UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO ANTÚNEZ DE

MAYOLO

FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN Y TURISMO

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ADMINISTRACIÓN

MONOGRAFÍA

EL MATERIALISMO FILOSÓFICO

AUTORES

MONTOYA ITA MERCEDES ABIGAIL MELANI

QUESADA CERNA ZAYURI XIMENA

MEJÍA RODRÍGUEZ JACKELINE ARANCELY

DOCENTE

LEON HUARAC FRANCO

CICLO

HUARAZ – PERÚ

2023
 OBJETIVO GENERAL

INFORMAR SOBRE EL MATERIALISMO.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

DAR A CONOCER EL CONCEPTO, ORIGEN, CARACTERÍSTICAS, LOS TIPOS,

REPRESENTANTES Y LAS CRÍTICAS DEL MATERIALISMO.
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN .................................................................................................................. 4
1. CONCEPTOS: ............................................................................................................... 5
2. ORIGEN:........................................................................................................................ 7
3. TIPOS DE MATERIALISMO: ......................................................................................... 8
❖ Materialismo metafísico o cosmológico ................................................................. 8
❖ Materialismo práctico o moral ................................................................................. 8
❖ Materialismo metódico ............................................................................................. 8
❖ Materialismo psicofísico .......................................................................................... 8
❖ Materialismo dialéctico y materialismo histórico................................................... 8
4. EXPONENTES DE LA FILOSOFÍA MATERIALISTA: .................................................... 9
✓ Tales de Mileto (624-546 a.C.) .................................................................................. 9
✓ Galileo Galilei (1564-1642) ....................................................................................... 9
✓ Francis Bacon (1561-1626) .................................................................................... 10
✓ Carlos Marx (1818-1883) ........................................................................................ 11
✓ Friedrich Engels (1820-1895) ................................................................................. 11
✓ Mario Bunge (1919-2020) ....................................................................................... 12
✓ Michel Onfray (1959) .............................................................................................. 13
5. CRÍTICAS: ................................................................................................................... 14
6. CONCLUSIONES: ....................................................................................................... 15
BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................................... 16
 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo monográfico trata sobre la filosofía materialista. Este pensamiento

filosófico propone que la realidad está constituida sólo por materia y que no hay nada
espiritual. El objetivo de la presente investigación es dar a conocer lo que respecta al
materialismo y todo lo referente a esta corriente. Este tema es importante ya que nos brinda
una perspectiva distinta de cómo percibir la realidad y sus diversos enfoques en el que se
basa, además de brindar conocimiento de una disciplina filosófica que nos permita
comprender nuestra existencia y acercarnos a una verdad.

En ese sentido el trabajo consiste de cinco capítulos. Donde se presentarán conceptos,

origen, tipos, representantes y críticas sobre el materialismo.

Esperamos que esta monografía proporcione información relevante para la materia filosófica
.
1. CONCEPTOS:
El concepto de materialismo dentro de la filosofía. Para definir el concepto materialismo,
mencionamos la definición que nos da Hidalgo Tuñón (2006), que indica que el
materialismo es una “Posición filosófica crítica, que considera a la materia como principio,
origen y causa de todo lo existente”. Por otro lado Simón Royo (2018),menciona que “La
materia es ontológicamente lo primero, siéndole su determinación como idea
genéticamente posterior. He ahí todo el secreto del materialismo”. Además Molina
Jiménez (1980) considera que materialismo “es toda aquella corriente filosófica o
científica que toma a la materia como el constituyente primordial o fundamental del
Universo, y que concibe el espíritu, la conciencia, el alma o la mente como un producto o
derivado de la materia.”

Según Marcelo Diaz (2013), la palabra “materia” arranca del término griego hyle, el cual tuvo
originalmente el significado de madera , más tarde adquirió el significado de metal y materia
prima de cualquier clase. Con estos vocablos se suele aludir a la percepción sensorial de la
realidad y a aquello con lo que están hechas las cosas.
Materia sería todo aquello que afecta de manera perceptible a nuestros sentidos, sea porque
pasivamente se opone a la acción de ellos, como el tacto.

