INSTITUCIÓN EDUCATIVA Nº 89

“Albújar y Guarniz”
Educación Religiosa

PROPÓSITO
EDUCACIÓN RELIGIOSA

Cultivar la dimensión religiosa, espiritual y trascendente, diseñando un tríptico, del gran

desafío de la iglesia en el siglo XXI: Cultura light, avances tecnológicos y científicos

COMPETENCIA
2.- Asume la experiencia del encuentro
personal y comunitario con dios en su
proyecto de vida en coherencia con su
creencia religiosa

DESEMPEÑO
CAPACIDAD Cultiva su dimensión religiosa, espiritual y
2.1 Transforma su entorno desde trascendente a partir de la Celebración de su fe,
el encuentro personal y que le permita cooperar en la transformación de
comunitario con Dios y desde la sí mismo y de su entorno mediante grandes
fe que profesa. desafíos de la Iglesia en el siglo XXI: La
cultura light, avances tecnológicos
y científicos a la luz del Evangelio buscando
soluciones a los desafíos actuales.

RETO
Diseñan un tríptico acerca de Mg. Azucena Vidal A.
los grandes desafíos de la iglesia en el siglo XXI Profesora
después desarrollan su ficha de trabajo
 ANEXO N° 01

¡Qué nos está pasando…!

Observa las imágenes luego lee cada párrafo y responde a las interrogantes:

 l 6 de mayo de 2007 -en el Zócalo de la Ciudad de México-

, cerca de 20,000 personas de todas las edades y parentescos
decidieron posar desnudos para una sesión de tomas del
fotógrafo Spencer Tunick, en forma gratuita y a costa de una
buena desmañanada. Hecho que plantea la interrogante de:
1.-¿Qué puede llevar a una sociedad urbana mal calificada
como conservadora, a participar sin mayor recato y beneficio
en un evento así?
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2.- ¿Cuáles son sus características, que nos ha llevado a ella y cómo podríamos escapar a su influjo?
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 Si tuviéramos que resumir en una palabra el gran desafío que
tenemos para el siglo XXI es lo que un autor español ha llamado la
cultura light Desde los años ochenta en el mercado se están ofreciendo
una serie de productos comidas sin calorías y sin grasas, cerveza,
celulares y otros equipos Lo grave de todo esto es que se está pasando
al hombre, formando una cultura del conformismo, del consumismo,
etc un hombre sin valores, sin sustancia, sin contenido, con escasa
educación humana, entregado a la superficialidad, a la ligereza, a lo
banal. Sus afirmaciones lo dicen todo: “Todo vale...qué más da...las
cosas han cambiado”.

3.-¿Cómo crees que se presenta el siglo XXI?

