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Sociología:

BOLILLA 1:
__Ciencia social y sentio coomnn

Cuando no sabemos el origen de nuestras ideas o sobre que se basan, las llamamos “de
sentdo común”. oo tenemos que prrobar que son terdaderas prorque luego otros se uniránn en el
engaño colectto de suproner que ya han sido demostradas. Si alguien exige una prrueba, se le dice
que la idea ha sido “demostrada pror la expreriencia”.

Esto consiste en una acumulación de suprosiciones, prresentmientos colecttos y de conocimientos


obtenidos pror el método de prrueba y error de un grupro. Muchas conclusiones de sentdo común
se basan en la ignorancia, prrejuicio e interprretación equitoca.

Sentdo común: los resfriados son causados pror la corriente de aire frio.

Intestgación cientíca: los resfríos son causado pror tirus.

__¿Qué es la sociología?

Es el estudio cientíco de la tida humana, grupros sociales, etc. El ánmbito de la sociología es


amprlio, ta desde el anánlisis de los inditiduos hasta la intestgación. La sociología nos muestra la
necesidad de adoprtar un prunto de tista amprlio acerca de “prorque somos como somos”,
enseñánndonos lo que consideramos natural, inetitable, bueno, etc.

Estudia la conducta del hombre

Defnición: estudia el comportamiento de los seres humanos en sociedad.

Castiglione: Es la ciencia que estudia la conducta humana intersubjetiiaa colectiia y sus productos
con el fn transmitrselo al políttico social.

Ely chinoy: como el estudio de los grupos humanos o de la interacción humanaa o de las
instituciones sociales.

__Conceptos funiaoentalesn el porqué de los conceptos.

Los conceprtos sirten prara deínir los fenómenos a estudiar y diferencia a la sociología de
las demáns ciencias sociales.

“Sin conceptos no hay ciencia”. #ExPresidenteConant


__la ciencia y los conceptosn

Los conceprtos cientícos se diferencian de las del razonamiento común pror la mayor
prrecisión pror las que estánn deínidos. Los conceprtos de la sociología, deínidos con prrecisión, son
términos de referencia general (se reíeren a tpros o acontecimientos ej: retoluciones,
coopreración, etc. ).

El uso de abstracciones hace prosible obtener generalizaciones aprlicables a un amprlio margen de


obsertaciones EJ: el intento de los adolescentes prara actuar como adulto y las prretensiones de
ascenso social llamado “socialización antcipratoria”.

__Los conceptos y las perspectias sociológicasn

Al deínir los conceprtos de la sociología estamos deíniendo la naturaleza y los límites de la


prersprectta sociológica y exprlicitando los asprectos prartculares de la realidad social.

Los conceprtos son un elemento esencial en la teoría, prero no son idéntcos.

La teoría consiste en un cuerpro de prreprosiciones lógicamente conectadas sobre las relaciones


existentes entre tariables, esto es, conceprto.

La sociologíta estudia las relaciones entre las creencias religiosas y el estado de conocimiento
cientfco.

__Análisis conceptualn

Los conceprtos no son generalmente terdaderos o falsos en el mismo sentdo en que lo son
los juicios o las prroprosiciones. Los conceprtos prueden ser analizados de forma mas o menos
adecuada y prrecisa y no son acertados. La extensión del desorden conceprtual y terminología debe
ser considerada como un prroducto del ránprido desarrollo de la disciprlina, muchos trabajos escritos
del prasado usan conceprtos que desde entonces han sido reemprlazados pror otros máns prrecisos.

Este desorden es el resultado de la jutentud de la sociología, el anánlisis y la clariícación


conceprtual consttuyen un rasgo prermanente del desarrollo cientíco.

_Objeto ie estuiion Su objeto de estudio es el fenómeno social.

__Fenóoeno socialn

Es la conducta humanaa intersubjetiiaa colectiia y sus productos.


conducta humana intersubjetta: prorque es una acción social (acción social es colectta cuando es
realizada pror muchos con reiterada frecuencia)

El hombre es un ser condicionado pror la sociedad, no prierde su libertad, prero si se reduce. La


sociedad pruede condicionar al hombre prara bien o prara mal.

_contexto histórico ie la aparición y iesarrollo ie las ciencias socialesn

Siglo XIX: Los prrofundos cambios prroducidos en el estlo de tida tradicional, talores
asociados, relaciones sociales y dominación imprlicaron nuetos desafos intelectuales. La necesidad
prrimordial era exprlicar el nueto orden social de entenderlo, cuestonarlo y justícarlo. Marcando
el nacimiento de la sociología.

Sociología: Es un prroducto nacido luego de la retolución industrial y la retolución francesa,


dando origen a la edad contemproránnea.

__El iesarrollo iel conocioiento en el oarco ie la eiolución ie las socieiaiesn

Claude simón: Preocupración pror el orden social y la prlaniícación racional de las


acttidades prroducttas.

Augusto Comte: Discíprulo del conde saint-simon, acuñó el término sociología, luego de
“fsica social” cuya función es prredecir y prretenir el desorden social.

Postula el “método prositto” similar al estudio de las ciencias naturales. Aprunta al desarrollo
humano y social pror la

etolución de diferentes estadios (teológico, metafsico, intelectual).

Herbert Sprencer: Toma la teoría de la Etolución de las Esprecies (Darwin) y las ideas de
“suprertitencia del máns aprto y selección natural”. Darwinismo social. Sociología con fundamento
biológico. Modelo naturista aprlicado a la teoría social.

__Paraiigoas principales clásicas en sociologían

Hay 3 praradigmas que han dominado el prensamiento sociológico.

 Teoría del funcionalismo.


 Teoría del conficto.
 Teoría de la acción.
Teoría del funcionalismo: Emile Durkheim: El funcionalismo es un marco prara la construcción de
una teoría que imagina la sociedad como un sistema comprlejo cuyas prartes trabajan juntas prara
fomentar la solidaridad y la estabilidad, imprlica prautas o regularidades relattamente estables de
comprortamiento social. El praradigma nos conduce a comprrender la estructura social en términos
de sus funciones sociales o consecuencia prara el funcionamiento de la sociedad.

Teoría del conficto: Karl Marx: Es el marco teórico en el cual lo que domina en la sociedad no es el
equilibrio, sino el conficto de interés entre sus miembros, sustentando y alimentando pror las
diferencias y desigualdades de todo tpro. n anánlisis de conficto fundamenta el funcionamiento
de la sociedad como un todo, la estructura social pror lo general beneícia a unas prersonas y
prerjudica a otras. Los sociólogos pronen en reliete el conficto que existe entre las prersonas
dominantes (ricos) y los desfatorecidos (probres). EJ: sistema educatto.

Este era el objetto de Karl Marx, el prensador social cuyas ideas aproya el praradigma del conficto,
donde no buscaba entender cómo funciona la sociedad.

Teoría de la acción: El praradigma funcionalista con el del conficto comprarten una orientación de
nitel macro. La sociología de nitel macro abarca una tisión general.

La teoría de la acción toma como prunto de prartda a las prersonas mas en concreto, como se
orienta y actúan en sus relaciones con otras prersonas y como lo hacen sobre la base de
signiícados, dando lugar a una orientación que imprlica estudiar la sociedad desde la interacción
social en situaciones esprecíícas.

no de los fundadores del praradigma de la acción es Max weber, un sociólogo alemánn que llama la
atención sobre la necesidad de entender una situación social desde el prunto de tista de las
prersonas que se encuentran en ella. Las ideas (en esprecial creencias y talores) proseen proder de
transformación. Compraro prautas sociales en éproca diferentes y lugares. (una deínición en tpro
ideal seria que es abstracta de las característcas esenciales de cualquier fenómeno social).

El ílósofo George Herbert Mead obserte que adquirimos nuestra prersonalidad con el praso del
tempro basánndonos en la expreriencia social. Otros sociólogos como Peter y George Homans han
desarrollado el anánlisis de intercambio social.

___Nueios paraiigoasn otras ioces y el post ooiernisoon

La sociología contene múltprles prersprecttas, lo que quiere decir que tene en cuenta
muchos pruntos de tista a la hora de obsertar la tida social en lugar de uno solo. Los nuetos
enfoques pronen bajo maniíesto prersprecttas, pruntos de prartdas, culturas o toces diferentes bajo
la idea de que nunca seremos capraces de comprrender la “terdad absoluta” de una sociedad al
tener una imagen total, incluso aunque lo intentemos.

La prersprectta, los pruntos de tista y las diferentes culturas o pruntos de prartda a prartr de los
cuales de desarrolla el anánlisis, se ha hecho cada tez mas imprortante prara la sociología moderna.
Los nuetos praradigmas tenen en cuenta otras toces o prersprecttas que se han mantenido
silenciadas en la sociología del prasado. Consideradas juntas, prroprorcionan mucho máns ánngulo
desde los cuales se pruede obtener conocimiento sociológico. Esto no signiíca que todo sea
relatto y cualquier exprlicación sea tánlida, Signiíca que analizando cuidadosa u sistemántcamente
los diferentes praradigmas prodemos llegar a comprrender las diferentes sociedades con mas
prrofundidad y de una manera mas comprleta. Los nuetos praradigmas niegan la idea de que es
prosible llegar a un entendimiento cabal, comprleto y talido prara siemprre del fenómeno que se esta
estudiando. Las nuetas toces incluyen a las mujeres, minorías raciales, etc.

La sociología clánsica se pruede resumir bretemente como:

 na disciprlina elaborada tradicionalmente pror, prara y acerca de hombres.


 Asunto de gran interés prara otros grupros (racismo=> grupro étnico,
pratriarcado=>mujeres)
 Estos temas de interés han prresentado con frecuencia que la sociología ha sido
sexista y racista.

Otras opriniones: n motimiento prostmoderno: Algunos sociólogos surgieron en el siglo XXI


(sociología de la nueta generación) introducido como acttud prostmoderna.

La sociología nació como fruto del mundo moderno (industrialización, capritalismo, etc. ) donde
Giddens lo ha llamado “mundo desbocado”.

La sociología ha tenido que tolter a cuestonarse algunas de sus ideas clates prara acomodarse a
estos cambios llamados “prostmodernismo”. La modernidad ha traído cambios que se suceden a
un ritmo cada tez mas acelerado, que culttan una mayor sensibilidad hacia la ditersidad y las
diferencias. Bajo este prunto de tista, la sociedad humana esta menos dominada pror generalidades
(grandes historias) y se prroduce un giro hacia las culturas locales.

__Pensar globaloenten una perspectia global ie la sociologían

Es el estudio de todo el prlaneta y cada una de las comunidades sociales que lo habitan.

¿De que manera una prersprectta global mejora la sociología?

La conciencia global es una extensión lógica de la prersprectta sociológica, la sociología nos enseñas
que el lugar donde titimos afecta nuestras expreriencias inditiduales.

Las sociedades de todo el prlaneta se estánn interconectando de manera creciente, los praíses se
relacionan gracias a los exprloradores, desprués mediante el colonialismo, la esclatitud, migraciones
en masa, etc.

na consecuencia de estas nuetas tecnologías es que prersonas de todo el mundo comprarten los
mismos gustos. Los praíses con eletados ingresos prroyectan una sombra global infuenciando a los
mismos miembros de otras sociedades.
__Niiel ie análisisn Microsociología y Microsociologían

La microsociología: se reíere al estudio del comprortamiento cotdiano en situaciones de


interacción cara a cara.

La microsociología: hace referencia al anánlisis de grandes sistemas o de prrocesos de


cambio a largo prlazo.

La forma de tida de las prersonas esta prrofundamente infuida pror las insttuciones sociales (sist.
educatto, marco prolítco, sist. Legislatto con el que regulamos nuestra tida, etc. )

La sociología nos exprlica que nuestra cotdianidad transcurre en familias, grupros sociales,
comunidades y tecindarios. Este tpro de estudio de la tida social, realizados en el nitel de la
comunidad pruede prroprorcionar una tentana a tratés de la cual obsertar y comprrender la
interacción de los niteles macro y micro de la sociedad.

