ESTUDIANTES: ADRIANA QUEVEDO JEFERSON LOPEZ JUAN CARLOS PACHECO
GRADO: 10º B
Año: 2019 OBJETIVO GENERAL Con este trabajo buscamos reconocer la importancia de las críticas, la idea de la naturaleza, los planteamientos, las cualidades, la ética y las virtudes que Aristóteles nos enseña a través del tiempo Este trabajo se realizó con el fin de conocer más acerca de la filosofía aristotélica y su impacto en el mundo de antes y de ahora.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Logramos comprender y conocer el punto de vista de Aristóteles y de platón
respecto a muchos temas claves para saber cómo funciona nuestro mundo y nuestra forma de mirarlo y aprender de él. TABLA DE CONTENIDO
1. ¿Cuál es la crítica de Aristóteles a la teoría de las Ideas de Platón?
2. ¿Se puede conocer científicamente la naturaleza, según Platón? ¿Y según Aristóteles? ¿Por qué? 3. ¿Explique los planteamientos básicos de la filosofía aristotélica? 4. ¿Por qué a Aristóteles se le considera el padre la ciencia moderna? 5. ¿Qué quiere decir Aristóteles cuando afirma que las formas son las cualidades de las cosas? 6. Explique la teoría de la sustancia planteada por Aristóteles. 7. ¿Qué diferencias hay entre virtudes éticas y virtudes dianoéticas o intelectuales? 8. ¿Qué importancia tiene la política en la vida del hombre según Aristóteles? 9. ¿Cómo se origina el conocimiento según Aristóteles? 10. Mediante un cuadro anota: Diferencias y similitudes entre Aristóteles y Platón en la manera de entender el conocimiento. INTRODUCCIÒN
En este trabajo veremos cómo Aristóteles da explicación a varias preguntas de
la existencia tanto humana como del mundo, así mismo de temas que nos rodean o nos afectan en nuestro diario vivir como la política; y también conoceremos parte de lo que decía platón respecto a los mismos temas pero con un punto de vista mayormente opuesto al de Aristóteles. DESARROLLO DE LA TEMÀTICA
1) Aristóteles era considerado el padre de la ciencia porque fue el primer
explorador de los cosmos, del universo físico. Estudio los animales y las plantas y toda la actividad humana, desde la parte psicológica hasta la parte política, y sus conocimientos y enseñanzas marcaron a través de los tiempos y mayormente en la ciencia del occidente, aunque actualmente aun compartamos con sus enseñanzas. Aristóteles fue el primer pensador en formalizar el sistema lógica, La lógica aristotélica es una ciencia objetiva cuyo propósito es estudiar conceptos, analizando juicios y formas de razonamiento, cuyos resultados se expresan mediante el silogismo o razonamiento deductivo categórico. El silogismo es básicamente una forma de razonamiento que consta de tres proporciones de las cuales una es la conclusión de las otras dos.
2) Aristóteles dice que, la realidad está compuesta de una serie de cosas
individuales, las cuales hacen parte del conjunto de: materia y forma. Materia: Material con el cual está hecha una cosa. Forma: Cualidades específicas de la cosa. Por ejemplo: Había una vez un escultor agachado debajo de un bloque de granito, se le acerca un niño y le dice: ¿Qué estás buscando? el escultor solo lo le responde: Espera y verás. Días después, el niño regresa y se asombra, puesto que vio una escultura de un caballo en lo que antes era un simple bloque de granito, luego le dice al escultor: ¿Cómo sabías que el caballo se encontraba allí dentro?. El escultor solo había visto la “forma” del caballo en el bloque de granito, y lo hizo. De esa manera decía Aristóteles: todas las cosas de la naturaleza tienen una posibilidad inherente de realizar o concluir una determinada “forma” Y un ejemplo de la “materia” sería, lo que queda cuando un ser vivo muere, su cuerpo, es la materia, más su forma es lo que hace y lo caracteriza. Al hablar Aristóteles de la forma y la materia no se refería solamente a animales o humanos, sino también los objetos (rocas, etc.)
3) La palabra que orienta esta teoría metafísica es substancia: “lo que
posee existencia independiente y concreta” y también “aquello que hace que una cosa sea lo que es, aquello que permanece a pesar de los cambios sensibles”. La esencia de una mesa son aquellas cualidades fundamentales que no cambian a pesar de que sea una mesa de madera, plástico, mármol, verde, amarilla, etc. Según Aristóteles existen cuatro causas las cuales son: Causa material, la materia de que están hecha las cosas. . Causa formal, la forma que poseen. . Causa eficiente, quien lo hizo o lo produjo. . Causa final, para que o cuál es su fin en el mundo. Por ejemplo : una toalla, esta tiene como causa material la tela, causa formal la forma de esta, causa eficiente la fábrica de toallas que la hizo, causa finar secar el cuerpo humano.
