GUÍA DE LECTURA: NIETZSCHE – EL ORIGEN DE LA TRAGEDIA.

1- APOLO y DIONISIO: Antagonismo.

 Ambos aparecen acoplados en e coro y personajes.
 La tragedia es la culminación de estas dos fuerzas.
 El arte evoluciona hacia la razón: Mata a los dionisíaco porque Eurípides saca el
protagonismo al coro y lo pone de comentarista. Mata la parte irracional y revoluciona
al racionalismo, perdiendo el instinto que le da la vida a la obra.
 La evolución del arte pierde instinto y el racionalismo mata al hombre trágico.
- Angustia producida por el libre albedrío. Mata a lo dionisíaco.
- Si lo apolíneo no conecta con lo dionisíaco, acaba siendo una apariencia.

2- APOLO: Sabiduría y belleza de la apariencia.

 Principio de la individuación:
 El arte nos ayuda a convivir con la angustia cotidiana.
 El perdernos a nosotros mismos nos ayuda a romper el orden.
 Nietzsche: Apoya el fluir vital.
 Algo que viene de la fuente madre
 Budismo: “El hombre vive en una ilusión.”
 Nietzsche: “La realidad es nuestra” -> (Pierce): Nosotros le ponemos signos. Para
relacionarnos con esa realidad.
 Velo de Maia: Creer que la verdad es la apariencia y no la esencia/fluir vital
o Si Maia corta su conexión con Brahma quita el: FLUÍR VITAL -> Desde lo
dionisíaco hasta donde comienza lo apolíneo. Relación de ambos.
 La diferencia entre espíritu(sutíl) y lo material(duro). Termina siendo institucionalizado
por la religión.

3- EL ORIGEN DE LA TRAGEDIA. -> Mecanismo que se retroalimenta.

- Coro dionisíaco(coro) que se va descargando en un apolíneo(personajes).
- De lo DIONISÍACO sale lo APOLÍNEO.
(Amorío del coro) ----conecta con---> (Personaje)
- El capitalismo deja de lado lo colectivo.

4- “LA TRAGEDIA NACE DEL ESPÍRITU DE LA MÚSICA”

- La música no tiene concepto. - > No necesitamos algo para decodificarla.
- Los sentimientos son son Dionisíacos -> Interno, universal, humano.
La emoción es la FORMA en la que se expresa -> Signo que se exterioriza por
una mueca o por algo EXTERIOR.
- Espíritu de la música ≠ Ópera de la época
(Vestimenta, cultura cristiana, culpa, drama).
- Dionisíaco como ESCENCIA -> Conexión con algo trascendente y metafísico
(Interpretación), no individual.

5- EURÍPIDES
- Eurípides destierra el drama de lo dionisíaco.
 - Hace que muera la tragedia griega
- La RAZÓN para Nietzsche dice que: No solo conoce al ser, sino que busca
corregirlo.
- El hombre teórico no es trágico porque cree que erradica el sufrimiento
positivamente a través de la razón.
- El hombre trágico acepta el sufrimiento y vive alegremente de igual modo.

6- “La existencia del mundo se justifica como un fenómeno estético”.

- El arte puede producir un arte más profundo que la ciencia y el hombre
teórico. -> La belleza en la destrucción.
- “Lo que te hace desear te lleva a lo desconocido.

7- Nietzsche: El cristianismo quiere ser solo moral. Aniquila la vitalidad mediante

su pensamiento adoctrinado.
- La vida tiene que carecer de razón.
- ¿La moralidad es una voluntad de negación de la vida?
- Vida artística y anticristiana.
Dionisíaco: Conocimiento de la verdad a través del instinto.