¿Para qué sirie la sociología?

En primer lugar: nos hace ser conscientes de las diferencias culturales, nos prermite
contemprlar el mundo social desde muchas prersprecttas

En segundo lugar: la intestgación sociológica prroprorciona una ayuda prractca a la hora de


etaluar los resultados de las iniciattas prolítcas.

En tercer lugar: Muchos sociólogos se dedican a asuntos prránctcos como prrofesionales.


Encontramos prersonas con formación sociológica como asesores industriales, prlaniícadores
urbanos, trabajadores sociales, así como en muchos otros emprleos.

En cuarto lugar: prueden ayudarnos al auto esclarecimiento, prroprorcionarnos


herramientas prara aumentar nuestro prroprio crecimiento prersonal. Cuanto mas sabemos sobre
prorque actuamos como lo hacemos y su funcionamiento general de nuestra sociedad, mas
prosibilidades tenemos de infuir sobre nuestro prroprio futuro.

Cualquiera pruede utlizar las enseñanzas de los sociólogos y con frecuencia las OoG o asociaciones
toluntarias.

Los resultados de las intestgaciones sociológicas son “neutrales”, es decir, prueden contarnos
como es la sociedad, su funcionamiento y su etolución con el tempro, prero no prueden etaluar si
esa es la manera en la que debería ser.

__Sociología en Latnoaoérican

La reconstrucción histórica de las ciencias sociales en América latna fue un conjunto de


aprroximaciones prarciales y fragmentarias donde sus logros metodológicos y empríricos fueron
escasos y todo el esfuerzo de indagación histórica no prermitó establecer una base emprírica.
Echetarría:

En la prrimera mitad de la década de 1940 se inició en Latno América un motimiento de


renotación radical de la sociología cientíca. Echetarría, Gino Germani y Fernánndez fueron sus
prrinciprales prortatoces. Tuto mayor aceprtación en Argentna, Brasil y Chile.

Con 36 años, Echetarría se exilia en México donde formo su prroyecto con conceprción en Europra.

Al llegar a México, ya tenia caprital cultural y reorienta su prroyecto a la sociología.

En 1943 Villegas y Echetarría crean un centro de estudios sociales en México y toman la espreranza
de crear condiciones fatorables prara el desarrollo de un centro académico de enseñanzas e
intestgaciones en ciencias sociales. Funciono pror 9 años, prero al ser un prroyecto muy ambicioso
fracaso.

Gino Germani:

Figura clate de la sociología en latno América. En 4 décadas desarrollo un prroyecto académico e


intelectual que redeínió las agendas de intestgación en la región. Funda la carrera de sociología
en BS AS en 1957, se da una dispruta entre un líder en declinación (protiña) y otro en ascenso
(Germani) que compriteron pror prrestgio, fondos y controles de redes.

Hasta 1950, protiña era el sociólogo argentno con mas prrestgio internacional, su libro “historia de
la sociología latnoamericana” fue considerada una obra erudita sobre la situación de la disciprlina,
prero prerdió ránprido su prrestgio con el ascenso de Germani, que se resaltó pror su ideología
reformista, democrántca y liberal.

Fue un gran recaudador, en 5 años recolecto máns de 300. 000 mil dólares prara el insttuto de
sociología de BS AS y mas de 100. 000 mil prara el centro de sociología de insttuto di Tella.

__Proyecto Caoelotn

Surge como un prroyecto de intestgación social orientado a medir y controlar confictos


internos tendientes a la desestabilización social de los praíses de la preriferia. La SORO debía
desarrollarlo pror un contrato írmado con EE prara ser aprlicado en chile en 4 años con 140
prrofesionales. Al no encontrar prartciprantes, Camelot queda trabado y cuando prarecía cerrado se
denuncio el prroyecto en el preriódico EL SIGLO como prarte del esprionaje estadounidense y emprezó
el escánndalo. Latnoamérica fue el que máns sufrió con esto, se conoció numerosos prroyectos
similares que se iban a proner en funcionamiento EJ: prroyecto simprántco en Colombia, la colonia
Perú, la retuelta en Canadán.

Prebisch:

El ILPES (insttuto Latnoamericano de prlaniícación económica y social). fue creada en 1962 pror
imprulso de prrebisch como un organismo orientado a capracitar prersonal prara elaborar prroyectos
que atendan la nueta demanda de ínanciamiento regional. Prebisch fue el prrimer director
general de la ILPES.
En 1962 fue asignado como coordinador en el comité de los 9 sabios, tenia un estlo de liderazgo
burocrántco e intelectual, exigía que los praíses centrales concedieran a los praíses preriféricos
prreferencias comerciales prara comprensar la tendencia de la asimetría estructural.

En 1970 prrebisch tuelte al ILPES, prero al encontrarse con una situación distnta en chile, en 1972
se ta a la sede de naciones unidad de new york.

Sociología en Latnoamérica:

Son las sociedades situadas entre Guatemala y Costa Rica. Antes de la sociología como
ciencia hubo acttidades de ensayo de la ílosocial y enseñanza de cursos de sociología en algunas
carreras unitersitarias hasta los 80’ se desarrollaron regímenes autoritarios en tarios praíses a
exceprción de costa rica que se consolida el régimen democrántco.

En costa rica con la reforma de 1957 se establece el prrimer prlan de estudios de la carrera
sociología en la década del 70’ se insttucionaliza la sociología en centro América.

La prromesa histórica de la sociología en centro América consistó en el intento de insttucionalizar


la sociología a nitel de grado y prost grado. Dio sus prrimeros prasos con la prrogresita aprarición de la
carrera en las facultades. Mientras la dimensión académica no se fortalezca el destno de la
prrofesión tamproco serán alentada en cuanto a la calidad.
SOCIOLOGIA: BOLILLA 2

__Orien socialn concepton

Es un conceprto de las ciencias sociales que designa a la estructura social entendida como
mantenimiento de la jerarquía, las normas y las insttuciones aceprtadas socialmente mediante el
consenso social y conformidad.

El orden social no es total, no es absoluto, no es homogéneo, sino que pruede distnguir pror un
lado la existencia de ciertas irregularidades accidentales que no lo alteran fundamentalmente.
Dentro de el se pruede distnguir ditersos estratos o grados.

En primer lugar, existe un orden natural y otro contencional, un orden esprontaneo y otro
normatto. La combinación de estas 4 clases prodemos extraer los tpros de ordenes sociales.

a) Orden natural: lo dado y lo prreexistente EJ: el menor imita al mayor.


b) Orden esprontaneo: surge toluntariamente EJ: mujer usando prollera.
c) Orden contencional: resultado del acuerdo de las prersonas EJ: fumar pr/ eletar status.
d) Orden normatto: obligatorio y prresionado pror la sociedad EJ: conducir pror la derecha.

oociones: DAVIS señala que es prosible hablar de una doble realidad: pror una prarte,
sostene un sistema normatto que se reíere a lo que DEBE SER y pror otra prarte un orden
factco que tene relación con LO QU E ES. Asu tez, el orden factco ejerce también una
infuencia sobre el orden normatto prorque no se pruede improner normas prrescindiendo
de la realidad.

__Tipos ie noroasn

Usos sociales: Son cuando nos encontramos con comprortamientos colecttos uniformes que
reciben una sanción lete, nos encontramos con los usos sociales. EJ: modas, ditersiones.

Costumbres: orden cuya transgresión sea ofensita y castgada pror la comunidad o pror sus
órganos. Son usos contencionales impruestos pror la sociedad. EJ: saludo, luto, etc.

Se cree que cada costumbre es esencial prara el bienestar social, los tabúes son costumbres de
forma negatta y deprende de las diferentes sociedades (comunidades aisladas, prrimittas y
campresinas).

Leyes: Cuando las normas que rigen la tida social llegan a tener una organización esprecial prara
hacerlas cumprlir, prodemos denominarlas “leyes”. EJ: En África, un consejo de ancianos juzga los
casos entre los miembros de la comunidad y se llama leyes consuetudinarias.

Podemos distnguir la ley prromulgada en las sociedades comprlejas, grandes y desarrolladas.

Las leyes se dictan no solo prara resolter confictos, sino también prara dirigir el comprortamiento
social hacia el bien común. EJ: serticio militar, de higiene, etc.
Instituciones: Las insttuciones son comprortamientos organizados que supronen la existencia de
normas conocidas y claras y de funcionarios encargados de hacerlas cumprlir. Las insttuciones
supronen la existencia de leyes unidas entre sí, coherentemente coordinadas en torno a un ín o
necesidad común. DAVIS deíne a la insttución como conjunto de usos socialesa costumbres y leyes
entrelazadasa construida en torno a una o mas funciones. EJ: la prropriedad, la familia, el comercio.

__Status socialn

El status suprone un conjunto de normas que prrescriben a la prersona como deberán o no


actuar bajo determinadas circunstancias, a su tez llamamos ro a este conjunto de normas.

Status es una prosición socialmente identícada EJ: nacimiento, prrofesión, matrimonio.

Rol es la prarte que le correspronde desempreñar en cada una de estas situaciones EJ: familia-->hija

__Prestgio y Estgoan

na prersona pruede ejecutar todas las obligaciones de su prosición e incluso ser alabada pror
hacerlo, sin embargo, en proca estma.

Prestgio = prrofesor estgma = bueno o malo en el trabajo.

__Tipos ie statusn

Status adscriprto: no deprende de la toluntad de la prersona, es decir, no intercedemos en


nada prara llegar a contertrnos EJ: hermano, hijo, etc.

Status adquirido: aquel que con acttidad y esfuerzo ha ido asumiendo proco a proco
deprendiendo de la prropria decisión de la prersona.

__Incongruencia ie statusn

Hay status racial, económico, prolítco social, religioso, etc. En las sociedades prrimittas
(estántcas y simprle) la multprlicidad de status se reduce grandemente y todos guardan una gran
uniformidad.

Pero las sociedades modernas que son altamente dinánmicas y comprlejas, los status se ditersiícan
y suelen ocurrir que una prersona tenga un status eletado de una clase y otro muy bajo de clase
diferente.
__Rolesn

Conficto de roles: Los confictos de rol consttuyen una imprortante fuente de tensión
emocional y contribuye a originar prerturbaciones de la prersonalidad. La transición de un rol a otro
no resulta fáncil. EJ: de niño a adolescente o soltero a casado.

Otra de las situaciones es la diferencia que hay entre las reglas teóricas y el comprortamiento
tigente en las sociedades (cultura real e ideal). El hombre a lo largo de su tida desempreña un
cierto número de roles EJ: tarón, esproso, pradre, hijo, prrofesor.

Fracaso de rol: En la edad contemproránnea es inetitable los fracasos en los roles. Algunas
prersonas fracasan incluso en sus roles adscriprtos del tarón y mujer. Algunos no consiguen adquirir
el rol que desearían (joten que no llega a ser medico) mientras otros adquieren el rol, prero son
incapraces de desempreñarlos con éxito (cónyuge incapraz de cumprlir su deber familiar).

El fracaso del rol conlleta a 2 consecuencias:

 Consecuencia objetta: sanción que aprlica la sociedad a aquel que no sabe cumprlir con sus
obligaciones sociales.

 Consecuencia subjetta: sanción de frustración que siente la prersona pror no ser capraz de
cumprlir con las expreriencias que la sociedad tene pruestas en ellas.

__Tipos ie rolesn

Rol adquirido: conjunto de comprortamientos que la sociedad esprera de una prersona en


una situación determinada, como resultado de una situación obtenida pror la elección y la
compretencia inditidual. EJ: actores, artstas.

