PARCIAL PARA IDEAS

Conceptos preliminares

Ideas; La manera en qué piensa el individuo.

Ideología; Procesos donde las personas piensan igual que otros.
Filosofía; El sujeto racional va a buscar la verdad y va a necesitar métodos y
reglas.
Teoría; Las teorías permanecen, surgen, superan procesos de falsificación.
Política; Max Weber- territorio, población y soberanía.
Poder; Aquel que tiene la potestad de decidir e influir en otro individuo.
Ética; Comportamiento humano y su relación.
Moral; Normas, valores y creencias existentes y aceptadas en una sociedad que
sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo que está bien o está
mal.
Virtud; Obrar de acuerdo al bien, la verdad, la justicia y la belleza.
Metafísica; Rama de la filosofía que estudia los problemas centrales del
pensamiento filosófico.
Ontología; Intenta responder preguntas generales como:
¿Qué es la materia?
¿Qué es un proceso?
¿Qué es el espacio-tiempo?

PLATÓN
● Las ideas políticas en la historia estaban circunscritas a cuestiones
relacionadas con: Dioses, religión y magia.
● En el siglo VI a.C, se presenta en Grecia:
Superación del pensamiento mitopoyética
Surgimiento del intelecto inspirado en:
Observaciones de la naturaleza física y social.
Cuestionamiento y crítica de los gobiernos.
Entendimiento de los fenómenos políticos.
Formulación de leyes políticas.
Primera sistematización del conocimiento político.
Por medio de esto se llega al uso de la razón.
LA REPUBLICA DE PLATON
Se divide en cuatro etapas:
● Primeros diálogos socráticos de juventud.
● Época de transición
● Época de madurez y diálogos críticos.
● Diálogo de vejez
INDIVIDUO: El individuo se divide en Alma: Bondad (la parte racional)
(Gobernantes- filósofos) y en Cuerpo: Concupiscencia (la parte irracional)
(Guardianes y productores).
SOCIEDAD
Hombres y mujeres
Sustentada en la especialización
Cada ciudadano y cada clase se mantienen en su puesto
Fábula fenicia de los metales
Eugenesia
MUJERES E HIJOS: El hombre y la mujer son iguales y se diferencian por su
especialización, basado en los metales:
Oro: Gobernantes
Plata: Guerreros
Bronces: Artesanos
EDUCACIÓN: Para que sea bondadosa el alma debe aprender: música, armonía y
ritmo.
La ética para platón son las virtudes
JUSTICIA: “Dar a cada quien lo que se merece”
El hombre es justo y bueno
El hombre es justo y feliz
El bien supremo es la felicidad
EL MITO DE LA CAVERNA
● Mejor régimen: mixto o ninguno
● Ideas: sensibles (perfecta innata) e inteligibles ( experiencia): estas dan a la
razón y de ahí varía al conocimiento por medio de la realidad y decisión.
● El Estado justo: curar a Atenas y la crisis ateniense.
● Todas las ciudades pasan de ser sencillas o mínimas a ser complejas.
● Los guardianes:protegen la ciudad y también la expanden.
● Si no privilegia el alma no será ni justo ni feliz.

ARISTOTELES
● Individuo: Es racional, un animal político y está dividido cuerpo-alma
● Familia: es algo natural para el hombre, de allí surgen los valores que son
usados para la sociedad
● Sociedad: la sociedad parte de una rígida estratificación social, la mujer es
inferior al hombre y los esclavos son inferiores a la naturaleza, sin embargo
son necesarios para la familia y deben ser gobernados con benevolencias,
justicia y prudencia.
● Ética: toda actividad humana que tiende a un fin(meta) y un bien(motivación)
Fin: motivo de la acción
Fin imperfecto: fin que se quiere por otra cosa
Fin perfecto: fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa
 ● Justicia: dar a cada quien lo que corresponde
● Política: ciencia primera y estructurada
● Ciudad perfecta: tiene que haber un equilibrio entre los ciudadanos y el
terreno, elementos: autosubsistencia, artes, armas, cierta abundancia de
riqueza y culto divino.
● Virtudes: Éticas: fortaleza,templanza y justicia; Dianoéticas; inteligencia,
sabiduría y prudencia

EDAD MEDIA ( 755 o 753 a.c).

