Oración a María

Oh María,
tú resplandeces siempre en nuestro camino
como un signo de salvación y esperanza.
A ti nos encomendamos, Salud de los enfermos,
que al pie de la cruz fuiste asociada al dolor de Jesús,
manteniendo firme tu fe.
Tú, Salvación del pueblo romano,
sabes lo que necesitamos
y estamos seguros de que lo concederás
para que, como en Caná de Galilea,
vuelvan la alegría y la fiesta
después de esta prueba.
Ayúdanos, Madre del Divino Amor,
a conformarnos a la voluntad del Padre
y hacer lo que Jesús nos dirá,
Él que tomó nuestro sufrimiento sobre sí mismo
y se cargó de nuestros dolores
para guiarnos a través de la cruz,
a la alegría de la resurrección. Amén.
Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios,
no desprecies nuestras súplicas en las necesidades,
antes bien líbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita.
 ZYGMUND
ADAM SMITH BAUMAN
(Escocia – 1723 - 1790) (Polonia – 1925 - 2016)
 BIOGRAFIA ADAM SMITH
Adam Smith nació en Kirkcaldy, pequeño pueblo escocés de
pescadores, cercano a Edimburgo. Fecha desconocida del
año 1723, fue bautizado el 5 de junio del mismo año. Hijo
único del segundo matrimonio de Adam Smith, inspector
de aduanas, quedó huérfano de padre a los tres meses. El
pequeño Adam creció bajo la tutela de su madre, Margaret
Douglas (hija de un rico propietario de la comarca).
A los cuatro años fue raptado por unos gitanos. Tras una
desesperada búsqueda por parte de la familia, el niño fue
hallado en un bosque en el que había sido abandonado por
sus raptores. Era un niño bueno, aunque débil y enfermizo,
de carácter dulce, prodigiosa memoria y amor al estudio,
excelente alumno de la escuela elemental de Kirkcaldy.
 BIOGRAFIA
Francis Autcheson influyo en la vida de Smith.
Profesor de filosofía moral y hombre de fuerte
personalidad, cuyas ideas económicas y
filosóficas fueron decisivas en la formación de
Smith.
Obtuvo una beca para estudiar en el Balliol
College de Oxford. A los veintitrés años de edad
concluyó brillantemente los estudios haciendo
gala de un profundo dominio de la filosofía
clásica.
 BIOGRAFIA
Amigo de Voltaire, por quien siempre sintió una gran
admiración. 
Conoció al filósofo David Hume, quien se convertiría en su
amigo más íntimo. Secretario de la embajada británica, le
introdujo en los más selectos salones de la capital; entre
otros, conoció a François Quesnay, médico y economista,
fundador de la escuela fisiocrática.
David Hume (nació el 26 de abril de 1711, en Edimburgo.
En Francia (1734-1737), tuvo contacto con la filosofía de
Descartes y de Malebranche, así como con el ambiente
católico.
 RECORDAS
• Filósofo y economista escoces. Ostento la
catedra de filosofía moral, materias
teológicas, de derecho, economía, política
y ética.

• Smith es el padre de la economía

moderna y creador de la economía
dominante: El liberalismo económico o
capitalista.
 ENSAYO SOBRE LA RIQUEZA DE
LAS NACIONES
Las Investigaciones sobre la naturaleza
y causas de la riqueza de las naciones,
es considerada el hito indicador de la
elevación de la economía política a la
categoría de ciencia.
Lo ocuparía aún seis años y publicó
finalmente en Londres en 1776.
Adam Smith
Padre del liberalismo
Defender las libertades y los derechos individuales
tales como:

