Clínica psicoanalítica

PRACTICO 6 - 0bstáculos en la transferencia- clase 2

Práctico

Hoy trabajaremos la repetición de 1920 es decir ligada a él más allá del principio del placer.
Acá lo que debemos remarcar es que lo que Freud plantea como repetición es diferente de lo
que planteó en 1914, en la medida en que se encuentra con una Nueva Economía de los psíquico
que le permite redefinir su tópica y su dinámica.

Esto que tiene que ver con el dualismo pulsional ustedes lo están viendo en teóricos.

Los capítulos que debemos trabajar son el capítulo 3 donde Freud trabaja la neurosis de
transferencia y la neurosis de destino y el capítulo cuatro donde Freud hace una especie de
metapsicología de lo que sería la repetición ligada a lo traumático.

Del capítulo 3 nosotros no vemos la neurosis de destino. vemos lo que sería la neurosis de
transferencia, Freud hace un punteo una síntesis de la historia de la técnica, pero lo
importante es que encuentra un modo que compulsa a repetir vivencias pasadas que no
produjeron en su momento ninguna posibilidad de placer para ningún sistema, sino que lo que se
repite son vivencias displacenteras.

Freud lo que plantea así son ejemplos del fracaso Edipico, es decir que lo que se repite en
transferencia es el fracaso edipico, los modos de este fracaso y las razones ontogénicas por
las cuales el Edipo fue sepultado. lo fundamental el que esta repetición que se hace en
transferencia está ligada a vivencias displacenteras, marcando la diferencia con respecto a
1914.

Texto

Freud comienza señalando que las metas de la técnica psicoanalítica cambiaron por entero
luego de 25 años de práctica clínica.

En un primer Se aspiraba a mediante la interpretación comunicarle al enfermo aquello que

estaba oculto en su inconsciente, pero esto no solucionaba el cuadro por lo cual se comenzó a
plantear el hecho de que el enfermo corroborar a la construcción mediante su propio
recuerdo, y así se llegó al punto central de las resistencias, descubrirlas y comunicarlas. esto
tenía su efecto ya que el médico podía influenciar al enfermo a través de la sugestión que
actuaba como transferencia.

Página 1 de 8
Después como hacer consciente lo inconsciente no se alcanzaba plenamente por ese camino ya
que el enfermo al no poder recordar todo lo reprimido, Y sobre todo aquello esencial, se ve
forzado a repetir lo reprimido como vivencia presente en vez de recordarlo como fragmento
del pasado.

esta reproducción tiene siempre por contenido un fragmento de la vida sexual infantil y por
tanto del complejo de edipo y sus ramificaciones, ni regularmente se juega en el terreno de la
transferencia es decir en la relación con el médico. cuando en el tratamiento se ha llegado a
este punto puede decirse que el anterior neurosis ha sido sustituida por una nueva, por una
neurosis de transferencia.

La proporción que se establece entre recuerdo y reproducción es diferente para cada caso, y
en general el médico no puede ahorrarle al analizado esta fase de la cura, tiene que dejarle re
vivenciar cierto fragmento te lo olvidado.

Para entender que esta compulsión de repetición es necesario entender que en la lucha contra
las resistencias 1 se enfrenta con la resistencia de lo inconsciente. Pero lo inconsciente vale
decir lo reprimido no ofrece resistencias a la cura sino más bien trata de irrumpir en la
conciencia por la presión o hasta la descarga como acción real.

la resistencia en la cura proviene Del mismo sistema que en su momento llevó a cabo la
represión, por eso los motivos de la resistencia si estas mismas son el comienzo inconscientes
en la cura. por lo cual la oposición no debería ser consciente e inconsciente si no entre el yo y
lo reprimido.

Es así porque en el interior del Yo hay mucho de lo inconsciente, justamente lo que puede
llamarse núcleo del yo y abarcamos solo una pequeña parte de eso con el nombre de
preconsciente. esta manera podemos decir que la resistencia del analizado parte de su yo, Por
eso podemos decir que la compulsión de repetición lo podemos atribuir a lo reprimido
inconsciente

¿Ahora qué relación guarda con el principio del placer la compulsión de repetición, la
exteriorización forzosa de lo reprimido?

