Materialismo

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS

NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO

DR. VILGAY VELIME PÉREZ VÁZQUEZ

TEMA: MATERIALISMO

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

 ESCALERA ESTRADA MANUEL SALVADOR

 HERNÁNDEZ SÁNCHEZ SANDRA GUADALUPE
 PINACHO MONTESINOS ANDRÉS EDUARDO
 LÓPEZ SÁNCHEZ SERGIO EDUARDO

1ER. SEMESTRE, GRUPO “E”

TUXTLA GUTIERREZ CHIAPAS; 18 DE MAYO 2016.

¿Qué es el Materialismo?
El materialismo es la idea que postula que la materia es lo primario y que la
conciencia existe como consecuencia de ésta, a partir de un estado
altamente organizado que produce un cambio cualitativo.

Asimismo, acerca de la relación del pensamiento humano y el mundo que lo

rodea y la cognoscibilidad de ese mundo, el materialismo afirma que el
mundo es material y que existe objetivamente, independientemente de la
conciencia. Según esta concepción, la conciencia y el pensamiento se
desarrollan a partir de un nivel superior de organización de la materia, en un
proceso de reflejo de la realidad objetiva.

El materialismo también sostiene que la materia no ha sido creada de la

nada, sino que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son
cognoscibles por el humano, ya que es posible demostrar la exactitud de ese
modo de concebir un proceso natural, reproduciéndolo nosotros mismos,
creándolo como resultado de sus mismas condiciones y además poniéndolo
al servicio de nuestros propios fines, dando al traste con la “cosa en sí,
inasequible”.
Historia

Los primeros vestigios que se tienen de la doctrina materialista se remontan a

fines del tercer y principios del segundo milenio a. de n. e. en las culturas egipcia
y babilónica, donde se formaron las primeras concepciones materialistas
espontáneas. También y un poco más tarde pero con mayor integridad se la
encuentra en la filosofía de la India y China Antigua.

En monumentos de la cultura egipcia antigua se menciona por ejemplo «el

agua fría creadora de todos los seres y de la que proceden todas las cosas, así
como el aire que llena el espacio y se halla en todas partes», lo cual muestra
que ya en ese entonces se planteaba en forma embrionaria la cuestión del
origen material de los fenómenos naturales. O puede que hayan interpretado
estos elementos desde un punto de vista netamente simbólico.

En la cultura babilónica, por ejemplo, nos encontramos con el astrónomo

Seleuco (siglo II a. de n. e.) quien ya en ese entonces formuló conjeturas acerca
de la estructura heliocéntrica del mundo.
Tipos de Materialismo
El término materialismo designa a toda aquella doctrina que trata de
explicar el mundo y la totalidad de lo real fundamentándose en la idea de
materia.
No obstante, pueden diferenciarse distintos tipos de materialismo que
agruparemos en las siguientes categorías: materialismo metafísico u
atomismo filosófico; materialismo metodológico; materialismo práctico o
ético y materialismo psicofísico. Además de esta diferenciación habrá que
destacar dos tipos de materialismo muy relevantes por su gran influencia: el
materialismo dialéctico y el materialismo histórico de Engels y Marx.

• El materialismo metafísico
• El materialismo metódico
• El materialismo práctico o moral
• El materialismo psicofísico
• El materialismo dialéctico
• El materialismo histórico
El materialismo metafísico

Es aquella teoría que afirma que no existe más substancia que la materia.
Sus primeros defensores fueron Demócrito y Leucipo, para los cuales el
universo deriva causalmente y está compuesto de infinitos átomos regidos
por leyes necesarias producto de los choques de esos átomos entre sí en el
espacio vacío. Todos los seres de la naturaleza se explican por combinación
de átomos y vacío y su heterogeneidad depende de la diversidad atómica
en cuanto al número, la forma, la magnitud y la posición.

Demócrito dotó a los átomos de un principio de automovilidad que los

convertía en el origen de todas las cosas, excluyendo así toda causa que
no fuera material (finalismo y teologismo), presupuesto que se ha mantenido
en todas las formas posteriores de materialismo. Por ejemplo, el atomismo de
Demócrito está presente en la filosofía de Epicuro y Lucrecio, así como en
las teorías del sensismo o en las del biólogo alemán Ernst Haeckel, que dotó
al átomo de un principio de autodesarrollo (vida).
El materialismo metódico

Hobbes utilizó el materialismo como método genético para explicar la

realidad, es decir, para analizar cómo se genera algo a partir de sus
componentes materiales (corpóreos). En su tratado De corpore, que era una
parte de una trilogía filosófica, Hobbes afirma que el único objeto de
conocimiento es lo corporal, pues sólo lo que actúa (movimiento) o sufre la
acción de otro puede denominarse real. Ni siquiera el alma o el espíritu se
sustrae a esta concepción materialista y mecanicista del universo: todo se
reduce a cuerpos en movimiento y el conocimiento deriva de la sensación:
encuentro de dos cuerpos (el percipiente y lo percibido) que se hallan en
movimiento.
El materialismo práctico o moral

Es toda aquella doctrina según la cual los fines últimos a los que se dirige el
hombre, aquello que le traerá la felicidad o el bienestar se basa u obtiene a
través de bienes materiales (corpóreos). Así, pueden denominarse como
tales las prácticas que tienen como guías de la conducta el placer, la salud
e incluso la riqueza.