• Libre comercio
• Libre empresa
• Libre elección
• Propiedad privada
ENSAYO SOBRE LA RIQUEZA
DE LAS NACIONES
El problema del "valor", en el que
Smith, aun distinguiendo
netamente entre el "valor de
uso" (la utilidad de una cosa para
su poseedor) y el "valor de
cambio" (poder de una cosa para
adquirir con ella otra
La obra de Smith transformó radicalmente la teoría
de la economía en el siglo XVIII, al defender la idea
de que la riqueza de una nación procedía del trabajo
de sus pobladores y no de sus reservas de dinero,
como afirmaban los mercantilistas, o de su
producción agrícola, como sostenían los fisiócratas.
Para Adam Smith, la división del trabajo podía
aumentar la productividad, y la libertad de precios
era el mecanismo regulador que aseguraba el
equilibrio entre la oferta y la demanda. Con estas
teorías, Smith sentó las bases del pensamiento
económico capitalista.
Cómo citar este artículo:
Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Adam Smith. Su obra. En Biografías y Vidas. La
enciclopedia biográfica en línea. Barcelona (España). Recuperado de 
https://www.biografiasyvidas.com/monografia/smith/obra.htm el 27 de abril de 2020.
 “individualismo optimista”, Smith defiende que la
persecución del interés individual propio redunda en
el interés común. ¿Cómo? Buena parte de la moral
establecida, incluso hoy, está influida por el
pensamiento cristiano que establece que es nuestro
deber vivir para los demás, esperando que estos, a su
vez, vivan para nosotros. Suena bien, pero tristemente
se aleja bastante de la realidad, pues esa cadena suele
romperse, surgiendo entonces las tensiones cuando
constatamos que no recibimos el producto de nuestro
esfuerzo y trabajo, que no recibimos lo que damos.
Frente a la célebre cita de Marco Aurelio “lo que no es
bueno para la colmena no puede serlo para la abeja”,
Smith replica que es al revés: lo que no es bueno para
el individuo no puede ser bueno para la sociedad.
Por todo esto se ha acusado a Smith de ser un
egoísta. Pero precisamente su intención es la de
crear un sistema que mejore la vida de todos,
algo que la historia, desde entonces,
demuestra. Smith no dice que haya que dejar
de ayudar a nuestro vecino, sino que el receptor
de la ayuda no tiene derecho a exigirnos lo que
es nuestro (que es la definición de robar, que te
quiten aquello que no quieres entregar). Nada
hay de malo en proporcionar ayuda, pero esta
no es tal si se ejerce bajo coerción, si no se
ejerce de manera voluntaria.
El libro basa buena parte de sus teorías en la
realidad de una naturaleza innata y la máxima
expresión de esta. La libertad individual.
Smith postula que la tendencia primaria de
todo ser humano es el amor a si mismo y la
búsqueda del bienestar y la felicidad en la
vida.
Dentro del ámbito del ser humano, la
propiedad más sagrada es el trabajo, pues es
el fundamento común para todas las demás
propiedades.
•Videos
•https://www.biografiasyvidas.com/mon
ografia/smith/videos.htm
•Cibergrafia
•https://www.filco.es/riqueza-naciones-a
dam-smith/
•https://www.biografiasyvidas.com/mon
ografia/smith/
•https://www.youtube.com/watch?v=9a
MTPSB47mo
BIOGRAFIA ZYGMUND
BAUMAN
El sociólogo y filósofo polaco falleció a sus 91 años en Inglaterra).
Catedrático emérito de la Universidad de Varsovia y maestro
durante tres décadas. Considerado uno de los pensadores más
importantes del siglo XX.
Creador del concepto de la modernidad líquida, su obra se
caracteriza por una visión crítica de la sociedad posmoderna y
globalizada.
Nació el 19 de noviembre de 1925, en el seno de una familia
judía. En 1939 se trasladó a la Unión Soviética huyendo de los
nazis y se enlistó en el Ejército polaco en el frente ruso.
Se afilió al Partido Comunista a los 19 años y estuvo adscrito
hasta 1967. Fue perseguido por los servicios secretos polacos,
expulsado de la Universidad de Varsovia (donde era docente) y
sometido a la prohibición de publicar.
BIOGRAFIA ZYGMUND
BAUMAN
Inició su carrera como escritor en los años
50, desarrolló una sociología crítica y emancipadora,
en la que ha tocado temas como las clases sociales, el
socialismo, el Holocausto, la hermenéutica, la
modernidad y el consumismo.
Entre sus obras se destacan: ‘La modernidad líquida’
(2004); ‘Amor líquido: acerca de la fragilidad de los
vínculos humanos’ (2005); ‘Europa, una aventura
inacabada’ (2006); ‘Ética posmoderna’ (2006),
‘Tiempos líquidos’ (2007), ‘Vida de consumo’ (2007) y
‘Libertad’ (2008).
BIOGRAFIA ZYGMUND
BAUMAN
En su último libro, ‘Vivir con el tiempo prestado’,
que publicó en 2009, analiza el estado actual, la
naturaleza y al propio ser humano que parece
haberse convertido en mercancía.
“Hoy no hay racionalidad ni solidaridad, solo
competitividad sin piedad”, advirtió el profesor
que deja un libro pendiente por publicar,
‘Retrotopia’.