Es claro que la compulsión de repetición hacerle vivenciar lo que provoca displacer al yo ya que
saca a la luz mociones pulsional es reprimidas, pero esto no contradice el principio de placer ya
que es displacer para un sistema y al mismo tiempo satisfacción para otro.

Pero el hecho nuevo es que la compulsión de repetición devuelve también vivencias pasadas que
no contienen posibilidad alguna de placer para ningún sistema y que tampoco en aquel momento
pudieron ser satisfactorias.

Página 2 de 8
Respecto del conflicto épico la insuficiencia en la etapa evolutiva, la pérdida del amor de lo del
progenitor por el nacimiento de un hermanito, la investigación sexual, El interés de la madre o
el padre por el progenitor, La exigencia creciente de la educación, son experiencias que desde
el nacimiento del niño están destinadas al fracaso, y por lo tanto aún cúmulo de sentimientos
dolorosos.

Sin embargo los neuróticos en transferencia reviven esas situaciones afectivas de celos de
desilusión de frustración, en su afán para interrumpir la cura, aunque ni en aquel momento ni
en su repetición provocar un placer alguno. quizás si emergiera como recuerdo o en sueños
podría provocar un displacer menor, sin embargo se configura como una vivencia nueva.

Esto también se puede ver en la vida de personas no neuróticas como la impresión de un

destino que las persiguiera de un sesgo demoniaco en su vivencia, sin embargo este destino
fatal es autoinducido y está determinado por la infancia temprana.

Teniendo en cuenta estas observaciones relativas a la conducta en transferencia y al destino

fatal de los seres humanos podemos suponer que en la vida anímica existe realmente una
compulsión de repetición que se instala más allá del principio del placer.

Así Freud describe una serie de fenómenos de compulsión de repetición que no se pueden
considerar como la repetición de 1914 ya que éstas no las explica totalmente.

Descubre fragmentos de repetición que no responden al inconsciente reprimido no implican

placer para un sistema y displacer para otro sino que nunca depararon placer alguno.

Se trata de una verdadera compulsión de repetición porque:

1. se repite en vano
2. Freud sitúa resistencias de un sector inconsciente del yo
3. las resistencias llevan a una alteración del yo es decir el núcleo inconsciente del yo
4. esto sucede con los neuróticos en transferencia
5. y los referentes no se explican totalmente como retorno de lo reprimido

Los referentes tienen que ver con la pulsión no ligada que compulsa a repetir lo que nunca
deparó placer para ningún sistema es decir están por fuera del principio del placer

Estos referentes:
1. tienen en común la compulsión de repetición de lo que nunca deparó placer para ningún
sistema
2. dan cuenta de una repetición por fuera del marco del principio del placer- fantasma

Página 3 de 8
 3. implican una irrupción pulsional de estímulos interiores no ligados es decir pulsión de
muerte
4. son intentos de ligar lo no ligado que irrumpe, es decir lograr anudamientos de los no
ligado
5. no son homogéneos presentan distintos grados en el intento de ligadura

También destaca los sueños de las neurosis traumáticas que se repiten:

1. ya que el sueño se veía hasta este momento como un cumplimiento de deseo un guardián
del dormir
2. y en los sueños de las neurosis traumáticas falla la función de guardián del dormir
aparece siempre el mismo elemento que renueva la escena traumática por ejemplo el
accidente
3. por esto modifica la teoría de los sueños y el sueño empieza a aparecer como un intento
de cumplimiento de deseo
4. en el cual se da una irrupción del quantum pulsional, es decir irrupción de los no ligado
no son fenómenos puros sino que se trata de intentos de anudamientos de lo no ligado

En cuanto al juego infantil parecen enlazarse en su génesis la compulsión de repetición y la

satisfacción pulsional placentera directa.
1. Freud pone el ejemplo de Ford a que se instrumenta frente a la ausencia de la madre,
recortado sobre el fondo de su presencia
2. Y destaca que llamativamente el niño repite el FORT es decir la ausencia que es
justamente lo que no despierta placer, y destaca que debe haber una ganancia de
placer de otra índole más pulsional y más directa, ya que el DA es lo que liga, lo que
acota.

