleno, el vacío, el átomo, el espacio, inmutabilidad del
ser y el movimiento y la pluralidad de los seres, el movimiento en los átomos es posible
porque son cinéticos y porque los más ligeros chocan con los más pesados, es un
movimiento circular.