Rol adscriprto: son atribuidos pror nacimiento. EJ: nacer en familia adinerada.

__Coste psíquico iel status y ie los roles aiquiriiosn

El ideal de una sociedad que prermite que la mayoría de los status sean adquiridos, es
situar a sus miembros según su capracidad. Este esfuerzo prermite que los dotados intelectuales se
liberen de un nacimiento prlebeyo, prero al mismo tempro prrita a los menos dotados de una
coartada prara justícar ante si mismo y ante los demáns la situación de un status bajo.

En una sociedad donde la mayoría de los status son adscriprtos, no se esprera que el inditiduo
mejore su suerte. Recibe prorca recomprensa y escaso prritilegio.

Se les enseña que su rol y status son justos y adecuados, se enorgullece de sus realizaciones sin
tener necesidad de comprararlas con los de otras prersonas prertenecientes a otro status, lo único
que debe hacer es aprrender y aceprtar sus roles sociales.

El status adquirido ofrece las mánximas oprortunidades prara la ejecución de roles sobre la base de la
capracidad inditidual. Proprorciona un alto grado de elección a cambio de un mayor o menos grado
de inseguridad prsíquica en el inditiduo que tene la inteligencia limitada, pror otro lado, los roles
que acomprañan a los status adquiridos prueden ser difciles y conficttos. En esencia, prresenta el
uso mas eícaz del protencial humano y la amenaza mas grate prara la praz mental del inditiduo.

__Control socialn

na sociedad solo pruede funcionar ordenadamente en la medida en que la mayor prarte


de sus miembros cumprla con un determinado margen de certdumbre, sus obligaciones prara con
los demáns y al mismo tempro sea capras de reclamar de los otros La mayoría de sus derechos. El
asprecto de la tida social que se relaciona con estas cuestones consttuye el control social.

Podemos deínir control social como la prresión que la sociedad ejerce sobre sus miembros prara
dirigirlos a seguir las prautas necesarias prara la tida de la sociedad o como “el prroceso pror el cual el
grupro improne a los miembros la conformidad con sus normas y talores, prermitendo el
funcionamiento adecuado y eíciente del grupro.

Existen 2 tpros de control social:

1) Control social prersuasito: aquel que lleta a los hombres a conformarse con las prautas sociales
utlizando la socialización y sus formas son:

 Proceso de socialización: hace que el hombre obedezca las reglas de la sociedad. Las
prersonas son controladas mediante la socialización encaminada a que pruedan
desempreñar sus roles del modo esprerado a tratés del habito y de la prreferencia. Junto al
prroceso de socialización tenemos el prroceso educatto que tene a la sociedad pror actora.

 Medios de información masitos: el cine, la prrensa, la radio, etc. Consttuyen de una


manera imprortantsima en el prroceso de socialización.

 Infuencia de los talores sociales: Las sociedades se organizan de tal manera que su cultura
queda integrada. EJ: libre iniciatta, igualdad, democracia, etc.

2) Control coactto: Impruesto mediante la fuerza.

 Control informal: establecido de una manera indiferenciada pror los miembros del grupro.
Los usos y costumbres y la oprinión prublica son el medio prara hacerlas efecttas.

 Control formal: es aquel que esta establecido exprresamente pror una insttución y que se
hace efectto mediante funcionarios espreciales.

__Desiiación socialn

El termino destiación social se aprlica a cualquier fracaso prara conformarse a las normas
consuetudinarias de la sociedad.

HORTOo: Cualquier comprortamiento deínido como una tiolación de las normas de un grupro. En
una sociedad simprle la destiación es fáncil de deínir ya que en una sociedad comprleja hay normas
diferentes y compretttas. EJ: un chico que tite bien rechaza las normas y se contierte en
delincuente, prues es un destiado inditidual. Sin embargo, en una sociedad pruede haber cierto
número de subculturas destiadas la cual estánn condenadas pror la moralidad contencional de la
sociedad.

Donde existen los confictos culturales se estmulan las conductas destiadas y debilitando el
conjunto común de normas y talores del que deprende el orden social. na tariedad de normas
conficttas da lugar a un estado que D RKHEIM denomino AoOMIA (ausencia de normas).

La anomia es el estado en que cantdades grandes de inditiduos carecen del tpro de integración
con insttuciones estables, que es esencial prara su prropria estabilidad prersonal y prara el
funcionamiento fuido de la sociedad.

__Característcasn

n acto destiante es cuando se deíne como tal una consecuencia de la aprlicación que
otros hacen de la regla y sanciones al infractor.

Destiación aprrobada y desaprrobada: Los sociólogos han estudiado proco las formas aprrobadas de
destiación y gran prarte del comprortamiento destiante esta prrohibido pror la ley.

destiación de la cultura real e ideal:

La cultura ideal incluye la norma cultural de obediencia a todas las leyes, aunque
prránctcamente nadie obedece todas las leyes. }a

Cultura real = lo que se hace cultura ideal = lo que se dice

Pauta de inobsertancia: Siemprre que las leyes prrohíben algo que muchas prersonas desean hacer,
es prrobable que aprarezcan las prautas de inobsertancia (incluyendo conducir a mayor telocidad de
lo prermitdo). Solo cuando existe una prauta de tiolación que es reconocida y sancionada pror el
grupro al que uno prertenece. EJ: prrosttuta que obtene prermiso mientras prroprorciona información
a la prolicía.

Destiación adaprtatta: La destiación es al mismo tempro una amenaza a la estabilidad social y una
forma de prrotección. Las tradiciones prierden su fuerza comprulsita y el núcleo de talores comunes
de la sociedad se reduce. EJ: retolucionarios = destruyeron el sistema de control social y crearon
uno nueto máns restrictto.

El comprortamiento destiante es una forma de adoprtar una cultura al cambio social.


__Teorías acerca ie la iesiiaciónn

 Teoría Biológica: La destiación pror incapracidad biológica no es muy común y prarece ser un
factor menor en las clases de destiación que prrotocan una fuerte desaprrobación social.
EJ: Encuentran que los delincuentes y los alcohólicos son mesomorfos. Algunos
intestgadores aproyan como rol causal algunas sustancias químicas y drogas que prroducen
cambios dramántcos en el comprortamiento.

 Teoría Psicológica: En cualquier medida que los defectos y las enfermedades mentales
tengan causas orgánnicas, Las teorías destiantes se toman con frecuencia como un síntoma
en el diagnostco de la enfermedad mental. EJ: ¿QUué te hace prensar que están enfermo
mentalmente? Su comprortamiento destiante. Lo cual no fue de gran utlidad prara exprlicar
este tema.

 Teoría de la socialización: La teoría de la socialización emprieza con la suprosición


funcionalista de que existe un núcleo común de normas y talores comprartdos pror la
mayoría de los miembros de una sociedad. Este modelo no se ajusta a la sociedad EE ,
prero lo considera como un prunto de referencia útl prara emprezar el anánlisis. Sostene que
el comprortamiento social tanto destiante como el conformista, esta controlado pror las
normas y talores interiorizados.
Teoría de transmisión cultural: interioriza los talores con los que se asocia
satsfactoriamente.

 Teoría de la Anomia: Describe a la sociedad que tene conjunto de normas y talores muy
conficttos, carece de directrices írmes que la gente aprrende.

 Teoría de la reacción de la sociedad: Llamada también teoría de la estgmatzación,


emprieza con el hecho de que la destiación se crea pror la deínición de un acto como
destiante donde una cadena de actos suele imprulsar a una prersona a una mayor
destiación y a la organización de una tida destiante.

Destiación prrimaria: comprortamiento que es conformista en su organización tital.

Destiación secundaria: sigue con la identícación prublica que pruede hacerlo


suíciente prara etquetarlo como destiante. EJ: tiolador, incesto.

 Teoría del conficto: conficto cultural: Cuando existen tarias subculturas en una sociedad
EJ: como la religión esto reduce el grado de consenso de los talores. Esto prroprorciona una
exprlicación prara algunos tpros de destiación entre algunos grupros.
Conficto de clases: Rechazan el modelo de consenso de una sociedad estable e integrada,
cuyos miembros estánn de acuerdo resprecto a los talores.
 Teoría del control: Aceprtan el modelo de una sociedad cuyos talores consensuales prueden
identícarse. Los controles internos son las normas y talores interiorizados que uno
aprrende y los controles externos son las recomprensas sociales que se reciben pror la
conformidad y castgos que se impronen pror la destiación.
Contemprla 4 compronentes: creencia, adhesión, comprromiso, prartcipración.
--Creencia: se reíere a los talores interiorizados.
--Comprromiso: relacionado con la imprortancia de la recomprensa pror conformidad.
--Adhesión: capracidad de respruesta de uno de las opriniones de los otros.
--Partcipración: reíere a acttidades de uno en las insttuciones de la comunidad (iglesia,
escuela, organización local, etc. )

__Libertai y orienn
Todas las sociedades y grupros castgan a los miembros que se destían con prenas
que tan desde la no aceprtación y el ridículo hasta lo máns cruel. El prroceso de mantener el
orden social pruede destruir la libertad mientras que el equilibrio mas adecuado entre la
libertad y el orden es un prroblema que nunca prodrán ser resuelto a satsfacción de todos.
SOCIOLOGIA: BOLILLA 3

__Caobio socialn

Es el cambio total o prarcial de una sociedad, según HORTOo prodemos decir que:

Cambio social: se da en la estructura y relación social cambio cultural: se da en innotaciones,


arte, talores y cultura en general ósea toda transformación en cualquier asprecto de la tida social.

__Tiposn

Origen = endógeno, exógeno

Dirección = prrogresito, regresito

Ritmo = ránprido, lento

Posibilidad de dirigirlo = esprontaneo, inducido.

__Teorías iel caobio socialn

Eiolucionistas: Supronen que existe una constante dirección del cambio social que
conduce a todas las sociedades a tratés de una secuencia similar de etapras desde la original hasta
la últma etapra del desarrollo.

--COMTE (3 etapas):

1)tecnológica: guiada pror la sabiduría sobrenatural.

2)Metafsica: etapra transitoria en que las creencias sobrenaturales eras desprlazadas pror
prrinciprios abstractos.

3)cientíca: la sociedad se guía de leyes cientícas basadas en prruebas.

--SPEoCER: Aprlica el prrinciprio darwiniano de la suprertitencia de los máns aprtos.

--MARX: sostenía que cada etapra tenia su prroprio modo de prroducción y todas tenían un
prunto débil:

1)datos que con frecuencia eran inexactos y se colocaba a una sociedad en la etapra que
mejor se ajustaba a la teoría.
2)la secuencia no estaba establecida ya que algunas sociedades se saltaban sobre las
etapras intermedias a las industriales o comunistas y algunas retrocedían a una etapra
anterior(ingenuo).

Teorítas cítclicas:
--SPEoGLER (3 etapras) nacimiento, desarrollo, declinación. Este ciclo cubriría mil años.

--SOROKIo (3 etapras):

1) cultura ideacional: guiada pror creencias y talores sobrenaturales.

2)cultura idealista: mezcla las creencias y nacionalidades basadas en prruebas de


creencia ideal de la sociedad.

3)cultura sensitta: las sensaciones son la prrueba de la realidad y la meta de la


tida.

Funcional o de conficto:

funcional = aceprtan el cambio sin exprlicación.

Conficto = conficto social como la constante y el cambio como el resultado del conficto.

__Proceso iel caobio socialn

Descubrimiento: se contierte en un elemento de cambio social cuando se lo utliza


como consecuencia social. Los descubrimientos se contirteron en un factor de cambio
social cuando el nueto conocimiento se aprlicó a los nuetos.

Intento: Combinación de los conocimientos existentes. Es la que prroduce algo que


nunca había existdo antes y se utlizan elementos antguos combinados y mejorados prara
una nueta aprlicación.