Por otro lado, según Alberto Hidalgo Tuñón (2003) menciona que la posición filosófica
considera la materia como principio, origen y causa de todo la existencia; fue utilizada por
primera vez en 1647 por Robert Boyle en “The excellence and grounds of the mechanical
philosophy” para designar su posición naturalista en física y fisiología. En Alemania se dio la
disputa del materialismo, provocando la consolidación de distintas variedades de
materialismo: como la fiscalista, fenomenista, moral, histórica, dialéctica, etc. Refinando
nuestro conocimiento científico de la materia y del universo, desde que los átomos dejan de
ser indivisibles el materialismo cobra un aspecto más metodológico y en todas sus
variedades.
Las diversas concepciones de materia han dado lugar a una gran variedad de sistemas
materialistas. “Materialismo” quiere decir cosas diferentes en cada contexto; en el contexto
más inmediato el óntico relaciona la idea general de materia con distinta realidades que
pueblan el mundo
1) El materialismo cosmológico, la materia es el origen del universo como sustrato o
fundamento de toda la realidad donde hay una distribución de partes materiales en el espacio
2) El materialismo antropológico, explica la naturaleza humana a partir de los componentes
físicos o fisiológicos.El barón D´Holdbach reafirmó el carácter natural de las realidades
humanas: “al igual que los árboles que producen frutos en función de su especie, los hombres
actúan en función de su energía particular y producen frutos, actos y obras Igualmente
necesarios”. Helvetius formuló un programa ético basado en el amor propio y la utilidad,
recurriendo a la educación.
Todo ello cobró fuerza en Alemania con Kart Vogt “el pensamiento es con respecto al cerebro,
lo mismo que la bilis con al hígado” Ernst Haeckel (1868- 1899), añadió al materialismo
científico un componente práctico de tipo moral que pone el objetivo de la vida en el bienestar
corporal, el placer y la salud. Teniendo una dirección práctica de la vida que no tiene otro fin
que el goce sensible más refinado.
3) El materialismo histórico nombre que F.Engels aplicó a la interpretación histórica del
desarrollo social propuesta por Karl Marx, las condiciones materiales de existencia son la
base sobre la que se rige la imponente superestructura de las sociedades reales, habiendo
una relación dialéctica o circular. El materialismo dialéctico definido por Engels es como una
ciencia general de las leyes dialécticas en movimiento, y el materialismo de Marx estudiaba
de manera científica la génesis y funcionamiento de las distintas sociedades históricas en su
propio contexto
4) Bajo la rúbrica de materialismo energetista, formalista o axiológico: posición heterodoxa de
quienes han explicado las entidades abstractas de naturaleza ideal o esencial sin reducirlas
al sujeto. Los significados, el espacio proyectivo reglado, el imperativo categórico, los valores
éticos y estéticos, poseen una materialidad por ser relaciones entre entidades de tipo material.
“Las cosas que en sí mismas tienen el principio de su génesis existirán por sí mismas cuando
nada externo se lo impida” acuñando la expresión de materia inteligible.
Materialismo y ateísmo la negación de Dios o ateísmo, Christian Wolf definía como
materialistas a los filósofos que afirman que no existen más que seres materiales o cuerpos.
El materialismo se identificaba ahora con el ejercicio de la razón crítica filosófica. El
materialismo ontológico general se opone a la idea metafísica de universo como omnitudo
realitatis ordenada (todo lo real es racional) que desemboca el monismo o en el holismo
conciliador, pero no por ello se acepta una multiplicidad sin límite, creando así la idea de
pluralidad radical. El materialismo ontológico de G. Bueno se opone a todo reduccionismo; el
materialismo filosófico mantiene viva la crítica filosófica contra la religión llamado ateísmo
militante. El materialismo gnoseológico consiste en negar que la materia quede contenida
dentro de la conciencia o ámbito epistemológico del mundo.
Apelando a Berkeley (1736), llamaba materialistas a todos los que reconocían la existencia
de la materia. El tour de force del materialismo gnoseológico, es alcanzar una correcta
comprensión del conocimiento científico.
Para el materialismo gnoseológico, las ciencias no tienen objeto formal sino campos de
objetos heterogéneos; por ejemplo, la biología no se ocupa sólo de la vida, sino de tejidos,
órganos, células, ácidos nucleicos, etc. El materialismo constructivista no pretende hacer
sociología sino romper con la autolimitación característica de las concepciones idealistas y
formalistas que se niegan a salir de los contextos de justificación
2. ORIGEN:
El Materialismo es una corriente filosófica que surgió para oponerse al idealismo. El
principal postulado del materialismo es que la cosa existe sin más precedente que su sola
existencia, sin importar que esta se vincule con los sentidos disponibles en los seres vivos.

