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UNIDAD I

CONCEPTOS BSICOS DE LA PSICOLOGA


Definiciones bsicas de psicologa, sus campos de accin
La psicologa, del griego " psique " alma o actividad mental, y " loga " tratado, estudio, es la
ciencia que estudia la conducta a los comportamientos humanos y los procesos mentales. La
Psicologa explora conceptos como la percepcin, la atencin, la motivacin, la emocin, el
funcionamiento del cerebro, la inteligencia, la personalidad, las relaciones personales, la
consciencia y el inconsciente.
Tambin podemos decir que se ha considerado a la psicologa como la ciencia que estudia los
fenmenos que acontecen en el interior del individuo, es decir, en la intimidad de la conciencia.
La psicologa se ocupa del diagnstico y tratamiento de los trastornos mentales, sin recurrir
nunca al uso de medicamentos.
En un principio, cuando la psicologa era parte de la filosofa, sirvi fundamentalmente para
responder a als inquietudes intelectuales espirituales, mas tarde comenz a buscar soluciones
ms concretas a los llamados trastornos mentales de todo tipo. La psicologa sirve hoy en da
para conocer a las persones y modificar (si es necesario) su situacin con distintos mbitos, la
familia, el trabajo, el colegio, etc. La psicologa, por lo tanto, puede ser aplicada a estos mbitos
o campos, especializndose segn los temas predominantes en cada uno y recibiendo distintos
nombres:
-Psicologa clinica infantil
-Psicologa clinica en el adulto
-Psicologia de la salud
-Psicologia del deporte
-Psicologia organizacional
-Psicologia criminologica o forense
-Psicologia ambiental
-Psicologia educacional
-Psicologia comunitaria
*Clnico: La funcin del psiclogo clnico consiste en prevensin, diagnostico y tratamiento de
todo tipo de trastornos conductuales que puedan presentar una persona. Su campo de actuacin
es muy amplio y abarca desde pequeos desajustes en la relacin del individuo con su medio
(neurosis, fobias, timidez, etc.) hasta patologas, como la esquizofrenia, que desestructuran casi
por completo la personalidad del sujeto y cuyo tratamiento presenta muchas dificultades.
*Educativo: El psclogo educativo o psiclogo escolar, se ocupa de la aplicacin de los
principios psicolgicos a los problemas psicolgicos a los problemas educativos tanto si se
generan adentro como afuera del aula.
Es importante que ste tenga conocimiento de las posibilidades reales de cada alumno y el
grado de madurez emocional, intelectual y social de los nios y jvenes a su cargo. Otra funcin
consiste en la deteccin, y en algunos casos tratamiento, de posibles dificultades en el
aprendizaje o en la adaptacin al medio escolar que pueden presentar algunos nios. Esta labor
preventiva resulta de gran importancia, ya que permite soluciones los problemas en sus primeras
manifestaciones.
*Laboral: Entre sus diversas tareas destaca la realizacin de la seleccin personal. Una de las
bases fundamentales de un correcto rendimiento laboral est constituida por la eleccin de un
empleo adecuado para cada individuo, para lo cual es necesario analizar las posibilidades de
desarrollo y actuacin de cada persona e integrarlas con las exigencias del trabajo.
Al margen de esta funcin de seleccin de personal, la psicologa industrial se preocupa
asimismo por investigar que condiciones ambientales constituyen a un mejor rendimiento, y
cules son los factores psicolgicos que se aseguran un buen desenvolvimiento profesional.
*Social: Tiene sus orgenes en Inglaterra en los aos 50, surge como una alternativa a la
prctica tradicional de la psicologa. Este enfoque considera que los profesionales de la salud
mental solo podrn entender los problemas de la gente si consideran al individuo en relacin con
el entorno que se desenvuelve cotidianamente.

Historia y evolucin de la psicologa, situacin actual


b) Historia y evolucin de la psicologa, situacin actual.
Los estudios de Psicologa y el conocimiento y diferenciacin de los fenmenos o hechos
psicolgicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su ms antigua
acepcin, la Psicologa como tratado del alma, existe desde que la humanidad comenz a hacer
filosofa y ciencia. La Psicologa ms general, llamada despus Psicologa filosfica o Psicologa
metafsica (o tambin Psicologa racional por algunos, pero que no se debe confundir con
Psicologa racionalista), se desarrolla desde el siglo V a. C. hasta nuestros das, y abarca desde
los estudios de los helnicos sobre el alma y la famosa tipologa deHipcrates de Cos hasta Kant,
precursor de alguna manera de la Psicologa de la forma, y hasta otros muchos posteriores,
pasando por S. Agustn, S. Toms de Aquino, etc. Durante la primera etapa de su desarrollo, la

Psicologa aparece sometida a la concepcin gen


Universo. Slo poco a poco logra precisin, se purifica con S. Toms y otros,
y se va introduciendo no slo la observacin sino tambin la
experimentacin (ya en el s. XIX), haciendo de ella una disciplina
diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda ya empricamente,
ya experimentalmente, o ya filosficamente o en su conjunto con la
visin de generalidad propia del mtodo filosfico, visin en la que
confluyen las observaciones o estudios particulares propios de los
mtodos empricos y experimentales.

eral del

Scrates y Platn plantearon el problema del ser humano y de su vida anmica. Mundo sensible y
mundo inteligible eran considerados en trminos de lejana y es precisamente el alma quien
establece el lazo de unin entre el autntico ser y el engaoso mundo de lo sensible.
Con Aristteles se funda la Psicologa como ciencia filosfica, y se llega a conocimientos que
permanecen vlidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la
distincin entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Peri Psichs (Sobre el alma)
constituye una verdadera investigacin cientfico-natural de los procesos biopsquicos, aunque,
como era inevitable en las especulaciones de la poca, intervengan elementos que no proceden
de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepcin del Universo.
Resumiremos brevemente el pensamiento de Aristteles: psique se identifica con vida, pues
atribuimos vida a un ser cuando algunos de estos procesos tiene lugar en l: razonar, percibir,
movimiento y quiescencia en un lugar, movimiento vegetativo, p. ej. respiracin, pulso,
digestin, crecimiento. Se dan tres niveles de lo anmico: el vegetativo, el sensorial y el racional.
De la percepcin y la representacin se origina la tendencia, pues donde hay percepcin hay
tambin placer y dolor, y donde stos existen se da necesariamente el deseo. Los estudios de
Aristteles influyen decisivamente en la tradicin filosfica posterior.
La psicologa es hoy un campo con una creciente especializacin, fruto de la necesidad y de

las nuevas tendencias. Los psiclogos infantiles, por ejemplo, han sido influidos por las
observaciones y los experimentos del psiclogo suizo Jean Piaget, y los psiclogos interesados en
el lenguaje y la comunicacin, por la revolucin lingstica del estadounidense Noam Chomsky.
Los avances en el conocimiento de la conducta animal y la sociobiologa han ayudado a ampliar
de forma significativa el inters y las tcnicas de investigacin de la psicologa. Los trabajos
etolgicos del zologo austriaco Konrad Lorenz y del holands Nikolaas Tinbergen, que
estudiaron a los animales en sus hbitats naturales y no en laboratorio, llamaron la atencin
sobre el carcter nico de las especies y determinaron algunos factores claves en la comprensin
de su desarrollo conductual.

Al mismo tiempo, algunos psiclogos intentan analizar la conducta comparando la mente


humana con un procesador de informacin. Los ingenieros investigan cmo las personas
resuelven los problemas ms difciles para intentar reproducirlos en la computadora, mientras
que los psiclogos han aprendido que sus teoras deben ser precisas y explcitas si quieren
programarlas, para poder hacer predicciones de las ms complejas teoras psicolgicas. Por todo
ello, hoy se estudian cada vez ms los comportamientos complejos y se proponen y evalan
teoras ms refinadas.

Relaciones de la psicologa con otras ciencias


La Psicologa est cientficamente relacionada con la psiquiatra y con el psicoanlisis, con
frecuencia es confundida con otras disciplinas. Si bien existen semejanzas en esto campos del
conocimiento, son tambin esencialmente diferentes entre s por muchos conceptos.
Psicologa y Psiquiatra.
La Psiquiatra es una rama especializada de la medicina. Los Psiquiatras cursan los mismos
estudios bsicos de medicina que otros mdicos, pero despus de obtener el grado de mdico
cirujano, dedican un tiempo adicional al estudio de la Psiquiatra. Psiclogos, socilogos y
antroplogos ofrecen una variedad de cursos para los estudiantes de medicina y estos cursos
pretenden dar al mdico una nocin de principios de conducta que le sern tiles en la prctica
mdica.
La Psicologa comprende el estudio de conducta normal y anormal por lo que su alcance es
mayor que el de la Psiquiatra, pero generalmente la Psicologa clnica se ocupa principalmente
de la conducta anormal y en consecuencia, es similar, a este respecto a la Psiquiatra.
Ambos campos difieren en dos cuestiones principales: Preparacin y actividades profesionales. El
Psiquiatra, como se indico antes, est capacitado en medicina. Por el contrario, el Psiclogo
Clnico no asiste a una facultad de medicina, asiste a una escuela en la que el programa
acadmico se dedica exclusivamente al estudio de la Psicologa y la metodologa de
investigacin.
Las diferencias entre el trabajo de psiquiatras y el de psiclogos clnicos son dictadas en cierto
grado por las exigencias de preparacin de los dos campos. Mientras que ambas profesiones
realizan el diagnostico y tratamiento de conducta anormal, el Psiclogo clnico a menudo utiliza
pruebas Psicolgicas en el diagnostico, mientras que el psiquiatra usa el mtodo de la entrevista.

Cualquier tratamiento de la persona emocionalmente trastornada que requiere frmacos o


ciruga es realizado siempre por el Psiquiatra, no por el psiclogo clnico. La psicoterapia es un
mtodo verbal de tratamiento, es empleado por miembros de ambas profesiones.
Psicoanlisis:
Las distinciones entre Psicologa y Psiquiatra tambin son aplicadas para la Psicologa y el
Psicoanlisis. El psicoanalista generalmente ha terminado el doctorado en Medicina y a menudo
ha requerido preparacin especializada en Psiquiatra.
Algunos psicoanalistas son psiclogos con el grado de Doctor en Filosofa. Para ser psicoanalista,
el aspirante debe inscribirse en un instituto de psicoanlisis donde pasar dos aos aprendiendo
las tcnicas especificas del psicoanlisis.
Podemos considerar la conducta como una interaccin entre factores biolgicos, antropolgicos,
sociolgicos y psicolgicos, de ah la relacin de la psicologa con las ciencias biolgicas y
sociales.
Ejemplos de donde se encuentra presente:
En la mente y cuerpo.
* Arquitectura: Retoma de la psicologa conocimientos sobre la personalidad individual o
grupal para el diseo de los grandes complejos habitacionales. Ejemplos en donde est presente:
En el controno donde vives.
* Administracin: La Psicologa social y del trabajo encaminada al estudio de la actividad y
las interrelaciones que se producen entre los hombres en el desarrollo del proceso de trabajo. Por
lo tanto, la Psicologa constituye una herramienta de la administracin.
Ejemplo de donde se encuentra: En la mercadotecnia para ver a que grupos sociales se
puede dirigir un producto como las toallas sanitarias o los cosmeticos,que claramente son
dirigidas a las mujeres.
* Biologa: Est penetrada de aspectos comporta mentales, (relacin ser vivo-entorno)
sociales u otros, recprocamente la Psicologa hunde sus races en la dotacin biolgica de los
organismos que estudia. La Psicologa del desarrollo y la biologa analizan las primeras fases del
desarrollo y la continuidad de los niveles de anlisis que cada una representa por su lado.
Ejemplos de donde se encuentra: En los aspectos biolgicos que tienen que ver con las
conductas.
* Criminologa: Investiga los motivos que inducen a un sujeto a delinquir y porque en castigo
no les atemoriza.
Ejemplos de donde aparece: En los perfiles psicolgicos.
* Sociologa: Es el estudio de grupos. La Sociologa, que trata fprincipalmente de las
culturas modernas, es otro
campo de gran importancia para la Psicologa. Como el
antroplogo, el socilogo se interesa principalmente, pero no exclusivamente, por la conducta de
grupos, instituciones, relaciones entre grupos, etc. puesto que los seres humanos son animales
sociales y casi inevitablemente viven como miembros de varios grupos sociales, las
investigaciones de la sociologa son inestimables para comprender la conducta.
Como la Psicologa Clnica semeja la Psiquiatra en muchos aspectos, la Psicologa Social est
estrechamente relacionada con la Sociologa. El Psiclogo social se interesa por el efecto de las
relaciones interpersonales en la conducta, aunque tambin se ocupa de investigar el
comportamiento del individuo, mientras que el socilogo se interesa principalmente por el
comportamiento del grupo.
* Otras ciencias y su relacin con la Psicologa.
La economa, la ciencia poltica y la hisotria son ciencias sociales importantes para el psiclogo
en su afn de comprender la conducta. La economa y la ciencia poltica tratan aspectos
especficos de la vida contempornea, mientras que en la historia trata de clasificar el desarrollo
del hombre en el tiempo. Las ciencias sociales, la biologa y las ciencias fsicas son importanes
para comprender muchos de los problemas complejos de la conducta humana. Por lo menos tres
ramas de la biologa sealan esta ciencia como una disciplina de considerable importancia para
el psiclogo. La fisiologa de la que podemos obtener un conceptos del sistema nervioso
incluyendo el cerebro y los rganos de los sentidos. De la gentica aprendemos hereditarios que
sirven de base a la conducta. Y de la ecologa conocemos las relaciones mutuas entre los
organimos vivo y su medio ambiente. En cuanto a las ciencias fsicas, hay mucho de valor en
estos campos en los mtodos de anlisis y la instrumentacin precisa que pueden ser de
adaptados para su uso en la Psicologa. De la Fsica, la Psicologa a aprovechado algunos
instrumentos de psicotcnica. De la qumica, particularmente la bioqumica, hemos adaptado el
mtodo de anlisis clnico usado para estudiar las funciones del cerebro y el sistema nervioso.
Siendo la Psicologa una ciencia, el mtodo que utiliza es el cientfico, al igual que el resto de
ellas, mediante el cual lo que pretende es describir, explicar, predecir y controlar o cambiar la

conducta de los individuos; para ello necesita realizar observaciones muy controladas, en
condiciones explcitamente descritas, de tal manera que pueda ser repetida por otros
observadores a fin de que las conclusiones tengan validez.
El mtodo cientfico opera dentro de determinados marcos y con ciertos elementos que
proporcionan los recursos e instrumentos intelectuales con los cuales se ha de trabajar para
construir el sistema terico de la ciencia, estudiar los hechos que son objeto de la misma y
comunicar los descubrimientos. El sistema conceptual, hiptesis, definiciones, variables e
indicadores, suelen considerarse los elementos bsicos del mtodo cientfico.

