UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DEL

PERÚ

PIURA – PERÚ
Filosofía del derecho

Cuestionario
Semana 02

Docente:
Néstor Neira Sánchez

Alumnos:
Cristhian Zapata Silupú.

Piura, abril del 2023

¿Por qué se propone a la tragedia Antígona como el inicio de las reflexiones sobre
la filosofía del derecho?

Antígona es una tragedia de Sófocles basada en el mito homónimo de la Antigua

Grecia.
La trama gira entorno a Antígona, quien desafía la ley para rendir la muerte de su
hermano Polinices, considerado traidor de la patria.

El tema principal de esta tragedia es la contraposición entre el orden cívico y el divino.

Sin embargo, plantea otros dilemas que actualmente conservan vigencia y están sujetos
a debate: la libertad, los derechos del individuo frente a la obediencia de las leyes del
Estado, también dibuja el papel de la mujer en la sociedad.

¿Cómo se puede plantear el debate entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo en la

teoría de la justicia de Plantón?

entre iusnaturalismo y iuspositivismo radica en el origen del derecho y las normas. Para
el iusnaturalismo el origen es natural, viene dado por el hecho de ser humanos, mientras
que para el iuspositivismo el derecho es creado por el hombre.

¿Cómo se puede plantear el debate entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo en la

teoría de la justicia de Aristóteles?

Iusnaturalismo y de Iuspositivismo, es hablar del esfuerzo del hombre por encontrar la

verdad y adherirse a ella en el campo de la conducta y la legalidad, sin embargo, no
siempre coinciden los caminos que emprende en su búsqueda, puesto que al momento
de la teoría jurídica ambos senderos pueden bien coincidir en algunos aspectos, la
dificultad se presenta en la aplicación, toda vez que la normatividad del derecho
positivo llega a atropellar en algunos casos los principios de la ley natural.

¿Explique la ética de la felicidad de Aristóteles y, además contrapóngala con la

ética individualista moderna- contemporánea?

Para Aristóteles, la felicidad es el fin que busca todo ser humano, es decir, el bien es el
mayor deseo que guía a todas las acciones humanas.
El filósofo utiliza el término griego eudemonia (eu= bien,  y daimon= espíritu) que
puede traducirse como “felicidad”, pero también se le atribuyen los significados de
prosperidad, riqueza, buena fortuna, vivir bien y florecer.

Por otro lado, la ética individualista moderna – contemporánea, es la disciplina

filosófica a través de la cual se estudia la moral, el deber, la felicidad, la virtud y lo que
es correcto o incorrecto en el comportamiento humano. Está representada por diversos
filósofos ubicados temporalmente desde principios del siglo XVII hasta finales del siglo
XIX.

¿Cómo propone Platón alcanzar el conocimiento de la justicia?

La posición de partida de Platón es el reconocimiento de la falta de precisión en el uso

de las palabras, e incluso la falta de conceptos o definiciones, en las conversaciones
comunes; donde se pretende saber cómo es la virtud, la justicia, o el conocimiento
mismo sin saber lo que sean estos, y la respuesta que da un ejemplo no es una respuesta
a la pregunta. Desde aquí se plantea el problema de cómo alcanzar el conocimiento de
lo que es algo, y esto lleva necesariamente a formular el problema de cómo alcanzar el
conocimiento de lo que sea el conocimiento de tal; y esto nos fuerza desde el punto
racional -según Platón- a formular e introducir el problema de qué sea el conocimiento.

 ¿Qué significaba la polis para el ciudadano griego?

Polis es un vocablo griego que significa ciudad, en su más profundo sentido griego

significa, y refería a Estado y sociedad. El plural correcto es póleis.
Polis era el tipo de sociedad conocida por los griegos durante el periodo de la historia
antigua. Básicamente, se entendía por polis a una ciudad independiente y con
autogobierno. Esta, a su vez, estaba integrada por la ciudad, es decir, la zona donde
vivía la mayor cantidad de sus habitantes, pero, también, el territorio que la rodeaba.

¿Qué era la arete para los griegos?

Arete era una diosa griega menor y, por lo tanto, se conocen muy pocos antecedentes
mitológicos sobre ella.
Lo que se sabe es que Arete era la reina de Scheria y gobernaba a los feacios con su
marido, el rey Alcinous. Representada en ‘La Odisea’, esta era una región de la
mitología griega que fue el último destino de Odiseo en su viaje de 10 años. Cuando
Ulises llegó allí, rezó primero a Arete para que lo protegiera por sugerencia de
Atenea. Atenea lo protegió y lo trató bien.

¿Investigue qué significa Themis y Dike para los griegos?

el concepto de Justicia - Thémis - se empieza a definir teniendo en cuenta sus origenes y

relaciones familiares, así como sus vínculos con sus opositoras. Thémis, es la hija
de Urano Rey del Universo y Gaia - diosa de la tierra, y es la esposa de Zeus, el Dios de
los dioses, al que aconseja a través de sus Thémistes. Dentro de los thémistes se destaca
que se debe participar en la asamblea del ejército, ejercer el derecho de asilo y honrar a
los muertos. Estos Thémistes se convierten en Nomoi o en aquellas normas que son
absolutas, inmutables e inveteradas - como el derecho natural - que nadie sabe cuándo
aparecieron y de las que nadie duda. Por ejemplo cuando Antígona se opone a la orden
de Creonte que prohibe enterrar a su hermano Polinices, Antígona le dice que esta
yendo contra esta idea de Nomoi que proviene del orden general de todas las cosas.

Volviendo a la Teogonía, o la relación de los dioses con otros dioses de Thémis, se dice
en la Odisea y la Iliada de Homero que tuvo una hija Dike