El materialismo en la época antigua: Demócrito y Epicuro fueron los primeros pensadores

materialistas. Uno de sus principales aportes fue la visión atomista del mundo. Esta
consideraba que el universo estaba compuesto de innumerables partículas de tamaño
invisible que conformaban la unidad más pequeña y que erigía todo cuanto conocemos.El
epicureísmo y el estoicismo son también escuelas filosóficas griegas que derivadas del
atomicismo plantean concepciones claramente materialistas.
De acuerdo con Lopez Salort (2021) el epicureísmo plantea que “Toda obra según su
naturaleza, todo es material. Pero la materia en la concepción griega no es algo pasivo o
inmóvil. Es movimiento pleno. El mundo es átomos en movimiento perpetuo en un espacio”

Todos ellos planteaban que el mundo está compuesto únicamente por cuerpos de
diferentes densidades, pero cuerpos materiales. Hacen una diferenciación entre la verdad y
lo verdadero, haciendo énfasis en que “la verdad” en la naturaleza solo son los cuerpos, es
decir, los entes materiales. Otro referente en el materialismo en la antigua Grecia es la
filosofía de la Escuela de Mileto y sus tres principales exponentes: Tales, Anaximandro y
Anaxímenes. La escuela de Mileto, desarrolla un materialismo presocrático.

Otro episodio de auge del materialismo fue en el Renacimiento, con el llamado

materialismo mecanicista. Este dividió el saber y el conocimiento en áreas muy delimitadas,
tales como la física, la química, etc. Así, se consideraba que los procesos y cambios de la
naturaleza evolucionan de forma mecánica en cada uno de estos ámbitos, no como si fuera
un todo.
Desde finales del tercer milenio e inicios del segundo antes de Cristo. En fecha más
reciente se encuentran posiciones materialistas en la filosofía de China e India. Es de
destacar la escuela filosófica Lokaiata, en el siglo VII AC en la India. Esta escuela promovía
la filosofía materialista. Entre sus principales planteamientos se encontraba que el mundo
era material, al igual que todos los elementos contenidos en él, incluyendo el cuerpo
humano.
De igual forma existieron en la antigua China, filósofos que plantearon teorías de
concepción materialistas. Se destaca el filósofo Mo- Tse o Mozi, quien planteaba teorías
contrarias a Confucio, pues consideraba que el destino depende de las acciones del
hombre, esencialmente de que se cumplan los llamados principios del “amor universal”
(tsiansi).
3. TIPOS DE MATERIALISMO:

❖ Materialismo metafísico o cosmológico

Para los materialistas metafísicos, no existe otra sustancia que no sea la materia y no existe
un mundo fuera del orden material. En este contexto, la materia es el origen y la causa de
todo.

❖ Materialismo práctico o moral

El materialismo práctico o moral sostiene que todo el bien del ser humano se deriva de los
bienes materiales. Esto engloba diferentes aspectos como el placer, la salud y las
posesiones.