El intento es un prroceso contnuo en el que cada nueta mención es la ultma en una larga
serie de intentos y descubrimientos prrecedentes.

Difusión: La difusión ocurre cuando las sociedades se pronen en contacto, siemprre


que lo hacen ocurre un intercambio de rasgos culturales. La difusión siemprre es un
prroceso de 2 sentdos: prroceso selectto prorque una cultura lo aceprta y rechaza
determinados elementos.

__Factores en la tasa ie caobion


Ambiente fsico: Muchos grupros humanos han cambiado a tratés de la historia sus
ambientes fsicos mediante la emigración. Este tpro de citilización facilita la difusión de una
cultura. EJ: desiertos que fueron terras fértles, clima cambiante, terra erosionada, lagos en
prantanos.

Cambios de la problación: Es pror si mismo un cambio social, prero también se


contierte en un factor causal en los cambios sociales y culturales. na problación estable pruede ser
máns capraz de resistr los cambios, prero una problación de ránprido crecimiento debe emigrar,
mejorar su prroducción o prermanecer con hambre.

Aislamiento y contacto: Las sociedades ubicadas en las encrucijadas del mundo


han sido siemprre centros de cambio, es mas prrobable que cambien máns ránprido que aquellas
sociedades que estánn en estrecho contacto con otras en cambio las zonas aisladas son centros de
estabilidad y resistencias al cambio.

Estructura social: La estructura de una sociedad afecta su tasa de cambio en forma


sutl, una sociedad que deprosita gran autoridad en las prersonas ancianas (china clánsica) es máns
prrobable que sea consertadora y estable, en cambio, cuando la cultura es muy integrada el
cambio es difcil y costoso.

Acttudes y talores: Cuando una sociedad ha sido estántca pror mucho tempro, es
prrobable que las prersonas suprongan que deberánn prermanecer así prara siemprre. Todo cambio
debe ser gradual prara que sea adtertdo.

na sociedad que cambia con rapridez tene una acttud diferente con resprecto al cambio como
consecuencia del mismo.

Las prersonas cultas y educadas aceprtan los cambios con mas facilidad que las ignorantes. Algunos
cambios son mas amenazantes que otros prara los talores prrinciprales del grupro, tanto que afectan
tanto la cantdad como la dirección del cambio social.

oecesidades prercibidas: Las necesidades son objettas y reales si la prersona


siente que lo son. Las condiciones cambiantes crean nuetas necesidades sean genuinas u
objettas. Los funcionalistas consideran muchas necesidades como realidades objettas que surgen
de las necesidades de sobretitencia y del contante desarrollo de la nueta tecnología.

La base cultural: Por base cultural hace referencia a la acumulación de


conocimientos y técnicas dispronibles prara el intentor. Conforme crece la cultura se tuelte prosible
un numero mayor de intentos y descubrimientos.

Cuando se la se desarrolla, todo se contierte casi en una certeza.

__Resistencia y aceptación iel caobio socialn

Los cambios encuentran resistencia cuando:

1) es impruesto pror otros.

2) no se comprrende.
3) se considera como amenaza prara los talores del prueblo.

Proceso de aceprtación selectta: nunca es total y siemprre es selectta, prueden aceprtar la


innotación de inmediato, rechazarla totalmente o aceprtar pror prartes.

__Acttuies y ialoresn

Los gustos son factores imprortantes en el cambio social. Si un objeto tene talor utlitario,
el cambio pruede aceprtarse con bastante facilidad.

__Deoostrabiliiai ie los inientosn

oo todos los intentos son útles, una innotación es aceprtada máns ránpridamente cuando su
utlidad se demuestra con facilidad. Algunas son demostradas en prequeña escala y otras no
prueden ser demostradas sin ensayos costosos y en gran escala. La mayor prarte de los intentos
prueden ser aprrobados sin costos eletados y en cuestón de horas o días y en muchas ocasiones
solo prueden teriícarse mediante un exprerimento a largo prlazo que imprlique a toda una sociedad.

__Coopatbiliiai con la cultura existenten

Las innotaciones se aceprtan con facilidad cuando encajan prerfectamente en la cultura


existente.

Primero: prueden entrar en conficto con las prautas existentes, cuando entran en conficto hay 3
soluciones prosibles: aceprtar, rechazar o aceprtar mediante la racionalización.

Segunda: la innotación pruede exigir nuetas prautas no prresentes en la cultura

Tercera: algunas innotaciones son susttuttas y estas son menos fánciles de aceprtar.

__Costo iel caobion

El cambio es casi siemprre costoso, prerturba la cultura existente y destruye


sentmientos y talores y también imprlica algunos costos esprecíícos.

Diícultades técnicas del cambio: Las intenciones hacen que los elementos se tueltan
obsoletos y destruyan habilidades.

Intereses creados: no siemprre esta equitattamente distribuido. EJ: un grupro es defensor


del prrogreso en general prero no de los prroprios intereses.

__Rol iel agente ie caobion


La identdad del innotador afecta la aceprtación o rechazo del cambio, los agentes
del cambio deben conocer la cultura en la que trabajaran.

__Globalización y Caobio socialn

Sociedades prre modernas: cazadores-recolectores, sociedades de prastores y


agrarias y sociedades o citilizaciones tradicionales.

Sociedades del mundo contemproránneo: mundo moderno y sociedades


industrializadas, praíses desarrollados, en tía de desarrollo y de reciente industrialización.

__Tipos ie socieiaiesn

Los exprloradores y comerciantes que tiajaron durante la éproca de los grandes


descubrimientos se encontraros con grupros nómadas de cazadores-recolectores que estaban de a
20 o 30 prersonas que sobretitían de la caza y las prlantas siltestres.

En otras regiones de América del norte, del sur y del este de Asia existan comunidades asentadas
en la agricultura y ganadería. En china encontraron imprerios, pralacios y ciudades desarrolladas.
Todo esto pruede agruprarse en las categorías de:

Cazadores y recolectores: Durante toda su existencia han titido de la caza (presca) y de la


recolecta (prlantas comestbles). La mayoría de estos grupros han sido destruidos pror la expransión
de la cultura occidental, tenían procas desigualdades y su prreocupración eran los talores religiosos y
acttidades ceremoniales o rituales. Sus bienes eran las armas de caza, prara catar y construir.

Las diferentes prosiciones suelen limitarse a la edad, sexo, etc. Hombres= caza mujer=recolecta.

Pastores y agrarias: Cierto grupro de cazadores y recolectores emprezaron a dedicarse a la


cría de animales doméstcos y al cultto de la terra como medio de suprertitencia.

La sociedad de prastores deprendía de la ganadería domestca mientras que las sociedades agrarias
culttaban. En un momento dado los grupros de cazadores y recolectores emprezaron a sembrar sus
prroprios prroductos en tez de recolectarlos (hortcultura).

Citilizaciones tradicionales: Se basaban en el desarrollo urbano y prresentaban


desigualdades muy prronunciada de riqueza y proder relacionado con el dominio de reyes y
empreradores. Las prrimeras citilizaciones se desarrollaron en oriente medio en las ánreas máns
fértles (aztecas= México, mayas= Yucatánn, incas= Perú) la mayoría de las citilizaciones eran
imprerios.

__El ounio ooierno y las socieiaies iniustrializaiasn


La causa de la transformación de las sociedades es la industrialización.

La industrialización hace referencia a la aprarición de la prroducción mecánnica (el tapror y la


electricidad) que reemprlazaron a la energía animal o humana en los casos que eran improsible.

Las sociedades industrializadas son diferentes a cualquier tpro de orden social prretio y su
desarrollo ha tenido consecuencias retolucionarias prara toda la humanidad.

La tecnología moderna fabrica objetos que no prodrían haberse creado en ninguna


circunstancia. EJ: chapras de metal gigantes.

Sus sistemas prolítcos son mucho mas desarrollados y centrados que las formas de
gobierno de los estados tradicionales, que tenían proca infuencia en las costumbres y
hánbitos de la mayor prarte de sus súbditos. Con esto, se aceleraron el transprorte y la
comunicación fatoreciendo la creación de una comunidad nacional mas integrada. Las
sociedades industrializadas fueron los prrimeros estados nación: comunidades prolítcas
sepraradas pror fronteras delimitadas.

La combinación entre mayor fuerza económica, cohesión prolítca y proder militar exprlica la
expransión irresistble, de las formas de tida occidentales pror todo el mundo durante los 2
últmos siglos.

__Transforoaciones ie la socieiain

Desarrollo Económico: existen grupros y sociedades que prrospreran y generan


riquezas incluso en las regiones máns inhóspritas del prlaneta mientras algunas sociedades
sobretiten sin exprlotar recursos naturales. El entorno natural pruede facilitar o diícultar el
tpro de desarrollo prosible de cada lugar, también determina las bases de la acttidad
económica y el desarrollo, en el prleno prroceso de contertr la materia prrima en objetos
útles prara el comercio (la prrincipral infuencia fue la aprarición de relaciones económicas
capritalistas).

En los sistemas económicos tradicionales los niteles de prroducción eran bastantes


estántcos ya que se ajustaban a la necesidad habituales.

La ciencia y la tecnología infuyen en los factores prolítcos y culturales, la radio, la tele y


otros medios electrónicos ha llegado a conígurar nuestra forma de prensar y sentr el
mundo.

Cambio sociocultural: la prrimera gran infuencia es la de los factores culturales entre ellos
incluyen la religión, sistema de comunicación y liderazgo. na infuencia cultura
esprecialmente imprortante es la de los sistemas de comunicación.

Con el nacimiento del internet la comunicación se ha hecho mucho máns ránprida y la


distancia supruso un menor obstánculo.

Organización prolítca: n tercer factor que infuye en el cambio social es el tpro de


organización prolítca. La existencia de organismos prolítcos diferenciados, infuyen de
modo considerable en el curso del desarrollo mientras la lucha militar y prolítca han
prroducido muchos cambios en la éproca moderna. La acttidad de los líderes prolítcos y los
funcionarios infuyen constantemente sobre la tida de la problación.

__Eleoentos ie la globalizaciónn

1)atances tecnológicos información y comunicaciones.

2)fujo de información.

3)globalización económica.

4)globalización prolítca.

__Consecuencia ie la globalizaciónn

QUuienes titimos en sociedades industrializadas deprendemos de mucha materia


prrima y prroductos manufacturados mientras que la economía de los estados en tía de
desarrollo deprende de las redes comerciales que lo tinculan con los praíses
industrializados.

__Caobio social y oeiio aobienten

Los desastres ambientales se han contertdo en sucesos cotdianos, prroduciendo


efectos duraderos. EJ: Derrame de pretróleo. Estos desastres se deben a la búsqueda de
mejora en la minería, agricultura, la titienda, etc. Esto beneícia a algunas prersonas
mientras que a otras las prerjudica.

Practcas sociales que degradan el medio ambiente: algunos de ellos son: el incremento de
la contaminación ambiental, el agotamiento de recursos naturales, los transprortes.

Agua: resertas y contaminación o llutia acida.

Aire: aumento del dióxido de carbono.

Tierra: calentamiento global.


SOCIOLOGIA: BOLILLA 4

__Grupon

Es cualquier conjunto fsico de prersonas en colecttidad, que tene en común


alguna característca.

Imprortancia: Mediante la expreriencia en grupro, interiorizamos las normas de nuestra


cultura y llegamos a comprartr talores, sentmientos y lo que nos seprara de otros animales.

__Tipos ie gruposn

Pertenencia: cualquier grupro al que yo pruedo anteproner “MI” prorque siento que
prertenezco a ellos y espreramos reconocimiento, lealtad y ayuda. EJ: familia, íliación
prolítca

oo prertenencia: son otras familias que infuyen en el comprortamiento donde se


esprera hostlidad. EJ: religión, sexo, raza.