Cibergrafía
https://www.eltiempo.com/cultura/musica-y-libros/vida-y-obra-de-zygmunt-bauman-511
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MODERNIDAD
LIQUIDA
Es el periodo de la historia
de la humanidad.
Características de la
sociedad liquida
Inestabilidad.
Faltan de cuestión.
Carencia de forma
indefinida.
 Características
MODERNIDAD Ordenada
SÓLIDA Predecible
Estable
¿Qué provoca el
cambio de Sólido a
Liquido?

CAUSAS – FACTORES
1. Las EMPRESAS son
cada vez más
poderosas.
2. Avances rápidos en
la TECNOLOGIA,
sobre todo en el
internet.
3. La MIGRACIÓN.
ASPECTOS QUE HAN
CAMBIADO EN LA
MODERNIDAD

1. EL TRABAJO
2. EL CONSUMO
3. LA IDENTIDAD
4. LAS RELACIONES.
 ¿ES MEJOR VIVIR EN UNA SOCIEDAD
LIQUIDA O UNA SOCIEDAD DOGMATICA?
 SOCIEDAD LIQUIDA
NO ES TOTALMENTE
MALA. TIENE SUS PRO
Y SUS CONTRA
 VALORES
ACTUALES
SOCIEDAD MENOS INDIVIDUALISTA.

SOCIEDAD MENOS CONSUMISTA.

LAS RELACIONES SOCIALES MÁS

CUESTIONADAS.

VIVIR EN UNA BUSQUEDA DE

FILOSOFIA DE VIDA.
CIBERGRAFIA • https://www.youtube.com/watch?v=aWOGAnxPmy0
• http://www.revistadefilosofia.org/RafaelIdeasFilosoficas
.pdf
• https://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2017/01/0
9/zygmunt-bauman-y-la-globalizacion-es-una-costumbre
-humana-culpar-y-castigar-a-los-mensajeros-por-el-odios
o-contenido-del-mensaje-que-transmiten/
IGLESIA
El Papa: “Necesitamos un capitalismo inclusivo”

Consejo para un Capitalismo Inclusivo,

un comité nacido de las conclusiones del
Foro Global Fortune-Time
Papa ya subrayó la necesidad de crear
modelos económicos más equitativos,
que permitan “a cada persona tener
parte de los recursos de este mundo y
poder realizar su potencial”.
“compromiso de promover una economía
más justa y humana, en línea con los
principios fundamentales de la doctrina
social de la Iglesia y teniendo en cuenta a
toda las persona, así como a las
generaciones presentes y futuras”. Y es
que “un capitalismo inclusivo, que no
deja a nadie atrás, que no rechaza a
ninguno de nuestros hermanos y
hermanas, es una aspiración noble digna
de los mejores esfuerzos”.
“implica superar una economía
excluyente y reducir la brecha que
separa a la mayoría de las personas de
la prosperidad de la que gozan unos
pocos”. Y es que el aumento de los
niveles de pobreza a escala mundial
“muestra que la desigualdad prevalece
sobre una integración armoniosa de
personas y naciones”.
Un enfoque ético
“un sistema económico justo y confiable,
capaz de responder a los desafíos más
radicales” a los que enfrenta la humanidad
y el planeta. Asimismo, ha animado a los
presentes a “perseverar en el camino de la
solidaridad generosa y a trabajar por el
retorno de la economía y las finanzas a un
enfoque ético que favorezca a los seres
humanos”.
 La dimensión moral de la
economía
• “mucho más que equilibrar presupuestos,
mejorar la infraestructura u ofrecer una mayor
variedad de bienes de consumo”. Implica, más
bien, “una renovación, una purificación y un
fortalecimiento de modelos económicos
válidos, basados ​en nuestra conversión
personal y generosidad hacia los necesitados“,
ya que “un sistema económico sin
preocupaciones éticas no conduce a un orden
social más justo, sino que conduce a una
cultura de consumo y desperdicio desechable”.
“cuando reconocemos la dimensión moral de
la vida económica”, las personas pueden
actuar “con caridad fraterna, deseando,
buscando y protegiendo el bien de los demás
y su desarrollo integral”. En definitiva, no se
trata simplemente de “tener más”, sino de
“ser más”, llevar a cabo una “profunda
renovación de los corazones y las mentes para
que la persona humana siempre pueda ser
ubicada en el centro de la vida social, cultural
y económica”.
https://www.vidanuevadigital.com/2019/11/11/el-papa-avisa-de-nuevo-n
ecesitamos-un-capitalismo-inclusivo/