4) Virtudes éticas, los seres nos movemos entre lo racional y lo irracional.
Tenemos un alma racional pero estamos condicionados por la atracción de las dimensiones irracionales que están presentes en la vida. También tenemos un alma apetitiva que nos lleva hacia la satisfacción de nuestras necesidades afectivas y emocionales. Hay que encauzar racionalmente estas tendencias. Las virtudes éticas se resumen en: Tienen como finalidad el control de los impulsos sensibles y afectivos mediante la moderación. Se consiguen mediante la práctica. Al ser virtudes están ligadas a acción concreta, solo se adquieren y consolidan mediante la costumbre. Con la repetición se adquiere un hábito. La moderación es muy importante. Término medio entre exceso y defecto. Aristóteles señala un «justo medio»: no debemos ser ni cobardes ni temerarios, sino valientes. (Demasiado poco valor es cobardía, y demasiado valor es temeridad.) Del mismo modo no debemos ser ni tacaños ni pródigos, sino generosos. (Ser muy poco generoso es ser tacaño, ser demasiado generoso es ser pródigo.) Virtudes dianoeticas Intelectuales. Para potenciar el uso de la razón y hacerla más fuerte, haciendo que el intelecto sea una herramienta más y más eficaz. Stan vinculadas al ejercicio concreto de la reflexión en sus diversos ámbitos: En lo teórico: la adquisición de conocimientos como la filosofía o matemáticas. En el práctico: conocimientos necesarios para saber vivir. en el productivo: conocimientos para crear maquinas que faciliten vida humana. .. Su adquisición no proviene de la mera práctica sino q esta la presupone. Tienen que ser aprendidas primero y puestas en práctica después por lo q es necesario q sean enseñadas. Un Ingeniero no aprende a construir puente por repetición.
5) La idea de que el ser humano no debe cultivar tan sólo una cosa también se desprende de la visión que presenta Aristóteles de la sociedad. Dijo que el ser humano es un «animal político». Sin la sociedad que nos rodea no somos seres verdaderos, opinaba él. Señaló que la familia y el pueblo cubren necesidades vitales inferiores, tales como comida y calor, matrimonio y educación de los hijos. Pero sólo el Estado puede cubrir la mejor organización de comunidad humana.
6) El conocimiento parte de la realidad sensible, es decir, de los objetos
que nos rodean tal y como los percibimos. Por lo tanto todo el conocimiento vendría de lo que perciben nuestros sentidos en la naturaleza. , para Aristóteles conocer, propiamente hablando, supone estar en condiciones de dar cuenta de la esencia del objeto conocido. De ahí que el conocimiento lo sea propiamente de lo universal, de la forma (o de la Idea). Aristóteles platón Piensa que existen dos mundos, Piensa que solo existe un mundo, el de los objetos sensibles el sensible. Este mundo está lleno (mundo sensible) y el de las ideas de cosas materiales con una (mundo inteligible). Este último “forma” que se encuentra en ellas. mundo es el que proporciona un Aristóteles pensaba que las formas conocimiento verdadero, y del existen con los individuos, pero no único del que nos podemos fiar, desaparecen con la muerte de mientras que el segundo se basa estos (aunque acaban muriendo con el paso del tiempo, por lo que en la opinión. son más permanentes que los individuos, cosa que los hace más reales). Es empirista, y piensa que antes de Es racionalista, y defiende que que tengamos percepción, nuestro todas las ideas existen en el alma, entendimiento es una hoja en y que para conocerlas solo hay blanco. No cree que nazcamos con que recordar utilizando la conocimientos, si no que nos dialéctica. hacemos con ellos mediante la experimentación y la observación.
Para Aristóteles el alma no es
eterna, pues es una “forma”, es para Platón el alma era eterna, mortal, se corrompe y muere y el inmortal, al igual que todas las tiempo que existe dependerá del ideas. aprendizaje. CONCLUSIÒN
En este trabajo conocimos sobre los puntos de vistas de platón y aristoteles
respecto a cómo funciona el mundo y las personas en el que el habitamos y que gracias a esto podemos comprender mejor acerca de nosotros mismos y del origen del mundo en que nos rodea. BIBLIOGRAFIA