Escuelas psicolgicas: estructuralismo, funcionalismo, conductismo


clsico y operante, Psicoanlisis, Gestltica, Humanismo y
Cognitiva.
En la creacin de las grandes escuelas psicolgicas encontramos la influencia de dos corrientes
antagnicas dentro de la filosofa, como son: el racionalismo y el asociacionismo. El recin
pasado siglo XX se va a caracterizar por la proliferacin de diferentes escuelas psicolgicas que
se diferencian tanto por su objeto de estudio dentro de la psicologa como por
el mtodo empleado.

*Estructuralismo
Principal exponente: Wilhelm Wundt (1838-1920)
En la primera dcada del siglo XX, Wundt y su
discpulo Tichtener discuten con un grupo de psiclogos de
la universidad austriaca de Wrzburg acerca del nmero de
elementos ltimos de la mente y ciertas condiciones del
mtodo de la introspeccin cientfica.
Ellos decretan este estudio, como una ciencia experimental,
que utiliza mtodos de la filosofa.
El objeto de estudio de esta escuela es la mente humana,
mediante la introspeccin u autoobservacin controlada.
La mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino
un proceso. Los elementos simples e irreductibles sobre los que
descansa toda la actividad mental son: sensacin, sentimiento
e imagen.
La escuela de Wrzburg distingue un cuarto elemento:
las actitudes inconscientes o pensamiento. Esta escuela
adems enfatiza el carcter activo de la mente, que regula el curso del pensamiento y dirige la
decisin. (Tradicionalmente se vena aceptando que el proceso de pensar, pasar de un contenido
a otro, vena determinado por la ley de asociacin: por contigidad, semejanza y contraste.)

*Funcionalismo
Principal Exponente: William James (1842-1910)
Esta escuela se basa en acumular conocimientos para el uso cotidiano,
adems del estudio de la mente humana en el medio ambiente.
En esta escuela se deca que la educacin no tena un contenido
especfico, tenia que estar basada en las necesidades de los estudiantes.
Dewey funda la psicologa escolar, adems de incorporar la psicologa al
darvinismo: la mente y la conducta son funciones adaptativas, mediante
las cuales en el organismo realiza los fines de la supervivencia individual
y de la especie.
Rechaz el asociacionismo atomista (ya que divide la actividad mental y
conductual en unidades artificiales) y la psicologa del contenido (es
incapaz de reconocer que una misma sensacin tiene diferentes
significados, dependiendo del contexto conductual).
Hace de la accin o conducta el punto central de la psicologa.
Como Darwin, James pensaba que lo que la conciencia contiene es menos importante que lo que
hace. La funcin principal de la conciencia es elegir, orientndose siempre hacia un fin, el

primero de los cuales es la supervivencia mediante la adaptacin al medio ambiente.


Principios bsicos de James que influyeron en la posterior psicologa:
No se produce ninguna modificacin mental que no vaya acompaada o seguida de
un cambio corporal. Influy en la actitud bsica del conductismo(no podemos ver la mente, sino
slo los cambios corporales; por tanto, estudiemos stos nicamente).
El aparato nervioso no es sino una mquina para convertir estmulos en reacciones. Supone la
formulacin E-R (estmulo-respuesta), central para la mayora de los conductistas.
Distingui entre una memoria primaria, o a corto plazo, y una memoria permanente;
anticipndose as a la psicologa del procesamiento de la informacin, que desplaz al
conductismo.

*Conductismo clsico
Principal Exponente: John B. Watson (1878-1958)
B. F. Skinner (1904- ?)
Escuela basada en el estudio del comportamiento animal, se
estudia lo que se ve, reemplaza la introspeccin por estudios
sobre el condicionamiento, se trabaja sobre el aprendizaje.
Watson lucha a comienzos de la dcada de 1910 por una
psicologa que tan slo trabaje con variables objetivas y
manipulables, para poder controlar cientficamente la conducta
de los organismos, incluido el hombre.
Para el Conductismo la Psicologa debe ser ciencia
eminentemente prctica, sin nada de introspeccin, y teniendo
como objetivo la prediccin y elcontrol de la conducta.
Tan slo reconoce aquellos procedimientos que atiendan
exclusivamente a las actividades del organismo en cuanto a
respuestas externas observables a estmulos tambin
observables. El hombre no es otra cosa que la suma de
condicionamientos habidos. Watson concibe
la personalidad como elproducto final de nuestros sistemas de
hbitos. Neg la existencia de cualesquiera caracteres o facultades innatos.
Segn Skinner y su conductismo radical toda conducta se halla siempre completamente
determinada, nunca hay libertad de eleccin.
Creemos que alguien merece elogios cuando decide libremente obrar bien y merece culpa
cuando libremente obra mal. Sin embargo, para Skinner tanto el elogio como la culpa son
igualmente irracionales, dado que toda conducta est determinada por las contingencias de
reforzamiento, no por libre albedro del individuo.
Algunos aportes que dio esta escuela a la psicologa fue el condicionamiento, el uso del mtodo
cientfico para el estudio del comportamiento, adems que ayuda a que se convirtiera en una
ciencia.

*Conductismo operante

Es una forma de aprendizaje mediante el que un sujeto tiene ms probabilidades de repetir las
formas de conducta que conllevan consecuencias positivas y, por el contrario, menos
probabilidades de repetir las que conllevan consecuencias negativas. El condicionamiento
operante es un tipo de aprendizaje asociativo que tiene que ver con el desarrollo de
nuevas conductas en funcin de sus consecuencias, y no con la asociacin entre estmulos y
conductas como ocurre en el condicionamiento clsico.
El trmino condicionamiento instrumental fue introducido por Edward Thorndike y sugiere que
la conducta sirve de "instrumento" para conseguir un fin. Sin embargo, en la actualidad se utiliza
con ms frecuencia el trmino condicionamiento operante, introducido por B.F. Skinner, que
implica que la conducta simplemente "opera" sobre el medio pero sin hacer alusin a
intenciones.
El psiclogo Edward Thorndike (1874-1949) fue uno de los pioneros en el estudio del
condicionamiento instrumental. Para ello, ide sus denominadas cajas de solucin de
problemas, que eran jaulas de las que los gatos (que eran los animales con los que trabajaba)
podan escapar mediante acciones simples como manipular un cordn, presionar una palanca o
pisar una plataforma. Como incentivo para resolver el problema, el gato poda ver y oler que
fuera de la caja haba comida, pero no poda alcanzarla. Al principio, el gato comenzaba a hacer
movimientos azarosos, hasta que casualmente resolva el problema, por ejemplo tirando de la
polea que abra la jaula. Sin embargo, cada vez que Thorndike meta al gato en la jaula, tardaba

menos en salir. Esto se deba a que se estaba produciendo un condicionamiento operante: la


conducta de tirar de la polea estaba siendo reforzada por su consecuencia (la apertura de la caja
y la obtencin de la comida). Esta conducta, al ser reforzada, se converta en la conducta ms
probable en un futuro cuando las circunstancias eran similares.

*Psicoanlisis
Principal Exponente: Sigmund Freud (1856-1939)
Complementa a la psicologa estructuralista, con la
psicologa del inconsciente, pero a diferencia de la
primera esta no pretende ser una ciencia pura. Se
estudian los impulsos biolgicos en el como influyen en
el comportamiento.
Las tendencias del inconsciente crean conflictos entre el
individuo y las normas sociales. Tuvo gran influencia en
el pensamiento psicolgico.
El psicoanlisis constituye un especial tratamiento de
los enfermos de neurosis. Pero adems de una tcnica
de tratamiento constituye una teora de lo psquico.
En un principio, dos afirmaciones del psicoanlisis
fueron principalmente las que causaron mayor
extraeza y desaprobacin general. stas nos servirn
para resumir la teora del psicoanlisis:
Los procesos psquicos son en s mismos inconscientes, y los procesos conscientes no son sino
actos aislados o fracciones de la vida anmica total. Existe pues un sentimiento, un pensamiento
y una voluntad inconscientes. Esta ltima constituye todo un sistema de segundas intenciones.
Poseemos la ilusin de una libertad psquica, y no queremos renunciar a ella. Todo lo psquico
pues, posee un sentido, incluido los sueos.
Determinados impulsos instintivos, que nicamente pueden ser calificados de sexuales,
desempean un importante papel en la causacin deenfermedades nerviosas y psquicas y,
adems, coadyuvan a la gnesis de las ms altas creaciones culturales, artsticas y sociales.
La cultura ha sido creada obedeciendo al impulso de las necesidades vitales y a costa de la
satisfaccin de los instintos, y cada individuo que entra en la sociedad humana repite, en
provecho de la colectividad, el sacrificio de la satisfaccin de los instintos. Entra las fuerzas
instintivas as sacrificadas desempean un importantsimo papel los impulsos sexuales, los
cuales son aqu objeto de sublimacin; esto es, son desviados de sus fines sexuales y dirigidos a
fines socialmente ms elevados, faltos ya de todo carcter sexual.
En opinin de algunos de los seguidores de Freud, ste estaba exagerando el papel de los
instintos sexuales en la gnesis de la neurosis y en la vida humana en general.

*Gestltica

Sus principales exponentes son psiclogos alemanes. Se funda a principios del siglo XX,
reconocen la importancia de la conciencia, afirmas que: "El Todo es la suma de sus partes".
Adems impacta en el estudio de la percepcin.
La Psicologa de la Gestltica pone de manifiesto la insuficiencia del elementalismo (reduccin de
la mente a sus elementos ms simples) en el estudio de la percepcin.
Rompe, por tanto, con el enfoque asociacionista impuesto por Wundt, al afirmar que: Las
propiedades del conjunto (del todo) emergen de alguna manera de los elementos que lo
componen, sin que se hayen estas propiedades en los elementos aislados. El fenmeno
psicolgico es en s mismo un "todo" (gestalt) que, cuando se analiza, puede perder el riesgo de
perder su identidad, porque las propiedades de las partes sin ms no definen las del todo que
resulta.
Principios de la Psicologa de la Gestalt:
Isomorfismo: entre la experiencia y los procesos fisiolgicos subyacentes, existe la misma
relacin que entre un mapa y el territorio que representa (se trata de realidades distintas,
aunque el uno sirve como gua del otro).
Totalismo: la experiencia se ha de estudiar tal y como se nos ofrece, sin dividirla en sus partes
constituyentes.

*Humanismo
Principal Exponente: Abraham Maslow (1908-1970)
Carl Rogers (1902- ?)
Critica mucho al conductismo y al psicoanlisis, partiendo de que en el conductismo se habla
mucho de la conducta y poco de la persona como tal. Al Psicoanlisis lo ataca porque habla
mucho de los pertubados mentales, y no habla de las personas sanas.

Para los psiclogos humanistas el hombre es psicolgicamente distinto de los animales. Es


naturalmente bueno y algo en s mismo. Cada hombre, adems de la naturaleza especfica,
comn a la de otros hombres, posee una naturaleza individual, que es nica e irrepetible.
Por ser cada hombre distinto a los dems, como tal debe ser tratado y estudiado.
Se debe evitar por tanto, en lo posible, el uso de esquemas o conceptos preestablecidos, a
travs de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta coincidente de un colectivo pero,
en modo alguno, la del individuo como ser diferente que recibe y asimila cada experiencia de
una manera tpica y personal.
Para la psiquiatra americana imperante la enfermedad es algo as como la existencia de un
germen que impide actuar en responsabilidad y, por tanto, lasocializacin (normalizacin).
El humanismo pone el nfasis en la posibilidad del hombre de redescubrir su propia personalidad
y su autenticidad personal.
Hay dos aspectos importantes que se trasmitieron a travs de la filosofa existencial y que
retoma la psicologa humanista:
La aceptacin de la parte dolorosa de la existencia (la pelea con el dolor lleva a la angustia, con
lo que se produce una reafirmacin de que el dolor es malo).
Las estructuras sociales son generadoras de enfermedad (la primera de estas estructuras es la
familia). La interiorizacin de las normas educativas deriva hacia estados de alienacin (estar
despojado de ti, no ser t).
Rogers se centra en la trama de la relacin teraputica (psiclogo-cliente) y parte de la idea de
que el individuo tiene dentro de s mismo recursossuficientes que pueden ser movilizados, con
tal que el psiclogo consiga crear un clima adecuado.
Para Maslow la persona progresa al ir superando una serie de necesidades ordenadas
jerrquicamente de mayor a menor importancia biolgica y de menor a mayor importancia
psicolgica. El hombre se realiza cuando actualiza todas sus potencialidades y, en ltima
instancia, cuando sus necesidades prioritarias llegan a ser las de autorrealizacin (contemplacin
de la belleza, bsqueda de la verdad y encuentro religioso).
Principios de la Psicologa Humanista:
El Hombre es ms que una suma de partes.
El Hombre es la esencia en un contexto humano.
El Hombre vive de forma consciente.
El Hombre se halla en situacin de elegir.
El Hombre es un ser orientado hacia una meta.

