Escrito de exposición de motivos, aportes principales de investigación y temas preferentes

Exponga los motivos que lo (la) llevan a solicitar su ingreso en el Doctorado en ciencias
sociales.

Es un gusto para mi persona poder presentar los motivos que llevan a postularme para poder
cursar el doctorado en ciencias sociales. Son motivos relacionados con lo que considero el
despliegue de mi vocación como docente e investigador. Una vocación que no siempre se me
hizo evidente, solo con la misma experiencia de vida y con la búsqueda de mi lugar en el
mundo. Decidí continuar con una formación académica como docente al atender mis propias
capacidades como tambien la inclinación que desde muy joven tuve hacia el conocimiento y
el cambio social. Pensado la misma labor docente como un importante instrumento de
transformación social desde el concepto de Karl Marx de “trabajo vivo”, asumiendo la
responsabilidad que tiene la implicación social de la labor docente.

Llegar a este pensamiento conllevo un proceso de toma de conciencia que implicaba en

primer lugar cuestionar el propio estatuto de la construcción de mi subjetividad en relación a
las estructuras instituidas de la cultura, para que en un segundo momento me propusiera a
construir mi identidad basada en un papel activo para el cambio social como docente. Proceso
que se vio acompañado tanto de la compañía e influencia de personas invaluables en cuanto
a la necesidad de cambio de la sociedad mexicana, como por las lecturas de autores que
marcan mi manera de pensar decisivamente.

Me gustaría comentar que mi ímpetu por la docencia y la investigación se ve motivado

tambien por la oportunidad que los saberes teóricos presentan en relación al cambio social,
desde las teorías clásicas como de aquellas contemporáneas, un gusto por el conocimiento
que funciona como “motor de la historia” de mi vida personal. Es por eso que fue el
acercamiento con ciertos autores y obras el que marca tanto mi interés por construir mi
vocación docente como de insertarme en la búsqueda de un cambio social. Búsqueda que me
permitió entender que hay muchas formas de participar en un cambio, siendo la docencia una
de ellas como un ejercicio netamente humanista de relación con los otros en pos de provocar
dicho cambio en sujetos que están siendo formados.
Mi intención por cursar el doctorado en ciencias sociales, se debe a que para poder continuar
con la formación académica a la que aspiró necesito obtener dicho grado, y se vuelve decisivo
para mi persona poder cursarlo en la UAM, tanto por el excelente nivel académico que tiene
a nivel internacional, como por el especial cariño que le tengo al ser egresado de dicha
institución y haber vivido experiencias invaluables en ella durante mi formación como
psicólogo. Tambien debo mencionar que la oportunidad que tuve de cursar la maestría en
ciencia sociales, se la debo a las y los docentes de ese posgrado en la UACM, institución con
la que me encuentro tambien muy agradecido.

Describa los aportes principales de sus trabajos de investigación.

Considero que mis aportes de investigación tienen que ver con el concepto de imaginario
desde la hermenéutica como filosofía como tambien desde las ciencias sociales. Al entrar en
contacto con estas perspectivas pude notar con cierto entusiasmo la importancia que tiene
esta concepción para poder pensar en un cambio tanto a nivel social como en las mismas
disciplinas científicas, en una reconciliación entre la parte imaginaria, metafórica, poética,
simbólica o religiosa del ser humano y la parte racional, formal y científica. Una intención
que puede ser rastreada en diferentes autores contemporáneos en las ciencias sociales como
Castoriadis, Ricoeur o Durand. De tal forma que através de la oportunidad que he tenido de
publicar capítulos en los compendios colectivos del área de Polemología y Hermenéutica en
la UAM Xochimilco, como tambien a través de las ponencias que he podido impartir, la única
publicación que tengo en la revista académica Astrolabio de la UACM, así como en las
mismas clases que tengo el afable gusto por impartir, he dejado marca de la importancia que
conlleva lo imaginario simbólico tanto para la construcción del conocimiento como para el
cambio social.

