Platón

 No acepta del todo la teoría de Heráclito “todo cambia continuamente”, la llama Panta rei. El rio
sigue siendo rio a pesar de su fluidez.
 Escribió en día-logos (pensamientos entre dos personas).
 El objetivo de meterse en la política era para lograr que un rey se convirtiera en filósofo.
 Lo más importante para él fue su enseñanza oral en la academia, donde prevalecía el diálogo
entre unos y otros.
 En la juventud escribe diálogos elegantes, cuidando sus palabras, en la ancianidad sus diálogos
son más descuidades.
 Lo más importante de la filosofía no está en los diálogos sino en contemplar el BIEN y aplicarlo
para vivir en sociedad. Para tener una iluminación de la idea del BIEN es necesario revisar los
textos de los diálogos y meditarlos.
Teoría del conocimiento: Rememorar, actualizar un recuerdo. Con preguntas ayudamos al
individuo a profundizar en su ser y su fuente de conocimiento.
En los últimos límites del mundo inteligible está la idea del BIEN que se describe con
dificultad, pero ella es la causa de todo lo que fue, existe y produce la luz y en el mundo no
visible produce la inteligencia. Conocer no solo es ver las cosas es entenderlas. Lo conocido son
las ideas, el hombre puede conocer la VERDAD.
CONOCIMIENTO: Infalible y real, no solo de la percepción sensible, también considera el
devenir.
PERCEPCIÓN: Algo parcial del conocimiento, contiene muchos engaños. Podemos conocer
cosas que no son perceptibles.

Historia Medieval (cristianos, islámicos, judíos, padres)

Apóstoles: pensar la revelación para entenderla y vivirla mejor.

San Pablo –
-Hch17 dialoga con los epicúreos y estoicos para apoyar su tesis cristiana, pocos le creyeron.
-Rm 1, 19 reconoce la razón como manifiesto del espíritu en las obras: Porque todo cuanto se
puede conocer acerca de Dios está patente ante ellos: Dios mismo se lo dio a conocer.
-1 cor 1,19 rechaza la sabiduría del mundo (filosofía): Porque está escrito: "Destruiré la
sabiduría de los sabios y rechazaré la ciencia de los inteligentes". Ref Is. 29, 14 Por eso, yo
seguiré haciendo prodigios estupendos, en medio de este pueblo: desaparecerá la sabiduría de
sus sabios y se eclipsará la inteligencia de sus inteligentes. Contra los que obran a espaldas del
Señor.
San Justino – filósofo y luego cristiano. Tuvo un dialogó con el judío Trifon y escribió dos
obras de apología. “El platonismo es la mejor filosofía, pero el cristianismo es la verdad”.
Admira a Sócrates diciendo que está poseído por el logos (Cristo).
 Los estoicos no saben nada de Dios.
 Los peripatéticos solo les importa los honorarios.
 Lo pitagóricos muy teóricos.
 Los platónicos son atrevidos en sus afirmaciones.
Teófilo de Antioquía: “La limpieza moral es requisito previo para conocer a Dios”.

Apologistas
San Ireneo: “Dios quiere que el hombre viva y la visión del hombre es Dios”. Obra Contra
los herejes. Existencia de Dios por consenso universal.
Minucio Felix – Existencia de Dios por causalidad y orden (estoicos).
Tertuliano – Se hizo cristiano y luego cayo en herejía montanista (tendencias apocalípticas-
escatológicas y místicas del pneuma).
Existencia de Dios por sus obras, su perfección y ser increado.
Dios – corpóreo (sustancial) Alma – material (debe resucitar con el cuerpo para ser
castigada)
Traducionista – alma, cuerpo y pecado se transmiten de padres a hijos.