Universidad Abierta Para Adultos

ESCUELA
FORMACION GENERAL

ASIGNATURA
FILOSFIA GENRAL

FACILITADOR
DR. JOHARI R. ROSARIO P.

PARTICIPANTE
DANIEL ALBERTO DE GRACIA CRUZ

CARRERA
LICENCIATURA EN DERECHO

MATRICULA
100052614

TEMA
TAREA SEMANA 8

FECHA
09/09/2022
 Introducción

La siguiente tarea presenta un resumen de los pensamientos filosóficos de dos santos importantes
influyentes en nuestra filosofía dominicana y en la del mundo.

Este está presentando solo algunos de los pensamientos más importantes de cada uno de ellos y
realizando una serie de actividades para plasmar los conocimientos adquiridos.

La tarea presentada a continuación trata sobre el tema de la filosofía Cristiana y Medieval de

manera que estaremos viendo las características del pensamiento filosófico de San Agustín y
Santo Tomás de Aquino  y el nacimiento del pensamiento cristiano y diferéncialo del filosófico
el cual nos son de gran utilidad él cual es muy importante para nosotros ya que estamos
adquiriendo nuevos conocimientos sobre esta asignatura y de esa manera podemos entender lo
que es el cristianismo, a continuación se estará desglosando con más claridad el tema.
 I. Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín y Santo
Tomás de Aquino 

San Agustín:

1) Para la época había dos concepciones por las cuales se podía percibir la filosofía. La pri-
mera se inclinaba a objetivizar a la filosofía como una enemiga para la fe. La segunda -y
la apoyada por San Agustín- establecía que la misma podía ser una herramienta útil para
defender al cristianismo. Es por esto que se puede afirmar que no hay una brecha entre la
razón y la fe bajo las creencias de este santo, sino que, son cuestiones que van de la mano
y se confabulan para beneficio de todos.
2) Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran inclinación hacia la Inte-
riorización, la cual, explica que la purificación del alma es la única forma de alcanzar la
felicidad.  Además, aquí se menciona que solo mediante esta práctica se puede llegar a la
certeza. Un hombre no podía saber la verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que
fuese un hombre de fe.
3) San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el universo.
Dios no solo es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para la vida del ser
humano. Todo empieza y termina en Dios.
4) Considera que la creación y el universo son creados por Dios. Habla, incluso de cómo la
evolución sucede según las manos de Dios.
5) Su filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el cristianismo también toma aspec-
tos del Platonismo y el Intuicionismo y los adapta al modelo de vida de la fe.
6) Es San Agustín un filósofo de la historia porque su legado y su pensamiento aún son fe-
nómenos de estudio que han perdurado tras el paso de tiempo.
SANTO TOMÁS DE AQUINO

Santo Tomás de Aquino será el encargado de hacer compatible, junto con su maestro San
Alberto Magno, la filosofía de Aristóteles con el Cristianismo. Eliminará de su pensamiento
las tres características de Aberrees que hacían Aristóteles incompatible con el cristianismo:

 Dios sí crea el mundo.

 El Alma es inmortal.

 Y las verdades de fe y razón deben coincidir.

Pero las dos cuestiones más importantes de su visión serán la separación entre los conceptos de
esencia y de existencia, y las demostraciones a posteriori de la existencia de Dios.

Según el pensamiento de Aristóteles, Acto y Forma coincidían de tal manera, que un universal,
por el hecho de existir, determinaba que ya existía el objeto. Esto determinaba la existencia de
objetos, de los cuales existía el concepto, sólo por el hecho de la existencia del concepto, lo que
negará Santo Tomás de Aquino.

Santo Tomás de Aquino demuestra la existencia de Dios con cinco argumentos a

posteriori, es decir, basados en la experiencia indirecta de Dios:

 1. Vía del Movimiento: Todo lo que se mueve lo hace movido por otro. Es necesaria la
existencia de alguien que mueva sin ser movido: Dios.

 2. Vía de la Causalidad: Toda causa es causada, es necesaria la existencia de una causa

que no sea causada: Dios.

 3. Vía de la Contingencia: Todos los objetos del mundo son contingentes es necesaria la
existencia de un ser que sea necesario para dar sentido al universo: Dios.

 4. Vía de los Grados de Perfección: Todos los objetos son más o menos perfectos. Es
necesaria la existencia de una perfección absoluta: Dios.
  5. Vía del Orden del Mundo: Todos los objetos del Universo, incluso los inanimados
siguen su función de forma perfecta. Es necesaria la existencia de alguien que establezca
este orden: Dios.

II. CARACTERIZA EL NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRISTIANO Y

DIFERÉNCIALO DEL FILOSÓFICO. (PRESÉNTALO EN UN CUADRO).
Característica Diferencia
1. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la El nacimiento de la filosofía occidental se
razón y la fe. produjo en Grecia en el siglo VI A.D.C.
Surge con el paso del pensamiento mítico
2. Nace la teología
al pensamiento racional; hasta ese
3. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para momento el mundo y el hombre estaba
abrir paso a un nuevo cuestiona miento: Fe sobre razón. sujeto a las veleidades de los dioses, sin

4. La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y embargo, empiezan a surgir en el hombre

por tanto el mundo se rige por planteamientos racionales. una serie de pensamientos, que intentan
dar respuesta a los problemas con los que
5. Las ideas de Platón aún se tomaban en cuenta, pero
el hombre se encontraba.
basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es eterna e
inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que Los primeros problemas que le surgen al
nos la otorgue, sino que se debe utilizar el conocimiento hombre son:
sensible. -quién soy

6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen -qué es la naturaleza

nuevos problemas filosóficos relacionados con su
-Cómo se produce el conocimiento.
existencia y su esencia.
Estos van a ser los principales problemas
7. Se caracteriza por la preocupación de los pensadores
que van a estar presentes en la filosofía
judíos, cristianos y musulmanes por combinar las filosofías
griega: El hombre, la naturaleza, y el
griegas y romanas con la ortodoxia religiosa.
conocimiento.
 8. Es un momento fundamentalmente religioso y en el que
los planteamientos filosóficos de otra índole no encuentran
su lugar.

9. Se caracteriza por la ausencia de libertad de

pensamiento, así como por un
control férreo por parte de las instituciones religiosas.

10. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la

razón y la fe.

11. Nace la teología

12. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos

para abrir paso a un nuevo cuestiona miento.
 Conclusión

Finalmente puedo decir que este tema fue muy interesante ya que conocer el Pensamientos
cristiano, Se fundamentó en la filosofía platónica y aristotélica, El pensamiento filosófico es
universal y totalizador, ya que ve a la realidad como un todo superando la especialización de las
ciencias, de manera que me fue de mucho adrado y de aprendizaje.

Espero utilizar los conocimientos adquiridos para mi propio desempeño personal y profesional,
porque cada conocimientos que vamos adquiriendo, debemos ponerlos en práctica cada día, para
así darle uso a lo aprendido.