Desde las ventajas que implica la interpretación simbólica para entender la experiencia
subjetiva alrededor del consumo de sustancias, la ontología que se presenta desde el
simbolismo retratando una reforma de pensamiento para la cultura occidental, una
interpretación de la cuestión tecnológica desde su impacto en la psique e imaginación
humanas, así como la oportunidad política que se tiene al atender la necesidad imaginaria del
ser humano y la misma implicación que conlleva esta necesidad para pensar las relaciones
políticas y sociales. Lo imaginario simbólico permite pensar la realidad más allá de la
división dualista entre sujeto y objeto desde el sentido antropológico que se impregna en
ambos registros, por lo que recuperar el sentido antropológico se vuelve medular para pensar
la relación del ser humano y lo real desde sus fundamentos, cuando su importancia radica en
la articulación que permite la imagen simbólica presentando una realidad interrelacionada
desde el sentido que igualmente nos implica afectiva e intelectualmente.

La cuestión de lo imaginario simbólico ha sido parte de mi motivación tanto para continuar

investigando como para dedicarme a la docencia, ya que precisamente el sentido, en mi
opinión, al vincular el afecto y el intelecto insufla un influjo vital a la labor académica. Por
eso mismo considero crucial continuar el dialogo con diversas corrientes teóricas
propositivas para continuar dibujando las mismas posibilidades que trato de expresar en los
trabajos mencionados. Por ejemplo, asi se presenta el proyecto de investigación que
presento, como un dialogo entre autores que hablan desde sitios diferentes y su contenido,
mas que ser una construcción forzada, es una consecuencia precisamente del dialogo entre la
hermenéutica simbólica y la ciencia política para poder pensar tanto en una forma de
interpretación de la realidad social que no se avoque hacia algun tipo de dualismo, como una
forma de pensar la emancipación política y la praxis instituyente, integrando plenamente la
necesidad de sentido antropológico y lo imaginario como ámbito intermedio que permite la
comunicación entre diferentes áreas del pensamiento gracias al símbolo y su lógica de
apertura.

Enuncie sus temas de investigación preferentes

Estos temas están directamente relacionados con la oportunidad de lo imaginario de integrar

el conocimiento de diferentes disciplinas y de permitir pensar en una forma de vida social y
política que reconociendo la necesidad imaginaria de sentido prosiga hacia una concepción
compleja de lo real que integre plenamente la agencia subjetiva en su construcción. Sostengo
que esto se puede realizar através del símbolo para recuperar lo imaginario detrás del
quehacer y pensar humanos.

Entre estos temas puedo mencionar precisamente el concepto de imaginario simbólico

teniendo en cuenta que tiene dialogo con otras concepciones de lo imaginario como el de
Castoriadis o Lacan. Otro tema que forma parte de mis preferencias es aquel de la praxis
política y social desde su entendimiento psicológico, de ahí tambien los temas relacionados
con la vinculación de la sociedad y la psique individual.

Ahora bien, el tema de la praxis política y social en mi caso pasaría por el registro de lo
cultural y no solamente su dimensión ideológica, de ahí que sea importante conocer con
mayor profundización el trabajo de Pierre Bourdieu, Michel De Certeau y Henri Lefebvre,
ya que insisten en el ámbito subjetivo de la construcción de la realidad social y por lo tanto
hay un dialogo fructífero con la cuestión de lo imaginario simbólico. De esta forma, los temas
de investigación a los que me avoco son la implicación que tiene lo imaginario para pensar
la política y la sociedad.

Aunado a esto, debo mencionar que el tener contacto con los contenidos del doctorado
enriquecería mi perspectiva de forma decisiva para la dilucidación de diferentes
problemáticas que se pueden pensar entre lo político y lo imaginario, asi como para la
construcción del proyecto de investigación, manteniendo tanto la apertura necesaria como la
inquietud por conocer el contenido del posgrado. En otras palabras, los temas de
investigación que tengo por preferentes se resumen alrededor de la relación entre política y
la psique humana, de ahí la intención de mi proyecto para pensar en relaciones políticas que
tengan en cuenta los postulados de la hermenéutica y antropología simbólica. La literatura
de mi interés se encuentra en medio de esta discusión asi como los autores mencionados y la
cuestión de lo imaginario simbólico.

Por último, me gustaría expresar en este escrito la importancia que tiene para mi poder
ingresar a cursar este posgrado y poder continuar con mi formación como docente e
investigador, subrayando que tengo la disposición a enriquecerme mediante su contenido y
el mismo proceso de investigación que implica.