❖ Materialismo metódico

Este sistema se propone explicar cómo se conforman las cosas a partir de sus elementos
materiales. Sus seguidores postulan que sólo a través de la materia (cuerpo y movimiento)
se pueden explicar los fenómenos.

❖ Materialismo psicofísico

Para esta tendencia del materialismo, cualquier actividad del espíritu está determinada o
causada por factores materiales, como la actividad cerebral.

❖ Materialismo dialéctico y materialismo histórico

El materialismo dialéctico sostiene que la materia es el fondo y la causa de todas las cosas,
incluso de los fenómenos del pensamiento. Para este tipo de materialismo, la realidad
material es la causa de los cambios y movimientos y se desarrolla en medio de tensiones y
luchas entre contrarios.

Forma parte de los postulados de Marx y Engels y se complementa con la perspectiva del
materialismo histórico, que estudia el desarrollo de la historia humana a partir de las
relaciones materiales (economía, política, entre otros).
 4. EXPONENTES DE LA FILOSOFÍA MATERIALISTA:

✓ Tales de Mileto (624-546 a.C.)

Este filósofo fundó la primera escuela científica de Grecia.

Tales es uno de los más destacados filósofos materialistas de la antigüedad -ya que está
considerado como uno de los siete sabios- y Anaximandro es otro de los filósofos más
famosos debido a que en estos tiempos remotos concibió un universo creado y regido por
principios físicos. En cuanto a sus obras, por referencias se sabe que Tales escribió un
tratado llamado Astrología Náutica que nunca apareció, e igualmente los alumnos también
dejaron algunos documentos que no se encontraron, salvo la parte de un texto de
Anaximandro.

✓ Galileo Galilei (1564-1642)

El italiano Galileo Galilei, filósofo, astrónomo, matemático y físico, fue un hombre típico del
renacimiento. Sus logros en el campo de la ciencia lo convirtieron en padre de la física y de
la ciencia moderna, especialmente por construir un telescopio de avanzada para la época
con el que hizo importantísimos descubrimientos.

Entre otras cosas, este astrónomo detectó que existían otras galaxias con sus estrellas
equivalentes al Sol, por lo que la teoría heliocéntrica de Copérnico perdió vigencia, aunque
nunca su trascendental relevancia.

Obviamente el Tribunal de la Inquisición le puso los ojos encima rápidamente a Galileo y en

1633 fue condenado a cadena perpetua, a menos que decidiera retractarse de lo que había
dicho. Tuvo que hacerlo y entonces le cambiaron la prisión por cárcel domiciliaria, situación
en la que murió nueve años más tarde. Son obras representativas de Galileo:

● Mensajero sideral (1610)

● Diálogos sobre los dos máximos sistemas del mundo (1632)
● Discurso y demostración matemática en torno a dos nuevas ciencias (1638)

✓ Francis Bacon (1561-1626)

De familia noble, Bacon nació en Londres y fue filósofo, político, abogado y escritor, así
como uno de los autores del materialismo más destacados en cuanto a la definición del
método materialista. Este filósofo planteaba la necesidad de que el hombre dominara la
naturaleza y creía que se lograría a través de la ciencia.

Hizo especial énfasis en la experiencia, ya que insistió vehemente en que sólo ésta
aportaba conocimiento fidedigno, y recomendaba no aceptar ninguna conclusión que no
hubiera sido probada mediante la observación, por lo que fue el primer representante del
empirismo inglés.
Según Karl Marx, Bacon hizo un gran aporte al pensamiento materialista, sin embargo no
fue del todo coherente en sus actitudes y en ciertos aspectos reflejó posiciones idealistas.
Entre las obras destacadas de este autor se encuentran:

● Ensayos de Francis Bacon (1597)

● Novum Organum (1620) – Obra cumbre
● La Nueva Atlántida (1627)

✓ Carlos Marx (1818-1883)

Carlos Marx , de origen judío, nació en Alemania. Fue economista, sociólogo y periodista.
En 1843 se fue a París y en 1849 se radicó en Londres donde se dedicó a desarrollar su
teoría apoyado por Engels, permaneciendo allí toda su vida. Marx es uno de los personajes
que más ha impactado la historia, especialmente a raíz del triunfo de la Revolución
Bolchevique en 1917, cuando él ya no existía. Concibió su sistema filosófico inspirándose
en otras corrientes así como en algunos eventos históricos: dialéctica hegeliana, Revolución
Francesa, modos de producción comunitarios, entre otros.