*Cognitiva
Es como se denota a los sistemas en psicologa que se encargan del estudio de la cognicin, es
decir, los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de estudio los
mecanismos bsicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la percepcin,
la memoria y el aprendizaje, hasta la formacin de conceptos yrazonamiento lgico. Por
cognitivo entendemos el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar,
reconocer, comprender, organizar y usar la informacin recibida a travs de los sentidos.
Est situada dentro de lo que se denomina el hexgono cognitivo, formado por la interrelacin
entre Neurociencia, Inteligencia artificial, Psicologa, Lingstica, Antropologa y Filosofa.1 Recibe
influencias de disciplinas y teoras afines, como el tratamiento de la informacin, la inteligencia
artificial, la ciencia del lenguaje y el enfoque holstico de la Gestalt.
El inters de la psicologa cognitiva es doble. El primer inters es estudiar cmo las personas
entienden el mundo en el que viven y tambin se abordan las cuestiones de cmo los seres
humanos toman la informacin sensorial entrante y la transforman, sintetizan, elaboran,
almacenan, recuperan y finalmente hacen uso de ellas. El resultado de todo este procesamiento
activo de la informacin es el conocimiento funcional en el sentido de que la segunda vez que la
persona se encuentra con un acontecimiento del entorno igual o similar est ms segura de lo
que puede ocurrir comparado con la primera vez.
Cuando las personas hacen uso de su conocimiento construyen planes, metas para aumentar la
probabilidad de que tendrn consecuencias positivas y minimizar la probabilidad de
consecuencias negativas. Una vez que la persona tiene una expectativa de la consecuencia que
tendr un acontecimiento, su actuacin conductual se ajustar a sus cogniciones.

El segundo inters de la psicologa cognitiva es cmo la cognicin lleva a la conducta. Desde un


enfoque motivacional, la cognicin es un "trampoln a la accin". Para los tericos cognitivistas,
la accin est principalmente en funcin de los pensamientos de la persona y no de algn
instinto, necesidad, pulsin o estado de activacin (arousal).
Surgi como corriente psicolgica en los aos 50 y 60 como reaccin al conductismo. La principal
discrepancia con ste es el acercamiento a la llamada cuestin de la

UNIDAD II
MTODOS EN PSICOLOGA
Observacin, encuestas, estudios de casos, correlacin y otros
*Observacin:
Cuando hablamos de mtodo observacional nos referimos no tanto a la observacin con la que
comienza la investigacin cientfica como a uno de los mtodos de los que dispone el cientfico
para la comprobacin de sus hiptesis. Aunque toda verificacin de una hiptesis cientfica
(tambin la verificacin experimental y la correlacional) implica algn tipo de observacin,
generalmente se habla de mtodo de verificacin observacional cuando se intenta verificar una
hiptesis o recabar datos de la realidad sin introducir ningn tipo de artificio, sin ejercer un
control sobre las variables independientes o sobre los sujetos a estudiar, simplemente
observando las conductas que espontneamente ejecutan los sujetos.
Este mtodo es necesario porque a veces no es posible utilizar ni la verificacin experimental
ni la correlacional, como ocurre por ejemplo cuando intentamos estudiar la conducta del maestro
en el aula, o las relaciones entre los miembros de una familia, o el comportamiento del lder en
una banda juvenil.
La observacin que se realiza en este mtodo es observacin sistemtica, y con ella podemos
medir una serie de parmetros de conducta (duracin, intensidad, frecuencia,...) en unas
circunstancias de lugar, tiempo y situacin. La observacin sistemtica se hace utilizando
tcnicas de registro (por ejemplo los protocolos de anotaciones), y en algunos casos utilizando
tambin medios tcnicos ( cmaras de video, grabadoras,...) Se suele estudiar la conducta no
verbal (movimientos corporales), la conducta espacial (la distancia espacial interpersonal en la
comunicacin), la conducta extralingstica (tono de voz, rapidez, secuencia en las
intervenciones) y la conducta lingstica. Se utiliza fundamentalmente en la etologa y en la
intervencin psicolgica o psicoterapia.
*Encuestas/entrevista:
La entrevista es una tcnica de investigacin que sirve como una herramienta fundamental para
el profesional de la Psicologa y consiste en la formulacin de un conjunto de preguntas en forma
verbal, a personas con la finalidad de obtener informacin.
Usualmente la entrevista se la realiza a personas o informantes clave, es decir a quienes
consideramos expertos, conocedores y/o que tengan experiencia sobre los problemas que
investigamos. Normalmente ocupan posiciones de importancia y manejan o estn relacionados
por distintas opciones con los temas que se estudian lderes de la comunidad, gremiales,
funcionarios pblicos o privados, responsables de proyectos, representantes de empresas, etc.
La seleccin de las personas a quienes se entrevistar depende del tipo de informacin que se
busca o necesita y de los aportes que estas puedan hacer alconocimiento de las distintas facetas
del problema.
CARACTERSTICAS DE LA ENTREVISTA:
Preguntas Concretas: Las preguntas que se formulen al entrevistado tienen que referirse a los
temas y aspectos esenciales que requerimos conocer acerca del problema que investigamos.

Es necesario referirse a los distintos tpicos seleccionando los que consideramos de mayor
trascendencia y adems porque debemos considerar que generalmente los entrevistados no
conceden mucho tiempo para este tipo de actividad.
Lenguaje Adecuado: El lenguaje que utilicemos en la formulacin de la entrevista debe tener
estas caractersticas a fin de evitar repreguntas, observaciones o respuestas ambiguas, adems
de que indicar nuestro nivel de conocimiento del problema. De acuerdo al nivel del encuestado,
ellenguaje debe ser utilizado con precisin.
Registro de las respuestas: Es fundamental prever la forma como registramos las
contestaciones, la informacin que nos provee el entrevistado. Puede hacerse mediante la
trascripcin manuscrita, grabacin en audio o video.
En el primer caso existe la posibilidad de que informacin importante no quede registrada por
razones obvias. Desde luego que el procedimiento ms comn es el de la grabacin en audio, lo
que nos permite que tengamos constancia de todos los detalles expresados con el encuestado
sobre su enuencia a utilizar la grabadora.
El tercer mecanismo es tambin muy til por lo fidedigno del registro, aunque las dificultades
radican ms bien en la disposicin del instrumento tcnico.
Formalidad: Siempre ser necesario tener en cuenta que tratndose de personas que ocupan
posiciones importantes, la presentacin del entrevistador contar para el efecto de que la
entrevista sea adecuada.
Tipos de Preguntas:
Las preguntas que normalmente se formulen en una entrevista son:
Preguntas Directas: Son aquellas que formulamos al entrevistado y que indagan o inquieren la
informacin sin rodeos y en forma clara. Con esas preguntas averiguaremos al informante sobre
los aspectos que nos interesa conocer sin prembulos.
Preguntas Indirectas: Se formulan cuando tratamos de indagar aspectos
de carcter conflictivo, que generan resistencia frente a una pregunta directa, o se trata de
conocer sobre aspectos difciles. Con las respuestas a este tipo de preguntas nos corresponder
inferir las causas o condiciones de los aspectos del problema.
TIPOS DE ENTREVISTAS
Bsicamente existen dos:
Entrevista Estructurada.- O tambin denominada planificada para la cual debemos disponer de
una orientacin para formular las distintas pregunta. Esta gua debe prepararse con el tiempo
necesario y reflexionando sobre los ms importantes temas.
Entrevistas No Estructuradas.- No tienen un plan o gua de lo que se va a preguntar. Es posible
que den cierta espontaneidad a las respuestas, sin embargo resultan menos eficientes que las
estructuradas.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS
Ventajas.
1.
La entrevista es uno de los mtodos mas utilizados por los psiclogos puesto que a
travs de ella podemos conocer a las personas de forma directa.
2.
Nos ayuda a comprender el problema que tiene la persona entrevistada y de esta forma
saber que necesita.
Desventajas.
1.
A veces las personas no quieren revelar algunos aspectos de su vida por lo cual dan
rodeos a las respuestas y esto afecta en los datos.
2.
De acuerdo a la personalidad de cada individuo la entrevista varia as como sus
respuestas es por eso que se debe aplicar juntamente otros mtodos como
la observacin y el estudio de caso que pueden ayudar mejor en los resultados de la
entrevista.
*Estudio de casos

1. Un estudio de caso es un mtodo empleado para estudiar un individuo o una instituticin en


un entorno o situacin nico y de una forma lo ms intensa y detallada posible. 1.
Se basa en
la presentacin de una situacin problemtica real o ficticia, que el estudiante debe resolver a
partir de la situacin inicial y de los contenidos presentados.
Caractersticas
a. Promueve la motivacin ya que hace que los estudiantes se sientan ms comprometidos con
su aprendizaje.
b. Es relevante y en su debido contexto permite responder a la pregunta Por qu debo/necesito
aprender esto?.
c. Provee un escenario para un aprendizaje autnomo, crtico y creativo al evitar la pregunta
Cul es la respuesta correcta que el profesor espera de m?.
Ventajas de un estudio de casos
1.- Se enfocan hacia un solo individuo o cosa, lo que permite un anlisis muy de cerca, y la
recopilacin de una gran cantidad de datos detallados.
2.- Fomentan el uso de varias tcnicas distintas para obtener la informacin necesaria, las cuales
van desde las observaciones personales hasta las entrevistas de otras personas que podran
conocer el objetivo del estudio de caso, hasta la revisin de expedientes y documentos.
3. La tcnica de estudio de casos como mtodo docente, tiene la gran ventaja de que se adapta
perfectamente a distintas edades, diversos niveles y reas de conocimiento.
4. Lo mismo se puede emplear en la educacin primaria que en la media y superior, en la
formacin de adultos analfabetos o en la capacitacin para empresarios.
5.- Sugieren direcciones para estudios subsecuentes.
*Correlacin
Cuando se realiza una investigacin se intenta analizar, comprender o explicar una realidad pero
como la realidad psicolgica es tan compleja y multideterminada, en muchas ocasiones las
investigaciones correlacionales no brindan una explicacin del todo adecuada al fenmeno que
se estudia.

Tomemos un ejemplo hipottico: un psiclogo desea determinar si existe una correlacin entre la
estatura y la inteligencia. As, lgicamente, establecer dos grupos: uno compuesto por personas
altas y otro de personas de baja estatura y los someter a diversos test de inteligencia.
Casualmente cuando se analizan los resultados se observa que las personas ms altas tienen un
mayor CI. Sin embargo, no por esto podemos concluir que el CI aumenta segn aumentan las
pulgadas de estatura o que las personas ms altas son ms inteligentes. Por qu? Porque
existen otros factores que determinan el CI como el medio cultural en el cual se haya
desarrollado la persona, su nivel educacional e incluso la motivacin o inters que presentaba en
la cumplimentacin del test o la ansiedad que puede experimentar ante situaciones de prueba.

De esta manera, si los investigadores no controlan todas estas variables, no podrn concluir que
existe una relacin directa entre la inteligencia y la estatura.

Por supuesto, en este caso es bastante sencillo determinar las variables intervinientes que deben
controlarse pero no siempre es tan simple.
*Otros mtodos:

El mtodo fenomenolgico ( no es estrictamente cientfico ) es el ms antiguo y


se debe a un tal Dilthey, proviene del mundo de la filosofa, y se utilizaba en pases de cultura
alemana principalmente. Busca un anlisis y una comprensin de los sucesos, analizando el
propio sujeto, el camino, va o procedimiento que interviene en la elaboracin del
conocimiento. Al ser tan peculiar, slo puede aplicarse a casos particulares, y su finalidad es
explicar los estados de conciencia y la intencionalidad de sta ( qu ha causado un estado de
conciencia o de nimo ).

El mtodo de la introspeccin fue formulado por William James, y es un


mtodo subjetivo en desuso. Explica la psicologa como la descripcin de los estados de
conciencia, en tanto que estados de conciencia. Consistira en una vuelta del sujeto hacia su
interior, analizando los pasos y procesos que tienen lugar en la conciencia, tambin podemos
tener en cuenta no slo nuestra propia introspeccin, sino tambin las de otros sujetos,
cuando estas verbalizan las suyas propias. ste mtodo no puede ser tenido en cuenta, dada
su poca fiabilidad, no slo del mtodo en s, sino tambin del objeto de estudio, y de la
definicin de psicologa propuesta. Este mtodo es desechado cuando un autor llamado
Watson lo pone en entredicho, lo hace inviable al definir la psicologa como el estudio de las
reacciones objetivamente observables que un organismo lleva a cabo como respuesta a
estmulos tambin objetivamente observables, provenientes del medio, por ello, la
psicologa, entendida como ciencia de los hechos de la conciencia tiene que ser sustituida por
una psicologa que se define como la ciencia del comportamiento

El mtodo psicoanaltico. Inventado por Sigmund Freud, quien


descubri campos enteros para la psicologa, creando una terminologa que tiene vigencia
an. Este mtodo trata de poner de manifiesto la parte reprimida del ello, gracias a la
toma de contacto con el inconsciente del individuo, mediante interpretacin de los sueos,
estados hipnticos y los actos fallidos. De esta manera, el psicoanlisis da un gran valor a
las primeras etapas de la ontogenia del individuo ( su desarrollo como tal ), haciendo
descansar sobre ellas el origen de una sexualidad conflictiva, causante de las patologas
psquicas. Para Freud, el psiquismo humano estaba formado por una parte consciente
llamada consciencia o yo, bajo las que se situaran los hechos psquicos conscientes,
aquellos de los que nos damos cuenta y caen bajo el control de nuestra consciencia. El
consciente se rige por el principio de realidad. La otra parte es el no consciente, formado por
el preconsciente o superyo, y el subconsciente o ello. El preconsciente es el conjunto de
hechos psquicos que no estn en la superficie de la consciencia, pero a los que les resulta
fcil llegar a ella, a partir de un hecho psquico del que se tiene consciencia actual. El
superyo se rige por el principio de moralidad, es decir, slo afloran en la consciencia
aquellos actos que se consideran aceptables por parte del superyo, y permanecen
reprimidos los inaceptables o inmorales. El inconsciente o ello, posee unos hechos tan
profundos que es imposible que el sujeto los evoque por s mismos al campo de la
conciencia.

