UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE VERACRUZ

LICENCIATURA EN DERECHO

101 1 ER. CUATRIMESTRE

JOSE LUIS MONTOYA BARRAGAN

ETICA Y VALORES

LIC. RAMON OYOYOLA HERNANDEZ

REPORTE DE LECTURA:
III. EL JUICIO ETICO Y EL JUICIO MORAL.
3.2 Diferencias entre el ser y el deber ser.
3.2 La verdad del juicio ético
3.3 La validez de los juicios morales.

IV. PRINCIPALES CORRIENTES ETICAS.

4.1 Aristóteles: Ética de la felicidad.
4.2 Agustín de Hipona: las virtudes y el amor.
4.3 Immanuel Kant: ética del imperativo categórico.
UNIDAD II
1.1 El concepto de destino.
1.2 La paradoja del cristianismo: Existencia de Dios vs la Libertad.
1.3 Ética: libertad y responsabilidad.
2.1 ¿Qué es el bien?
2.2 Dios o sociedad.
2.3 ¿Existe la naturaleza humana?
3. El problema del mal.
3.1 ¿Cuál es el origen del mal?
3.2 La capacidad humana de ejercer el mal.

26 DE SEPTIEMBRE 2021
III. EL JUICIO ETICO Y EL JUICIO MORAL.
3.1 Diferencias entre el ser y el deber ser.
El deber ser ideal es la condición formal del valor, en tanto que el valor es la condición material
del deber ser. Cabe mencionar que entre el ser ideal y el deber ser existen valores morales y
éticos inmersos que caracterizan pues a cada concepto por ello es importante saber la
correspondencia adecuada, comenzando a hablar sobre los valores morales se tiene que
remarcar el cambio que sufren estos valores siempre, estos se van adquiriendo del entorno
familiar y es una pauta de comportamiento para el individuo en su futuro, los valores éticos,
realmente se pudieran considerar como de tipo normativo “lo que realmente importa”, por tanto se
puede decir que el deber ser se ajusta a lo que aprendió (valores inmersos morales), y el deber
ser se ajusta a (los valores éticos o normativos).
3.2 La verdad del juicio ético.
Juicio ético, consiste en tomar la decisión más adecuada ante una disyuntiva en la que se debe
elegir la más acorde a la moral y a la ética. También es usar la razón basándose en
conocimientos que están bien o mal. En el juicio ético el individuo debe realizar un autoanálisis
para actuar correctamente. La frase “el fin justifica los medios” (Maquiavelo), aquel individuo que
la emplee en su vida como proceder para obtener una meta se dice que carece de ética.

Los ejes rectores del juicio ético son:

- objeto: Que es lo que debo hacer, realmente es correcto.
- Fin: lo que se desea obtener.
-Circunstancias: Lugar, tiempo y espacio.

3.3 La validez de los juicios morales.

Un juicio moral es definido como la característica desarrollable de tomar buenas decisiones, en
situaciones que casi siempre resultan complejas o que rayan en lo incorrecto. En dichos
momentos, un juicio moral es lo que viene a definir la mejor alternativa. Por lo tanto, la validez del
juicio moral tiene que ver con la educación del individuo, ya que existen percepciones morales
diferentes y estas varían dependiendo de factores como: creencias del contorno, familia, amigos,
costumbres etc.

IV. Principales corrientes éticas.

4.1 Aristóteles: Ética de la felicidad.
Aristóteles: La felicidad está en la vida virtuosa. También menciono las cuatro virtudes cardinales:
La prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. El hombre con virtud se encuentra en
equilibrio con todo lo que le rodea en “armonía”.
4.2 Agustín de Hipona: las virtudes y el amor.
Una vida buena y honesta no se forma de otro modo que mediante el amar, el amor es el lugar
donde se encuentra el alma: Los cuerpos están contenidos en los lugares; más para el alma, el
propio afecto es su lugar, entonces podríamos decir que el amor es la fuerza de la voluntad en el
hombre.
4.3 Immanuel Kant: ética del imperativo categórico.
El imperativo categórico nos dice que actuemos de acuerdo con máximas que podamos querer
como leyes universales. Una máxima es cualquier regla de acuerdo con la cual alguien actúa. Las
máximas imponen como debe actuar el individuo de manera correcta.
UNIDAD II
1.1 El concepto de destino.
Lo que el individuo puede controlar no puede ser culpa del destino y lo que el individuo no pueda
controlar existe el destino. El destino es el poder sobrenatural inevitable que según se cree guía
la vida humana es un fin no escogido y se opone al libre albedrio.
1.2 La paradoja del cristianismo: Existencia de Dios vs la Libertad.
Desde el punto de vista personal considero que dios es libertad, él nunca ha estado en contra de
nuestra naturaleza de existencia y así mismo nos proporciona la libertad de poder vivir haciendo
lo bueno, realmente la libertad como la conoce el individuo no es absoluta, debido a que existen
limitantes en varios sentidos.
1.3 Ética: libertad y responsabilidad.
Libertad: Derecho inalienable. No existe la libertad absoluta.
Responsabilidad: Asumir las consecuencias de nuestros propios actos.
2.1 ¿Qué es el bien?
Es el fin de las acciones éticas, actos que realiza el individuo a fin de procurar un beneficio para
los demás.
2.2 Dios o sociedad.
Dios siempre quiere lo bueno para nosotros y de la misma forma quiere que actuemos de buena
manera con todo lo que nos rodea.
2.3 ¿Existe la naturaleza humana?
Si existe, esta surge dentro del individuo, se pierde cuando se deja llevar por cuestiones morales.
3. El problema del mal.
3.1 ¿Cuál es el origen del mal?
Ausencia de lo bueno, el mal no fue creado. Si no hace lo bueno el individuo se convierte en una
mala persona.
3.2 La capacidad humana de ejercer el mal.
El individuo posee demasiada capacidad para hacer lo malo, hasta en las leyes esta plasmado
cuando se dice que la acción u omisión son sancionadas en el derecho penal.