✓ Friedrich Engels (1820-1895)

Engels también nació en Alemania y, al igual que Marx era filósofo, sociólogo y periodista.
En 1842 se va para Inglaterra, donde su padre era industrial, y conoce el contraste social
entre el mundo de los empresarios y el de la clase obrera. En 1845 publica su obra: La
situación de la clase obrera en Inglaterra, que luego incentiva a Marx para crear su teoría y
juntos escribieron varios libros. Igualmente, Engels apoyó a Marx económicamente para
editar su obra titulada El Capital (Vol. I) en 1867, así como para subsistir, ya que la situación
que atravesaba no era muy favorable.

Los libros que publicaron Marx y Engels fueron:

● La Ideología Alemana (1845)

● La Sagrada Familia (1845)
● Manifiesto Comunista (1848)
● El Capital (Vol. II) (1885) – Obra póstuma para Marx
 ● El Capital (Vol. III) (1894) – Obra póstuma para Marx

✓ Mario Bunge (1919-2020)

Mario Bunge fue sin duda uno de los filósofos más famosos del siglo XX. Luego de emigrar
a Canadá por problemas políticos, adquirió la nacionalidad argentina. Bunge destacó por su
método científico y por su teoría filosófica particular construida con la mezcla de varias
disciplinas. En general, pensaba que las cosas existen por sí mismas y que todos los
objetos tienen propiedades intrínsecas como lo son el espacio y el tiempo. A esto agregaba
que, además, todo forma parte de un sistema o subsistema particular. Entre sus obras más
reconocidas figuran:

● La ciencia, su método y su filosofía (1961)

● La investigación científica (1967)
● Tratado de filosofía básica (1974-1989) – Ocho tomos
 ✓ Michel Onfray (1959)

Michel Onfray es un prolífico filósofo francés partidario de lo que él denomina materialismo

hedonista, cuyo postulado fundamental es que no hay más vida que esta y por lo tanto hay
que disfrutarla a través de los sentidos, sin que ello signifique promover un mundo
materialista en cuanto a la acepción negativa del término, lo cual implica dar una atención
desmedida a los bienes materiales.

Onfray tuvo una infancia muy precaria y de joven trabajó como obrero hasta que logró
doctorarse en Filosofía. Políticamente este autor promueve el socialismo libertario, en el
cual los medios de producción están en manos de los trabajadores, pero sin injerencia del
Estado. Las obras con mayor resonancia de este filósofo son:

● Teoría del cuerpo enamorado. Por una erótica solar (2008)

● Filosofar como un perro (2010)
● Cosmos. Una filosofía materialista (2016)
5. CRÍTICAS:

Carlos Marx, en su libro Tesis sobre Feuerbach, criticó el materialismo porque, según él, era
contemplativo; es decir, Feurbach no fue capaz de concebir la naturaleza, el mundo y la
realidad como una materia sujeta al desarrollo histórico, sino consideraba la naturaleza, el
mundo o la realidad, como un objeto estático de contemplación separado de la realidad
humana.

Por otro lado, el materialismo científico explicaba que toda la realidad está compuesta de
átomos, todo era cuerpo; sin embargo, no se introducían en el materialismo histórico.
En cambio, Marx introduce la dimensión histórica. Para Marx lo importante es que todo el
mundo influye en la historia, que los pueblos, la sociedad y el mundo en el que vivimos está
basado en condiciones materiales.

