Capítulo 3

¿Por qué sufren los justos?

Job 1· 42
A. EL PRÓLOGO: EL DESAFÍO DE SATANÁS Y LA PRUEBA DE
JOB

1. La piedad y prosperidad de Job:

 El es un rico terrateniente, dueño de mucho ganado,

persona de gran prestigio en toda su región y padre de
numerosos hijos.
 Era perfecto, esta 'perfección' significaba la madurez espiritual
que correspondía a un hombre que aprendía en la escuela de
Dios.
 También se describe como "recto"; es decir, lleva una vida
completamente honrada ante los hombres.
 Su moralidad y bondad se explican por su profunda reverencia
por Jehová.
2. Job puesto aprueba, pero permanece fiel:
a. La primera acusación de Satanás (1 :6-12).
b. Job mantiene su fe a pesar de la pérdida de su
familia y bienes (1: 13-22).
c. La segunda prueba de Job (2: 1-10).
d. La visita de los tres amigos (2: 11-13).

B. EL DEBATE CON LOS TRES AMIGOS- PRIMER CICLO

1 Lamento de Job: Él rompe el silencio maldiciendo,

el día de su nacimiento.
Si solamente ha nacido para sufrir no vale la pena
haber venido al mundo; el patriarca afligido quiere
morir.
2. Primer discurso de Elifaz

3. Job protesta y se defiende: el contesta amargamente a sus amigos.

Señala que ellos no comprenden su dolor, que sus calamidades son
más grandes que sus quejas y que los argumentos de ellos no son
aplicables a su situación.

4. Primer discurso de Bildad.

5. Job contesta al primer discurso de Bildad: El comienza a creer que

Dios le castiga por haber cometido algún pecado desconocido.

6. Primer discurso de Zofar: Él es mucho más insultante que los otros dos
amigos y no siente ninguna simpatía hacia Job.

7. Job contesta al primer discurso de Zofar: Todo lo que ellos han dicho
él ya sabe, pero entienden muy poco de sus dificultades y no les
importan mucho.
C. EL SEGUNDO CICLO DEL DEBATE

1. El segundo discurso de Elifaz: El censura a Job por presunción, o

sea, pasar por alto los consejos de los sabios muy viejos y poner
en tela de juicio la justicia divina.
2. Job contesta al segundo discurso de Elifaz: Job vuelve rechazar
sus
argumentos.
3. El segundo discurso de Bildad: Según él, Job recibe lo que le
corresponde: una enfermedad fatal, la muerte, la extinción de su
raza y su nombre, y el horror que causa su destino.
4. Job expresa confianza en Dios
5. El segundo discurso de Zofar: Afirma que la prosperidad de los
impíos sólo dura momentáneamente y luego ellos perecen y
desaparecen para siempre como su propio estiércol.
6. Job contesta el segundo discurso de Zofar: Job le contradice
llanamente señalando que no es siempre así, pues los impíos
frecuentemente viven largos años y disfrutan de toda clase de
prosperidad.
D. EL TERCER CICLO DEL DEBATE

1. El tercer discurso de Elifaz: culmina enumerando a Job los pecados

que él piensa que ha cometido.
2. Job afirma que el mal triunfa: el ánimo de Job fluctúa entre fe y
dudas, entre tener a Dios como adversario y tenerlo como digno de
su suprema confianza.
3. El tercer discurso de Bildad: Recalca la majestad de Dios delante
de quien el hombre es como un gusano; es imposible que sea puro
delante de Él.
4. Job responde a Bildad: Él lo reprende por no ayudarle ñ. Hace un
contraste entre la impotencia y falta de sabiduría de ellos con el
magnífico poder y sabiduría divina.
5. El elogio de la sabiduría divina: Estudios señalan que el libro de
Job es un poema que anticipa el clímax del libro, en que la solución
del problema se halla en la infinita sabiduría divina.
6. Conclusión: quejas y apología de Job: comienza su discurso final
recordando con nostalgia su feliz y próspera situación anterior,
cuando todo el mundo lo respetaban.
E. LOS DISCURSOS DE ELIÚ:

Sus discursos contienen algunos pensamientos de valor permanente y ciertas

expresiones de extraordinaria hermosura.

F. JEHOVÁ CONFUNDE A JOB CON SU SABIDURÍA:

1. El primer discurso de Dios; ningún hombre es competente para juzgar los

tratos del Todopoderoso.

2. Job se humilla ante Dios.

3. Segundo discurso de Dios: Manifestaciones del poder divino sobre las

fuerzas de la creación.

4. Arrepentimiento y confesión de Job.

G. EPILOGO

1. La vindicación de Job: su vindicación es mucho más importante que su

restauración.

2. Job es restaurado: Tuvo que darse cuenta de que si deseaba recibir la

plena bendición divina y ser sanado, debía perdonar a sus perseguidores.
H. LECCIONES Y ENSEÑANZAS DEL LIBRO DE JOB

1. En la sección en que Dios habla desde el torbellino aprendemos que el

padecimiento es parte de la estructura del universo, algo indispensable
en la providencia de Dios.
2. Los justos no son eximidos del sufrimiento en este mundo.
3. No toda la aflicción que experimentan los creyentes viene de la mano
divina.
4. El padecimiento está bajo la soberanía divina.
5. En las pruebas, el creyente necesita más sentir la presencia de Dios que
escuchar razones filosóficas acerca de su aflicción; requiere un Dios que
esté cerca.
6. Dios es digno de nuestra confianza absoluta, amor total, culto y
alabanza aún aparte de todos sus beneficios.
7. Hay una respuesta al problema del padecimiento inmerecido de los
justos en la insuperable sabiduría de nuestro Dios infinito.
8. El libro de Job nos enseña que la fe que agrada a Dios es la que se
mantiene firme aun cuando nos parece que Dios permanece indiferente
ante nuestras aflicciones.
GRACIAS…