Mtodo experimental
b) Mtodo experimental
El mtodo experimental implica la observacin, manipulacin, registro de las variables
(dependiente, independiente, intervinientes, etc.) que afectan un objeto de estudio. En el caso
especfico de la psicologa, es posible describir y explicar dichas variables en su relacin con el
comportamiento humano y, por consiguiente, tambin predecir sus modificaciones.
El trmino psicologa experimental se refiere ms a una clasificacin de la psicologa en trminos
metodolgicos y no en trminos sustantivos. Por lo tanto, cualquier escuela o corriente
psicolgica que utilice el mtodo experimental es considerada parte de la psicologa
experimental, independientemente de las consideraciones epistemolgicas sobre su objeto de
estudio. reas como la percepcin, la memoria, el aprendizaje y la cognicin han sido estudiadas
tradicionalmente con el mtodo experimental.
Es
la
rama
de
la
psicologa
que
estudia
el
comportamiento
observable.
Wundt heredo los problemas epistemolgicos del tiempo de reaccin y los problemas planteados
por la sensacin y la percepcin, para fundar su laboratorio en la Universidad de Leipzing en
1879, en el que tratara de resolver dichos problemas mediante el uso de tcnicas
experimentales.
Aspectos
significativos
de
esta
escuela:
Logr el reconocimiento acadmico de la psicologa como ciencia independiente de la fisiologa.
Puso a prueba de manera exhaustiva las posibilidades del introspeccionismo como nico mtodo
para una psicologa completa.
Proporcion una fuente ortodoxa contra la cual pudieron organizar su resistencia las fuerzas
funcionalistas conductistas y gestaltistas.
La definicin estructuralista de la psicologa era el estudio de la mente humana, adulta, normal,
generalizada que se lleva a cabo mediante la introspeccin. El trmino generalizada se refiere a
que no se interesa en las diferencias individuales y lo de normal excluye a las mentes
perturbadas o defectuosas. Se aceptaba que la mente y la conciencia como campo de estudio
psicolgico. Se critic al estructuralismo por si metodologa y por su estrechez en el uso de un
solo mtodo de investigacin. La psicologa moderna acepta slo la actitud cientfica bsica del
estructuralismo y sus resultados empricos.
Wundt pensaba que la tarea primordial de la psicologa era descubrir los elementos de los
procesos conscientes, la manera en que esos elementos se relacionan entre s y las leyes que
rigen esa conexin. Puesto que la mente y el cuerpo se rigen por procesos paralelos, la manera
ms sencilla es llevar a cabo esta tarea segn Wundt era hacer un estudio directo de los
acontecimientos mentales aplicando el mtodo de la introspeccin. Posteriormente la psicologa
poda encarar la cuestin de cules son los procesos corporales que acompaan a determinados
procesos mentales, pero ste problema era secundario. Incorpor a la psicologa una posicin
dualista y una fuerte creencia al mtodo experimental e intent excluir la especulacin
metafsica de la psicologa.
El experimentalismo de Wundt implicaba que haba aceptado las ideas necesarias para adoptar a
la psicologa como ciencia, pues se tena la necesidad de explicaciones internas, la confianza en
la observacin y la ubicacin del ser humano dentro del reino de lo cientficamente cognoscible.
Wundt postul que el objeto de estudio de la psicologa deba ser la experiencia inmediata, es
decir, del momento justo de la experiencia no abordarla hasta despus de ocurrida. Para ello el
mtodo era la introspeccin, la cual es la observacin controlada de los contenidos de conciencia
bajo condiciones experimentales. Wundt deca que el esfuerzo por observarse introduca

inevitablemente cambios en el curso de los acontecimientos mentales y cuya consecuencia usual


es que el proceso observado desapareca de la conciencia.
El
mtodo
Descomponer
los
procesos
Descubrir
como
Determinar las leyes de su conexin.

experimental
conscientes
en
estn

sus

permite:
elementos
conectados

UNIDAD III
FISIOLOGA Y CONDUCTA
Divisin del Sistema Nervioso, Central y Perifrico
El sistema nervioso est constituido por el tejido nervioso del organismo y los elementos de
soporte asociados. Desde un punto de vista estructural o anatmico, el sistema nervioso se
divide en dos; el Sistema Nervioso Central (SNC) y el Sistema Nervioso Perifrico (SNP). El SNC
est formado por el cerebro y la medula espinal, mientras que el SNP comprende los nervios,
ganglios y receptores especializados.
Por otro lado, desde el punto de vista funcional el sistema nervioso se divide, en Sistema
Nervioso Somtico y Sistema Nervioso Autnomo. El sistema somtico es la parte del sistema
nervioso que responde o relaciona el organismo con el medio ambiente externo, en cambio el
sistema autnomo est en relacin con el medio interno orgnico, realizando funciones propias
de regulacin y adaptacin internas. Ambos sistemas no actan independientemente, sino que
se hallan interrelacionados y cooperan entre s.
La funcin del sistema nervioso consiste en recibir los estmulos que le llegan tanto del medio
externo como interno del organismo, organizar esta informacin y hacer que se produzca la
respuesta adecuada.
Los estmulos procedentes del medio externo son recibidos por los receptores situados en la piel,
destinados a captar sensaciones generales como el dolor, tacto, presin y temperatura, y por los
receptores que captan sensaciones especiales como el gusto, la vista, el olfato, el odo, la
posicin y el movimiento.
Las seales (o impulsos) que llegan al sistema nervioso perifrico, se transmiten a partir de estos
receptores al sistema nervioso central, donde la informacin es registrada y procesada
convenientemente. Una vez registradas y procesadas, las seales son enviadas desde el sistema
nervioso central a los distintos rganos a fin de proporcionar las respuestas adecuadas.
Desde un punto de vista funcional el sistema nervioso se divide en tres partes, sistema nervioso
central, sistema nervioso perifrico, y sistema nervioso autnomo. Existen autores que no
distinguen el sistema nervioso autnomo como tal, pues tiene parte de s en el sistema nervioso
central y otra parte dentro del sistema nervioso perifrico. Es el encargado de coordinar las
actividades que realiza el individuo, as como sus funciones internas. Para su estudio se divide
en:

A.- Sistema nervioso central (SNC).- Tambin denominado sistema nervioso de la vida de
relacin o sistema nervioso cerebro - espinal. Est constituido por los siguientes rganos:
La mdula espinal, que est alojada en el conducto raqudeo;
El encfalo, que se encuentra alojado en la cavidad craneana y est constituido por el bulbo
raqudeo o mdula oblonga, el istmo del encfalo (formado por la protuberancia anular, los
pednculos cerebrales, los pednculos cerebelosos, los tubrculos cuadrigminos);
El cerebelo; y
El cerebro.

Cerebro.- En el embrin, el cerebro se origina a partir de las protuberancias localizadas en la


extremidad anterior del tubo neural (estructura proveniente del pliegue de la placa neural,
cuyas paredes forman el SNC), visibles alrededor de la cuarta semana de gestacin. Estas
protuberancias dan lugar, en todos los vertebrados, a las estructuras que forman el cerebro
anterior, el cerebro medio (mesencfalo) y el cerebro posterior. El canal interior del tubo neural
del ser humano forma, de abajo hacia arriba (y de atrs hacia adelante en los animales) el canal
medular, los ventrculos cerebrales, cuarto y tercero (situados en la lnea media) y los
ventrculos laterales, uno por cada hemisferio cerebral. Al interior de stos se forma, circula y
elimina el lquido cefalorraqudeo (LCR).

B.- Sistema Nervioso Perifrico (SNP).- Comprende:


El sistema nervioso perifrico (SNP) de la vida de relacin, constituido por los nervios craneanos
y los nervios raqudeos.
El sistema nervioso perifrico de la vida vegetativa o autnomo (SNA), constituido por el sistema
nervioso simptico y el sistema nervioso parasimptico.
Los rganos sensoriales, que son los receptores sensitivos o exteroceptivos (la vista, el tacto, el
odo, el gusto y el olfato) y los receptores interoceptivos, que estn situados en los rganos que
inerva el SNA y en los msculos, articulaciones.
El sistema nervioso perifrico est formado por los nervios situados o regin externa del sistema
nervioso, estos pueden ser craneales (originados en el encfalo) o raqudeos (espinales
originados en la medula). Estos nervios cumplen funcin sensitivas y motoras, los nervios
motores a su vez se dividen en somticos que llevan informacin a los msculos estriados y el
autnomo que lleva informacin al msculo liso, cardiaco y glndulas.
Los tejidos del sistema nervioso central y perifrico estn constituidos por clulas nerviosas que
forman vas de informacin centrpetas y vas centrifugas. Por este motivo, suele ser conveniente
clasificar las vas nerviosas segn la direccin en que llevan la informacin. La divisin aferente
del sistema nervioso esta formada por todas las vas centrpetas sensitivas o aferentes. La
divisin aferente consta de todas las vas centrifugas motrices o eferentes. Los significados
literales de los termino aferentes (que traen) y aferente (que lleva) ayudan a distinguir con mas
facilidad estas dos secciones del sistema nervioso.
Segn el control de los efectores. Es decir los rganos efectores que tiene a su cargo, esta
divisin pertenece a las fibras motoras del sistema nervioso perifrico y se realiza en:
Somtico: Tienen vas motoras (llevan informacin a los rganos somticos - msculo
esqueltico), fibras sensitivas (que da una retro alimentacin desde los efectores somticos) y
centros integradores que reciben la informacin de las vas sensitivas y generan seales
motoras.

Autnomo: es independiente del control voluntario aunque la mente consciente influye sobre
ste. Lleva informacin a los efectores autnomos viscerales que son los msculos lisos, cardiaco
y las glndulas. Las vas eferentes del sistema autnomo pueden dividiese en simptico y
parasimptico. La divisin simptica consta de vas que salen de las porciones medias de la

medula espinal y prepara al cuerpo para resolver amenazas inmediatas al medio interno.
Produce la respuesta lucha o huida.
Las neuronas no se reproducen, cuando se destruyen ya no se reponen. En el ncleo del cuerpo
celular se contiene la informacin gentica de la clula en forma de ADN.
El envo del impulso nervioso a lo largo del axn se conoce como potencia de accin.
Cmo se comunican las clulas nerviosas?
El axn terminal de una neurona est separado de la receptora por una minscula distancia que
se llama sinapsis.
Cuando el potencial de accin llega al final de un axn, sus botones terminales liberan en la
sinapsis unas sustancias qumicas llamadas neurotransmisores.
ESTRUCTURA Y FUNCIONES DEL CEREBRO
El cerebro tiene la apariencia de una nuez de aproximadamente un kilo de peso, situado en la
parte superior de la mdula espinal, tiene cometidos distintos y especficos. El cerebro es un
conjunto de partes aisladas, cada una con un trabajo determinado
ES SISTEMA LMBICO: LA EMOCIN, LA MOTIVACIN Y LA MEMORIA.
El sistema lmbico est constituido por n conjunto de estructuras relacionadas con la motivacin ,
las emociones y la memoria. Acta sobre las emociones y motivaciones a travs de su influencia
sobre el sistema endocrino, y, en concreto, a travs del control de las hormonas.
El hipotlamo es la estructura lmbica central.
LA CORTEZA CEREBRAL Y EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN
En la corteza cerebral reside toda la actividad consciente propiamente psquica. Se puede decir a
grandes rasgos que la corteza cerebral ejerce, una funcin receptora, correspondiente al
movimiento y por ultimo unas funciones propiamente psquicas. Asocian ideas, recuerdos,
sintetizan, enjuician, planifican, etc..
DOS CEREBROS HUMANOS
Ciertas capacidades de la mente estn localizadas en determinadas regiones cerebrales. Tiene
dos hemisferios que aparentemente son iguales. Sin embargo, se da un hecho curioso: las vas
de comunicacin sensoriomotriz entre los hemisferios y las partes del cuerpo que controlan,
estn cruzadas, es decir, el hemisferio izquierdo controla la parte derecha y el hemisferio
derecho controla la parte izquierda, as cuando movemos el brazo derecho lo rige el hemisferio
izquierdo.

Para desarrollarnos como personas es preciso la presencia de modelos imitables, as como un


sistema de refuerzos, que nos proporcionan normalmente nuestros semejantes. La carencia de
un medio social deja taras permanentes en quienes la han padecido en los primeros aos de su
existencia. Intervienen fundamentalmente dos factores:
Los factores materiales, que rodean a las personas, no solo objetos palpables, sino tambin
otros elementos mucho mas sutiles ,como el entorno econmico.
Los factores humanos, que constituyen todas las personas y grupos que rodean a cada
individuo y que influyen de forma directa o indirecta. Incluimos aqu lo que podramos
denominar ambiente social, y la cultura.
La forma en que conocen el mundo individuos que pertenecen a distintas sociedades vara
bastante.
Sin el medio social no nos desarrollamos. Es necesario el proceso de educacin.
CMO NOS SOCIALIZAMOS?
El proceso de socializacin es el aprender lo que tiene que hacer para otras personas y saber lo
que de ellas est destinado a esperar.
La socializacin supone una serie de procesos. Este proceso de interiorizacin supone una
adaptacin a las sociedad y a la cultura y se produce a tres niveles:
A nivel biolgico y psicomotor, horarios, dietas, posturas corporales, etc.
A nivel afectivo, tenemos que querer igual a mam que a pap, nos culpabilizamos antes
sentimientos no aceptados socialmente y manejamos de forma correcta nuestras emociones
en pblico.
A nivel del pensamiento (incorporamos categoras de pensamiento y asumimos los valores y
estereotipos predominantes en nuestro entorno).