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4.-¿Cómo se ve el horizonte en la Iglesia y en el mundo y cuál debe ser nuestra actitud como cristianos?
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 ANEXO N° 02  NIHILISMO es la negación de todo principio, autoridad, dogma filosófico o religioso. El nihilismo hace
una negación a todo lo que predique una finalidad superior, objetiva o determinista de las cosas; hace
Grandes desafíos de la Iglesia en el siglo XXI:La cultura ese énfasis negando la idea de progreso en la historia. La doctrina del nihilismo, cuyos hijos son la
light, avances tecnológicos y científicos . desesperación, el fatalismo, el cinismo y el pesimismo o escepticismo práctico; afirma que la vida
carece de sentido y que la felicidad no existe y que es inútil buscarla porque no se le encuentra.
LA CULTURA
 EL HEDONISMO significa que la ley máxima del comportamiento es el placer por encima de todo,
 En un sentido estricto cultura es cualquier manifestación humana. Una nota definitoria de la cueste lo que cueste, alcanzando progresivamente cuotas más altas de bienestar. Ello conlleva a la
persona humana es la capacidad de manifestarse, así, la cultura es la expresión interna de su muerte de los ideales, a un vacío de sentido y a la búsqueda de sensaciones cada vez más nuevas y
interioridad. excitantes. El hedonismo sustituye la verdadera libertad por un vector que se vive como una nueva
 El origen de toda cultura es el núcleo creativo y afectivo de la persona, una sabiduría que crece experiencia de libertad: el consumismo (todo puede escogerse a placer; comprarse, gastarse y
hacia adentro, porque se cultiva, para después salir fuera. Frente a la primacía de la exterioridad, el poseerse).
espíritu humano se caracteriza por saber habitar dentro de sí y crear un mundo interior, que no es  EL CONSUMISMO que se podría considerar como un ideal de la sociedad capitalista -que no tiene
soñado, sino vivido. otro horizonte que la multiplicación o la continua sustitución de objetos por otros cada vez mejores-
 La cultura en sentido objetivo es una continuación de la naturaleza, ya que mediante esta ; tiene una fuerte raíz en la publicidad masiva y en la oferta bombardeante que nos va creando
manifestación humana el hombre da forma a las cosas e incrementa así el mundo natural, aumenta nuevas y hasta absurdas necesidades, que obviamente nunca acabamos de satisfacer, pero que nos
el número de realidades. Los seres humanos dotamos de significado a las nuevas realidades, dan la sensación de tener una libertad que por otro lado hemos perdido.
enriquecemos el mundo, lo hacemos pasar de ser tierra a ser el hábitat, la casa, el lugar donde se  PERMISIVIDAD significa que no hay prohibiciones, ni territorios vedados, ni impedimentos, salvo
desarrolla nuestro carácter mundano. las leyes civiles. La permisividad se sustenta sobre una tolerancia total, que considera todo válido y
 La transmisión de la cultura se hace a través de proceso de socialización primaria, que se da dentro lícito, con tal de que a la instancia subjetiva le parezca bien. La ética permisiva sustituye a la moral,
de la familia y posteriormente a través del proceso de educación escolar, y últimamente -y de una lo cual engendra un desconcierto generalizado.
manera cada vez más importante-, bajo el influjo de los medios masivos de comunicación (radio,  RELATIVISMO. Hijo natural de la permisividad, se define como aquella postura según la cuál no
televisión, revistas, cine e Internet). existe verdad absoluta, universal, válida y necesaria para todos los seres humanos. Por el se
LA CULTURA LIGHT sustituye el absoluto por lo relativo, con lo que se cae en la absolutización de lo relativo. No hay
nada absoluto, todo es relativo, nada es totalmente bueno ni malo. El relativismo se convierte en
 En la segunda mitad del siglo XX, se empezó a otro código ético, que nos lleva a una tolerancia interminable y de ahí a la indiferencia pura.
hablar de <<crisis de valores>> y luego de <<pérdida de DESDE EL PUNTO DE VISTA ECLESIAL: La Iglesia tiene una tarea ardua y difícil. No puede bajar la
valores>>; pero no se tomó en cuenta que los valores
bandera ante las propuestas facilistas, relativistas, materialistas, hedonistas. Debe predicar íntegro el
perdidos, serían reemplazados por otros, ya que el ser
mensaje de Cristo sin cortapisas,. Pero debe predicarlo, no con tonos apocalípticos, pesimistas,
humano no puede vivir sin ellos.
 Se ha considerado que la época post- amenazantes, oscurantistas, sino con la alegría y el gozo de quien predica la Buena Nueva, el Mensaje
moderna es una etapa marcada por la que da verdadera liberación interior. Debe predicarlo con el corazón en ascuas y con la convicción y
desustancialización, impregnada, precisamente de la resonancia de quien lo vive y ha hecho la experiencia del gozo de Cristo.”. Debe dar el mensaje íntegro
lógica de vacío. Así se afirma que <<el hombre de Cristo con la humildad y sencillez, pero con la convicción y pasión de la verdad. La Iglesia en el siglo
posmoderno es cada vez más esclavo de sus pasiones, de XXI tendrá una batalla muy recia, porque las sectas son muy fuertes. No se trata de hacer una cruzada
sus gustos subjetivos. contra las sectas; no. Sino más bien, apretar el paso en la transmisión del mensaje íntegro de Cristo,
 Esta cultura, si así se le puede llamar, a vacunando a la gente contra las sectas, ya sea desde las homilías, ejercicios, retiros, cursos, misiones.
tenido un gran auge en el comportamiento de muchos Por eso, la Iglesia debe promover mucho los diversos apostolados, donde los laicos se inserten y
jóvenes que incluso se le denominado “cultura Light” trabajen a fondo, para solucionar esos problemas y desafíos. Y para esos apostolados echará mano la
ya que como un cáncer se ha infiltrado en la personalidad de muchos que han optado por Iglesia de los medios más eficaces para la nueva evangelización: internet, televisión, radio, congresos,
un individualismo exagerado, una búsqueda inmediata de satisfacción, el desprecio del catequesis, centros de reflexión y estudio, misiones. Y para esto se necesita de la ayuda de los
prójimo, una escasa profundidad en el abordamiento de un tema, superficialidad, falta de
profesionales, de los líderes en los campos económico y social que apoyen esta iniciativa. La Iglesia
compromiso social o incluso humano, banalidad y liviandad
prestará mucha atención a la familia, que es la más atacada hoy día desde todos los lados.. Asimismo,
 .Otro slogan de esta “cultura” es: “haz lo que quieras” una frase que desemboca en un
libertinaje que asfixia la esperanza y se proyecta a un “nihilismo”, es decir, a la nada. Se trata los jóvenes no debemos dejarnos llevar por la mentalidad egocéntrica de unos cuantos y contrarrestar
de un “nada te preocupe”, “nada vale la pena”, “nada tiene sentido” etc., tantas consignas que esa cultura opresora de los valores llevando como estandarte la civilización del amor. Civilización que
solo orillan a la muerte de los ideales y de la trascendencia implica un enriquecimiento en la vida espiritual y permite que la inteligencia de la cual fue dotada
cada persona alcance sus potencialidades y logre encontrar la verdad expresada en los sentimientos
de amistad y amor que se demuestran en la donación diaria
 3.- Desarrolla la siguiente sopa de letras
ANEXO N° 03

FICHA DE TRABAJO
1.- RETO: Diseñan un tríptico acerca de los grandes desafíos de la iglesia en el siglo XXI
después desarrollan su ficha de trabajo
2.-Escribe dentro de los recuadros los valores y antivalores que se contrapone para
vivir una cultura de paz, frente a los desafíos de la iglesia, según los textos bíblicos:

ANTIVALOR:----------------------

VALOR:------------------------------

ANTIVALOR:----------------------

VALOR:------------------------------

ANTIVALOR:----------------------

VALOR:------------------------------

ANTIVALOR:----------------------

VALOR:------------------------------

ANTIVALOR:----------------------

VALOR:------------------------------