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GUÍA-TALLER N° 3

PROPÓSITO: Que yo construya argumentos aristotélicos claros, demostrando la relación entre los
conceptos filosóficos y mi realidad más inmediata.
1.- FASE AFECTIVA:
Leo la siguiente caricatura y contesto:
1.- ¿Es absurda cada respuesta? ¿Por qué?
2.- ¿Hay más posibilidades de vida en el barro o en el agua sucia?
3.- ¿Se puede llegar a conocer el origen de la vida misma?
4.- ¿Necesitas un equipo especializado para descubrir el origen de la vida? ¿Cuál? ¿Cómo hacían los
científicos antes de existir la tecnología actual para explicar sus teorías?

FASE COGNITIVA: EL MODELO ARISTOTÉLICO

LÓGICA ARISTOTÉLICA:
Proviene del término “logos”, que significa razón, y de su derivado “LOGUICO'S”,
que significa racional. Es el arte directivo del mismo acto de la razón para
conseguir la verdad, mediante el cual, el hombre procede en el mismo acto de la
razón ordenada fácilmente y sin error.” La ciencia explica la realidad deduciendo
lo particular de lo universal (que es su causa). El silogismo es la estructura formal
que permite realizar esa conexión. El silogismo expresa una relación de inclusión,
muestra cómo lo particular se incluye en lo universal. Pero, además del silogismo,
Aristóteles recurrió a la inducción como método para descubrir los universales.

ANALIZO: Leo el texto anterior y


contesto.
1.-Antes de conocer lo que para Aristóteles es lógica ¿Qué
entendías tú por lógica?
2.-En qué situaciones decimos que alguien obra de manera
lógica.
3.-La lógica es ¿una forma de hacer las cosas o una forma de
descubrir para qué son las cosas?
4.-Escribe la mayor cantidad de palabras que terminan en
logia.
5.- ¿Hablar de error es lo mismo que hablar de falsedad?
6.- ¿Todos los pensamientos falsos son un error?
“Aristóteles introduce un nuevo concepto de realidad.
Critica la concepción platónica de las ideas afirmando que el verdadero ser, la
auténtica existencia, se encuentra no en lo universal, sino en lo particular. El ser
concreto, los objetos, son los auténticos seres reales. ¿Qué ha pasado con el
universal? Pues que, según él, forma parte inmanente de los seres, constituye la
esencia (aquello que hace que la cosa concreta sea lo que es) y es captable por el
entendimiento. Un ejemplo: lo que existe realmente es Antonio; pero cuando
pregunto por Antonio digo que Antonio es hombre. Es decir, recurro a lo universal
para entender lo particular; esto lo captan los sentidos, aquello, a partir de los datos
de los sentidos, lo capta el entendimiento: captar el universal es la posibilidad y tarea
propia del entendimiento como resultado de un proceso cognoscitivo, la abstracción.
Los universales existen, pero no separados de los individuos, sino en cuanto formas
configuradoras del ser de las cosas (formas substanciales); tienen pues su
fundamento en las cosas, existen en las cosas como inmanentes a ellas, aunque no
identificados con cada una, sino con la esencia común a todos los seres de la misma
especie.” (Tomado de. http://html.rincondelvago.com/el-problema-de-los-universales.html

FASE EXPRESIVA
INTERPRETO Y RESPONDO.
1.-Asigno un sinónimo a cada una de las palabras subrayadas.
2.-Busco el significado de las palabras desconocidas. Utilizo, contextualización, sinonimia, radicación o
un buen diccionario.
3.-De acuerdo al texto ¿Qué es lo universal en Antonio?
4.-Cuando la gente dice que todo entra por los sentidos ¿a qué se refieren?
5.-Piénsalo bien antes de contestar ¿Cuál es la esencia en común entre tus padres y tú?
6.- ¿Eres de la misma especie que tu familia? ¿por qué?
7.-Los conceptos o pensamientos que tengo pueden cambiar la realidad ¿por qué?

INFIERO Y RESPONDO
1.-Después de leer este corto texto, respondo las siguientes preguntas:

1.- ¿La vida real……………… es real?


