Facultad de Humanidades y Educación

Escuela de Comunicación Social

ASIGNACIÓN 2

Andrés Pérez

Andrés Puga

Fabricio Zaragoza

Universidad Católica Andrés Bello

Cultura y Modernidad

Prof. Yanira Varelis

Octubre 2022
 1.-Realizar un cuadro comparativo sobre las ideas contractuales (Contrato Social)
de John Locke, Montesquieu y Jean Jack Rousseau, y las absolutistas de Jacobo I y
Thomas Hobbes, tomando en consideración los siguientes categorías de
comparación: ideología política, características de la naturaleza humana, estado
natural o contexto en donde se desenvuelve el hombre, existencia de un contrato
social, entre quiénes y con qué finalidad, cuáles derechos se ganan y se pierden, a
quién se le ceden los derechos, tipo de gobierno que proponen y sistema político

John Locke Montesquieu Jean Jack Jacobo I Thomas Hobbes

Rousseau
ideología Gobiernos con un A diferencia de los Se basa en el paso Mantener el La necesidad de
política contrato social con el demás, defiende del estado natural al absolutismo y crear un contrato
pueblo, alejarse de la que la sociedad y estado de sociedad, derecho divino, social bajo un estado
idea del derecho el derecho no una utopía de un solo manda el y gobierno
divino y la tienen su origen en cierto estado natural, monarca y el absolutista y
autoproclamación, el contrato social pero con influencia pueblo es regulatorio para
defendiendo la paz sino en lo que lo del estado de súbdito. mantener el orden,
vida y en especial la rodea (climáticas y sociedad. la prosperidad y la
libertad de cada geográficas), la paz.
individuo. soberanía reside
en el pueblo.
características -El hombre nace -el hombre es -el hombre es -Los hombres -los hombres nacen
de la bueno y generoso influenciado por “bondadoso” pero nacen como igual, pero llegan a la
naturaleza por naturaleza, sin las instituciones con necesidad de inquilinos en la desigualdad en algún
humana embargo, hay buenos políticas y sociales defenderse. tierra del rey punto
y malos. -las leyes de los -los hombres actúan -El hombre es -Usa como
-los hombres son hombres son las por amor propio solo un súbdito argumento que el
libres e iguales. del mundo natural (supervivencia) y por que necesita ser hombre nace malo y
-todos los hombres -el contexto es la compasión. controlado agresivo y un
tienen autoridad de quien determina la -Viven en armonía -el hombre es gobierno regulatorio
juzgarse los unos a naturaleza humana con la naturaleza y obediente tiene que
los otros. y a su vez esta otros hombres controlarlo.
influye en este (teoría del buen -los hombres son
mismo. salvaje). seres egoístas y solo
-No hay moralidad, desean satisfacerse a
no se juzga a nadie. sí mismo y ganar
poder.
-El único ente capaz
de juzgar y controlar
es el estado.
 contexto en El hombre tiene El hombre tiene la El hombre no es El hombre solo es Él planteó el estado
donde se derecho natural, necesidad de bueno ni malo, un súbdito del rey natural y dice que el
desenvuelve el garantía de igualdad, preservar su vida nacen como pizarra que es elegido hombre es por
hombre libertad y en el estado en blanco y luego la por Dios. naturaleza igual en
prosperidad. La ley natural, por sociedad y ambiente facultades físicas y
natural que gobierna necesidades crea influyen en esta. En psicológicas y todo el
es la razón. sociedades en las el estado de mundo está
que son capaces naturaleza no se dispuesto a pelear
de crear guerras crean guerras y hay entre sí, guerra de
valores morales. En todos contra todos.
estado social no son
libres.
existencia de Es un contrato entre El contrato social Existe un acuerdo Si se puede decir Surge un gobierno
un contrato el pueblo y el se basa en que el social implícito que que hay un para regir a un grupo
social gobernante, el gobernante es solo otorga ciertos contrato social, en búsqueda de paz
pueblo acata la ley un representante derechos a cambio serían los a cambio de la
establecida por el del pueblo y de abandonar la súbditos regidos libertad de la gente,
gobernante, el poder elegido por este libertad que tendrían por el monarca el rey es la ley con
de este está en la mismo, tampoco en un estado natural. absoluto a poder absoluto,
soberanía popular. debe haber alguna cambio de vivir mismo tipo de
autoridad en la en sus tierras. contrato social con
que se concentre Jacobo I.
todo el poder.
entre quiénes Entre el pueblo y el Entre la corona- Entre el pueblo y el Entre el rey y los Entre el rey y los
gobernante república y los gobernante súbditos súbditos
súbditos-
ciudadanos
con qué Derechos naturales e Un equilibro entre Facilitar la -Mantener el Controlar al hombre
finalidad inalienables, un fuerzas sociales y satisfacción de poder del malo por naturaleza
estado gobernando políticas: rey, necesidades a través monarca y su para mantener la paz
por el pueblo. pueblo y de la soberanía legado. a través de un
aristocracia. residente en el monarca.
pueblo.
cuáles derechos naturales -Derecho de elegir -Los individuos El rey gana los -Seguridad y paz a
derechos se como vida, libertad y a un gobernante entregan todos sus derechos reinar cambio de entregar
ganan además posesiones, que los represente derechos a la de manera su libertad y no ser
propiedades, -derechos de comunidad. sumamente violentos.
elecciones etc. poderes políticos. -subsistencia y absolutista. -derechos naturales
libertad cívica, solo necesarios para
soberanía popular. sobrevivir.
Cuáles El gobernante pierde Gobernantes El gobernante pierde -todo hombre no -Los hombres pierde
derechos se el derecho divino ya pierden derecho el derecho divino ya posee derechos. el derecho de
pierden que se otorgan del abuso de poder que se otorgan libertad, posesiones,
derechos al pueblo. (derecho divino) derechos al pueblo. legislar, democracia,
etc.
quién se le Al pueblo Al pueblo Al pueblo Al monarca Al monarca
ceden los
 derechos

