ORIGEN Y ESENCIA DEL

ESTADO Y EL DERECHO
 Concepción Concepción
idealista materialista

El origen del Estado y el Derecho El Derecho es producto del desarrollo de la

es de carácter divino. sociedad, de su cultura. No hay mas Derecho,
que el derecho escrito
 CONCEPCIÓN IDEALISTA
Para la concepción idealista lo determinante es el espíritu, mientras lo secundario o determinado es la
materia.
El idealismo se basa en la existencia de Dios sobre todas las cosas,
ley divina, ley natural, derecho externo, universal, Divino Inmutable
Derecho natural
• Es aquel conjunto de normas reguladoras de la conducta humana, justas, eternas e inmutables. Estas
normas según la concepción idealista, son creadas por un ser supremo no siendo posible para el hombre
recopilarlas ni catalogarlas en su totalidad, razones estas, para denominarle Derecho no escrito. En
contraposición a estas aparece el Derecho escrito o positivo, cuyas normas son creadas por los hombres,
y por ello son imperfectas, temporales y cambiantes.
Principios del Derecho natural
Principios primarios Principios secundarios

• Universalidad: el derecho natural es el mismo, su • Estos principios no son en sí universales e

validez se extiende a todo tiempo, lugar e individuo. inmutables, por cuanto su objeto es
esencialmente variable. Su objeto son materias
• Cognoscibilidad: los principios del derecho natural
contingentes que varían en relación a las
se presentan siempre en forma evidente a toda
circunstancias históricas y culturales.
consciencia humana haciendo posible que toda
persona los conozca en todo tiempo y lugar.
• Inmutabilidad: sus principio no cambian siendo
los mismos en todo tiempo y lugar; ya que no se
encuentran sujetos a las vicisitudes de la historia,
ello debido a que encuentran fundamento en algo
superior al ser humano, por lo cual estos no podrían
cambiarlos aunque se lo propusieran.
 Esencia del Estado y el Derecho según la
concepción idealista.
• El Estado y el Derecho positivo cumplen sus fines de proporcionar justicia, seguridad, liberad,
igualdad, bien común.

• A condición de que se rija por los principios de universalidad, cognoscibilidad e

inmutabilidad, que forman el Derecho natural.
 ORIGEN DEL ESTADO Y EL DERECHO SEGÚN
LA CONCEPCIÓN IDEALISTA
• El derecho y el Estado, se originan ya sea de una voluntad divina, de la razón, del espíritu popular, la
experiencia de la voluntad estatal, de vivencias psicológicas, etcétera.
 La conservación
Libertad
de la vida

Justicia Seguridad

Desarrollo de la
igualdad
inteligencia

La propagación
Sociabilidad
de la especie
CONCEPCIÓN MATERIALISTA
• Se le denomina dialéctica materialista. Esta corriente afirma el
carácter primario de lo material y el carácter secundario de lo
espiritual; para ésta la idea o conciencia es un producto de la
materia y se concibe como reflejo del mundo exterior.
 ORIGEN DEL ESTADO Y EL DERECHO, SEGÚN LA
CONCEPCIÓN MATERIALISTA
• Las causas que dan origen al nacimiento del Estado y el Derecho son las mismas, a saber:
• La desintegración del régimen de comunidad primitiva
• La aparición de la propiedad privada sobre los instrumentos y medios de producción
• La división de l sociedad en clases antagónicas –en explotadores y explotados-

Antes de que existieran clases sociales, la propiedad privada, el Estado y el Derecho, la humanidad tuvo que pasar por
el régimen denominado Comunidad Primitiva.
 SISTEMAS
ECONÓMICOS
Comunidad primitiva
• En su momento más puro no existe la
propiedad privada, sino únicamente la
propiedad colectiva, el trabajo
colectivo y el beneficio colectivo. Los
seres humanos se rigen por reglas de
tipo costumbrista que buscaban
ordenar el desenvolvimiento de la vida
social en pro del beneficio colectivo,
no existen Estado ni Derecho.
FASES DEL DESARROLLO EN LA COMUNIDAD
PRIMITIVA

