Universidad Autónoma De Nuevo León

Preparatoria 8
Filosofía
Matrícula Nombre

Profa.
Gpo:XXX
Evidencia de aprendizaje Etapa 1
ESCUELA JÓNICA O MILESIANA
• Tales de Mileto (624-546 a.C.) fue comerciante, matemático, astrónomo y filósofo (se considera uno de los 7
sabios de la Grecia Antigua); planteaba que el primer principio de todas las cosas o arejé, es el agua, porque ningún
ser vivo puede vivir sin ella. Tales llego a considerar que la Tierra se encontraba flotando en un cuerpo de agua
inmenso.

• ANAXIMANDRO
Anaximandro (610-545 a.C.) matemático, astrónomo, y filosofo, fue discípulo de Tales; creía que existían mundos en
cantidades incontables , aunque no quedo registro que especifique si pensaba que un mundo sucedía a otro o todos
coexistían al mismo tiempo. Propuso la idea de los opuestos, el cual tiene su origen en un vórtice, surgen el aire y
fuego, y se alimentan mutuamente para producir un nuevo elemento: aire caliente
.
ANAXÍMENES
Anaxímenes (590-528 a.C.) concibe al aire como arejé “Al igual que nuestra alma, que es el aire,
nos gobierna igualmente el soplo y el aire envuelve el mundo todo". La condensación ( lo que es
frío y está comprimido) y la rarefacción (lo que es caliente y está laxo o extendido).

IDEAS • Ellos no estaban de acuerdo en aquel pensamiento y aquella idea que en esa época
había acerca de la forma que tenía la tierra (la tierra era plana),ellos decían que la tierra era
redonda y lograron tener las bases suficientes para comprobarlo.
• La creencia de Tales fue la segunda idea de esta escuela que decía (el agua es la
sustancia primigenia de la que procede toda materia existente) ,también Tales
decía que quizás el agua sea la primera explicación significativa del mundo físico
sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural.
• • Anaximandro ofreció una idea más elaborada y mantuvo que la base de toda
materia es una sustancia eterna que se transforma en todas las formas
materiales conocidas. Esas formas, a su vez, cambian y se funden en otras de
acuerdo con la regla de la justicia, es decir, una especie de equilibrio y
proporción.
• • Anaxágoras, que también pensaba que la materia consistía en pequeñas
partículas o átomos. Compendió la filosofía de la escuela jónica al proponer un
principio no físico director, junto a una base materialista de la existencia.
ESCUELA ELEÁTICA
• HERÁCLITO
Heráclito , de Efeso (563-479), el cambio es la ley del orden universal: “ Todo cambia nada permanece”; propone
que la realidad surge del paso de los entes: lo que esta arriba baja, lo frío se calienta y así en permanente
transformación; lo llama logos, similar a lo que hoy entendemos como energía.

• PARMÉNIDES
Parménides de Elea (530-515 a.C.) fue el primer filosofo que considero al “ser” como el principio de todas las cosas
, por eso se le considera el precursor de la ontología o metafísica, lo que percibimos con los sentidos no puede ser
considerado como “ser”, pues es cambiante, por lo tanto, la realidad sólo puede comprenderse a través de la razón
 IDEAS
• Según los eleáticos, el universo es en esencia una unidad inmutable, no existiendo el tiempo,
siendo una unidad imperecedera y que está más allá de la cognición proporcionada por los
sentidos humanos, pues, nuestros sentidos nos engañan.
• Heráclito decía que la realidad no es una sucesión ordenada de verdades o razonamientos que
se derivan unos de otros. Él llega a la conclusión de que las cosas son y no son, es decir, la
realidad es puro devenir (en el sentido de que el proceso de ser, o de "llegar a ser" algo, se
opone a la inmovilidad del ser).
• Parménides Niega que sólo exista el puro fluir como quisiera Heráclito, y afirma, en cambio,
que sólo existe el ser uno, homogéneo, eterno, indestructible. El decía que era absurdo decir que
las cosas son y no son porque esta que entonces que es lo que no es?, el decía que si se pensaba
de esa manera no se podía llegar a ninguna parte, El ser no puede provenir del no ser, algo de
nada
ESCUELA PITAGÓRICA
• PITÁGORAS Pitágoras (570-475 a.C.) filosofo y también músico y matemático. El principio de
todo arjé son los números, sus descubrimientos matemáticos son fundamentales para la
geometría, por ejemplo, el teorema de Pitágoras.

