Clase Lagache 2008.

Proyecto de unificación de la Psicología como ciencia.

Naturalismo (diferente) Humanismo: se basa en la clasificación de Ciencias Naturales y Ciencias Sociales.

¿Cuál debería ser para Lagache el objeto de la Psicología?

La conducta (en términos amplios). Psicología: teoría general de la conducta.

Lagache habla de la conducta desde el conductismo y el psicoanálisis también (inconsciente como

cualidad de la conducta (conducta consciente o conducta inconsciente).

A partir de la teoría de Darwin, la conducta empieza a ser estudiada en el Humano. Da paso al

surgimiento del conductismo como corriente psicológica del humano.

Lagache: unifica la Psicología como ciencia unificando el objeto.

La disputa entre Naturalismo y Humanismo pasa por la metodología: formas de abordar el objeto.

Método experimental (Naturalismo): no se puede aplicar al humano puramente, estrictamente (tests

experimentales).

Método clínico (Humanismo): ,diferentes métodos para llegar al mismo objetivo.

Hay complementariedad (pueden funcionar conjuntamente)

Unifica el objeto y complementa los métodos, para formar una Psicología que no ponga a una corriente
como verdadera, sino unificarlas para hacerlas en una sola que abarque generalmente.

La diferencia entre Humanismo y Naturalismo está en el método (experimental y clínico).

Psicología: imposible abordar al humanismo con método experimental: método clínico ayudado o
complementado por el experimental.

Método ideal, psicología ideal: psicología clínica. Estudio del hombre “en situación” (de la vida).

Psicología clínica nutrida por la psiquiatría pero su objetivo rebasa la patología mental. Objeto: hombre
frente a una situación, en conflicto con la realidad y consigo mismo

Psicología clínica: disciplina psicológica en el estudio profundo de casos individuales. Objeto de estudio:
la conducta individual y sus condiciones: de la persona total en situación. No se reduce a la observación
y la comprensión. Abarca: psicoterapia, psicología social y etnología. Valiéndose de la utilización de tests
y la aplicación del método experimental.

-Posición de Lagache respecto de la unidad o diversidad de la Psicología dentro del conjunto de las
ciencias.

-Naturalismo y Humanismo: características que los oponen.

-A pesar de las diferencias, qué sucede en la práctica?

-Según Lagache, los conflictos entre Humanismo y Naturalismo, a qué responden?

-Dónde se enfrentan concretamente Humanismo y Naturalismo? De qué tipo de disputa se trata el de
método experimental y clínico? Cuál es para Lagache la psicología apropiada para el abordaje del
hombre en situación?

-Cómo relaciona la clínica psicológica y la experimental respecto de su proyecto d eunificación de la

psicología?.

Teórico sobre Lagache.

Polémica situación de la Psicología en la clasificación de las ciencias.

En relación al naturalismo y el humanismo. (Artículo de Lagache y Kurt Danziger)

Problema de la unidad-diversidad de la psicología. Unidad: punto importante para la consolidación como

ciencia positiva (le da legitimidad, credibilidad).

El naturalismo y el humanismo se diferencian en que conciben en modo distinto a lo psíquico. (oposición

enfrentada).

Naturalismo: Considera los hechos psíquicos como cosas. Considerado como ciencia natural: lo psíquico
se reduce a cosas físico-químico-biológicas. Tiende a eliminar la consciencia. (Conductismo de Watson)
Objeto de estudio: conducta externa y material a lo humano. Considera al individuo como organismo.
Todos hombres reaccionan igual, no hay singularidades. Conducta como hecho físico. Entonces se puede
observar y medir. Puede establecer leyes generales y permitirá controlar la conducta humana. Ignora el
nivel histórico-cultural que influya sobre la realidad individual.

Humanismo: considera lo psíquico la consciencia, la experiencia. Psicología como ciencia del hombre.
Objeto: consciencia e inconsciencia.

1. Cómo conciben el todo y la parte. N: son los elementos (partes) los que preceden al todo
(atomismo). H: lo que precede es la totalidad, no se pueden separar la persona del mundo, es un
conjunto. Personalidad: totalidad.
2. Cómo se conocen la inteligibilidad de los hechos psíquicos. N: Método de la explicación de los
hechos psicológicos mediante leyes causales, generales que estén en la naturaleza. Leyes de
hechos psicológicos igual (análoga) a leyes de la naturaleza. Datos cuantitativos. H: comprensión
significante del sentido de los fenómenos psíquicos. Para poder inteligir los fenómenos
psíquicos: relaciones entre cualidades de ellos. Cualitativo con los datos. Da lugar a la intuición
entre modos de conocimiento de lo psíquico.
3. Concepción del sustrato de la vida anímica. N: hecha de lo fisiológico, sustratos orgánicos,
biológicos (se remite a Aristóteles). Terapia a partir de medicamentos fisicoquímicos. H: sustrato
inconsciente. No tiene que ver con lo orgánico, sino con sentidos inconscientes, sentidos
ocultos.
 4. Finalidad y valores. N: Psicología como ciencia sin sujeto: no va a tener en cuenta los valores
porque sería subjetivo. Así que no se va a preocupar por analizar los valores. H: Los valores, muy
importantes, porque la personalidad se configura en un mundo de valores.

Naturalismo: conductismo, reflexología, introspección experimental.

Humanismo: fenomenología, psicología comprensiva, psicoanálisis.

Lagache: las tendencias no son tan puras, son conceptos. Hay zonas comunes entre las dos tendencias,
que son en el modo de trabajar del psicólogo.

Experimentación: no hay iguales posibilidades de experimentar con el hombre que con el animal.
Manipular conductas para intervenirlas.

Clínica: no puede crear una situación. Explora los factores que un sujeto sufrió. Estudio de casos
particulares. Clínica se refiere a psicopatología. No observación sino escucha. Modo de trabajar: poder
explorar las sensaciones, relato inconsciente.

Lagache: se complementan en el modo de trabajar. Converge el conductismo, psicoanálisis (sentido y

tensión), Gestalt (totalidad).

Psicología unificada: teoría general de la conducta (en sentido amplio), conjunto de respuestas.
Coexistencia de pensadores, de posturas filosóficas. Es importante que se forme como ciencia para
tener legitimidad, credibilidad en la sociedad, el discurso científico es considerado el mejor saber, el
conocimiento verdadero. Entonces que sea una ciencia le da credibilidad. La psicología oscila entre
naturalismo y humanismo