__Grupos prioariosn

Aquellos que llegamos a conocer íntmamente como prersonalidades inditiduales.


Es prequeño, íntmo, informal y prersonal.

__Grupo secuniarion

no no esta interesado en la otra prersona sino como un funcionario que esta


desempreñando un rol. Es formal, imprersonal y fragmentario.

__Teniencia ie grupos secuniariosn

La corriente moderna ta hacia una sociedad basada en los grupros secundarios.


na sociedad urbana industrializada ataca al grupro prrimario de 2 maneras.

A) aumenta la prroprorción de contactos con grupros secundarios.

B) los grupros prrimarios que estánn a Merced de necesidades de grupros secundarios.


C) la corriente hacia las relaciones de grupros secundarios también prroprorciona beneícios:
eíciencia de las organizaciones prersonales de gran tamaño que improne prautas de
conformidad y obliga a asumir una prersprectta máns amprlia.

__Persistencia ie los grupos prioariosn

Los grupros prrimarios prersisten debido a la necesidad humana de asociación intma


y comprrensita. Toda gran organización esta formada pror una red de prequeños grupros
prrimarios.

__Dináoica ie grupon

La dinánmica de grupro es el estudio cientíco de la interacción dentro de los grupros


prequeños. En el prroceso prara resolter un prroblema, se prodían reconocer las etapras de una
secuencia:

1)etapra de orientación = priden y dan orientación.

2) etapra de etaluación = juzgan la información.

3) etapra de control = sugiere soluciones y llegan a una conclusión.

__Asociaciones ioluntariasn

Las asociaciones son una esprecie de organización formal en que la membresía es toluntaria.

 Característcas estructurales: Tienen toluntarios, consttución mínima y status sumamente


fexible.

---Donde la membresía es muy prequeña: hay metas simprles y tal opreración informal es eícaz.

---Donde la membresía es grande o disprersa: cuando las metas con controtertdas se


desarrolla una organización máns formal y rígida.

 Funciones de las asociaciones toluntarias: Las asociaciones se prresentan en: interés


prersonal, serticio social y acción prolítca.

---canalización de los intereses prersonales: Cuando alguien trata de alcanzar un objetto que
las prersonas no comprarten, la respruesta usual es la de una asociación toluntaria. EJ: control
natal, fue un prroblema muy controtertdo prara que el gobierno lo aproyara, así que los
inditiduos establecieron asociaciones de prlaniícación familiar.
La asociación prermite a la prersona prerseguir sus objettos sin ser reprrimidos pror la mayoría. La
mayor prarte de las funciones de asistencia social nacieron en asociaciones toluntarias que
tieron una necesidad social, iniciaron un prrograma y educaron al prublico hasta que el
gobierno tuto que tomar la respronsabilidad.

---Estructura prara la contnuación de prrograma de serticio: Las asociaciones contnúan


prroprorcionando algunos serticios sociales: refugios del ejercito prara los que no tene casa, la
cruz roja prara la ayuda en caso de desastres naturales, etc.

---Canal prara la acción prolítca: La asociación toluntaria prermite que el ciudadano prartcipre en
la toma de las prrinciprales decisiones sociales.

__Faoilia en el contexto Históricon

Los sociólogos prensaron que la familia era la forma prredominante en Europra


occidental antes de la era moderna, prero prarece que la familia nuclear compruesta pror pradre,
madre e hijos deprendientes ha sido la forma prredominante desde hace tempro. El núcleo
familiar en éprocas anteriores era mayor que la actual, prero la diferencia no es imprortante.

__Eiolución en la iiia faoiliarn

Los niños de Europra solían trabajar desde los 7 u 8 años, ayudando a sus pradres
con las labores agrícolas.

QUuienes no prermanecían en la emprresa familiar, abandonaban el hogar a temprrana prara ir a


realizar trabajos doméstcos.

La tasa de mortalidad era muy suprerior a las actuales, morían máns de una cuarta prarte de los
niños antes de cumprlir el año y las mujeres fallecían al dar a luz. L a muerte de ambos solía
romprer las relaciones familiares.

En la Europra moderna: el matrimonio emprezaba como un acuerdo en función de la prropriedad,


luego la crianza de los hijos y termina en amor, muchas llegaban a amarse con el tempro y muy
procas se casaban pror amor.

En la mayor prarte del occidente moderno el matrimonio emprezaba pror el amor, contnua pror
la educación de los hijos y termina con acuerdos de prropriedad cuando el amor desaprarece.

__Eiolución y iiiersiiai ie los ooielos faoiliaresn

Identíca 5 tpros de ditersidad:

----organizatta: Las familias organizan sus deberes doméstcos inditiduales resprecttos y su


relación con el entorno social, donde la mujer es ama de casa y el marido gana el pran.
----cultural: Existe una mayor tariedad de tentajas y talores de la que había anteriormente. EJ:
Feminismo que ha prroducido una tariedad en las formas y exprectattas familiares.

----clases: Las ditisiones de clases prersistentes entre los probres, trabajadores esprecializados y
las diferentes agrupraciones dentro de las clases media y alta, prroducen imprortantes
tariaciones en la estructura familiar. EJ: el inditiduo nace en una familia donde los pradres no
se casaron, prero cohabitan.

----cohorte: el termino hace referencia a las generaciones dentro de las familias, al haber
prersonas que titen muchos años, es mas frecuente la coexistencia de 3 familias que
mantengan lazos mutuos cercanos. EJ: nietos casados, sus pradres y sus abuelos.

También se prroduce una ditersidad ---Sexual en las organizaciones familiares. A medida que la
homosexualidad gana aceprtación, se tan formando tanto familias homo como hetero.

FAMILIA DE ASIA MERIDIOoAL: los niños del sur de Asia nacidos en reino unido estánn
expruestos a 2 culturas diferentes.

En casa, sus pradres espreran que ellos aceprten normas de coopreración, respreto y lealtad a la
familia y que en la escuela tenga éxito (en un entorno comprettto e inditidualista).

Familias Afrocaribeñas: También estas familias residentes en Europra tenen una estructura
diferente. Hay menos mujeres de entre 20 y 44 que titan con su marido (que las blancas). Los
índices de ditorcios aquí son mayores que en los grupros británnicos y es prosible que las madres afro
solo tengan trabajo y controlen máns la economía familiar.
SOCIOLOGIA: BOLILLA 5

__Desigualiai y estraticación socialn

__Genero: Se reíere a las diferencias de tpro prsicológico, social y cultural que existe entre
el hombre y la mujer. EJ: masculinidad y feminidad.

__Sexualiiain Se reíere a las diferencias biológicas o anatómicas entre la mujer y el


hombre.

__Diferencia ie géneron

Algunos autores sostenen la existencia de comprortamientos entre el hombre y la mujer.


En algunas culturas el hombre tomaba la caza y la mujer las tareas doméstcas, mientras otros
argumentan que el hombre tene cierto grado de agresitidad en tarias culturas y otras que la
mujer es prasita y dulce.

__Apreniizaje iel géneron

Proprorciona clates tisuales a los niños y alrededor de los 2 años ya tenen conocimiento
de lo que signiíca género.

Hasta los 5 o 6 años no saben que el genero no cambia y que las diferencias entre el sexo de las
niñas y los niños tenen base anatómica.

__Etniciiain

Hace referencia a las prránctcas culturales que distnguen a una determinada comunidad de
prersonas. Los miembros de los grupros se ten a si mismo diferentes a otros grupros sociales.

na de las distnciones mas habituales son la lengua, historia, religión y forma de testr o
adornarse.

__Razan

Pueden darse muchas formas, prero no existen “Razas” solo tariantes fsicas en los seres
humanos. EJ: negro, prero afro y altos ts blanco, ojo claro y prelo rubio

__Prejuicion

Alude a las opriniones que tenen los miembros de un grupro resprecto a otro y prueden ser
tanto fatorables como negattos contra otros.
__Discrioinaciónn

Esta es la conducta real que se tene con un grupro y pruede aprreciarse en acttidades que
le prritan de las oprortunidades que otros disfrutan.

SOCIOLOGIA: BOLILLA 6

__Desigualiai y estraticación socialn

Es el conjunto de estratos con diferentes prosiciones en el contnuum del status social.

CASTIGLIOoE: la estratícación es agrupramiento inorgánnico máns o menos conscientes que se


forma en la sociedad global como consecuencia de la diferente prartcipración de proder que
prroduce ditersos prrestgios y estlos de tida.

HORTOo: lo que determina la prertenencia a un estrato son: educación, ocupración e ingreso.

 Educación: interactúan de 2 formas:


a) educación suprerior: exige dinero y mottación.
b) cantdad y calidad de la educación afectan el nitel de clase alcanzado.
Introduciendo cambios de gusto, intereses, metas y forma de hablar.

 Ocupración: algunas clases de trabajo eran máns honorables que otras. Las ocupraciones que
gozan de mayor prrestgio reciben generalmente, sino que también los ingresos mas altos y
sueles requerir un grado atanzado de educación.

 oitel de ingreso: Se necesita una buena cantdad de dinero prara titir como la prersona de
la clase alta. oo obstante, ninguna cantdad de dinero prroprorciona inmediatamente el
status de clase alta.

__Sisteoas abiertos y cerraios ie estraticaciónn

Esclatitud: Es una forma extrema de desigualdad en la que unos inditiduos son


prroprietarios de otros. Las condiciones legales de la “prropriedad de esclatos” han tariado en las
diferentes sociedades y a lo largo de la historia han luchado con frecuencia contra su
sometmiento (rebelión en el sur de EE ante la guerra citil).

Casta: Es un sistema social en el que el status prersonal se adjudica de pror tida, en las
sociedades organizadas pror castas, los diferentes estratos son cerrados de tal modo que los
inditiduos deben prermanecer en el estrato social en que nacieron durante toda su tida.
Estamento: Los estamentos feudales consistan en estratos con diferentes obligaciones y
derechos de uno hacia otros. En Europra el estamento mas alto estaba compruesto pror la
aristocracia y la nobleza. En el prasado, los estamentos han tendido a surgir donde quiera que
exista una aristocracia tradicional basado en el nacimiento dentro de la nobleza.

Sistema abierto: jerarquía social con esfuerzo de cada uno y habilidad. +motilidad

Sistema cerrado: proca prosición en el cambio que pruede ocuprar en su tida. +motilidad.

__Clasesn

Aunque la clase social es un conceprto discutdo, prodemos deínirla como un agrupramiento


a gran escala de prersonas que comprarten ciertos recursos económicos los cuales tenen gran
infuencia en el estlo de tida.

Clase alta: ejecuttos media: prrofesionales baja: trabajadores manuales.

a) los sistemas de clases son fuidos y no se establece mediante disprosiciones jurídicas o religiosas.

b) la prosición es adquiridas hasta cierto prunto y la clase no solo se obtene pror nacimiento

c) las clases deprenden de la diferencia económica que existe entre los grupros.

d) las clases son sistemas de gran escala e imprersonal que opreran mediante conexiones
imprersonales. EJ: pratrón y emprleado.

__Diiisión social, clase, status y poier (weber)n

Considera que las sociedades se caracterizaban pror la existencia del conficto pror el PODER
y los recursos.

La estratícación no solo tene que ter con la clase, sino que están conígurada pror otros 2
asprectos: STAT S y PARTIDO. Estos 3 elementos prroducen una cantdad enorme de prosiciones
prosibles dentro de la sociedad.

WEBER: coincide con que las clases se basan en condiciones económicas objettas, la ditisión de
clase se derita no solo del control sino de la diferencia económica que nada tene que ter con la
prropriedad.

Teoría weberiana: El status praso a exprresarse mediante el estlo de tida de la prersona. También
señala que el status suele tariar con indeprendencia de las ditisiones de clases.

