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Nosotros, liberales clásicos, partidarios del gobierno limitado, los mercados libres y la
propiedad privada, nos comprometemos firmemente a terminar con la hegemonía cultural y
política del Foro de Sao Paulo en la región. Y para este propósito, también nos
comprometemos:
Punto 1. )
• A hacer un uso inteligente y eficiente de los recursos políticos, lo cual los liberales
hasta ahora no hicimos bien, lamentablemente, y en parte por esa razón dominan las
izquierdas. Los recursos políticos más importantes son las propuestas políticas. Los
socialistas tienen las suyas: reforma agraria, educación “gratis”, leyes laborales, banca
central, “salud pública”, etc. Son engañosas, destructivas, pero allí están, y todo el
mundo las conoce. ¿Y cuáles son las propuestas liberales? Hasta ahora no hay
equivalentes porque los liberales no hemos presentado a la gente unas propuestas
claras, concretas, entendibles, atractivas, y de vocación ganadora. “Los liberales no le
llegan a la gente con su mensaje”, se dice. ¿Cuál “mensaje”, si no hay? Nos
comprometemos a llenar ese vacío.
Punto 2.)
• “La Gran Devolución” es nuestra oferta. Consiste en derogar las leyes malas,
expuestas en el catálogo anexo, a fin de posibilitar las Cinco Reformas necesarias en
cada una de las siguientes esferas de la vida social: política, economía, educación,
Punto 3.)
• Nos comprometemos a introducir cada vez más congresistas liberales clásicos al
Parlamento en cada país, para debatir las leyes malas, y conformar un bloque
parlamentario para derogarlas e impulsar las reformas. Ese es nuestro Plan Político.
Por eso el Congreso o Asamblea nacional es el foco y el blanco principal de nuestra
acción política. Por ahora, la participación en el Poder Ejecutivo y los Gobiernos
regionales o municipales son objetivos secundarios, supeditados al principal.
Punto 4.)
• La política, la democracia y los partidos son recursos políticos importantes. No les
idolatramos, pero no por ello caemos en los errores tan comunes y perniciosos de la
anti-política, la partidofobia, y la tentación anti-democrática. Como parte importante de
nuestra labor nos comprometemos a rehabilitar la política y los políticos, y la
democracia republicana representativa y sus instituciones, ahora manipuladas,
subvertidas y degradadas por el socialismo, el estatismo y el populismo.
Punto 5.)
• Hasta ahora el liberalismo ha estado encerrado en unos “tanques de pensamiento”, de
los cuales hay muchos, pero no hay partidos políticos inspirados en nuestros
principios. Es un error grave, que en parte explica la hegemonía de las izquierdas. Los
“tanques” critican el socialismo, y encomian el sistema opuesto, pero no describen ni
explican cómo llegar. Por eso la gente con razón se hace la pregunta “¿Y los liberales
no se postulan en las elecciones, ni tienen partido?” Sospecha que “algo malo debe
haber con sus ideas…” Por eso nosotros nos comprometemos a crear y a desarrollar
Punto 6.)
• Hay en el equipo cristianos de diversas confesiones, y también no cristianos. Pero
todos admitimos ciertos hechos desagradables: los principales vehículos de las
izquierdas han sido un falso “socialismo cristiano”, y las Iglesias, católicas y no
católicas, que lo han propagado; por eso es que la mayoría de los voto de las
izquierdas procede de cristianos engañados. Nos comprometemos a revertir esa
tendencia.
Punto 7.)
• El Foro de Sao Paulo suma al marxismo económico el marxismo cultural, cuyos temas
gozan de máxima prioridad en su Agenda, porque sabe que el capitalismo de libre
mercado está muy ligado a la moral y a los valores tradicionales, a la educación
“convencional” y al lenguaje con sentido, al matrimonio y a la familia. Nos
comprometemos a defender estas instituciones tanto como al capitalismo, para
combatir al marxismo cultural tanto como al marxismo económico.
Punto 8.)
• Recursos básicos son las palabras y la comunicación. Ahí fallamos también los
liberales. Los socialistas usan todas sus palabras a diario y por doquier, pero nosotros
nos autocensuramos en las nuestras, tales como capitalismo, “privatización”,
mercados libres, liberalismo y “derecha”, porque asumimos que van a ser rechazadas
o malinterpretadas. Nos comprometemos a explicarlas en términos sencillos a la
“mayoría silenciosa”, para que nos entienda bien, nos acepte, y nos acompañe en el
camino al éxito.
Punto 9.)
• En todos los países se dice de los liberales que estamos “desunidos”. ¿Es verdad? Es
que hay muchas posiciones diferentes a las del liberalismo clásico, que en EE.UU. y
Europa se llama “conservatismo”. Se pueden contar cuatro: (A) Los liberales
“sociales”, identificados con políticas socialdemócratas. (B) Los “Neo” liberales,
identificados con el Consenso de Washington. (C) Anarco-“libertarios” que no admiten
ninguna clase de Gobierno, ni siquiera limitado. (D) “Libertarios” Neo ateístas muy
beligerantes contra la religión. A todos les decimos que podemos trabajar juntos, pero
Firman
• Claudio Zolla, de Perú
• Gustavo Romero, de Perú
• Andrés Ortega, de Bolivia
• Hugo Balderrama, de Bolivia
• Marcio Santana Sobrinho, de Brasil
• Diego Muguet, de Brasil
• Manuel Valverde, de Guatemala
• Guillermo W. Méndez, de Guatemala
• Vanessa Victoria Novoa, de Venezuela
• Yvonne Caldera Lollett, de Venezuela
• Marcela De Vanna Parra, de Venezuela
• Ynes Cecilia Rivero, de Venezuela
• Raúl Marval, de Venezuela
• Humberto José Rivero Meléndez, de Venezuela
• Christian Leonardo Blanc, de Argentina
• Humberto Luis Recabarren, de Argentina
• Ricardo Puentes Melo, de Colombia
• Félix Eduardo Salcedo, de Colombia
• Oswaldo Toscano, de Ecuador
• Verónica Abad, de Ecuador
• Pilar Alonso Noriega, de México
• Ernesto Urquijo Gea, de México