En cuanto a los fenómenos de la transferencia es evidente que están al servicio de la

resistencia del yo. obstinado en la represión, así la compulsión de repetición en lugar de estar
al servicio de la cura, queda al servicio del yo que se aferra al principio de placer.
1. Respecto de la confusión de repetición en transferencia, difiere del AGIEREN, ya que
no se trata de la repetición de lo reprimido, si no de lo que nunca deparó placer para
ningún sistema.
2. Se repiten huellas que subsisten en estado de no ligadura y que conservan su Estatuto
traumático, no se inscriben como inconsciente reprimido,

Así la compulsión de repetición aparece como más originaria más elemental más pulsional que el
principio de placer que ella destrona.

Practico

Página 4 de 8
Aca en el capítulo cuatro Freud hace la especulación del organismo vivo que se inventa y que
tiene una capa calcinada es decir inorgánica para poder sobrevivir en un mundo exterior lleno
de energías hiper potentes.

Entonces lo que plantea allí es el efecto del otro automático en relación a cuando esas
energías hiper potentes irrumpen y rompen esa barrera de protección anti estímulo y plantea
a partir de allí el modo de operar que tendría ese incipiente organismo como modo de defensa
para alcanzar nuevamente la homeostasis.

Freud lo plantea en distintos pasos que va dando 1 podría decir bueno proceso primario
proceso secundario a la cual le agrega un primer tiempo que es el dominio del estímulo

Allí aparece también la cuestión de la angustia la función que tiene la angustia como defensa
que señala el peligro se hizo algo. pone el ejemplo del sueño traumático y dice que el sueño
traumático tiene la función de intento de dominio del estímulo para llamar a la defensa de los
psíquico que sería la angustia.

La versión de la angustia que Freud tiene en este capítulo que es hiper potente se articula con
la conferencia 32 sobre la angustia y la vida pulsional, que no está en el material que
trabajamos pero que tiene relación con esa conferencia.

Texto

La especulación psicoanalítica basada en la indagación de los procesos inconscientes, Sostiene

disculpa que la conciencia no puede ser el carácter más universal de los procesos anímicos sino
solo una función particular de ellos.

(El enfoque metapsicológico consiste en la elaboración de modelos teóricos que no están

directamente vinculados a una experiencia práctica o a una observación clínica; se define por
la consideración simultánea de los puntos de vista dinámico, tópico y económico.»)

El enfoque metapsicológico es decir considerando simultáneamente los puntos de vista

dinámico tópico y económico Freud nos dice que la conciencia es la operación de un sistema
particular al que llama consciente.

Y como la conciencia recibe solo percepciones que vienen del exterior y sensaciones de placer
y displacer que solo pueden originarse en el interior del aparato anímico es posible atribuirle
al preconsciente P-Cc, una posición espacial en la frontera entre lo exterior y lo interior.

Por esto podemos conjeturar que para un mismo sistema es inconciliable el devenir consciente
y el dejar como secuela una huella anémica, así podríamos decir que en el sistema Cc, El

Página 5 de 8
proceso excitatorio deviene consciente pero no deja ninguna huella duradera, todas las huellas
en la que se apoya el recuerdo, se producirán a raíz de la propagación de la excitación a los
sistemas internos contiguos y en estos. La conciencia surge en reemplazo de la huella mnemica

Es decir el sistema Cc se diferencia de los otros sistemas psíquicos porque el proceso de

excitación no deja tras de sí una alteración permanente de sus elementos si no que se agota
en el devenir consciente, la explicación a esto podría ser la ubicación del sistema Cc, es decir
su choque directo con El Mundo exterior

si nos representamos un organismo vivo como una vesícula indiferenciada la superficie en

contacto con El Mundo exterior está diferenciada por su ubicación y sirve como órgano
receptor de estímulos.

Podría ocurrir que frente a la magnitud o al constante embate de los estímulos externos sobre
la superficie de la vesícula, estos alterase la superficie de la misma y el proceso excitatorio
pudiera alcanzar los estratos más profundos.

Transferido esto al sistema Cc significaría que el paso de la excitación no imprime en ninguna

alteración a los elementos, Esta modificación se debe a que en el paso de un elemento a otro la
excitación tiene que vencer una resistencia y al vencerla crea la huella permanente de la
excitación, pero cuando se produce este avance sin modificación de los elementos podría
pensarse que el sistema consciente ya no hay resistencia.