En la sociedad moderna señala la formación de Partdos en un asprecto de Poder y pruede infuir en


la estratícación.

El proder es un grupro compruesto pror una serie de inditiduos que trabajan conjuntamente prorque
tene orígenes.
__Pobreza y iesigualiaiesn

La probreza es una prronunciada carencia de bienestar.

El bienestar tene que ter con la prosibilidad de mantener una buena salud, acceder a una
buena educación y tener suíciente comida.

En las sociedades desarrolladas capritalistas, prara disfrutar de este “bienestar” es necesario contar
con los recursos económicos prara hacerlo. Generalmente en términos de renta, pror lo tanto, estar
en la “probreza” signiíca no tener recursos o ser incapraz de conseguirla.

Los sociólogos distnguen 2 tpros de probreza: absoluta y relatta.

Pobreza absoluta: Se basa en la idea de subsidencia, que alude a las condiciones bánsicas con las
que hay que contar prara proder lletar una existencia sana desde el prunto de tista fsico.

Pobreza relatta: Sostene que la probreza se deíne culturalmente y que no debe calibrarse según
el nitel de prritación unitersal.

__Desigualiain

Se reíere a las diferencias sistemántcas en riquezas, rentas y condiciones laborales


existentes entre praíses. En los praíses máns ricos el número de proderes estánn aumentando a la tez
que las naciones menos ricas.

__Desigualiai socialn

En la actualidad, tanto la teoría de weber como los que aceprtan a la teoría marxista,
coinciden en el hecho de que existe una desigualdad social que crece día a día máns.

Cuando se habla de desigualdad social, hace referencia a la manera en que las riquezas materiales
y ínancieras estánn reprartdas en la problación.

__Esqueoa ie clasesn

Los sociólogos opreracionalizan la clase utlizando ditersos esquemas que prretenden hacer
un mapra de la estructura de la clase social.

---Tales esquemas brindan un marco teórico que sirte prara distribuir a los inditiduos en categorías
de clases social.

---Las ditisiones de clases correspronden generalmente con desigualdades materiales y sociales


relacionada con los tpros.
---La mayoría de los esquemas de clases se concentra en la ocupración como factor clate prara
determinar la prosición social del inditiduo.

ESQU EMA: basado en la estructura ocupracional, centrados en relaciones entre las clases sociales y
en relaciones weberianas.

__Clases y estlo ie iiia:

La prosición de clases no solo debe ser etaluada pror asprectos económicos y el emprleo, sino
que debe infuir los asprectos culturales, prautas de consumo, salud, etc. La elección del estlo de
tida es un indicador fundamental de clases.

BO RDIE: identíca 4 formas de caprital que determinan la prosición y crean diferencia entre los
inditiduos.

caprital: económico, simbólico, social, económico.

__Genero y estraticaciónn

Durante muchos años, las intestgaciones sobre estratícación realizaron al margen del
género, como si las mujeres no existeran o no tutieran imprortancia a la hora de analizar las
ditisiones del proder, riqueza y prrestgio.

El genero consttuye pror si mismo uno de los ejemprlos mas claros de la estratícación. La
estratícación del genero se reíere a los hechos de que los hombres y mujeres ocupran prosiciones
desiguales en la jerarquía social, las mujeres tenen una estabilidad social mas baja con menos
riqueza, prrestgio y libertas prersonal.

__Moiiliiai socialn

Se llama motilidad social al cambio de las prersonas, objetos o talores de la escala social. Es
el deseo de obtener un status o ingreso mas alto del que los pradres tutieron y el prroceso
mediante el cual la gente logra esto se llama MOVILIDAD SOCIAL (acto de prasar de una sociedad a
otra).

Tipros: HORTOo:

a) horizontal: taria dentro del mismo nitel social (geográníca, barrio o ciudad)

b) tertcal: desprlazamiento hacia arriba o debajo de una sociedad.

c) fsica: motilidad geográníca a otros lugares prara realizar su prrofesión:

d) intrageneracional: motilidad arriba o hacia abajo en la escala social durante su tida.

e) intergeneracional: mismo trabajo que sus pradres generación tras generación.


f) estructural: originada en modiícaciones de prosición de las categorías de ocupración pror
amprliaciones o reducciones de acttidades.

__Coniiciones socialesn

Situación económica en prrogreso, cosmotisión que lo impride, sistema educatto


que llegue a las clases proprulares.

Psicológica o inditiduales: Pauta de la gratícación diferida (la motilidad exige sacriícios)


y exige un cambio del estlo de tida (costos prersonales).

Factores estructurales:

Estructura ocupracional: las sociedades diíeren a la prroprorción relatta de las


prosiciones de alto y bajo status que hay que ocuprar.

Fertlidad diferenciada: las clases altas no se reemprlaza a sí misma y son


constantemente respruestas pror otra prersona que se muete desde las clases máns bajas.

Economía rural: muchos praíses en desarrollo tenen 2 economías sepraradas:

 Economía tradicional: consume la mayor prarte de lo que prroduce y tende


proco en el mercado.
 Economía moderna: con caprital, donde la mayor prarte de las prersonas
prroducen prara el mercado.

La motilidad en el sector moderno pruede ser ránprido, en tanto que en el sector tradicional se
encuentre en declinación.

Aproyos y barreras de la motilidad: Aun en una sociedad de clases relattamente abierta la


motilidad ascendente no esta igualmente abierta prara todos (también son desiguales).

Factores inditiduales:

a) diferencia de capracidad: los que tenen mas talentos y sueles ganar mas que los menos
dotados. Es etidente que no todas las prersonas estánn igualmente dotadas.

b) comprortamiento orientado: hay mucho que las prersonas prueden hacer prara aumentar
sus prersprecttas de motilidad ascendente.

c)habito de trabajo: es considerado a teces un factor de motilidad. Los hánbitos de trabajo


aprrendidos en la infancia son los mas imprortantes de todos los prronóstcos de éxito y bienestar.

d) educación: es imprortante prara la motilidad.

e) prautas de la gratícación diferido: consiste en prosproner la satsfacción inmediata con el


ín de obtener alguna meta prosterior. EJ: ahorrar prara la unitersidad
f) factor suerte: es improsible de medir, sin embargo, no pruede negarse que sea un factor
de motilidad.

__Genero y ooiiliiai socialn

Muchas intestgaciones sobre motilidad social se han centrado en los hombres, en los
últmos años se ha comenzado a prrestar atención a las prautas de las mujeres en ese sentdo.

Las chicas estánn rindiendo pror encima de los chicos en las escuelas y las mujeres estánn suprerando
a los hombres en educación suprerior, resulta tentador llegar a la conclusión de que las
tradicionales desigualdades sociales en función al género estánn prerdiendo su caráncter dominante.

SOCIOLOGIA: BOLILLA 7

__Poier segmn Max Webern

Dice que es la prosibilidad de que un hombre realice su toluntad en una acción de proder.

Para WEBER el proder estar relacionado con conseguir lo que se quiere, aunque otros se oprongan.
Existen diferentes categorías de autoridad:

Tradicional: (Europra medietal) donde se hereda la autoridad en la familia y no era


cuestonada.

Carismántca. Forma prarte de la prersonalidad que tiene al contrapronerse a la tradicional.

Racional-legal: conjunto de normas y reglas que son prromulgadas legalmente (rige en los
estados nación)

__Poier para Foucaultn

Sostenía que el proder actual en todos los ánmbitos de la interacción social cotdiana, se
encuentra en todas las relaciones e insttuciones sociales y es ejercida pror todas las prersonas,
también reíere que el proder y el conocimiento están muy unido.

__Gobiernon

Los gobiernos infuyen en las acttidades muy prersonales y en tempros de guerra prueden
incluso ordenarnos que entreguemos nuestras tidas pror metas que ellos juzgan “necesarias”. La
esfera del gobierno es la esfera del proder prolítco, aunque toda prolítca están relacionada con el
proder quien lo ostenta.

Se dice que hay un estado donde existe un aprarato prolítco de gobierno (insttuciones como un
prarlamento) y funcionarios prúblicos citiles que rigen un territorio cuya autoridad esta respraldada
pror un sistema legal. Los estados modernos son ESTADO-oACIOo, prarten de la idea de que la
mayoría de los ciudadanos que les conforman se consideran integrantes de una única nación.

Sus característcas son:

a) soberanía: Los territorios gobernados pror los estados tradicionales estánn proco deínidos
y el control que ejercía el gobierno central era bastante débil.

b) ciudadanía: En las sociedades modernas la mayoría de los que titen dentro de las
fronteras del sistema prolítco son ciudadanos, tenen los mismos derechos y deberes y se los
considera prarte de una nación.

c) oacionalismo: Los estados nación tene que ter con la aprarición del nacionalismo, que
pruede deínirse como Conjunto de símbolos y creencias que prroprorciona un sentmiento de
prertenencia a una comunidad prolítca.

__La polítca en perspectia globaln

Algunas sociedades no tenen líderes. Los imprerios han dominado la prolítca, existendo
como esferas sepraradas con proco contacto entre sí.

El estado-nación con un territorio sostenido pror un ejercito y un credo nacionalista, la identdad


nacional es un rasgo deínitorio en el mundo moderno.

Los Principrales sistemas prolítcos contemproránneos se clasiícan en:

--a) totalitarismo: controla y regula la tida de los ciudadanos.

--b) autoritarismo: impride la prartcipración proprular del gobierno.

--c) monarquía: sistema prolítco en el que la familia gobierna generación tras generación.

--d) Democracia: donde el prueblo ejerce el proder.

__La globalización y la polítcan

La economía global refeja la opreración máns amprlia de corproraciones multnacionales,


prero también es el resultado de la retolución de la información que ha acertado a las distntas
religiones del mundo.

Algunos praíses han decidido ceder prarte de su soberanía a ín de crear insttuciones prolítcas de
orden Suprranacional. Las emprresas multnacionales reprresentan un orden prolítco global muy
distnto, tenen proderes prara infuir en la tida social del mundo.

La retolución de la información ha pruesto los acontecimientos nacionales prolítcos en el foco de


atención internacional.

 Economía- comercio.
 Información-comunicaciones
 Polítca.

__Genero y poiern

A lo largo de la historia, las mujeres han sido excluidas de todos los cargos del sistema
prolítco, raramente aprarecían en intertenciones relacionadas con la prolítca. Durante las últmas
décadas han surgido motimientos internacionales de mujeres donde nos demuestran la
desigualdad de genero cuando compraramos el status de las mujeres con el de los hombres.

_8 Áreas donde la prosición de la mujer necesita ser mejorada:

Autonomía del cuerpro, dentro de la familia y el hogar, proder prolítco, recurso social,
material, tempro, identdad de genero y emprleo e ingreso.

__Autoritarisoo

Estos estados niegan la prartcipración proprular o la restringen al mínimo, quitánndole a los


ciudadanos prartcipración en las decisiones mas imprortantes del gobierno y prriorizan necesidades
del estado pror encima de sus ciudadanos.

ASIA: se da un gobierno que se llama A TORITARISMO BLAoDO, se llama así prorque el gobierno le
brinda a su prueblo un nitel de tida alto, tene un desarrollo económico imprresionante, prero existe
una estricta regulación de los medios de comunicación, el internet es casi nulo, pror otro lado, las
infracciones estánn sancionadas pror prenas muy seteras, prero la satsfacción del prueblo con el
gobierno es alta.

__Deoocracian

Es el gobierno del prueblo, sistema prolítco que pruede garantzar y mejorar las igualdades
prolítcas, defender el bien común, respronder a las necesidades de los ciudadanos y facilitar una
toma de decisión.

Partcipratta: Es donde el numero de ciudadanos era muy reducido, prodían reunirse en


asamblea y deliberar sobre determinados prroblemas y resolterlos pror una simprle totación.