El defecto fundamental de todo el materialismo, sobre todo el de Feuerbach, es que solo

concibe las cosas, la realidad y la sensoriedad bajo la forma de objeto o de contemplación,
es decir, no se concibe la naturaleza, el mundo y la realidad como una materia sujeta al
desarrollo histórico, tampoco como actividad sensorial humana, no como práctica, ni de un
modo subjetivo. De aquí que el lado activo fuese desarrollado por el idealismo, por
oposición al materialismo, pero sólo de un modo abstracto, ya que el idealismo,
naturalmente, no conoce la actividad real, sensorial, como tal. Feuerbach quiere objetos
sensoriales, realmente distintos de los objetos conceptuales; pero tampoco él concibe la
propia actividad humana como una actividad objetiva. Feuerbach, no contento con el
pensamiento abstracto, apela a la contemplación sensorial; pero no concibe la sensibilidad
como una actividad sensorial humana práctica. Tampoco ve que el sentimiento religioso》
es un producto social y que el individuo abstracto que él analiza pertenece en realidad a una
determinada forma de sociedad.
La falta de argumentos ya que no es más que una simple ʺteoríaʺ sin demostración alguna.
Una teoría filosófica tendría que estar basada en la observación de sucesos
contemporáneos y hechos históricos y también debería ser aplicable a otras épocas.
Debería ser formulada sobre la base de la evidencia histórica, siendo además aplicable a
sucesos del presente y del futuro, o debería haber sido deducida e inferida de premisas,
basadas sobre una serie de principios científicos, filosóficos y lógicos.

La teoría del materialismo histórico no cumple las condiciones de ninguno de los métodos
mencionados.

Ni los sucesos históricos del tiempo de Marx y Engels se pueden explicar sobre esta base
(como lo ha admitido el propio Engels diciendo que él y Marx cometieron un error al enfatizar
la importancia del factor económico en algunos de sus trabajos, aunque agrega que se
salvaron de éste error en el caso de sus análisis de los sucesos contemporáneos donde se
vieron enfrentados a la propia realidad histórica), ni los sucesos históricos que sucedieron
durante miles de años de historia humana confirman esta teoría.
6. CONCLUSIONES:

PRIMERA: Se puede concluir que el materialismo es una posición filosófica el cual se basa
en la relación de la materia con la realidad, por otro lado, también el concepto de filosofía
materialista fue evolucionando a lo largo del tiempo y en distintos contextos históricos como
en Alemania, Grecia y de más lugares; teniendo la influencia de diversos pensadores
filosóficos y sus respectivas escuelas

SEGUNDA: El pensamiento materialista paso por varias épocas, lo interpretaron de

diferentes maneras. Lo principal es que este pensamiento siempre contradecía al idealismo
ya que todos los filósofos planteaban y definían que el mundo está compuesto únicamente
por cuerpos de diferentes densidades, pero cuerpos materiales.

TERCERA: Debido a las diferentes mentes que estudiaron el materialismo, este tuvo sus
tipos o clasificaciones. Estas subdivisiones aparecen en consecuencia de nuevos
conocimientos que se dieron con el tiempo. Un ejemplo seria el materialismo cosmológico y
el dialectico ya que estos vienen de diferentes épocas , además de tener uno de ellos un
buen sustento.

CUARTA: Por otro lado, tenemos a los representantes de la corriente filosófica materialista
de diferentes épocas el cual contiene grandes mentes y filósofos, que tienen un concepto de
la realidad en la cual se afirma que la materia es el origen del universo, comprende que
todas las cosas pueden ser estudiadas y comprendidas por el ser humano.
QUINTA: la concepción materialista a pesar de haber sido un gran aporte para la filosofía,
como toda teoría, tuvo sus fallas, fallas que se dieron a conocer en la Tesis sobre
Feuerbach, tesis escrita por Carlos Marx, que posteriormente fueron criticadas por los
filósofos posmodernos
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