Sistema endcrino
b) Sistema Endocrino
-Glandulas y su subdivision y las hormonas que secretan
SISTEMA ENDOCRINO: Conjunto de rganos y tejidos del organismo que liberan un tipo de
sustancias llamado hormonas. Los rganos endocrinos tambin se denominan glndulas sin
conducto o glndulas endocrinas, debido a que sus secreciones se liberan directamente en el
torrente sanguneo, mientras que las glndulas exocrinas liberan sus secreciones sobre la
superficie interna o externa de los tejidos cutneos, la mucosa del estmago o el revestimiento
de los conductos pancreticos.
Las hormonas secretadas por las glndulas endocrinas regulan el crecimiento, el desarrollo y las
funciones de muchos tejidos, y coordinan los procesos metablicos del organismo. La
endocrinologa es la ciencia que estudia las glndulas endocrinas, las sustancias hormonales que
producen estas glndulas, sus efectos fisiolgicos, as como las enfermedades y trastornos
debidos a alteraciones de su funcin.
Los tejidos que producen hormonas se pueden clasificar en tres grupos: glndulas endocrinas,
cuya funcin es la produccin exclusiva de hormonas; glndulas endo-exocrinas, que producen
tambin otro tipo de secreciones adems de hormonas; y ciertos tejidos no glandulares, como el
tejido nervioso del sistema nervioso autnomo, que produce sustancias parecidas a las
hormonas.
HIPFISIS: Est formada por tres lbulos: el anterior, el intermedio (que en los primates slo
existe durante un corto periodo de la vida) y el posterior. Se localiza en la base del cerebro y se
ha denominado la glndula principal.
Los lbulos anterior y posterior de la hipfisis segregan hormonas diferentes. El anterior libera
varias hormonas que estimulan la funcin de otras glndulas endocrinas, por ejemplo,
la adrenocorticotropina, hormona adrenocorticotropa o ACTH, que estimula la corteza
suprarrenal; la hormona estimulante de la glndula tiroides o tirotropina (TSH) que controla el
tiroides; la hormona estimulante de los folculos o foliculoestimulante (FSH) y la hormona
luteinizante (LH), que estimulan las glndulas sexuales; y la prolactina, que, al igual que otras
hormonas especiales, influye en la produccin de leche por las glndulas mamarias.
La hipfisis anterior es fuente de produccin de la hormona del crecimiento o
somatotropina, que favorece el desarrollo de los tejidos del organismo, en particular la matriz
sea y el msculo, e influye sobre el metabolismo de los hidratos de carbono.
Tambin secreta una hormona denominada estimuladora de los melanocitos, que estimula la
sntesis de melanina en las clulas pigmentadas o melanocitos. Tambin produce
sustancias endorfinas, que son pptidos que actan sobre el sistema nervioso central y
perifrico para reducir la sensibilidad al dolor.
El hipotlamo (hipfisis posterior), porcin del cerebro de donde deriva la hipfisis, secreta
una hormona antidiurtica o vasopresina (que controla la excrecin de agua), que circula y
se almacena en el lbulo posterior de la hipfisis. Controla la cantidad de agua excretada por los
riones e incrementa la presin sangunea.
El lbulo posterior tambin almacena una hormona fabricada por el hipotlamo
llamada oxitocina. Esta hormona estimula las contracciones musculares, en especial del tero, y
la excrecin de leche por las glndulas mamarias.
La secrecin de tres de las hormonas de la hipfisis anterior est sujeta a control hipotalmico: la
secrecin de tirotropina est estimulada por el factor liberador de tirotropina (TRF), y la de
hormona luteinizante, por la hormona liberadora de hormona luteinizante (LHRH). La dopamina
elaborada por el hipotlamo suele inhibir la liberacin de prolactina por la hipfisis anterior.
Adems, la liberacin de la hormona de crecimiento se inhibe por la somatostatina, sintetizada
tambin en el pncreas.
GLNDULAS SUPRARRENALES: Cada glndula suprarrenal est formada por una zona interna
denominadamdula y una zona externa que recibe el nombre de corteza, que se localizan sobre
los riones.
La mdula suprarrenal produce adrenalina, llamada tambin epinefrina, y noradrenalina, que
afecta a un gran nmero de funciones del organismo. Estas sustancias estimulan la actividad del

corazn, aumentan la tensin arterial, y actan sobre la contraccin y dilatacin de los vasos
sanguneos y la musculatura. La adrenalina eleva los niveles de glucosa en sangre (glucemia).
Todas estas acciones ayudan al organismo a enfrentarse a situaciones de urgencia de forma ms
eficaz.
La corteza suprarrenal elabora un grupo de hormonas denominadas glucocorticoides, que
incluyen la corticosterona y el cortisol, y los mineralocorticoides, que incluyen la aldosterona y
otras sustancias hormonales esenciales para la vida y la adaptacin al estrs.
Las secreciones suprarrenales regulan el equilibrio de agua y sal del organismo, influyen sobre la
tensin arterial, actan sobre el tejido linftico, influyen sobre los mecanismos del sistema
inmunolgico y regulan el metabolismo de los glcidos y de las protenas. Adems, las glndulas
suprarrenales tambin producen pequeas cantidades de hormonas masculinas y femeninas.
TIROIDES: El tiroides es una glndula bilobulada situada en el cuello. Secretan y producen
varias hormonas, como al tiroxina y calciotoxina. El tiroide es nico entre las glndulas
endocrinas, puesto que almacena gran cantidad de hormona y la libera lentamente (suminitro
para 100 dias)
La tiroidea es la nica que contiene yodo, por lo que la fabricacin de tiroxina depende
crticamente del suministro del yodo.
El principal papel del tiroides es la regulacin de los procesos metabolicos, y sobre todo de la
utilizacin de carbohidratos. La deficiencia tiroidea produce detencin de crecimiento, reduccin
del tamao y estructura celular del cerebro (cretinismo.)
Las hormonas tiroideas, la tiroxina y la triyodotironina aumentan el consumo de oxgeno y
estimulan la tasa de actividad metablica, regulan el crecimiento y la maduracin de los tejidos
del organismo y actan sobre el estado de alerta fsico y mental. El tiroides tambin secreta una
hormona denominada calcitonina, que disminuye los niveles de calcio en la sangre e inhibe su
reabsorcin sea.

1.
2.
3.
4.

HORMONA PARATIROIDES: Las paratiroides se localizan en un rea cercana o estn inmersas


en la glndula tiroides. La hormona paratiroidea o parathormona regula los niveles sanguneos
de calcio y fsforo y estimula la reabsorcin de hueso.
La hormona paratiroidea lleva a cabo esta funcin de aumento del calcio srico mediante:
Mayor absorcin intestinal de calcio (se requiere cantidades suficientes de vitamina D).
Mayor liberacin de calcio de los huesos.
Mayor resorcin de calcio por el tbulo renal.
Menor resorcin de fosfato en el mismo lugar.
Se opone a la accin de la hormona paratiroidea la calcitonina, que impide la liberacin de calcio
por los huesos.
La secrecin de esta hormona depende nicamente de la concentracin de calcio en el suero;
aumenta frente a un calcio bajo, y disminuye frente a un calcio alto.
La perdida constante de substancias minerales del hueso en el hiperparatiroidismo tiene como
resultado la descalcificacin de los huesos, y quiz la formacin de clculos de fosfato de calcio
en el rin.
OVARIOS: Los ovarios son los rganos femeninos de la reproduccin, o gnadas femeninas. Son
estructuras pares con forma de almendra situadas a ambos lados del tero. Los folculos ovricos
producen vulos, o huevos, y tambin segregan un grupo de hormonas
denominadas estrgenos, necesarias para el desarrollo de los rganos reproductores y de las
caractersticas sexuales secundarias, como distribucin de la grasa, amplitud de la pelvis,
crecimiento de las mamas y vello pbico y axilar.
La progesterona ejerce su accin principal sobre la mucosa uterina en el mantenimiento del
embarazo. Tambin acta junto a los estrgenos favoreciendo el crecimiento y la elasticidad de
la vagina. Los ovarios tambin elaboran una hormona llamada relaxina, que acta sobre los
ligamentos de la pelvis y el cuello del tero y provoca su relajacin durante el parto.
La produccin ovrica de estas hormonas esta bajo el control de dos hormonas de la hipfisis
anterior, la hormona folculo estimulante (FSH) y la hormona luteinizante (LH) la liberacin de las
hormonas de la hipfisis anterior esta controlada por una hormona del hipotalalmo, la hormona
liberadora de gonadotropina (GnRH) o hormona liberadora de hormona luteinizante (LHRH)
TESTCULOS: Las gnadas masculinas son cuerpos ovoideos pares que se encuentran
suspendidos en el escroto. Las clulas de Leydig de los testculos producen una o ms hormonas
masculinas, denominadasandrgenos. La ms importante es la testosterona, que estimula el

desarrollo de los caracteres sexuales secundarios, influye sobre el crecimiento de la prstata y


vesculas seminales, y estimula la actividad secretora de estas estructuras. Los testculos
tambin contienen clulas que producen el esperma.
La produccin y liberacin de testosterona esta regulada por una hormona de la hipfisis
anterior, la hormona estimulante de las clulas intersticiales (ICSH) y tb hormona luteinizante
(LH). La hormona hipofisiaria esta controlada por un factor liberador hipotalmico, la hormona
liberadora de gonadotropina (GnRH) u hormona liberadora de hormona luteinizante (LHRH)
PNCREAS: La mayor parte del pncreas est formado por tejido exocrino que libera enzimas
en el duodeno. Hay grupos de clulas endocrinas, denominados islotes de Langerhans,
distribuidos por todo el tejido que secretan insulina y glucagn.
La insulina acta sobre el metabolismo de los hidratos de carbono, protenas y grasas,
aumentando la tasa de utilizacin de la glucosa y favoreciendo la formacin de protenas y el
almacenamiento de grasas. El glucagnaumenta de forma transitoria los niveles de azcar en la
sangre mediante la liberacin de glucosa procedente del hgado.
PLACENTA: La placenta, un rgano formado durante el embarazo a partir de la membrana que
rodea al feto, asume diversas funciones endocrinas de la hipfisis y de los ovarios que son
importantes en el mantenimiento del embarazo. Secreta la hormona denominada gonadotropina
corinica, sustancia presente en la orina durante la gestacin y que constituye la base de las
pruebas de embarazo. La placenta produce progesterona yestrgenos, somatotropina corinica
(una hormona con algunas de las caractersticas de la hormona del crecimiento), lactgeno
placentario y hormonas lactognicas.

RIONES: Secretan un agente denominado renina que activa la hormona angiotensina


elaborada en el hgado. Esta hormona eleva a su vez la tensin arterial, y se cree que es
provocada en gran parte por la estimulacin de las glndulas suprarrenales. Los riones tambin
elaboran una hormona llamada eritropoyetina, que estimula la produccin de glbulos rojos por
la mdula sea.
Otros rganos: El tracto gastrointestinal fabrica varias sustancias que regulan las funciones
del aparato digestivo, como la gastrina del estmago, que estimula la secrecin cida, y la
secretina y colescistoquinina del intestino delgado, que estimulan la secrecin de enzimas y
hormonas pancreticas. La colecistoquinina provoca tambin la contraccin de la vescula biliar.
El corazn tambin segrega una hormona llamada factor natriurtico auricular, implicada en la
regulacin de la tensin arterial y del equilibrio hidroelectroltico del organismo.
La noradrenalina est presente en las terminaciones nerviosas, donde trasmite los impulsos
nerviosos. Los componentes del sistema renina-angiotensina se han encontrado en el cerebro,
donde se desconocen sus funciones. Los ppticos intestinales gastrina, colecistoquinina, pptido
intestinal vasoactivo (VIP) y el pptido inhibidor gstrico (GIP) se han localizado tambin en el
cerebro. Las endorfinas estn presentes en el intestino, y la hormona del crecimiento aparece en
las clulas de los islotes de Langerhans. En el pncreas, la hormona del crecimiento parece
actuar de forma local inhibiendo la liberacin de insulina y glucagn a partir de las clulas
endocrinas.

- Su importancia en el campo educativo


El cuerpo realiza funciones muy especficas que deben ser controladas como reguladas," el
sistema endocrino es el sistema que logra que estos cambios se puedan dar a simple vista
cuando son muy externos, aunque normalmente suelen ser internos"(DEBUSE N. Lo esencial en
Sistema endocrino y aparato reproductor. Cursos "Crash" de Mosby. Harcourt-Brace. 1998. ).
Es de noche y la habitacin esta a obscuras, mientras buscas el interruptor de la luz a tientas,
algo caliente roza tu pierna. Lanzas un fuerte grito o tal vez te quedas sin aliento. Recin lanzas
un suspiro de alivio, cuando te das cuenta que fue el gato. A medida que disminuyen los latidos
de tu corazn y tu cuerpo se relaja te empieza a invadir la calma.
Tal vez y en forma un tanto ms comn, cuando vas por la calle y al pasar a un lado de un

portn, un perro grande corre desde adentro de la casa hasta llegar a el portn y ladrarte,
entonces gritas o solo saltas de miedo. Estos son hechos de que existen reacciones en el cuerpo
que logran hacer cambiar de estado a los rganos; todo esto es hecho por el sistema endocrino.
**El Sistema Endocrino es el conjunto de rganos y tejidos del organismo que liberan un tipo de
sustancias llamado hormonas"( DEBUSE N. Lo esencial en Sistema endocrino y aparato
reproductor. Cursos "Crash" de Mosby. Harcourt-Brace. 1998). Los rganos endocrinos tambin se
denominan glndulas sin conducto o glndulas endocrinas, debido a que sus secreciones se
liberan directamente en el torrente sanguneo, mientras que las glndulas exocrinas liberan sus
secreciones sobre la superficie interna o externa de los tejidos cutneos, la mucosa del estmago
o el revestimiento de los conductos pancreticos. Las hormonas secretadas por las glndulas
endocrinas regulan el crecimiento, desarrollo y las funciones de muchos tejidos, y coordinan los
procesos metablicos del organismo.
Los tejidos que producen hormonas se pueden clasificar en tres grupos: glndulas endocrinas,
cuya funcin es la produccin exclusiva de hormonas; glndulas endo-exocrinas, que producen
tambin otro tipo de secreciones adems de hormonas; y ciertos tejidos no glandulares, como el
tejido nervioso del sistema nervioso autnomo, que produce sustancias parecidas a las
hormonas.
**El sistema endocrino ejerce un efecto regulador sobre los ciclos de la reproduccin, incluyendo
el desarrollo de las gnadas, el periodo de madurez funcional y su posterior envejecimiento, as
como el ciclo menstrual y el periodo de gestacin. El patrn cclico del estro (estro es la
abreviatura de estrgeno, refirindose a una hormona que primordialmente produce la mujer) ,
que es el periodo durante el cual es posible el apareamiento frtil en los animales, esta regulado
tambin por hormonas.
**Las hormonas van a todos lugares del cuerpo por medio del torrente sanguneo hasta llegar a
su lugar indicado, logrando cambios como aceleracin del metabolismo, aceleracin del ritmo
cardaco, produccin de leche, desarrollo de rganos sexuales y otros.
**Funciones que controlan las hormonas
Entre las funciones que controlan las hormonas se incluyen:
Las actividades de rganos completos.
El crecimiento y desarrollo.
Reproduccin
Las caractersticas sexuales.
El uso y almacenamiento de energa
Los niveles en la sangre de lquidos, sal y azcar.