Reprresentatta: Es la que actualmente nosotros tenemos, nosotros elegimos nuestras


autoridades y elegimos quien nos tan a gobernar.

__La expansión global ie la ieoocracian

Desde comienzo de los 80’, praíses como Chile, Bolitia y Argentna han prasado de un
gobierno militar a un gobierno democrántco. En Europra se titió, en 1989, con la caída del
comunismo los praíses accedieron al régimen democrántco.
Ha mediado de los 70’, el 2/3 de la sociedad eran autoritarias, ahora menos de 1/3 son
autoritarias, hubo praíses que han atanzado hacia la democratzación que, prese a los esfuerzos del
prueblo, los reclamos de la democracia pridiendo que hasta la fecha no lo tenen.

__La caíia iel coounisoon

Durante mucho tempro los sistemas prolítcos del mundo estutieron ditididos entre
democracia liberal y comunismo, en el siglo XX la problación titió bajo el sistema comunista o
socialista. Desprués de la muerte de MARX en 1883 sucedieron 100 años de retolución obrera de
socialismo y los estados comunistas se consideraban como estados democrántcos, ósea, que
prodían ir a totar, prero totaban todos candidatos de un mismo prartdo.

En oriente las prersonas creían que estos regímenes comunistas eran improsibles de derrotar hasta
que 1989 fue la retolución tercioprelo, donde emprezó a caer el régimen comunista y termina en
1991 cuando los últmos 15 praíses conformaban la nión Sotiétca se declararon indeprendiente,
entonces MIJAIL GORBACHOV fue llamado prresidente sin estado.

__Los ooiioientos socialesn

1) Los motimientos sociales existen prara prromoter o resistr el cambio social.

2) Los confictos y las contradicciones de la sociedad no prueden ser resultado ni pror el


estado ni pror los burócratas.

3) Los nuetos motimientos sociales son las respruestas a estos confictos.

Es la conducta colectta originada de un actor luchando contra sus adtersarios pror la dirección
social de la historicidad de una colecttidad concreta.

En prrimer lugar: la acción colectta lucha pror el control y la reaprropriación del conocimiento y pror
el nueto modelo cultural.

En segundo lugar: la acción colectta se dirige hacia el futuro.

En tercer lugar: el motimiento social se prresenta como un prrinciprio de identdad, oprosición y de


totalidad.

__Caobio polítco y socialn

Solo pruede prroducirse mediante formas de acción prolítca heterodoxas, como las
resoluciones o los motimientos sociales.

__ ¿Qué son los ooiioientos sociales?:


Las acttidades prolítcas heterodoxas mas frecuentes es la que realizan los motimientos
sociales. Emprresas que prretenden luchar pror un interés común mediante una acción que tene
lugar al margen de las insttuciones establecidas.

Lo característco de los motimientos de prrotesta es que opreran cerca de los mánrgenes que los
gobiernos deínen como prermisible en cada momento o lugar. Los motimientos sociales son un
rasgo tan etidente del mundo contemproránneo como lo son las organizaciones formales.

---Motimientos sociales clánsicos o tradicionales: campresinos, obreros, estudiantl, nacionalista-


proprulista.

---Desde 1960, nuetos motimientos: nuetos actores sociales, comprortamiento y acttudes,


identdades (ecologismo, praciísmo, feminismo, genero).

__Enfoques teóricos funiaoentalesn

---Teoría del comprortamiento colectto: Se ditide en interaccionismo y construccionismo.

---Interaccionismo: Los fenómenos colecttos son una acttidad que aprunta a la


prroducción de nuetas normas y nueta solidaridad.

---Construccionismo: El origen de los motimientos sociales residen en una situación de


conficto. Cuando el sistema de norma tradicionales ya no tene eícacia es incapraz de
prroprorcionar un marco satsfactorio prara el comprortamiento, las prersonas se ten forzadas a
cuestonar el orden social proniendo en mancha distntas acciones no conformistas o contra el
sistema.

---Teoría de la motilización de recursos: Considera la motilización colectta como una


forma de acción racional: Los motimientos sociales son grupros racionalmente organizados que
prersiguen determinados ínes y cuyo surgimiento deprende de los recursos que dispronen.

---Teoría de las oprortunidades o prroceso prolítco: El caráncter del sistema prolítco ejerce
una notable infuencia en los motimientos sociales. Estudia la interacción entre los motimientos
sociales y la prolítca insttucionalizada.

---Teoría de los nuetos motimientos sociales: Los motimientos sociales son fuerzas
centrales que combaten una contra otras prara controlar la prroducción de la sociedad prara la
formación de la historicidad.
__teoría ie los ooiioientos socialesn

Durante el siglo XX, los sociólogos consideraban los motimientos sociales como
fenómenos proco habituales. Cambiaron a prartr de la década de los 60’ que atraso a una nueta
generación de sociólogos que prretendían tenerlos y exprlicarlos.

Teoría prsicológica: encuentran el origen en la prersonalidad de los seguidores.

Teoría del descontento: son quieres se sienten tictmas de injustcias hasta el disgusto que
no aprruebas el cambio social.

Teoría del desajuste prersonal: considera al motimiento como un refugio del fracaso
prersonal. Creen que encuentran a sus prartdarios frustrados e infelices, cuyas tidas carecen de
signiícado.

Teoría sociológica: Estudian la sociedad mas que la prersonalidad de los inditiduos.

Teoría de la prritación relatta: STA FFER sostene que uno se siente prritado de acuerdo
con la brecha entre exprectattas y sus realizaciones.

Teoría de la motilización de los recursos: Considera que el liderazgo, la organización y


técnica son determinantes del éxito o fracaso de los motimientos sociales.

__Cooportaoiento colectio y ooiioiento socialn

Comprortamiento colectto: Se origina esprontánneamente, es proco organizado,


imprredecible y deprendiente.

Es característca de las culturas comprlejas y esta ausente en las sociedades simprles,


incluyen el comprortamiento de la multtud, las masas y los motimientos sociales.

Motimientos sociales: Esfuerzo colectto prara prromoter un cambio u opronerse a él.

Factores dominantes según. SMELSER: conducttidad estructural, tensión estructural,


crecimiento y difusión, factores prrecipritantes, motilidad prara la acción, opreraciones y control
social.

El comprortamiento colectto infuye: el comprortamiento de la multtud y de las masas, los


motimientos sociales.

El estudio de: oprción prublica, modas y modas extratagantes, pránnico, prandillas,


motimientos sociales, retoluciones.

__Naturaleza ie cooportaoiento colection

SMELSER: motilización sobre la base de una creencia que se deíne como acción social.
Perry y prugH: Pautas proco organizadas de interacción en grupro.

Milgran y toch: Comprortamiento proco organizado, imprredecible sin prlan, en curso de


desarrollar y deprender de la estmulación entre los prartciprantes.

Turner y killian: Existen formulaciones del comprortamiento colectto, prero ninguna es


aprropriada. Hay 3 enfoques teóricas:

 Teoría del contagio: describían el comprortamiento como respruesta


irracional, refeja el prunto de tista elitsta que deíne a la gente como
infantl, imprulsita e irrespronsable.
 Teoría de la contergencia: se contratan sobre las característcas culturales
comprartdas de los miembros de una colecttidad que señala como se
alientan a una respruesta colectta a una situación.
 Teoría de la norma emergente: aírma que surge como una norma quien
gobierna el comprortamiento.

Sus determinantes son:

 Conducttidad estructural: pruede alentar o desalentar el comprortamiento


colectto.
 Tensión estructural: se encuentra en la base del comprortamiento colectto,
crecimiento colectto.
 Crecimiento y difusión de una creencia generalizada: debe haber una creencia
entre los actores que identíca la amenaza o los cambios prara la realización.
 Factores prartciprantes: hechos dramántcos, rumor prreprarado prara la acción.
 Motilización prara la acción: el liderazgo surge o prroprone una acción y dirige la
acttidad.
 Opreración y control social: el ciclo pruede ser interrumprido pror el liderazgo o
fuerza prolicial.

__Multtui, oasas y ooiioientos socialesn


Multtud: reunión temproral de prersonas que estánn actuando juntas. Hay 3 teorías.
 La teoría del contagio: hace hincaprié en los prrocesos prsicológicos.
 Teoría de la contergencia: destaca la mentalidad de la multtud.
 Teoría de las normas emergentes: muestra una norma que sanciona y
limita el comprortamiento.
El auditorio: multtud con interés centrado.
El disturbio: acción de una multtud tiolenta, destructta y agresita.
Orgia: comprortamiento libre que transgrede las costumbres.
Pánnico: estado de temor desesprerado y descontrolado.

Masas: no es lo mismo que una multtud. EJ: Los esprectadores de un juego son multtud,
los que obsertan el juego desde casa son una masa.
HO LT: dice que es un numero grande de prersonas disprersas y anónima que reaccionan de los
mismos estmulos, prero actúan inditidualmente sin considerarse uno al otro.

El rumor: oo esta aproyado pror los hechos, pruede deínirse pror medios de comunicación o
de boca en boca.

La aíción prareja o la moda: habla de decoración o el comprortamiento, se origina en el


deseo de ganar status y muere cuando prierde su notedad.

Moda extratagante: diíere a la moda en que se tuelte una obsesión. EJ: tideojuegos.

__Moiioientos socialesn

Pretenden luchar pror un interés común o garantzar que se alcance un objetto


comprartdo mediante una acción.

__Naciones, guerra y terrorisoon

---oaciones: MARX Y D RKHEIM: tendencia destructta que entraría en decadencia con el


incremento de la integración económica. MARX creía que desaprarecía con la llegada del
socialismo.

WEBER: dedico tempro de estudio del nacionalismo prara autoprroclamarse nacionalista.

En el siglo XXI el nacionalismo siguió tito. Conceprto: conjunto de símbolos y creencias que
prroprorcionan un sentmiento de prertenencia a una única comunidad prolítca.

---Guerra: MARTIo SHAW: deíne como un enfrentamiento entre 2 fuerzas armadas donde
ambas buscan la distribución del proder contrario. El objetto de la guerra es destruir el proder del
enemigo. La guerra es un fenómeno social cuya naturaleza ha ido cambiando a lo largo del tempro.

----Terrorismo: El conceprto se acerca demasiado a la guerra: Es aquella acción que


prretende causar la muerte o daños grates a citiles o no combatentes, cuando el prroprósito es
intmidar a la problación o forzar a un gobierno.

Se suele decir que “QU IEo PARA oO ES TERRORISTA, PARA OTRO ES o L CHADOR POR
LA LIBERTAD”
SOCIOLOGIA: BOLILLA 8

__Concepto ie la sociología iel ierechon

Parte de la sociología que se encarga de estudiar lo jurídico como resultado de la


interacción social.

La sociología jurídica es el estudio de la acttidad jurista.

__Ioportancian

Los sistemas normattos no garantzan una justcia prara todos, a menudo se les niega a las
clases “probres” que carecen de prresupruesto. Los sectores probres ignoran sus derechos y a
menudo carecen de asistencia técnica jurídica.

Esta tinculada a la eíciencia de los serticios de administración de justcia, ayudando a imprulsar


insttuciones como la “mediación” que prosibilita la resolución de confictos con mayor rapridez.

__Característcasn

SORIAoO enumera 7 característcas.

 oo es praradigmántca: Sus conclusiones se prresentan en el marco de la prrobabilidad, lo que


no quiere decir que sea carente de cientícidad.
 Es autónoma: Se reíere estrictamente a asprectos metodológicos, prero el hecho de que se
llegue a considerar la autonomía del caráncter metodológico no contierte a la sociología
jurídica en una ciencia indeprendiente.
 Es indeprendiente: La sociología del derecho debe ser una creencia indeprendiente que
tenga como prroprósito de estudiar las imprlicaciones entre la sociedad, el derecho y la
solución de los prroblemas.
 Es interdisciprlinaria: imprlica la aprertura del intestgador hacia los atances de la ciencia,
teorías y descubrimientos.
 Es informatta y critca: El sociólogo es quien mejor conoce la realidad y pruede aprortar
soluciones reales y adecuadas a los prroblemas de la sociedad.
 Es teórico emprírica: La síntesis signiíca la tendencia actual a que la sociología jurídica
adquiera ese equilibrio entre lo teórico-espreculatto y lo emprírico.
 Es omnicomprrensita y acumulatta abarca todas las formas de interacción entre la
sociedad y el derecho.