Proceso de expansión que toma antecedentes griegos.
Estoicismo:
Base del catolicismo basado en el dominio de las cosas y pasiones que perturban la
vida valiéndose de la virtud de la razón.
Helenismo:
Hace más fuerte la cultura impulsando el poder militar
Edad media comienzo.
Comienza con la desaparición del imperio romano de occidente periodo que abarca
mil años
Prolongación de la antigüedad y antes de la modernidad.
Etapas de la edad media.
● Temprana ( v -vIII): feudalismo servirá la Tierra
● Alta (ix- XI ): descentralización repartición de tierras
● Baja( xv ): surge la burguesía, la gran importancia de las ciudades y el
comercio desaparece en la edad media.
Pensamiento edad media:
● Cristianismo.
● Iglesia.
● Feudalismo.
● Escolástico.

Dios/miedo.
Iglesia: institución con influencia en todos los órdenes de la vida.
● Espacio temporal: el hombre está en la tierra y sigue las leyes terrenales.
( Papa ,monarca)
● Espacio espiritual: la vida en el cielo depende de cómo se portó en la tierra.
(Dios)

Surge el papado: monarquía absoluta ,Vaticano es un Estado y contribuyó con la

enseñanza, arte.
Feudalismo: estructura social y económica en distribución vertical.

•Privilegiados: •no privilegiados:

-rey. -burguesía.
-eclesiásticos. -Artesanos.
 -Caballeros. -sirvientes.
-campesinos.
Escolástica forma de evolución corriente teológica coordinación entre razón

NICOLAS MAQUIAVELO
● Individuo: Centauro: mitad hombre racional (materia y espíritu) mitad bestia
que se mueve por instinto (cuerpo y alma)
● El individuo aspira a formar la concepción del Estado Moderno
● Príncipe: Frenar la maldad natura
Zorro-astucia
León-fuerza
● MEDIDAS PARA GOBERNAR: Virtud- característica del gobernador
Fortuna propia- vivir por convicción no por dinero
Armas- para intimidar y defender
● CARACTERÍSTICA DEL PRÍNCIPE:
-Debe parecer piadoso,fiel,íntegro y religioso
-Debe ser avaro, no generoso, debe ser temido y no importa lo que haga
debe mantenerse en el poder
● MEJOR RÉGIMEN: MIXTO ENTRE MONARQUÍA, ARISTOCRACIA Y
DEMOCRACIA
 CONTRACTUALISMO

THOMAS JOHN LOCKE BARÓN DE ROUSSEAU

HOBBES MONTESQ
UIEU

INDIVIDUO El individuo El hombre es El hombre Se divide en

como un ser libre, igual y es bestia, tres:
egoísta e igual pacífico. Entre carece de HOMBRE
ante a otros todos lenguaje y NATURAL:
hombres y independiente. razón. bueno,
siempre busca Posee el inocente y
su propio derecho feliz; no
beneficio. natural a la distingue de
libertad y la lo que es y lo
propiedad que parece
HOMBRE
HISTÓRICO:
vil, egoísta y
degenerado;
es parte de la
sociedad; vive
de
apariencias
HOMBRE
CIVIL: iguales
y libres
gracias a la
voluntad
general;
construye el
contrato
social;
alienación.

ESTADO DE Constante Perfecta Los No tiene

NATURALEZA predisposición a igualdad y hombres no
la lucha; “el perfecta tienen
hombre es lobo libertad. conciencia
para el del sentido
hombre”. del deber.
Buscan
mantener su
propia
conservació
n,
satisfacción
sexual y
 seguridad
económica.