Base social de la conducta; familia, escuela y grupo social

Definicin de Familia:
La familia, segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y
fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Los lazos principales
que definen una familia son de dos tipos:
1. Vnculos de afinidad: derivados del establecimiento de un vnculo conocido como el matrimonio,
aunque en muchas sociedades se permite la unin entre dos personas sin necesidad de casarse.
2. Vnculos de consanguinidad: como la filiacin entre padres e hijos o los lazos que se establecen
entre los hermanos que descienden de un mismo padre. Tambin puede diferenciarse la familia segn el
grado de parentesco entre sus miembros.
Segn la Sociologa la familia es un conjunto de personas que se encuentran unidos por lazos
parentales. Estos lazos pueden ser de dos tipos: vnculos por afinidad, el matrimonio y de consanguinidad,
como la filiacin entre padres e hijos.
En tanto la familia puede diferenciarse segn el grado de parentesco que presenten sus miembros.

Segn Angarita, M. (2007). Globalizacin y educacin; La familia es "la clula fundamental de la


sociedad". Hoy da, las relaciones familiares han traspasado los lmites de lo que un marco legal determinaba
como "familia", la base legal daba la pauta de la organizacin social y familiar al determinar qu familia era
toda unin consangunea liderizada por la figura de padre y madre. No obstante, los cambios que trajeron
consigo la globalizacin y transnacionalizacin no tan slo del mercado, sino de las culturas, formas de vida y
de organizaciones sociales, convierten a la familia consangunea tan slo como un tipo de familia, puesto que
la familia puede considerarse como el grupo unido por intereses, afinidad o convivencia. El marco jurdico
incluso ha tratado de ajustarse a las nuevas formas de entender la familia. Al respecto, Fumero (2009) seala
que "es muy probable que siempre aparezcan nuevas formas de familia y que la misma, siempre est
buscando diversas tipologas conforme evolucione la sociedad, la cultura, los modelos matrimoniales y otros
factores que influyen en sus modos concretos."

Definicin de Escuela:

El trmino escuela tiene varios significados, entre ellos:


1. Lugar o edificio donde se ensea y se aprende.
2. Institucin que tiene por objeto la educacin.
3. Conjunto de profesores y alumnos de una misma enseanza
4. Diversas concepciones metdicas.
5. Corriente del pensamiento, del estilo o agrupamiento de los seguidores de un maestro.
6. Aquello que alecciona o da experiencia
En nuestro pas, se denomina escuela, al recinto donde conviven docentes y estudiantes, dentro del cual se
produce el acto educativo a travs del proceso enseanza-aprendizaje, ordenados por una estructura rgida y
formal, que viene dada por lo estipulado en el Currculo Bsico Nacional.
(Segn la definicin encontrada en wikipedia; Tomado de wap mvil: es.wikipedia.org vnculo: escuela).
Fumero (2009) seala que el hecho educativo puede ser definido en dos sentidos. En el sentido amplio, al
referirse a un proceso socio cultural en el cual, el sujeto desarrolla condiciones y habilidades para
desenvolverse en un entorno de convivencia. En el sentido restringido, habla de un proceso meramente
pedaggico, es decir que slo establece la relacin de enseanza aprendizaje donde el individuovalora
conductas y actitudes de acuerdo a un patrn de normas establecidas para su insercin en la sociedad. Al
respecto, se puede inferir que el hecho educativo es una prctica social humana y actividad fundamental para
la adquisicin de conocimientos y habilidades para la experimentacin de nuestra condicin humana.
Segn la Escuela Metodolgica Nacional (2004), la accin educativa abarca todas las formas de creacin e
intercambio de conocimientos, desde las formas tradicionales, msticas, informales, mgicas y empricas,
hasta las formas ms sistemticas, racionalistas y formales, que han sido socialmente institucionalizadas por
la escuela, la iglesia, el Estado y la sociedad.

Definicin de Sociedad:

Se designa como sociedad todo tipo de asociacin o grupo formado por seres vivientes, a los que unen
ciertas semejanzas o coincidencias en su constitucin o en sus actividades. As, segn la diversidad de su
objeto, puede referirse a hombres, animales o plantas; por la diversidad de actividad puede ser sociedad
natural, laboral o mercantil.
Caractersticas.
1. "Las personas de una sociedad constituyen una unidad demogrfica, es decir, pueden
considerarse como una poblacin total".
2. "La sociedad existe dentro de una zona geogrfica comn".
3. "La sociedad est constituida por grandes grupos que se diferencian entre s por su funcin
social".

4. "La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante".
5. "La sociedad debe poderse reconocer como una unidad que funciona en todas partes".
6. "Finalmente, la sociedad debe poderse reconocer como unidad social separada".

La sociedad le ha encargado a la Escuela la tarea de apoyar a la familia en la socializacin de los


nios, adolescentes y jvenes. El vertiginoso desarrollo de la sociedad contempornea exige de una
preparacin calificada de los jvenes para insertarse socialmente, la familia no puede responder a tal
demanda por si sola y es la escuela quien complementa esta tarea con la colaboracin de otros agentes de la
comunidad y de la sociedad en general.
La educacin es demasiado importante para dejarla slo en manos de los maestros. Por lo que los padres
deben ser agentes ms activos ante el proceso educativo de sus hijos. Comprender que la dinmica educativa
nos incluye a todos, es una actividad permanente que integra a los hijos, a los maestros, a los padres y a la
comunidad en su conjunto. Hablar de la familia y la escuela es hablar, en primer lugar, de la responsabilidad
de los padres en la educacin de sus hijos, y, en segundo lugar, de la necesidad de una colaboracin estrecha
entre los padres y los educadores. La participacin de los padres en la educacin de los hijos debe ser
considerada esencial y fundamental, pues son ellos los que ponen la primera piedra de ese importante edificio
que marcar el futuro de cada ser humano.
Con el propio desarrollo social de la humanidad, la Escuela no solo es una necesidad sino que materializa un
derecho de hombres y mujeres de acceder a la educacin escolarizada como se refrenda en
los Derechos Universales del Hombre, en la Convencin de los Derechos del Nio y en la propia Constitucin.
En la Constitucin en el Capitulo V "Educacin y Cultura" se legtima la prioridad que el Estado le otorga a la
educacin de la joven generacin y la responsabilidad de la familia, la escuela, organizaciones estatales, de
masas y sociales en la formacin integral de la niez y la juventud.
Martnez (1996) explica en su ensayo que la familia es una de las instituciones bsicas que existen en la
sociedad y adems se puede considerar la ms importante en los primeros aos de nuestra vida; es en la cual
nos refugiamos, donde estamos ms a gusto y desde donde empieza nuestra socializacin y el aprendizaje
de nuestro papel dentro de un grupo, que primero ser la familia (y, por tanto, consideramos que es tan
importante) y luego se extender llegando al colegio, con los amigos y, as hasta poder relacionarte con el
resto de la sociedad. Es, por tanto, muy importante esta institucin ya que forma a los individuos desde
pequeos adquiriendo valores y aprendiendo a adaptarnos en nuestra cultura y sociedad. As mismo, se
puede decir que la familia es la institucin ms cercana y donde encontramos mayor afecto. Convivir,
aprender normas de conducta, comportamientos y otra serie de actos sociales son ms fciles de aprender
dentro de la familia, aunque no debemos olvidar el papel de otras instituciones como la escuela que ayudan a
reforzar todos estos valores y muchas veces introducen otros nuevos. La escuela y la familia son agentes de
socializacin; potenciar las influencias educativas de ambos y lograr su convergencia, an no es una realidad,
sino una utopa. Todava debemos transitar un largo camino que debemos trazar y sealar en l hacia dnde
queremos llegar.
La importancia de la familia en el hecho educativo, cada nio carga con una historia familiar, llena de
creencias, ritos cotidianos, valores, posiciones personales, imaginarios, deseos, afecto o desafecto, etc., a la
que el nio est indisolublemente conectado. Cada familia posee una cultura digna de ser valorada en los
escenarios de aprendizaje, en los cuales se puede legitimar como vlida para los efectos de la diversidad y
diferencias culturales. Al respecto, Martnez (1996) seala que es a travs del continuo hogar-familia-madrenio que la lnea sentimental puede devenir en opciones epistemolgicas para abordar el hecho educativo.
La atencin del Estado y de la escuela a la familia se convertira en un tringulo para asistir a un ciudadano
solidario y afectivo que contribuya al desarrollo de su pas. Es por ello, que vale la pena resaltar el esfuerzo
del Estado venezolano en ajustar su legislacin a un paradigma que reconozca la participacin protagnica de
la familia en el hecho educativo. Si bien es cierto, son muchas las debilidades y polmicas que surgen al
referir esta reforma, en tanto que no estn das las condiciones logsticas y operativas, tambin es cierto que
debe reconocerse el fondo filosfico e ideolgico que resalta los valores de integracin e inclusin de la
escuela con la familia y la comunidad, como elementos formativos esenciales para el desarrollo de los

ciudadanos. Los legisladores, al parecer reconocieron que el hecho educativo tiene que ver tanto con el
aspecto formal que da la escuela como con la parte no formal en la cual se involucran la familia, la comunidad
y los medios de comunicacin, entre otros factores. En la Ley Orgnica de Educacin derogada, contemplaba
una limitada participacin de asociaciones civiles, por ello con la nueva norma se promueve la creacin de
una figura de mayor proyeccin: los gobiernos escolares. En esta nueva estructura participarn directores,
docentes, padres, representantes, estudiantes y consejos comunales, todos con voz, voto y poder de decisin
dentro del grupo.

UNIDAD IV
TEORAS DE LA PERSONALIDAD
Freud, Karen Horney, Sullivan, Erickson

Freud
Freud no invent exactamente el concepto de mente consciente versus mente
inconsciente, pero desde luego lo hizo popular. La mente consciente es todo
aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las percepciones
presentes, memorias, pensamientos, fantasas y sentimientos. Cuando trabajamos
muy centrados en estos apartados es lo que Freud llam preconsciente, algo que
hoy llamaramos "memoria disponible": se refiere a todo aquello que somos
capaces de recordar; aquellos recuerdos que no estn disponibles en el momento,
pero que somos capaces de traer a la cosnciencia. Actualmente, nadie tiene
problemas con estas dos capas de la mente, aunque Freud sugiri que las mismas
constituan solo pequeas partes de la misma.
La parte ms grande estaba formada por el inconsciente e inclua todas aquellas
cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, incluyendo muchas que se
haban originado all, tales como nuestros impulsos o instintos, as como otras
que no podamos tolerar en nuestra mente consciente, tales como las emociones
asociadas a los traumas.
De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya
sean simples deseos de comida o sexo, compulsiones neurticas o los motivos de
un artista o cientfico. Adems, tenemos una tendencia a negar o resistir estas
motivaciones de su percepcin consciente, de manera que solo son observables
de forma disfrazada. Ya volveremos ms adelante con esto.

Karen Horney
La teora de Karen Horney es quizs la mejor de las teoras sobre las neurosis que
tenemos. En primer lugar, ofreci una perspectiva bastante distinta de entender la
neurosis, considerndola como algo bastante ms contnuo en la vida normal que
los tericos previos. Concretamente, entenda la neurosis como un intento de
hacer la vida ms llevadera, como una forma de "control interpersonal y
adaptacin". Esto sera, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en
nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayora de nosotros lo hacemos
bien y los neurticos parece que se hunden ms rpidamente.
En su experiencia clnica, distingui 10 patrones particulares de necesidades
neurticas, los cuales estn basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos,
pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de
las vidas de algunas personas.
Incialmente, tomemos la primera necesidad como ejemplo; la necesidad de afecto
y aprobacin. Todos necesitamos afecto, entonces qu es lo que hace neurtica a
esta necesidad?. Primero, la necesidad es irreal, irracional, indiscriminada. Por
ejemplo, todos necesitamos afecto, pero no lo esperamos de todo aquel que
conocemos. No esperamos grandes dosis de afecto de parte de incluso nuestros
mejores amigos y relaciones. No esperamos que nuestras parejas nos den afecto
todo el tiempo, en todas las circunstancias. No esperamos grandes muestras de

amor mientras que nuestras parejas estn rellenando los formularios de pagos a
Hacienda, por ejemplo. Y, somos conscientes de que habr muchas veces en
nuestra vida donde tendremos que ser autosuficientes.
Segundo, la necesidad neurtica es bastante ms intensa y provocar un gran
monto de ansiedad si no se satisface su demanda o incluso si se percibe que no
ser satisfecha en un futuro. Es esto, por tanto, lo que le lleva a tener esa
naturaleza irreal. El afecto, para continuar con el mismo ejemplo, debe
expresarse claramente en todo momento, en todas las circunstancias, por todas las
personas, o el pnico se instaurar. El neurtico ha hecho de la necesidad lo
central de su existencia.
Las necesidades neurticas son las siguientes.
Necesidad neurtica de afecto y aprobacin. Necesidad indiscriminada de
complacer a los dems y ser querido por ellos.
Necesidad neurtica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida.
Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolver todos nuestros problemas.
Una vez ms, a todos nos gustara tener un compaero con quien compartir
nuestra vida, pero el neurtico va uno o dos pasos ms all.
El neurtico necesita restringir la vida de uno a lmites muy estrechos, a no ser
demandantes, a satisfacernos con muy poco. Incluso esta postura tiene su
contrapartida normal. Quin no ha sentido la necesidad de simplificar la vida
cuando se vuelve muy estresante; de unirse a una orden monacal; a desaparecer
de la rutina; o de volver al tero materno?.
Necesidad neurtica de poder, de control sobre los dems, de omnipotencia.
Todos buscamos el poder, pero el neurtico se desespera por lograrlo. Es un
dominio de su propia gesta, usualmente acompaado de un rechazo por la
debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales.
Necesidad neurtica de explotar a los dems y sacar lo mejor de stos. En la
persona comn podramos entender esto como la necesidad de tener un efecto, de
provocar impacto, de ser escuchado. En el neurtico, se convierte en una
manipulacin y la creencia de que los dems estn ah para ser utilizados. Puede
comprender tambin una idea de miedo a ser manipulado por los dems, de
parecer estpido. Ustedes se habrn percatado de esas personas que les encanta
las bromas pesadas, pero no las soportan cuando ellas son el blanco de tales
bromas, no?.