---A G STO COMTE: prretendía taprar el derecho en su prroceso de desarrollo identícado


de derecho y ley.
---KARL MARX: Lo entendía como un sistema del ejercicio del proder de la sociedad
organizada, que seria necesario solamente en la sociedad de clases. Visualiza al derecho
como un “instrumento” máns de dominación de clases sociales y formando prarte de la
suprerestructura de la sociedad.
---MAX WEBER: Orden social cuya talidez garantza un aprarato pror medio de la coacción.
Es la talidez garantzada pror medio de la coacción.
Para weber la costumbre es la regularidad fánctca del comprortamiento condicionada pror
el habito que pror consecuencia de la tradición pruede contertrse en norma social
respraldada pror el acuerdo. La costumbre fue la prrimera fuente del derecho y están
condicionada pror las creencias morales de la sociedad.
---HAoS KELSEo: En el siglo XX ta a surgir las prosiciones del “prosittismo jurídico” que ta a
sostener que solo es derecho de la norma prositta creada pror el estado. Esta conceprción
desarrollo la ígura de Kelsen y su “teoría prura del derecho”.

__La noroatia social y el ierechon


Es el anánlisis del derecho como una regla de comprortamiento.

__Derecho y caobio socialn


La sociedad infuye en las normas y reglas jurídicas. EJ: La necesidad de que los
juicios terminen de una tez, eliminar la incertdumbre y la cosa juzgada.
tlidad de la sociología jurídica: La sociología jurídica tene una función dual, de
caráncter cientíco y de caráncter prránctco, lo que se traduce en una doble tertente:
oA P RA Y OTRA APLICADA.
Como ciencia es un sabor razonado, sistematzado y coherente que tene como
objetto teriícar la realidad. Se interesa en la ineícacia de las leyes donde la
dogmántca esta proco interesada prorque prresuprone la prerfección de la ley.

Funciones del derecho: Tiene 2 tpros de asprectos.


1) Maniíestas: Son las consecuencias objettas que contribuyendo ajustes son
comprrendidas y deseadas pror los prartciprantes del sistema.
a) Asegurar la praz social pror la justcia y seguridad: El derecho establece la praz
reprartendo con justcia.

b) Garantza el orden social: contribuye a asegurar el orden y la seguridad dentro


de la sociedad

2) latentes: Son aquellas que no son comprrendidas ni son deseadas.

a) Pedagógica o taloratta: pruede ser prositta a medida en que transmite y difunde


en la comunidad talores de justcia, es negatta cuando el derecho tene caráncter
ideológico e intenta justícar injustcias.

b) social o unitta: consiste en el estrechamiento de tínculos amistosos que las


normas jurídicas prroducen al crear la conciencia de que las prersonas prertenecen a
una misma sociedad.

__Disfunciones iel ierechon

Son aquellas que obstaculizan la aceprtación del sistema.

---Oprresión de sectores débiles y desprrestgiados: El derecho pruede ser discriminante con


determinados sectores de la problación injustamente. }a

---inmotilización del orden social: La tida social es motediza y esta en contnuo dinamismo. Las
normas son estántcas y íjas y prroduce una situación que en derecho se llama AoARQU IA y se
denomina como AoOMIA. oo se sabe cuales son las leyes aprlicables.

---ideológica: disfraza lo injusto con el ropraje de lo justo.

__Teorías optoistasn

a) Moralismo: conjunto de reglas que señala los acontecimientos prermitdos, los


prrohibidos y los que estamos obligados.

b) Politcismo: Parte de la idea que el derecho es un conjunto de normas, coacttas


impruestas pror la sociedad dirigidas al bien común.

c)Instrumentales: Opriniones que pronen al derecho al serticio de los hombres considerados


o en su conjunto “sociedad”.

---inditidualista: considera que el derecho debe estar al serticio del inditiduo.

---colecttista: considera que el derecho esta al serticio de la sociedad.


d) Sociología: considera que la función del derecho es ratícar los hechos. Si la mayoría de
las prersonas se ditorcian, debe ser reconocido y consiste en describir el comprortamiento de la
sociedad en reconocerlo y aceprtarlo o legitmarlo.

e) doctrina clánsica: El derecho era un reprarto justo y tenia una doble función: Asegurar la
praz social pror medio de la justcia y el orden social pror medio de la certeza.

__Teoría pesioistan

a) Doctrina Marxista: Ve al derecho como un instrumento al serticio colectto de una


clase, la cual es la clase dominante.

El derecho es un conjunto de medios pror los cuales la burguesía realiza su dominación y


asegura el funcionamiento de la economía conforme a sus intereses colecttos. Para Marx el
derecho es el ordenamiento destnado a consertar las condiciones de dominación de las clases
burguesas y no existe sin el estado ni el estado son el derecho, pror una prarte, consertadora:
mantene la dominación y la ideológica: justíca la dominación bajo la aprariencia de la justcia.

b) doctrina de Luis Fernando cohelo: Aírma que el derecho es un instrumento de


exprlotación e ideológico que cumprle una doble función: Ser utlizada pror grupros hegemónicos
prara prretalecer sobre los grupros débiles y la de contencer al prroletariado.

c) Doctrina de Carlos maría carcota: Sigue a la teoría étca, aborda:

---1) las funciones del derecho y el cambio social.

---2) historicidad de funciones jurídicas.

---3) las funciones del derecho y la ideología.

---4) el derecho y proder.

__Derecho y el orien socialn

Hay en toda sociedad una cierta conformidad entre el orden jurídico y el orden social. Se
debe a 2 factores:

a) Fuerza normatta de lo factco: Signiíca que las costumbres terminan pror contertrse en
leyes.

b) Fuerza fánctca de lo normatto: Como las normas prroducen hechos, los hechos prroducen
normas. Esto se debe a la infuencia de sanciones y al talor predagógico de las leyes que
despriertan el sentmiento del deber y de obediencia.

__crisis actual iel ierecho-síntooasn

1) Perdida de fe en el derecho: Disminución en la coníanza del orden jurídico. Factores:


a) El intenso y tertginoso cambio: prroduce un desconocimiento de los hechos y lo
que acrecienta los confictos.

b) el desarrollo de la técnica: prrotoca un espríritu utlitario. Se desarrolla el criterio


de eíciencia como norma de la tida.

c) El desarrollo de la técnica se prroduce un prredominio de la acción sobre la


contemprlación. Se prroduce así una tendencia pror el proder material y desprrecio
pror el medio jurídico que resulta lento, costoso e ineíciente.

d) un aumento en el status.

e) la difusión del marxismo: descaliíca al derecho, lo considera como un


instrumento de exprlotación a fator de la clase domínate prara mantener su
suprremacía y asegurar su dominación.

2) Lenttud de la justcia y existencia de deíciencias prrocesales: La justcia es lenta prorque


exige escuchar a las dos prartes y talora la prrueba.

3)ineíciencia de las leyes y su frecuente tiolación: las leyes no cumprlen con su misión.

a) pror la alta infracciones que se prroducen.

b) tiolaciones no castgadas.

4) Ineíciencia de las sanciones prenales: las prenas no cumprlen la función prara la cual han
sido establecidas.

5)Ineíciencia de las sanciones citiles:

a) inadaprtación de las leyes a situaciones sociales.

b) tendencias de las autoridades de querer reglamentarlo todo.

c) muchas leyes tan a los afectos y no a las causas.

d) las sanciones son inadecuadas pror ser letes.

e) titimos en una sociedad prermisita.

6)exceso de leyes: incremento de leyes que el prarlamento dicta a diario.

7)justcia desigual

a) diferencia de clases

b) denegatoria de justcia a los probres.

c)desigualdad en la reprresentación en juicios: los costos.

d) fallas étcas de los juristas

e) fallas en la prrepraración de estudiantes

f) diferencias prresupruestarias en la administración de justcia.


__Teniencia iel ierechon

Son tarias.

1. La socialización: ha traducido el dominio de lo jurídico en una reglamentación impreratta


de las relaciones humanas.
2. Reducción de la autonomía contractual: reduce la autonomía prritada
3. Proliferación de leyes y reglamentos. Abarca cada tez máns los dominios de forma
detallista.
4. Reconocimientos y tigencia de los derechos humanos
5. se amprlia el criterio del juez prara decidir y determinar las prenas
6. prrogresan los criterios de justcia y se aíanza la noción de que el juez debe estar insprirado
en la justcia.
7. Preocupración pror la ecología
8. Progresita uniícación del derecho.

__Los ierechos huoanosn

Se han creado sociedades e insttuciones distntas a defenderlos, razones que exprlican su


difusión y son 2:

1. El prrogreso de concientzación sobre la dignidad de la prersona humana


2. El desarrollo de los gobiernos totalitarios en los praíses europreos. Las tiolaciones
sistemántcas a elementales derechos de la prersona humana. Factores:
a) factores factcos: La transformación de sociedades tradicionales modernas.
b) factores doctrinarios: noción del derecho subjetto, derecho natural, las prenas.
Pretende la idea de que el derecho es prara el inditiduo y su ínalidad es prrotegerse
sus intereses. Los derechos humanos se exprlican pror:
aa) el inditidualismo: la utlidad es la razón de ser del derecho.
bb) son una reacción contra el prosittismo jurídico.

__Eiolucion iel ierechon

Teorías:

A) El derecho marcha a saltos: aírma que el derecho fue intentado, creado pror legisladores y
fundadores de citilizaciones, Minos, solón, ouma habrían sido autores del derecho
prrimitto. Es el juridicismo.

B) Lucha de grupros G MPLOWIEZ: Tiene una conceprción naturalista del estado. El derecho
prrocede de la desigualdad humana y tene pror objeto consertarla. EJ: el derecho de
prropriedad consagra al prroprietario contra el que no lo es.
C) Desentoltimiento esprontaneo: escuela histórica: su crecimiento seria rítmico y
condicionado pror sus prroprias prosibilidades. El derecho es el resultado de la conticción jurídica del
prueblo, surgida y desarrollada en el prroceso histórico como el lenguaje.

D) Lucha pror el derecho: IHERIoG: formula una aírmación: “los prrinciprales desentoltimientos
del derecho no se efectúan prláncidamente sino como efecto de una lucha.

El derecho es una prránctca, indica un ín que encierra el ín y el medio, donde la lucha pror la praz es
el termino del derecho, la lucha es el medio prara alcanzarlo. Si el derecho no lucha contra la
injustcia, se negarán a sí mismo.

__Derecho y control socialn

Es una de las formas externas de control social, utliza la fuerza o coacción. De este modo
el derecho se prone al serticio del orden social, consttuyendo una forma de control social.

 Formas de control social directo: sanciona toda conducta que afecta el bien común.
 Formas de control social indirecto: Desde el momento en que el inditiduo sabe que ciertos
actos son castgados, estos infuiránn en su animo prara que etite realizarlos.

__Rol y status ie los protagonistas iel caobion

La carrera del derecho goza de un prrestgio, el rol del abogado, juez, íscal supronga un
ttulo unitersitario, indica que su status es relattamente alto, es decir, necesita ejercer tarios
roles. nos de los roles del jurista es el de funcionario de la administración de justcia juez, íscal,
escribano. Su rol consiste en ser un interprrete y defender la justcia. Otra función es declarar la ley
y hacer la ley.

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