ESTADO DE “Todos contra Cuando se No tiene No tiene

GUERRA todos” se busca atenta a las
la supervivencia posesiones
para proteger
la propiedad y
garantizar la
supervivencia

LEYES DE Buscar la paz y Resguardar la Aquellos No tiene

NATURALEZA la seguridad a vida, la salud y derechos y
cambio de posesiones deberes de
ceder la gobierna y los
libertad. obliga siendo individuos o
así que todos naciones
Cumplir los los hombres que deben
pactos son iguales e respetar
independientes entre todas
partes por el
bien que
producen
para la
propia
conservació
n y libertad
de
individuos

SOCIEDAD Hay tres A la sociedad Necesidade Es un

elementos que se llega por s corporales: acuerdo entre
generan medio de Propia un grupo de
discordia en la acuerdos de conservació hombres de
sociedad; los individuos n que cada
Competencia pensado en el Seguridad quien formará
Desconfianza beneficio de económica parte de la
Gloria todos Satisfacción voluntad
sexual general y la
obedecerá.
Se cede la
igualdad y
libertad para
tener
seguridad y
garantizar la
voluntad
general; se
basa en leyes
RAZONES Se sale del No tiene No tiene No tiene
POR LAS Estado de
CUALES Guerra cuando
SALE DEL el individuo
ESTADO DE teme a la
NATURALEZA muerte y
prefiere las
comodidades

CONCEPTO Surge a través No tiene División de No tiene

DE ESTADO de un pacto que poderes:
tiene como Legislativo
bases Ejecutivo
fundamentales Justicia
los consensos
donde se
garantiza paz,
seguridad y
defensa común

CARACTERÍS El individuo El individuo No tiene Se acuerda

TICAS DEL cede la libertad cede la libertad un contrato
PACTO a cambio de a cambio de que establece
seguridad a seguridad por leyes o reglas
medio de un de
juez imparcial comportamien
to moral y
político

RENÉ DESCARTES
● Individuo; Es la segunda raíz de la metafísica, la rama más alta y perfecta, la
ciencia moral perfecta es su utilidad principal.
● Árbol del conocimiento: Raíces: metafísica (conocimiento de Dios y el alma
human) Tronco: física (todo lo que me rodea y me sirve a mí) y las demás
ramas (medicina, mecánica, moral)
● La ciencia moral perfecta: Sabiduría, combinación de todas las ciencias.
● Las ciencias: Las matemáticas (son exactas), la filosofía ( se discute, es
suficientemente útil), la teología (el camino al cielo), en ninguna de estas
hace pensar.
● Las pasiones: Reemplaza las virtudes por las pasiones: buenas y malas; En
función será lo que caracteriza a las personas que pueden estar ligadas a su
racionalidad; aquello que me mueve a mí; suprema pasión: generosidad
(Ofrecer lo que yo conozco a los demás).
● La duda: Verdad: certeza, verdad absoluta; verdadero: lo que es y lo que
debe ser, dependiendo de la relación con el individuo.
Duda universal; dudar de todas las cosas.
Genio del mal: el hombre y Dios: en el momento que yo dudo, existo.
● El método: Evidencia ( todo lo que pueda ser evidente en el objeto de
estudio) Análisis ( todo lo que no pueda ser evidente) Síntesis ( relación entre
lo evidente y no evidente) Enumeración ( Comprobar lo anterior y revisar si es
lo que yo pensé que era).

DAVID HUME
● Individuo: No se puede entender como lo que es sino en atención a lo que
se vive, es decir la experiencia, que es lo que vivo y como aprendo, la
percepción son las impresiones (lo que llevo de los sentidos, como algo
vivido) y ideas (aquello que tengo en mi cabeza, lo que aplicó)
● Puedo conocer lo que yo quiera conocer, si conozco todo puedo dudar de
todo lo que conozco.
● Etica: virtud, cumplir las normas me da placer porque hago las cosas bien
● Moral: vicio, tengo que decidir, juicios deliberados de las relaciones sociales,
es un deber y una obligación por lo tanto implica dolor.
● Razón: lo que me permite dudar
● No hay un contrato porque dentro de nuestra racionalidad tenemos la opción
de decidir y de saber que afecta a la sociedad. Él habla de la autorregulación.
 KANT HEGEL MARX UBUNTU OXUNISTA FOUCAULT NIETZCHE

