Ensayo “Teoría del conocimiento”

La teoría del conocimiento siendo una rama de la filosofía que estudia la naturaleza Origen y
alcance del conocimiento, nos brinda determinado número de ramas filosóficas y científicas que
tienen sus orígenes en el pensamiento ordenado, metódico sistemático y profundo. Estudiando el
análisis que realiza Johannes henseen sobre el dogmatismo “El contacto entre el sujeto y objeto
no puede parecer problemático a quien no ve que el conocimiento representa una relación. Y esto
es lo que sucede al dogmático. No ve que el conocimiento es por esencia una relación entre un
sujeto y un objeto. Cree, por el contrario, que los objetos del conocimiento nos son dados,
absolutamente y no meramente, por obra de la función intermediaria del conocimiento”

Según lo anteriormente planteado en esta teoría dogmática estoy de acuerdo con lo que plantea
Henseen ya que si comparamos el diseño estructural de los huesos de un león con el de un delfín,
notaremos que los del león están diseñados para soportar su peso en un terreno sólido, por el
contrario si el delfín es soltado desde una altura de 4 metros casi todos sus huesos se destruirían,
nuestra razón podría decirnos que el delfín por ser un animal tan liviano aguantaría su peso en
tierra, lo cual nos engañaría por confiar en nuestra propia razón.

Johannes Henseen sigue enumerando más ramas del conocimiento en este caso el escepticismo.
pues le parece interesante que el dogmatismo permite una relación entre el sujeto y el objeto,
mientras ésta la niega totalmente Henseen dice: “según el escepticismo, el sujeto no puede
agarrar el objeto el conocimiento, en el sentido de agarrar el objeto es imposible según él. por eso
no podemos pronunciar ningún juicio sino abstenernos totalmente de juzgar” esto evidentemente
presenta su propio problema porque si le preguntamos a un escéptico radical si existe animales
acuáticos deberá quedarse callado. porque al decir “sí” o “no” ya está emitiendo un juicio con lo
cual tendría que reconocer que posee un conocimiento esto sería caótico ya que la biología no
podríamos afirmar que existen microorganismos y otros tantos elementos de la dicha ciencia
tendríamos que renunciar a todo conocimiento, lo cual por naturaleza de nuestras necesidades
como seres humanos es imposible, porque siempre la naturaleza nos va a impulsar a conocer, sí
aprendimos que el aceite de cocina o cualquier material caliente quema y produce daños y causa
dolor obviamente nos cuidaremos de quemarnos.

El subjetivismo. En este el sujeto es quien determina la validez de la verdad pues él es quien juzga.
es decir que el objeto no posee su propia realidad y validez lo cual niega la relación entre objeto y
sujeto. para quitarnos este problema podríamos ir al subjetivista y decirle que nos venda dos
libros, una vez los hayamos pagado tomaremos dos libros mas para una totalidad de cuatro.
Cuándo este se moleste le diremos que a nosotros nos parece que cuatro libros suman dos a lo
cual contestaremos que también existen juicios que dependen del objeto; lo cual demuestra que
dos libros son dos libros en todos los países del mundo, porque cuenta la unidad y no el juicio del
sujeto, después de habernos explicado de manera exhaustiva los temas anteriores, Henseen nos
introduce al pragmatismo y nos muestra como este problema del conocimiento reduce de lo
verdadero a lo útil lo cual directamente nos lleva a negar el conocimiento teórico de diversos
grados es decir que la verdad para nada puede ser un valor teórico algo así como decir que lo
teórico no es válido porque no genera resultados materiales o afirmar que las Ciencias Naturales
no necesitan de teoría sino simplemente de práctica que en este caso sería lo útil, lo cual negaría
la relación entre sujeto y objeto que venimos tratando con tanta insistencia. Pues simplemente el
objeto nos estaría aportando el conocimiento de lo útil dejando de lado la tarea teórica que tanto
enriquece la práctica. Pues el estudio de la Ciencias Naturales no sólo es útil cuando la práctica es
constante sino que también es útil cuando el sujeto observa el fenómeno desde distintos puntos
de vista y formula nuevas teorías sobre el mismo fenómeno con el propósito de brindar una mayor
comprensión. Incluso cuando estudiamos la mayor parte de información que analizamos
pensamos y recibimos teóricamente, incluso cosas que en la práctica no serían útiles o que nunca
o al menos en nuestro país Colombia podría llevarse a la práctica lo útil, pues la tecnología no se
presta para ello. Como es el caso del manejo de la genética. Sin embargo no nos impide pensar en
estos experimentos que otros si practican en otros países. La utilidad de la teoría es importante
porque parte del sujeto, entonces podemos hacernos ideas más claras de algo que desconocíamos
o que no teníamos idea que existía. O como lo manifiesta Heseen “El error fundamental del
pragmatismo consiste en no ver la esfera lógica, en desconocer el valor propio, la autonomía del
pensamiento humano. El pensamiento y el conocimiento están directo ciertamente en la más
estrecha conexión con la vida”