Propuso una clasificación de los números, relacionando las propiedades aritméticas con las
geométricas: números triangulares, números cuadrados y números perfectos; con relación entre
ellos, por ejemplo: la suma de dos números triangulares consecutivos resulta en un número
cuadrado. Otro concepto pitagórico son los números perfectos: aquellos que son iguales a la
suma de todos sus divisores excepto el mismo. Por ejemplo: 6=1+2+3.
IDEAS
• La particularidad del sistema pitagórico fue encontrar en las matemáticas una clave para
resolver el enigma del Universo y un instrumento para la purificación del alma.
• Ellos establecieron la demostración en la matemática, mediante el razonamiento deductivo
 ¿Qué Es?
Era El Grupo De Filósofos que coincidían con la idea de que las
cosas estaban hechas de elementos pequeños a los que
llamaron átomos
¿Quiénes formaban parte de ese grupo?
• Demócrito
• Leucipo de Mileto
• Anaxágoras de Clazomone
• Empédocles de Agrigento
Demócrito
Demócrito es considerado el fundador de la doctrina atomista planteaba que los átomos son en esencia
idénticos, indivisibles, eternos e indestructibles y se encuentran en movimiento perpetuo dentro del vacío
Para Demócrito el ser humano tuvo su origen en el barro primitivo por la acción del calor; identifica un
tipo especial de átomos similares al fuego más pequeños y redondos que los demás y que son los que
constituyen el alma

LEUCIPO DE MILETO
FUE MAESTRO DE DEMÓCRITO PROPONE, QUE LOS ÁTOMOS SI ESTÁN SEPARADOS Y QUE EL MUNDO ESTÁ
FORMADO POR EL VACÍO Y EL MOVIMIENTO DE ESTOS; TAMBIÉN IDENTIFICA UN TIPO ESPECIAL DE ÁTOMOS,
BRILLANTES Y ESFÉRICOS,, QUÉ SON LOS QUE DAN VIDA Y PENSAMIENTO AL SER HUMANO
Anaxágoras De Cazonete
Él considera que las partículas diminutas de todas las sustancias son eternas y la llama homeotermas, por lo tanto, todo existe
desde siempre; en un principio, todas las partículas formaban una masa compacta; con la intervención del Noes, que
Anaxágoras explica cómo un entendimiento o inteligencia que originó un remolino esta masa se dividió y dio origen a los
distintos seres; los animales nacieron originariamente en lo húmedo y después los unos de los otros

Empédocles de Agrigento
Para Empédocles, hay cuatro principios originales: fuego, tierra, agua y aire, y todo lo material está formado por la mezcla y
separación de estos; define dos fuerzas externas que impulsan a estos movimientos: el amor que lleva a la unión, y la discordia,
que impulsa a la separación.
LOS SOFISTAS
Los sofistas mas destacados fueron Protágoras(485-411) y Gorgias (485-380). Ambos serían criticados
posteriormente por la escuela socrática, que se inclinaba a la práctica de las virtudes y a la búsqueda de la verdad. El
objetivo de la práctica filosófica no es tener la razón, sino llegar a la verdad; por lo tanto, el uso de los sofismas se
consideró un camino equivocado del pensamiento pues se enfoca en defender un argumento. IDEAS • Protágoras
defendía el relativismo y el convencionalismo de las normas, costumbres y creencias del hombre. • Frente al
relativismo Protágoras lo divide en dos conceptos relativismo social y el relativismo radical. • Las tres tesis de
Gorgias son las siguientes:
1.Nada existe: El Ser es, pero la Nada no es. - Conclusión: el ser no existe.
2.Si algo existiera, sería incognoscible: Si el ser fuera, no podría ser conocido o pensado:-Conclusión: si el ser
existiera, sería impensable
3.Si fuera conocible, sería incomunicable: La palabra, como instrumento de comunicación, es idéntica o distinta al
pensar. Conclusión: si el ser fuera conocible, sería incomunicable.
ESCUELA SOCRÁTICA
La enseñanza de Sócrates, sin formar una escuela en el sentido propio de la palabra, dio origen a escuelas múltiples
y muy diferentes entre sí, en relación con la manera de apreciar la enseñanza del maestro, y en relación también
con el carácter y circunstancias especiales de sus oyentes. Algunos de estos eran de avanzada edad, y vinieron a su
escuela con opiniones y convicciones científicas formadas ya de antemano, como Chorreón, Entéstenos y Gritón.
Había otros, que, si acudían a las lecciones de Sócrates, era solamente con fines políticos, y con el deseo de
aprender el arte de gobernar, o, mejor dicho, de dominar a los hombres, como Jenofonte, Caricias y Alcibíades. Así
es que su maestro, el cual poseía a maravilla el arte de atraer los hombres, comunicándoles a la vez provechosa
enseñanza, cuando se entretenía con estos, enderezaba sus discursos a sus fines e inclinaciones personales,
discutiendo sobre el fin y constitución del Estado, sobre la democracia y la aristocracia, sobre las leyes y la
constitución social.
IDEAS
• Restauración del ser humano con la naturaleza.
• Revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir conocimientos más sólidos • Razonamiento
circular
CONCLUSIÓN
Las escuelas filosóficas fueron desarrolladas para que las personas aprendieran
sobre el mundo ,el saber y el conocimiento, mediante las matemáticas la
observación y la comprensión de nuestro entorno salieron preguntas, y con la
ayuda de la filosofía esas preguntas serían respondidas y nos darían más
conocimientos sobre nosotros los seres humanos y el entorno que nos rodea
Además de que dichos conocimientos han influido mucho en la forma de pensar
del humano
BIBLIOGRAFÍAS
• http://ladsescuelasfilosoficas.blogspot.com
• https://www.monografias.com
• Libro de filosofía de la UANL tercer semestre (Etapa 1 paginas 21 a 32)