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BLOQUE 3 DE LA COSMOLOGÍA

MEDIEVAL A LOS PROBLEMAS


DE LA MODERNIDAD.
¿Cuál es la relación de la humanidad
Con lo divino?
1.
Detonación:
1. ¿Qué papel ha tenido la fe en nuestra existencia?
2. ¿ la necesidad de creer en algo es común a toda cultura?
3. ¿ De donde surge la fe?
¿ Cuál es la razón por la que surge la necesidad religiosa?
Antropología, influenciada por la teología
Visión teocéntrica.
2 categorías: creación y ser creado (~Modernidad)
( aportación del Cristianismo)
Destino terrenal- griegos-¥ felicidad trascendente -
cristianismo-
Cristianismo.
• Dios de amor, creador y
ordenador
• Dios y hombre relación directa.
• Se ha hecho hombre en lugar y
tiempo determinados.
• La historia es lineal
• Nueva imagen de hombre y
mundo
• Cualquiera es capaz de
experimentar a Dios
Criatura suprema
Mensaje revelado
Pueblo elegido
No es corriente fil., pero se plantea al Ser supremo,
hombre, realidad, mundo, etc.
Semejanza a Dios
Dotado de razón, voluntad y libertad
Naturaleza caída, pecado e inclinación natural hacia éste
Finalidad= volver a Dios
Negación de lo material. Cuerpo
Idea de salvación eterna
Vida como tránsito
Vida eterna= virtud º mandamientos

2. Filosofías de la Edad Media
A. San Agustín. 354- 430
Obispo de Hipona
Teólogo, orador, conversó
Dios como problema fundamental
No hacen falta pruebas, solo con fe

Unión entre fe y razón


La búsqueda de la verdad está en el interior
Libre albedrío
El mal es la privación del bien.
Personas dedicadas a lo terrenal y a lo
espiritual.
Ciudad de Dios, lucha entre ambos.
B. Escolástica

Profundizar en el conocimiento de Dios.


Universidades medievales

San Anselmo de
Canterbury Averroes

Argumento ontológico.
1. La idea de Dios es algo
mayor Filósofo musulman
2. 2. Esta idea es Real, pues la Razón y fe llegan a la
realidad es perfecta. verdad
3. 3. Dios es una realidad, no
es mental.
5 tipos de Alma:
C. Santo Tomás de Aquino
1.vegetativa
2. Sensitiva
3. Locomotiva
4. Apetitivamente
5. Intelectiva Vías para la existencia de Dios

Causa Contingencia
Eficiente

Motor Grados
inmóvil Del
Ser
Finalidad
Secretario de
cancillería de
Florencia
El Príncipe y
1469-1527 Discursos sobre la
primera década de
3.Renacimiento Político Tito Livio

Realismo político
como es, como
debería ser.
Unificador de la
nación italiana.
El hombre es
Atraer mentes malo en sí Tener un
Brillantes 🎖 mismo. Ejército 🧨

Debilitar a los
Vecinos🤺 Imitar al zorro
🦊
Sagaz
Divertir y distraer
Al populacho🎪 Ejercer la
diplomacia💌
Eliminar al
Adversario
Imitar al león 🦁 en
Preferir ser La batalla y en La aplicación de
Amoral temido que La justicia
amado🧟
4. Racionalismo y empirismo

Descartes
Locke
Hume
Hume
Bacon
Berkeley
Spinoza
Leibnitz
Rousseau

Ilustración
Contrato social
Naturaleza humana= bondad y
sociabilidad; vulnerable, ayuda,
cooperación. ( fundamentos del
Estado)
Emilio, Contrato social
El gobierno legítimo y popular
persigue el bien del pueblo.

La voluntad popular es el origen de


la ley

El origen del gobierno se sustenta en


la defensa de la propiedad.

Regresar a Ciudades estados.

Concepto de sociedad civil=


hombres asociados y civilizados.
Idealismo alemán.

Conocimiento

Empirismo Racionalismo

Kant Hegel
IDEALISMO TRASCENDENTAL Supere aude
! Atrévete a saber!
Revolución copernicana. [ sujeto]

El objeto no es algo dado, se


construye
Intelecto ordena.
Categorías del
entendimiento humano.

Conoc. Comienza por la


experiencia, pero no se reduce a
ella.

Formas a priori de la sensibilidad


Y categorías del entendimiento.
Idealismo absoluto de Hegel.

Kant. Sujeto¥ objeto


Fenómeno¥ noumero :. La
realidad es ingognoscible.

Sujeto
Toda forma de realidad es
una expresión del espíritu .
Todo lo real es racional
y lo racional es real.
El espíritu se va
desplegando
En la historia.

Filosofía reflexión de la
realidad.

El espíritu se
manifiesta a través de
los seres humanos, de
la especie.
Cada época manifiesta su
propio espíritu. Hasta llegar a
la reflexión de él o
autoconciencia.

Un espíritu que se piensa a sí


mismo.
La humanidad.

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