Necesidad neurtica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas


sociales, as como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los dems. Pero estas
personas estn sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser
ignoradas, simples, poco "guay" y "fuera de lugar".
Necesidad de admiracin personal. Todos necesitamos ser admirados por
nuestras cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos
importantes y valorados. Pero algunas personas estn ms desesperadas y
necesitan recordarnos su importancia ("nadie reconoce los genios"; "Soy el
verdadero artfice detrs de las escenas, sabes?", y as sucesivamente. Su miedo
se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones.
Necesidad neurtica de logro personal. Una vez ms diremos que no hay nada
malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas estn
obsesionadas con ello. Deben ser los nmero uno en todo y dado que esto es,
desde luego, una tarea muy difcil, vemos a estas personas constantemente
devaluando aquello en lo que no pueden ser los primeros. Si, por ejemplo, son
buenos corredores, el lanzamiento de disco y las pesas son "deportes
secundarios". Si su fuerte es lo acadmico, las habilidades fsicas no son de
importancia, y dems.
Necesidad neurtica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros
debemos cultivar cierta autonoma, pero algunas gentes sienten que no deberan
necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son
reticentes a comprometerse en una relacin afectiva.
Necesidad de perfeccin e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez
mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de
consideracin neurtica, pero algunas personas pretenden constantemente ser
perfectas y temen fallar. No resisten que se les "coja" en un error y necesitan, por
tanto, controlar todo el tiempo.
A medida que Horney fue revisando sus conceptos, empez a darse cuenta que
sus tipos de necesidades neurticas podan agruparse en tres amplias estrategias
de adaptacin:
Complianza (cumplimiento), que incluye las necesidades 1, 2 y 3.
Agresin, incluyendo las necesidades desde la 4 hasta la 8.
Alejamiento, incluyendo las necesidades 9, 10 y 3. Esta ltima fue aadida
porque es crucial para lograr la ilusin de independencia y perfeccin total.

Sullivan,
Aunque Sullivan tuvo una infancia solitaria y aislada, que desarroll una teora de la
personalidad que destac la importancia de las relaciones interpersonales . Insisti en que la
personalidad est formada casi en su totalidad por las relaciones que tenemos con otras
personas. Principal contribucin de Sullivan a la teora de la personalidad era su concepcin
de las etapas de desarrollo. Biografa de Harry Stack Sullivan Harry Stack Sullivan, naci el 21
de febrero, 1892, Norwich, Nueva York. Fue hijo nico de una familia de inmigrantes irlandeses
(un padre retirado y una madre infeliz que haba abortado dos veces). Fue el primer americano
en desarrollar una teora de la personalidad integral, naci en una pequea comunidad
agrcola en la parte superior del Estado de Nueva York en 1892. Un nio socialmente
inmaduro y aislado, sin embargo, Sullivan form una estrecha relacin interpersonal con un
nio de 5 aos mayor que l. En su teora interpersonal, Sullivan crea que esa relacin tiene
el poder de transformar un preadolescente inmaduro en un individuo psicolgicamente sano.
Sullivan creci en una ciudad anti-Catlica. Esto dio lugar al aislamiento social que pudieron
haber sido el incentivo para el suyo un inters ms ltimo en psiquiatra. Despus de una
experiencia infeliz en las escuelas pblicas, Sullivan se matricul en la escuela de medicina de
la universidad de Chicago y se convirti en un mdico en 1917. Seis aos despus de recibir
su diploma de mdico y sin formacin en psiquiatra, Sullivan gan una posicin en el Hospital
St. Elizabeth en Washington, DC, como un psiquiatra. All, su capacidad para trabajar con
pacientes esquizofrnicos le ganaron la reputacin de ser un asistente teraputico. Sin
embargo, a pesar de lograr el respeto tanto de un influyente grupo de asociados, Sullivan tena
pocas relaciones interpersonales estrechas con alguno de sus compaeros. l hizo su
reputacin basada en su sala experimental del tratamiento para los esquizofrnicos en el
hospital de Shepard-Pratt, entre 1925-29. l emple a asistentes especialmente entrenados de
la sala para trabajar con los pacientes a fin de proveerles las relaciones del par que l crey
que haban faltado hacia fuera, durante el perodo del estado latente del desarrollo. Los
doctores, las enfermeras y otras figuras de la autoridad fueron prohibidos de permanecer en la
sala. l crey que haba un elemento homosexual a las relaciones del par de la edad del
estado latente y que una falta de pasar a travs de esta etapa condujo a uno mismo-detestar,
un retiro del mundo en fantasa y psicosis, y una falta de moverse al ajuste heterosexual. As
los pacientes, que eran todos homosexuales masculinos jvenes as como esquizofrnicos, en
sus interacciones positivas con los asistentes, tambin homosexuales masculinos jvenes,
curaran las heridas de la intimidad masculina que falta como preadolescentes. Despus
ense psiquiatra en las escuelas mdicas de las universidades de Maryland y de
Georgetown, dirigi la Fundacin William Alanson White desde 1934 a 1943 y la Escuela de
Psiquiatra de Washington desde 1936 hasta 1947. En 1949, a los 56 aos, muri mientras
estaba solo en una habitacin de hotel en Pars.

Erickson

Erikson es un psiclogo del Yo freudiano. Esto significa que acepta las ideas de
Freud como bsicamente correctas, incluyendo aquellas debatibles como el
complejo de Edipo, as como tambin las ideas con respecto al Yo de otros
freudianos como Heinz Hartmann y por supuesto, Anna Freud.
No obstante, Erikson est bastante ms orientado hacia la sociedad y la cultura
que cualquier otro freudiano, tal y como caba esperar de una persona con sus
intereses antropolgicos. Prcticamente, desplaza en sus teoras a los instintos y
al inconsciente. Quizs por esta razn, Erikson es tan popular entre los
freudianos y los no-freudianos por igual.
El Principio Epigentico
Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinicin y expansin de la
teora de los estadios de Freud. Estableca que el desarrollo funciona a partir de
un principio epigentico. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que
se extendan a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a travs de cada
estadio est determinado en parte por nuestros xitos o por los fracasos en los
estadios precedentes. Como si fuese el botn de una rosa que esconde sus
ptalos, cada uno de stos se abrir en un momento concreto, con un cierto rden
que ha sido determinado por la naturaleza a travs de la gentica. Si interferimos
con este rden natural de desarrollo extrayendo un ptalo demasiado pronto o en
un momento que no es el que le corresponde, destruimos el desarrollo de la flor
al completo.
Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por
naturaleza. Aunque Erikson les llama crisis por seguir la tradicin freudiana, el
trmino es ms amplio y menos especfico. Por ejemplo, un nio escolar debe
aprender a ser industrioso durante ese periodo de su vida y esta tendencia se
aprende a travs de complejas interacciones sociales de la escuela y la familia.
Las diversas tareas descritas por el autor se establecen en base a dos trminos:
una es la tarea del infante, llamada "confianza-desconfianza". Al principio resulta
obvio pensar que el nio debe aprender a confiar y no a desconfiar. Pero Erikson
establece muy claramente que debemos aprender que existe un balance.
Ciertamente, debemos aprender ms sobre la confianza, pero tambin
necesitamos aprender algo de desconfianza de manera que no nos convirtamos en
adultos estpidos.
Cada fase tiene un tiempo ptimo tambin. Es intil empujar demasiado rpido a
un nio a la adultez, cosa muy comn entre personas obsesionadas con el xito.

No es posible bajar el ritmo o intentar proteger a nuestros nios de las demandas


de la vida. Existe un tiempo para cada funcin.
Si pasamos bien por un estadio, llevamos con nosotros ciertas virtudes o fuerzas
psicosociales que nos ayudarn en el resto de los estadios de nuestra vida. Por el
contrario, si no nos va tan bien, podremos
desarrollar maladaptaciones o malignidades, as como poner en peligro nuestro
desarrollo faltante. De las dos, la malignidad es la peor, ya que comprende
mucho de los aspectos negativos de la tarea o funcin y muy poco de los aspectos
positivos de la misma, tal y como presentan las personas desconfiadas. La
maladaptacin no es tan mala y comprende ms aspectos positivos que negativos
de la tarea, como las personas que confan demasiado.

Concepto y teora de la personalidad. Definicin


Antes de entrar de lleno a explicar el significado de la palabra personalidad es
interesante que previamente establezcamos el origen etimolgico de la misma.
Este en concreto se halla en el latn y de manera ms exacta en el trmino
personlis.
Una vez determinado ello y pasando ya a acometer el establecimiento del
significado de dicho concepto hay que determinar que aquel cuenta con varias
acepciones. No obstante, el uso ms frecuente y ms habitual que se realiza de
esta palabra es para definir una caracterstica o diferencia que posee una
persona y que la diferencia de otro individuo.
As, por ejemplo, entre las distintas oraciones que nos pueden servir para
explicar lo establecido cabra destacar la siguiente: El mal carcter es una de
las principales seas de identidad que define la personalidad de Manuel.
No obstante, tambin cabra exponer que otra de las acepciones que tiene el
concepto que nos ocupa, y que est en relacin con el significado
anteriormente expuesto, es la que lo establece como un sustantivo que se
utiliza para definir al conjunto de cualidades que poseen unos individuos.
La personalidad es una estructura de carcter psicolgico que hace referencia
al conjunto de rasgos distintivos de un individuo. El experto de origen
estadounidense Gordon Allport ha definido a la nocin de personalidad como
aquella alineacin dinmica de los sistemas psicofsicos que permite establecer
un modo especfico de actuar y de pensar. Esta organizacin, sostiene Allport,
vara de un individuo a otro ya que depende de la clase de adaptacin al
entorno que establezca cada persona.
El aspecto dinmico de la personalidad permite apreciar que todos los seres
humanos experimentan intercambios de modo constante con el medio que los
rodea, un proceso que slo se interrumpe con la muerte. En cuanto a las
formas de pensar y de actuar, muestran que la personalidad est compuesta

por una vertiente interna (pensamiento) y otra vertiente de carcter externo


(simbolizado en la conducta).
De todas formas, los especialistas han establecido con los aos distintos tipos
de definiciones para el concepto de personalidad. As nos encontramos con las
presentaciones de tipo aditivo, que se construyen en base a la sumatoria de un
conjunto de rasgos caractersticos; la perspectiva integradora, la cual resalta el
estilo ordenado de esa adicin; la definicin jerrquica, que admite la
integracin de los elementos contemplados en la personalidad, pero estipulan
la preponderancia de ciertos rasgos sobre otros; y las definiciones de ajuste al
medio, que tambin parten de una integracin de elementos, pero que
consideran que la organizacin se realiza segn el entorno donde se mueve
cada persona.

Teoras de la personalidad

Teora
Sera bueno empezar estableciendo una definicin sobre las teoras de
personalidad. Primero, la teora. Una teora es un modelo de realidad que nos
ayuda a comprender, explicar, predecir y controlar la realidad. En el contexto del
estudio de la personalidad, estos modelos son usualmente verbales. De vez en
cuando, alguien aparece con un modelo grfico, con ilustraciones simblicas, o
con un modelo matemtico, o incluso con un modelo informtico. Pero las
palabras constituyen el modelo bsico.
Existen diferentes acercamientos que se focalizan sobre distintos aspectos de la
teora. Los humanistas y existencialistas tienden a centrarse en la parte de la
comprensin. Estos tericos creen que mucho de la comprensin de lo que somos
es bastante complejo y est tan afincado en la historia y la cultura como para
"predecir y controlar". Aparte de esto, sugieren que el predecir y controlar a las
personas no es, hasta cierto punto, tico. En el otro extremo, los conductistas y
freudianos prefieren detenerse en la discusin de la prediccin y el control. Si
una idea es considerada til, si funciona, van a por ella. Para ellos, la
comprensin es secundaria.
Otra definicin sostiene que la teora es una gua para llegar a la prctica:
suponemos que el futuro ser ms o menos como el pasado. Creemos que ciertas
secuencias y patrones eventuales acontecidos de manera frecuente en el pasado se
repetirn con mucha probabilidad en el futuro. As, si tomamos en cuenta esos
primeros eventos de una secuencia o las partes ms intensas de un patrn, los
podremos considerar como seales y huellas. Una teora es como un mapa: no es
exactamente igual al terreno que describe y desde luego no ofrece todos los
detalles del mismo, incluso puede no ser totalmente preciso, pero nos provee de

una gua hacia la prctica (y nos brinda algo para corregir los fallos cuando los
cometemos).
Personalidad
Frecuentemente, cuando hablamos sobre la personalidad de alguien, nos
referimos a lo que diferencia a esa persona de los dems, incluso lo que le hace
nica. A este aspecto de la personalidad se conoce como diferencias individuales.
Para algunas teoras, esta es la cuestin central. stas prestan una atencin
considerable a tipos y rasgos de las personas, entre otras caractersticas, con los
cuales categorizar o comparar. Algunas personas son neurticas, otras no; algunas
son ms introvertidas, otras ms extravertidas, y as sucesivamente.
Sin embargo, los tericos de la personalidad estn tambin interesados en lo
comn de las personas. Por ejemplo, qu tienen en comn un neurtico y una
persona sana?. O, cul es la estructura comn en personas que se expresan de
forma introvertida y en aquellas otras que se expresan de manera extravertida?.
Si uno coloca a las personas en una cierta dimensin (como sano-neurtico o
introversin-extraversin) estamos diciendo que las dimensiones son algo sobre
lo que podemos situar a los sujetos. Ya sean neurticos o no, todas las personas
tienen la capacidad para dirigirse hacia la salud o hacia la enfermedad, y ya sean
introvertidos o extravertidos, todos oscilan entre una va y la otra.
Otra forma de explicar lo anterior es que los tericos de la personalidad estn
interesados en la estructura del individuo y sobre todo sobre la estructura
psicolgica; es decir, cmo se "ensambla" una persona, cmo "funciona", cmo
se "disgrega".
Algunos tericos van un paso ms all, sosteniendo que estn buscando la
esencia de lo que hace a una persona. O dicen que estn preocupados por lo que
se entiende como ser humano individual. El campo de la psicologa de la
personalidad se extiende desde la bsqueda emprica simple de las diferencias
entre personas hasta una bsqueda bastante ms filosfica sobre el sentido de la
vida.
Posiblemente sea solo una cuestin de orgullo, pero a los psiclogos de la
personalidad les gusta pensar en su campo como una sombrilla que cubre todo el
resto de la psicologa. Despus de todo, es cierto que estamos preocupados por la
gentica y la fisiologa, por el aprendizaje y el desarrollo, por la interaccin
social y la cultura, por la patologa y la terapia. Todas estas cuestiones estn
unidas en el individuo.