Tomando el concepto de Breuer acerca de la energía de investidura ligada y libremente móvil

en los elementos psíquicos, podríamos asumir que el sistema consciente no conduciría ninguna
energía ligada sino solo una energía susceptible de libre descarga.

Volviendo al concepto de la vesícula Freud nos dice que la misma está en medio de un mundo
exterior cargado de energías potentes y sería aniquilada por estos estímulos si no estuviera
provista de una protección anti estímulo, qué obtiene del siguiente modo: La superficie más
externa se vuelve inorgánica y comienza a operar apartando los estímulos, así hace que de los
estímulos del mundo exterior solo una fracción llegué a los estratos contiguos que
permanecieron orgánicos vivos.

Así estos gracias a esta protección anti estímulo pueden recibir volúmenes filtrados
adecuados, que pueden procesar. Es decir hacia afuera hay una protección anti estímulo y las
magnitudes de excitación se reciben filtradas reducidas, hacia adentro Esta protección anti
estímulo es imposible y las excitaciones se propagan por el sistema hasta los estratos más
profundos sin reducirse. a la vez que esta propagación produce en la serie de sensaciones de
placer y displacer.

Página 6 de 8
Este sería el imperio del principio de placer, pero avanzando más llamamos traumáticas a las
excitaciones externas que poseen fuerza suficiente para perforar la protección anti estímulo.
Así un hecho traumático externo provocará una perturbación enorme en la economía
energética del organismo y pondrá en acción todos los medios de defensa.

En un primer momento el principio de placer queda abolido ya que no puede impedirse que el
aparato anímico quede anegado por grandes volúmenes de estímulo, entonces la tarea será
dominar el estímulo, ligar psíquicamente los volúmenes de estímulo que penetraron
violentamente a fin de conducirlos después a su tramitación.

De todas partes es movilizada la energía de investidura a fin de crear en el punto de intrusión

una investidura energética de nivel correspondiente es decir se produce una contra
investidura, en favor de la cual se empobrecen todos los otros sistemas psíquicos.

Todas estas son elucidaciones imprecisas ya que no sabemos nada sobre la naturaleza del
proceso excitatorio en los elementos del sistema psíquico, como elemento nuevo solo hemos
considerado la concepción de Breuer según la cual están en juegos dos diversas formas de
llenado energético, por un lado debemos distinguir una investidura en libre fluir que se
esfuerza en su descarga, y por otro una investidura ligada de los sistemas psíquicos.
podríamos conjeturar que la ligazón de la energía consiste en un transporte desde el estado
de libre fluir hasta el estado de ligadura.

Podemos concebir la neurosis traumática como el resultado de la ruptura de la protección anti

estímulo, se trata de una perturbacion economica.

Si tomamos el terror que tiene como característica la falta del apronte angustiado, el cual
llevaría la sobre investidura y los sistemas que reciben primero el estímulo, vemos cómo al
tener menos investidura los sistemas no logran ligar los volúmenes de excitación
sobrevinientes y esto da como resultado la ruptura de la protección anti estímulo. esto es
igual en toda una serie de traumas donde el factor decisivo para el desenlace es la diferencia
de los sistemas preparados y los no preparados por sobre investidura, De todos modos a
determinada intensidad del trauma esa diferencia deja de tener importancia.

En la neurosis traumática los sueños reconducen regularmente al paciente a la situación en que

sufrió el accidente, es obvio que no está al servicio del cumplimiento de deseo, y por ende en
el imperio del principio del placer, si no que por esta vía el sueño trata de recuperar el dominio
sobre el estímulo, por medio del desarrollo de angustia cuya falta causó la neurosis
traumática.

Página 7 de 8
Esto nos muestra una función del aparato psíquico que sin contradecir el principio del placer,
funciona independientemente y es más originaria que la función de ganar placer y evitar el
displacer.

Con lo cual Los sueños del neurótico como los sueños de angustia los sueños punitorios, los
sueños de los neuróticos traumáticos ya no pueden verse como cumplimiento de deseo, como
tampoco los sueños que se presenta en el tratamiento psicoanalítico Y que devuelven el
recuerdo de los traumas psíquicos de la infancia.

Más bien obedecen a la compulsión de repetición, que en el análisis se apoya en el deseo de

convocar lo olvidado y reprimido.

FIN

Página 8 de 8