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Departamento: Formación Docente

Asignatura: Filosofía
Profesor Adjunto: Gómez, Oscar
Jefe de Trabajos Prácticos: Massano, Paula
Docentes Auxiliaras: Sachs, Rocío
Lucas Abraham

Unidad II
Guía de Trabajos Prácticos

Unidades conceptuales
-El problema del conocimiento en la filosofía moderna.
-Kant, idealismo trascendental: sentido de una crítica de la razón, ilustración, doctrina del
conocimiento en la “Crítica de la razón pura”, fenómeno y noúmeno, límites de la
metafísica, la razón práctica y el conocimiento moral, formalismo moral, libertad,
inmortalidad y existencia de Dios. Éticas de la virtud y éticas del deber, implicaciones de
las teorías éticas en el campo de la práctica docente.

Para realizar las actividades aquí propuestas debe tener en consideración los
siguientes materiales:
• Carpio, Adolfo (2004). Principios del Filosofía. Ed Glauco, Bs As, Cap., X.
Sección I, §§ 1 a 11 y 20; sección II, §§ 1 a 4.

A-Luego de leer los textos responda:

1- ¿Cuál es la postura de Kant frente al racionalismo y el empirismo? Explica cuáles


son los puntos de coincidencia y cuáles son las críticas que realiza a estas corrientes
filosóficas.

2- Explica cuáles son las características de los tipos de conocimiento “a priori” y “a


posteriori”. Realiza una red conceptual en la que se manifiesten los tipos de juicios
analizados por Kant. En esta red deben formularse las características de cada uno de estos
juicios.

3- Realiza una red conceptual en la que se manifiesten las relaciones que guardan
entre sí los siguientes conceptos de la teoría del conocimiento kantiana: sensibilidad,
entendimiento, categorías, intuiciones, tiempo, espacio, conceptos, juicios, fenómeno,
noúmeno. Define cada una de estas nociones.

4- Tanto Kant como Hume podrían considerar verdadera la afirmación “Todo


conocimiento se origina en la experiencia”. Para ambos, sin embargo, el contenido de esa
afirmación implicaría diferentes consideraciones teóricas. Explica estas diferencias.

5- En un pasaje de la Crítica de la razón pura” Kant escribe “Las intuiciones, sin


conceptos, son ciegas; los conceptos, sin intuiciones, son vacíos”.
Explica el significado de esta afirmación.

6- ¿Cuál es la función de la razón en nuestro conocimiento? ¿Cuál es el uso que puede


considerarse legítimo para ella? ¿Cómo pueden caracterizarse las tres ideas que la razón
formula en su búsqueda de lo incondicionado?

7- Compara las concepciones acerca de los conceptos de causalidad sostenidas por Hume,
Descartes y Kant.

8- ¿Cuáles son las diferencias que permiten distinguir a la teoría ética kantiana de las
denominadas “éticas materiales”?

9- ¿Cuál es la relación que puede establecerse, en la ética kantiana, entre deber e


imperativo categórico?

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