El hedonismo ético de Epicuro se incluye dentro de esta corriente y se halla

íntimamente unido a su teoría materialista del universo, aunque, por otra
parte, proponía como compensación un sabio cálculo entre los placeres,
así como un prudente autodominio como condición indispensable para
alcanzar el goce, el placer.
El utilitarismo moral de J. Bentham sigue los principios básicos de la
búsqueda de placer, pero entendiendo éste como aquello que conduce a
la felicidad al mayor número posible de personas dentro de una
comunidad. Dentro de esta corriente encontramos también a J.S. Mill.
El materialismo psicofísico

Es aquella doctrina que afirma que cualquier actividad espiritual humana

depende de una causa material, que puede ser entendida en términos de
actividad nerviosa o cerebral (fisiología).

Desde la concepción del Hombre máquina de La Mettrie, hasta la obra de

David Hartley, Joseph Priestley o Holbach, este tipo de materialismo hace
derivar toda función humana de la actividad orgánica, eliminando, por lo
tanto, cualquier tipo de dualismo que le otorgue al alma o al espíritu una
existencia separada, real, e independiente del cuerpo. Con Huxley y
Cllifford, la conciencia y sus estados se convierten en epifenómenos de los
procesos orgánicos (nervisosos), que sin embargo, no pueden operar sobre
aquello que los ha generado, de la misma manera que la sombre de un
objeto nada puede sobre el objeto que la produce.
El Materialismo Dialéctico
El materialismo dialéctico es la concepción del Partido marxista-leninista.
Llamase materialismo dialéctico porque su modo de abordar los fenómenos
de la naturaleza, su método de estudiar estos fenómenos y de concebirlos, es
dialéctico y su interpretación de los fenómenos de la naturaleza, su modo de
enfocarlos, su teoría, materialista.

Caracterizando su método dialéctico, Marx y Engels se remiten generalmente

a Hegel, como el filósofo que formuló los rasgos fundamentales de la
dialéctica. Pero esto no quiere decir que la dialéctica de Marx y Engels sea
idéntica a la dialéctica hegeliana. En realidad, Marx y Engels sólo tomaron
de la dialéctica de Hegel su «médula racional», desechando la escoria
idealista hegeliana y desarrollando ulteriormente la dialéctica, para darle un
carácter científico moderno.

Mi método dialéctico --dice Marx-- no sólo es en su base distinto del método

de Hegel, sino que es directamente su reverso.
El Materialismo histórico
Se definirá al materialismo histórico como la ciencia de la totalidad orgánica
o estructura que constituye toda formación social. La estructura social
compuesta por la infraestructura económica, la superestructura jurídico-
política y la superestructura ideológica será estudiada por esta ciencia en
todos sus niveles y articulaciones como así también en cada región o todo
parcial.

El materialismo histórico es la sociología científica, proporciona la base teórica

y metodológica de las investigaciones sociológicas concretas y de todas las
ciencias sociales

Puede considerarse también como una característica básica del marxismo en

todas sus variantes, salvo aquellas que, por apartarse tanto del pensamiento
de Marx, pueden apenas ser calificadas de «marxistas»
Características del Materialismo

•En esta doctrina se establece a la economía como base de la sociedad: La

economía es el conjunto de relaciones que existen entre los medios de
producción y el ser humano, lo cual denomina relaciones de propiedad.
•La economía determina los valores e ideología de una sociedad en un
momento dado de la historia: Es la ideología de la clase económicamente
dominante la que controla en la sociedad.
•Son las fuerzas de producción las que conducen el devenir histórico de las
sociedades.
•Todo cambio en la sociedad, la edad media, la revolución industrial, el
esclavismo, el liberalismo, capitalismo, socialismo y neoliberalismo es realizado
a partir de cambios en los modelos económicos de la sociedad y son
independientes a personas y caudillos
Principales representantes del materialismo
• Karl Marx, por su obra el Capital
• Jared Diamond
• Marvin Harris
• Federico Engels
• John Locke (su obra Dos tratados sobre el gobierno)
• Ludwig Feuerbach