• Época de la manada primitiva: nómadas y colectores de alimentos. A este período se le denominó

también Infancia del Género Humano.
• Régimen gentilicio: La Gens era un grupo limitado de personas, enlazadas por vínculos de sangre. Es
considerada la célula primaria de la sociedad humana propia de un régimen avanzado de la comunidad
primitiva. En éste se produce la separación entre las tribus pastoras y las tribus primitivas. Se sucede el
matriarcado y posteriormente el patriarcado.
Régimen esclavista
Señor esclavista y esclavos. La esclavitud es la primera forma histórica de
explotación y la más brutal de todas. Existió en el pasado de casi todos los pueblos.
En ésta época el Derecho garantiza:
• La propiedad privada absoluta sobre los medios de producción.
• La propiedad sobre las masas de esclavos, sujetos a venta y a destrucción física.
• Disfrute gratuito del trabajo de los esclavos.
Tanto el Derecho como el Estado nacen para defender a una clase social minoritaria
y explotadora. En razón de ello, en el período del régimen esclavista el Estado fue el
instrumento de dictadura de clase dominante, ello es, de los esclavistas. El Derecho,
por su parte, impone las nuevas costumbres de los esclavistas transformándolas en
normas jurídicas que autorizaran a los señores esclavistas a matar a los esclavos, a
hacerlos objeto de cualquier violencia, y a explotarlos sin limitación.
Régimen feudal
El hundimiento del Imperio Romano fue al mismo tiempo el hundimiento del régimen esclavista en su
conjunto. Bajo el régimen feudal, las clases principales de la sociedad las integraban los señores feudales y
los campesinos siervos. El señor feudal, dueño de la tierra, no tenía, sin embargo, la propiedad completa
del campesino como objeto. Tenía únicamente derecho a su trabajo y a determinadas cargas.
 Funciones del Estado y el Derecho Feudal
Las Funciones del Estado Feudal, expresión de su esencia clasista, tendían en el interior del país a
mantener subordinados a los siervos y a las capas bajas de la población urbana de la sociedad.
El Derecho Feudal representaba, por su esencia, la voluntad de los señores feudales como clase, voluntad
que, por la fuerza del Estado feudal, es erigida en ley para todos los miembros de la sociedad.
Régimen Capitalista
Capitalista-Proletariado. Con el Capitalismo se concentra aún más el derecho de propiedad privada y se
intensifica la explotación del hombre por el hombre, para garantizar la máxima ganancia. Estos aspectos
son los que deben garantizar el Estado y el Derecho burgués.
 Funciones del Estado y el derecho Burgués
Las funciones principales del Estado Burgués son:
• Consolidar y proteger la propiedad privada capitalista sobre los instrumentos y medios básicos de
producción;
• Garantizar y proteger las condiciones de la explotación capitalista de los trabajadores;
• Ejercer una abierta represión militar contra los obreros, campesinos y otras clases trabajadoras que
luchan contra los capitalistas y el Estado burgués.

El Derecho burgués es la voluntad hecha ley de la burguesía, voluntad que viene determinada por las
condiciones materiales de vida de esta clase. El Derecho burgués está llamado a facilitar la realización de
los fines que se plantean ante el Estado de la burguesía, es decir, a mantener sojuzgadas a las clases
explotadas.
Régimen Socialista
El Derecho Socialista tiene su origen en la toma del poder por el pueblo, bajo la dirección de la clase
obrera. Su desarrollo radica en la protección del nuevo régimen de propiedad –la propiedad social- que
paulatinamente conduzca a la satisfacción plena de las necesidades materiales y espirituales de toda la
sociedad y paralelamente es un instrumento que conduce a la destrucción de los resabios de la propiedad
privada y explotación, herencia del Capitalismo, que no desaparecen de inmediato con la toma del poder.
El régimen socialista es la primera fase o la fase previa del régimen comunista.
Régimen Comunista
En esta sociedad se plantean la desaparición del Estado y el Derecho como instrumentos de la clase
dominante, pero, según ellos esto no será posible hasta que la sociedad mundial esté inmersa en este
sistema y el imperialismo haya perdido toda capacidad de ataque en contra de la humanidad, indicando que
se hará en dos fases: primero en el orden interno y luego en el orden internacional.