tipo de Una democracia Una monarquía Democracia directa Monarquía Estado Autoritario
gobierno que representativa parlamentaria (con Autoritaria (monarquía)
proponen (liberalismo) república) - (absolutista)
liberalismo
sistema Un gobierno elegido Un gobierno de Un gobierno en el Un gobierno Un gobierno
político conscientemente por republicanos, que el pueblo pacta absolutista regido absolutista regido
el pueblo. monárquicos y las leyes. por el monarca. por el monarca.
despóticos, un
gobierno.

2.-Realizar un cuadro comparativo entre el modelo feudal y el modelo absolutista,

tomando en cuenta las siguientes categorías: características del Estado, nobleza, iglesia,
burguesía, campesinado, organización territorial, ciudades, actividad comercial, fuentes
de riqueza, tecnologías

Modelo Feudal Modelo Absolutista

Características El poder es centrado en el señor feudal
del Estado
Nobleza Solían vivir en castillos que estaban en el feudo, ejercían
el poder en sus tierras y eras vasallos del rey (o de otro
noble).
Iglesia La iglesia era la única institución con más poder que el
rey, su autoridad no se cuestionaba.
Burguesía Aquellos que no eras feudales ni vasallos, vendían de una
manera deambulante, aunque luego se asentaron para
crear burgos.
Campesinado Trabajaban como vasallos del señor feudal, la mayoría de
sus cosechas se la entregaban a este, obtenían
protección y ayuda económica en crisis.
Organización Las tierras del rey pasaron a ser cuidadas por los señores
Territorial feudales y trabajadas por los vasallos.
Ciudades Generalmente solo había feudos, pero posteriormente se
generaron ciudades-mercado.
Actividad Era una enteramente autosuficiente pero no más, no
Comercial importaban ni exportaban, había ciertos artesanos y
burgueses que vendían, pero no mucho más.
Fuentes de El señor feudal normalmente era encargado de estas
Riqueza tierras debido a que tenía un gran poder adquisitivo y era
capaz de mantenerlas, no había moneda en sus
comienzos, luego los burgueses empezaron a
enriquecerse por su modelo económico.
Tecnologías Se le llama la época oscura debido a que el hombre no se
preocupaba por inventar e innovar, los inventos
tecnológicos de la época eran por pura necesidad.
El poder es único y absoluto del monarca
La nobleza acompaña al monarca, algunos noche y
día y sirven de elemento ornamental sin poder
efectivo.
La iglesia ya es principalmente católica y con
derivaciones protestantes, pierde poder y autoridad
que tenía en el feudalismo, pero mantiene una gran
posición.
Gracias al paso del modelo feudal, algunos empiezan
a tener poder político, movían el mercantilismo y
capitalismo.
Trabajaban las tierras de los mansos y su vida ligada
al señor, muy parecido al esclavismo ya que no
podían casarse, cambiar de oficio, irse de la tierra,
etc.
El rey absolutista recupera todas sus tierras y es el
único dueño de estas.
Ciudades grandes prosperaban en el reino del rey
donde vivían todo tipo de clase social.
Las ciudades estado comenzaron a importar y
exportar productos de otras naciones, los burgos
cobraron mucha más importancia por su movimiento
económico y dan pie a la industrialización,
producción en masa en vez de a mano.
Muchos de estos señores feudales se enriquecieron
aún más con las cruzadas, los antiguos vasallos
empezaron a conseguir trabajo y ser pagados en
moneda, la corona se abastecía de la actividad
comercial, pero en especial del saqueo y colonización
de otras tierras (América, África, etc.).
Debido al renacimiento, el hombre se considera
también creador, y empiezan a formarse las bases de
las ciencias modernas de hoy en día con
 innumerables y revolucionadores inventos
tecnológicos.

3.-Realizar una síntesis comparativa, partiendo de los cuadros anteriores, que

explique de manera resumida, como el pensamiento medieval evolucionó hacia el
pensamiento moderno

Basándonos en como el modelo feudal era el que reinaba en aquella

época medieval, luego como el absolutismo toma las riendas y finalmente
como poco a poco las ideas de república, democracia y libertad son
redescubiertas por Europa occidental, podemos constatar que el hombre
definitivamente toma el protagonismo de la vida, el antropocentrismo es la
moda que va a perdurar hasta los días presentes.
Aquel pensamiento medieval que era controlado por las instituciones
como la iglesia en la época medieval y el control absolutista en la formación
de los estados modernos fue evolucionando a un punto parecido a aquella
época dorada de la antigüedad clásica, donde reinaba la democracia, la
libertad, la república, un avance próspero y constante.
El hombre se consideró creador también, a la par de Dios, creyó en la
prosperidad económica, en la búsqueda del bienestar financiero, en la
invención de productos que cambiarían por completo la cotidianidad del
europeo occidental y por ende, del americano.
Este pensamiento medieval evoluciona por necesidad, por
descubrimientos, por el arte, por la ilustración, por la era de la luz, la era del
alumbramiento. Con el legado de la antigua Atenas democrática y la republica
de roma, el ser humano crea los estados modernos, creando una nueva
época llena de avances de todo tipo.