Antecedentes Metafísica: Filósofo Alemán Bases de Nace en Egipto, Oyeronke Historiador, Filósofo
solucionar el nacido en pensamiento debido a los Oyewumí es filosofo y inconforme de
¿Qué debo Stuttgart, Hegeliano y pensadores una feminista teórico social la vida. Era el
hacer?. Filósofo Wurtemberg. economía Tales de Mileto, Nigeriana que fránces único en su
Alemán Tiene su sistema política clásica. Aristóteles, trabaja como (homosexual). época en
considerado uno de pensamiento. Estuvo en Pitágoras y profesora de Reconocido Alemania (país
de lo pensadores La naturaleza, la movimientos Platón. sociología en por sus ideas conservador)
más influyentes mente humana y obreros del la universidad sobre las que se aventuró
de la era el espíritu siglo XIX. Es un de Stony instituciones a tener una vida
moderna y uno absoluto socialismo Brook ( New sociales. en Poli
de los fundadores utópico. York). La Relación de Matrimonio.
de la filosofía filosofía sometimiento Filólogo y
contemporánea; africana nace e instituciones filósofo Alemán,
Idealista alemán en Egipto de dominación debido a su
continuando sutiles tenía
la tradición profundas
griega. jaquecas y
aumento de
temperatura en
los cuales
escribió sus
pensamientos
sin parar y por
eso sus textos
son tan largos.
Individuo El ser a través de Es un ser El hombre es Es un hombre Es racional, Se divide en Apolo: Razón,
su capacidad de pensante y histórico y en comunidad. pero el Bios que luminosidad y
aprehender racional (un económico, Se identifica individuo es busca placer orden.
puede llegar a todo) no existe evolucionó en como individuo una (sexualidad) y Dionisio: Caos,
conocer que sin estado y las términos cuando percibe concepción poder ( desenfreno,
debe hacer y que experiencias económicos a otros como cultural que capacidad, locura,
puede esperar vividas dan un gracias a la individuos. ha sido dispositivo del voluntario,
cambio tecnología. influenciada poder) racional y debe
por la filosofía Ser: Razón aceptar ser
(Panóptico) esclavo

Razón Capacidad de Razón e historia -Conciencia de No hay No hay No hay Ciencia de

aprehender y son clase avance y
conocer inseparables. -Busca un limitación:
Espíritu cambio condiciona la
subjetivo: deja sociedad
atrás el nivel de
sus sumisión:
pensamientos y (Amo- esclavo).
deseos (libertad)

Bases de Razón pura Dialéctica Materialismo: Etno.filosofía: Una marca la Bases de Reconocimiento
pensamiento Razón práctica Tesis: posición -Desigualdad La filosofía presencia de pensamientos del hombre.
Criterio de juicio inicial, espíritu, -Inequidad: africana llevada otra hegelianos, Eterno retorno
subjetivo. busca un a la adquisición percepción de Freud, (nos hace
Antítesis: cambio del la realidad, Nietzsche. esclavos).
Momento de conocimiento percepción de Instrumentos Vivimos y
negación metafísica la realidad, de morimos.
Síntesis: organización dominación.
posición final la social y Discursivo y lo Exceso de
cambia resolución que no es racionalismo
condiciones social y de discursivo. Sumisión
 conflictos que (amo-esclavo)
los pueblos
yoruba del
suroeste de
Nigeria
acuñaron a
partir de sus
propios hitos
históricos

Aportes Diferentes tipos La definición del Comunismo -Naturaleza: Matri instituciones -Camello:repres
de juicio: ser es un (búsqueda de respeto,humilda Potencia: sociales, entación de las
A priori: no principio de la igualdad) d, pluralidad, forma especialmente preocupaciones
depende de la verdad. Ley de -utópico solidaridad y autóctona las prisiones, de un individuo
experiencia sometimiento. El -no hay empatía Yoruba, el sistema de -León:fuerza de
A posteriori: se hombre es libre estados -Matriarcado: la madres salud y lo liberarse de las
verifica con la dentro de una -no hay clases creencia de que ejercen su psiquiátrico. cargas
experiencia sociedad -no hay todos los seres maternidad sus estudios -Niño: volver a
Sintética: Aporta (amo-esclavo) partidos humanos están fuera de los acerca de la nacer inocente
algo a la -Estado conectados y registros sexualidad. (superhombre)
explicación maximo den ser patriarcales,
tratados con de género
respeto y que occidente
dignidad en imprimir a
- las mujeres las
están experiencias
encargadas de africanas.
transmitir los
valores y la
cultura.