Escollos
Existen algunas cosas que pueden ir mal en una teora y debemos mantener los
ojos bien abiertos a ellas. Esto se aplica evidentemente incluso a aquellas teoras
creadas por las grandes mentes que veremos. Incluso Sigmund Freud meti la
pata en algn momento. Por otro lado, incluso es ms importante que
desarrollemos nuestras propias teoras sobre la personas y sus personalidades. A
continuacin veremos algunas de estas cuestiones.
Etnocentrismo
Todo el mundo crece en una cultura que ha estado ah antes de que l naciera. La
cultura nos influye tan profundamente y tan sutilmente que crecemos creyendo
que "las cosas son as", ms que "las cosas son as en esta sociedad en concreto".
Erich Fromm, uno de los autores que veremos, llama a este pensamiento el
inconsciente social y, de hecho, es bastante poderoso.
As, por ejemplo, Sigmund Freud naci en Viena, no en Nueva York o Tokio.
Naci en 1856, no en 1756 1956. Hubo cuestiones que necesariamente
influyeron tanto a su persona como a su teora, evidentemente distintas de la
nuestra.
Las peculiaridades de una cultura pueden percibirse ms fcilmente cuando nos
preguntamos "de qu estn hablando todas estas personas?" y "de qu no habla
nadie?". En Europa, durante la segunda mitad del 1800, especialmente entre las
clases sociales medias y altas, las personas no hablaban mucho sobre el sexo. Era
ms o menos un tema tab.
No se supona que las mujeres ensearan sus tobillos y mucho menos sus muslos
e incluso las piernas de una mujer sentada en un piano eran llamadas
"extremidades" de manera de no provocar a nadie. No era infrecuente que un
mdico fuese llamado para visitar a una pareja de recin casados para que ste le
instruyese a la mujer sobre los "deberes conyugales" de la noche de bodas que
ella haba fallado, solo porque sencillamente los desconoca. Un poco distinto a
nuestra poca, no creen?.
Por cierto, debemos considerar a Freud por su abilidad para erigirse sobre su
cultura en este punto. Se extra de ver cmo poda pretenderse que las personas
(especialmente la mujer) no fueran criaturas sexuales. Mucho de la apertura

actual sobre el sexo (para mal y para bien) deriva de las originales reflexiones de
Freud.
En la actualidad, la mayora de las personas no se mortifican por sus naturalezas
sexuales. De hecho, presentamos una tendencia a hablar sobre nuestra
sexualidad todo el tiempo, a cualquiera que escuche!. El sexo est presente en
nuestras carteleras, se ve con frecuencia en la televisin, es una parte importante
de las letras de nuestras canciones favoritas, en nuestras pelculas, nuestras
revistas, nuestros libros y por supuesto aqu, en Internet!. Este fenmeno es algo
peculiar de nuestra cultura, y estamos tan acostumbrados a ello, que
prcticamente no nos damos cuenta ya.
Por otra parte, Freud fue malinterpretado por su cultura al pensar que las neurosis
siempre tenan una raz sexual. En nuestra sociedad estamos ms preocupados
con sentirnos intiles y tememos al envejecimiento y a la muerte. La sociedad
freudiana consideraba la muerte como un hecho y al envejecimiento como un
signo de madurez, ambas condiciones de vida accesibles al pensamiento de
cualquiera en esa poca.
Egocentrismo
Otro escollo potencial en la teorizacin lo constituye las peculiaridades del
terico como individuo. Cada uno de nosotros, ms all de la cultura, presenta
detalles especficos en su vida (gentica, estructura y dinmica familiar,
experiencias especiales, educacin, etc.) que afecta cmo pensamos y sentimos y
en definitiva, la forma en que interpretamos la personalidad.
Freud, por ejemplo, fue el primero de siete nios (aunque haba tenido dos medio
hermanos que haban tenido nios propios antes de que Sigmund naciera). Su
madre tena una personalidad fuerte y era 20 aos ms jven que su padre. Fue
particularmente apegada a su hijo "Siggie". Freud fue un genio (no todos
podemos sostener esta afirmacin!). Era judo, aunque nunca, tanto su padre
como l, practicaron su religin. Etc.. etc, etc.
Es muy probable que tanto la estructura familiar patriarcal, as como las
relaciones tan estrechas que sostuvo con su madre, dirigieran su atencin a este
tipo de cuestiones cuando lleg el momento de elaborar su teora. Su naturaleza
pesimista y sus creencias ateas le condujeron a considerar la vida humana como
encaminada a sobrevivir y a la bsqueda de un fuerte control social. Usted,
tambin, tiene sus peculiaridades y stas influirn sobre cmo matizar sus
intereses y su comprensin, incluso en ocasiones sin darse cuenta.

Dogmatismo
Un tercer escollo importante es el dogmatismo. Como seres humanos parece que
tenemos una tendencia natural al conservadurismo. Nos aferramos a aquello que
ha funcionado en el pasado. Y si dedicamos nuestra vida al desarrollo de una
teora de la personalidad, si hemos puesto todas nuestras fuerzas y nuestro
corazn en ello, podemos estar seguros de que seremos bastante defensivos
(parafraseando a Freud) con nuestra postura.
Las personas dogmticas no permiten cuestionamientos, dudas, nuevas
informaciones y dems. Podemos saber cundo estamos frente a este tipo de
personas al ver cmo reaccionan a las crticas: tienden a usar lo que se conoce
como argumento circular.
Este argumento es aquel en el que "justificas" tu opinin asumiendo que las cosas
solo sern ciertas si ya lo has considerado como tales en primer lugar. Existen
toneladas de ejemplos de argumentos circulares ya que todo el mundo los usa. Un
ejemplo simple sera: "Yo s todo"; "y por qu tendra que creerte?"; "Porque s
todo".
Otro ejemplo que he vivido personalmente: "Tienes que creer en Dios porque la
Biblia lo dice, y la Biblia es la palabra de Dios". Ahora, podemos ver que no es
intrnsecamente errneo decir que Dios existe y tampoco en creer que la Biblia es
la palabra de Dios. Donde esta persona se equivoca es cuando utiliza el
argumento de que la Biblia es la palabra de Dios para apoyar la tesis de que
"tienes que creer en Dios", ya que el no creyente poco se va a impresionar con el
primero si no cree en el segundo.
En definitiva, este tipo de asuntos ocurre todo el tiempo en psicologa y en
particular en las teoras sobre personalidad. Siguiendo con Freud, no es inusual
escuchar a freudianos argumentar que los que no creen en el pensamiento
freudiano estn reprimiendo la evidencia que necesitan para creer en l (cuando
precisamente es la idea de represin freudiana por donde debemos empezar). Lo
que usted necesita, dicen, es pasarse unos aos en psicoanlisis para darse cuenta
de que Freud tena razn (cuando, para empezar, va a gastar un tiempo- y dineroen algo en lo que no cree).
As que, si se va a dedicar a una teora que discrimina sus objeciones o
cuestionamientos, cuidado!.
Malinterpretaciones

Otro problema, u otro conjunto de problemas, es la implicacin imprevista.


Parece que cada vez que decimos algo, dejamos caer palabras susceptibles de
tener 100 interpretaciones distintas. Por decirlo de manera simple: las personas
usualmente te malinterpretan.
Hay varias situaciones o actos que predisponen an ms a la malinterpretacin.
Traduccin. Freud, Jung, Binswanger y muchos otros escribieron en alemn.
Cuando fueron traducidos, algunos de sus conceptos se tergiversaron un poco
(algo bastante natural, tomando en cuenta que cada lenguaje posee su propia
idiosincrasia). El Ello, el Yo y el Superyo de Freud*, seguro que vocablos
familiares para ustedes, son palabras usadas por sus traductores. Los trminos
originales fueron Es, Ich y berich en alemn. Son, en otras palabras, trminos
simples. En el proceso de traduccin, estas palabras fueron trasladadas al griego,
sonando poco cientficas. As que los traductores, creyendo que los lectores
norteamericanos aceptaran mejor a Freud si las palabras sonaban un poco ms
cientficas, decidieron mantener la terminologa inglesa, en vez de la alemana que
suena tambin ms potica.
Esto quiere decir que cuando escuchamos a Freud, es como si estuvisemos
oyendo afirmaciones cientficas, estableciendo el psiquismo en compartimentos
bien definidos, cuando verdaderamente hablaba mucho ms metafricamente,
sugiriendo que stos se difuminaban entre ellos.
[*It, I y Over-I en ingls. N.T.]
Neologismos. Los neologismos significan nuevas palabras. Cuando
desarrollamos una teora, podemos tener conceptos que no haban sido
nombrados antes, as que hallamos o creamos palabras para nombrarles. Algunas
veces usamos el griego o el latn, otras usamos combinaciones de viejas palabras
(como en el alemn), otras utilizamos frases (como en el francs) y en otras
ocasiones simplemente usamos alguna palabra antigua y la utilizamos en otro
nuevo contexto: anticatexis, gemeinschaftgefuhl, tre-en-soi, y self (s mismo),
por ejemplo.
Creo que no necesita mucha explicacin el hecho de que palabras como self o
ansiedad tengan cientos de significados distintos dependiendo del autor.
Teora Hipocrtica. Teora Social de Jung
"Es decir, en relacin divina ni ms sagrada que otras enfermedades, pero tiene una
causa natural de la origina como otras afecciones. Los hombres consideran que su
naturaleza y causa de la ignorancia como divino y me pregunto ..."

En la enfermedad sagrada
Hipcrates se le atribuye ser la primera persona a creer que las enfermedades eran
causadas por supuesto, no a causa de la supersticin y los dioses. Hipcrates fue
acreditado por los discpulos de Pitgoras de aliarse filosofa y medicina. Separ la
disciplina de la medicina de la religin, creyendo y argumentando que la enfermedad
no era un castigo infligido por los dioses, sino ms bien el producto de los factores
ambientales, la dieta y los hbitos de vida. En realidad no hay una sola mencin a una
enfermedad mstica en la totalidad del Corpus Hipocrtico. Sin embargo, Hipcrates
trabaj con muchas convicciones que se basan en lo que se conoce como la
anatoma y la fisiologa incorrecta, como Humorismo.
Escuelas griegas antiguas de la medicina estaban divididos sobre cmo hacer frente a
la enfermedad. La escuela knidian de la medicina centrada en el diagnstico.
Medicina en la poca de Hipcrates no saba casi nada de la anatoma y fisiologa
humana a causa del tab griego que prohiba la diseccin de los seres humanos. La
escuela knidian consiguiente no pudo distinguir cundo una enfermedad causada
muchas posibles serie de sntomas. La escuela hipocrtica o la escuela Koan lograr
un mayor xito mediante la aplicacin de diagnsticos generales y tratamientos
pasivos. Su atencin se centr en la atencin al paciente y el pronstico, no
diagnstico. Podra tratar eficazmente las enfermedades y ha permitido un gran
desarrollo en la prctica clnica.
Medicina hipocrtica y su filosofa estn muy lejos de la de la medicina moderna.
Ahora, el mdico se centra en el diagnstico especfico y el tratamiento especializado,
ambos de los cuales fueron expuesta por la escuela knidian. Este cambio en el
pensamiento mdico desde el primer da de Hipcrates ha causado serias crticas en
los ltimos dos milenios, ante la pasividad del tratamiento hipocrtico ser objeto de
denuncias particularmente fuertes, por ejemplo, el mdico francs MS Houdart llama
el tratamiento hipocrtico una "meditacin sobre la muerte ".

Crisis
Otro concepto importante en la medicina hipocrtica era la de una crisis, un punto en
la progresin de la enfermedad en el que, o bien la enfermedad comenzara a triunfo y
el paciente sera sucumbir a la muerte, o podra ocurrir lo contrario y los procesos
naturales sera hacer que el paciente se recupere. Despus de una crisis, una recada
puede seguir, y luego otra crisis decisivo. De acuerdo con esta doctrina, las crisis
tienden a ocurrir en los das crticos, que se supona iban a ser un tiempo fijo despus
de la contraccin de una enfermedad. Si se produjo una crisis en un da lejos de un
da crtico, se podra esperar una recada. Galeno crea que esta idea se origin con
Hipcrates, aunque es posible que le precedi.

Medicina hipocrtica era humilde y pasiva. El enfoque teraputico se basa en "el


poder curativo de la naturaleza". Segn esta doctrina, el cuerpo contiene en s mismo
el poder de volver a equilibrar los cuatro humores y curarse. La terapia hipocrtica se
centr simplemente en facilitar este proceso natural. Para este fin, Hipcrates crea
"descanso y la inmovilizacin de capital importancia." En general, la medicina
hipocrtica fue muy amable con el paciente, el tratamiento era amable, e hizo hincapi
en mantener al paciente limpio y estril. Por ejemplo, slo agua limpia o vino se
utilizan cada vez en las heridas, aunque el tratamiento "seco" era preferible. Blsamos
calmantes se emplean a veces.
Hipcrates se mostr reacio a administrar medicamentos y participar en el tratamiento
especializado que podra llegar a ser mal elegido, la terapia generalizada sigui un
diagnstico generalizado. Sin embargo, se utilizaron frmacos potentes en ciertas
ocasiones. Este enfoque pasivo tuvo mucho xito en el tratamiento de enfermedades
relativamente simples, tales como huesos rotos que requirieron la traccin para estirar
el sistema esqueltico y aliviar la presin sobre el rea lesionada. El banco de
Hipcrates y otros dispositivos se utilizan para este fin.
Uno de los puntos fuertes de la medicina hipocrtica fue su nfasis en el pronstico.
En el tiempo de Hipcrates, la terapia medicinal era bastante inmaduro, y muchas
veces lo mejor que los mdicos podan hacer era evaluar una enfermedad y predecir
su posible evolucin en base a los datos recogidos en las historias de caso detallados.

Teora Morfolgica de Kretshmer


Teora Morfolgica de Sheldon.

UNIDAD V
FENOMENOS PERCEPTIVOS
Sensacin, Percepcin, Atencin, Memoria, Aprendizaje,
Pensamiento, Inteligencia, Comunicacin, Lenguaje.

UNIDAD VI
CORRIENTES HISTRICAS DE LA
PSICOLOGA
Funcionalismo

Pragmatismo
Reflexologa