2.- ¿Soy un ser real o realmente no soy yo?
3.- ¿Lo que veo lo veo porque lo pienso o sólo porque lo veo?
4.- ¿Cuántas verdades existen?
5.- ¿Puedo encontrar dos cosas tan iguales que son la misma?
6.- ¿Soy algo particular o algo universal?
7.- ¿Me parezco tanto a mi hermano (a) que me pueden igualar a él (ella)?
8.- ¿La verdad es la misma para todos?
Esta camisa es de algodón
2.-Respondo marcando con una X los siguientes interrogantes relacionando “esta camisa es de algodón”:

¿Lo universal? …………………………………esta…… camisa……..algodón


¿Lo particular?................................................esta…… camisa…….algodón
¿Las particulares ejemplifican universales?... esta…… camisa…….algodón

Y AHORA… A INDAGAR:
Consulto acerca de:
1.- Los conceptos universales y sus distintos tipos de atribución o
predicables.
2.- Los conceptos de materia y forma en Aristóteles.
3.- Substancias y accidentes.
LA HORA DE ESCRIBIR.
Es el momento de escribir, me pongo cómodo y dejo que toda mi
mente sólo se ocupe de lo siguiente:

Misteriosamente he llegado a Grecia en la época de Aristóteles y me lo encuentro en


el ágora. Sin pensarlo, lo saludo y me siento en una banquita para pedirle que me
explique ¿Cuál es el lío con los universales? Él me responde y yo le hago cinco
preguntas más.
Escribo lo anterior, describiendo el lugar, especificando las cinco preguntas y sus
cinco respuestas. Me despido y cuando vuelvo a mi época hago una reflexión.

AUMENTO MI VOCABULARIO:
1.-Hylemórfica. 2.-Morphé. 3.-Substancia. 4.-Hile. 5.- Esencia.
6.-Accidente. 7.-Categoría. 8.-Predicable.
Luego escribe un texto, en el que
demuestras la comprehensión de su
definición usándolas en un texto libre.

MOMENTO DE DISTENSIÓN
1.-Ubico en el siguiente mapa, la ciudad donde nació Aristóteles.

2.-Digo cuál es la ventaja geográfica que tiene la ciudad donde nació


Aristóteles.______________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________________________
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PLAN DE CLASE – FILOSOFIA GRADO:
PROFESOR JOHN FREDY CAVIEDES
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Tema: El modelo aristotélico: la lógica y la ciencia como herramientas para el conocimiento.


Objetivos:
• Comprender la importancia del modelo aristotélico en la filosofía occidental.
• Identificar y explicar los principales conceptos de la lógica aristotélica.
• Reflexionar sobre la relación entre la lógica y la ciencia en el pensamiento aristotélico.
Duración: 2 horas.
Materiales necesarios:
• Textos continuos y discontinuos de referencia sobre el modelo aristotélico.
• Pizarra o papelógrafo y marcadores.
• Lápices, cuaderno, archivo celular, copias para cada estudiante.
Desarrollo:
1. Introducción (10 minutos):
• Saludar a las estudiantes y presentar el tema de la clase.
• Preguntar si alguna de ellas conoce quién fue Aristóteles y si saben por qué es importante para
la filosofía occidental.
• Explicar que Aristóteles fue un filósofo griego que vivió en el siglo IV a.C. y que sus ideas han
sido fundamentales para la filosofía, la lógica y la ciencia.
2. El modelo aristotélico (20 minutos):
• En la pizarra o papelógrafo, hacer una lista de los principales conceptos del modelo aristotélico,
como la lógica, la metafísica, la ética y la política.
• Explicar a los estudiantes la importancia del modelo aristotélico en la filosofía occidental y cómo
este influyó en el pensamiento medieval y renacentista.
3. La lógica aristotélica (60 minutos):
• Video “la metafísica en Aristóteles”
• Distribuir los textos de referencia sobre la lógica aristotélica.
• Leer los textos con los estudiantes y explicar los principales conceptos de la lógica aristotélica,
como la proposición, el silogismo y las categorías.
• En la pizarra o papelógrafo, hacer ejemplos de proposiciones y silogismos para que los
estudiantes los identifiquen y clasifiquen.
• Realizar ejercicios prácticos en clase para que los estudiantes apliquen los conceptos de la
lógica aristotélica.
4. La relación entre la lógica y la ciencia (30 minutos):
• Reflexionar en grupo sobre la relación entre la lógica y la ciencia en el pensamiento aristotélico.
• Explicar cómo Aristóteles consideraba que la lógica era una herramienta fundamental para la
ciencia y el conocimiento en general.
• Realizar un debate en clase sobre la importancia de la lógica en la ciencia y el conocimiento.
5. Actividad de reflexión (30 minutos):
• Solicitar a los estudiantes que realicen una reflexión personal sobre la importancia del modelo
aristotélico en la filosofía, la lógica y la ciencia.
• Proporcionar a los estudiantes los materiales necesarios para la elaboración de su reflexión.
• Al finalizar el tiempo asignado, cada estudiante presentará su reflexión al resto de la clase.
6. Cierre (10 minutos):
• Hacer una revisión general de los principales conceptos del modelo aristotélico y de la lógica
aristotélica.

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