UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN

Enrique Guzmán y Valle

Alma Mater del Magisterio Nacional
FACULTAD DE PEDAGOGÍA Y CULTURA FÍSICA

Historia y filosofía de la educación

La educación en el antiguo oriente

Presentado por:

Liz Paola LUZALDE TOCRE

Karla Verónica QUISPE CUENTAS

Karen Yuliana JARA GUERREROS

Bianca Esther YANQUI MORALES

Denisse Yuriko PADILLA NUÑEZ

Isabel Alexandra HUERTA SANCHEZ

Docente:

Mg. Elbert John Alayo Pando.

IV ciclo

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Introducción .................................................................................................. 3

1. LA EDUCACIÓN EN EL ANTIGUO ORIENTE .................................... 4

1.1 El oriente y Grecia. ........................................................................... 4

2. Las civilizaciones fluviales (Egipto, Babilonia, India y China) .............. 6

2.1 Egipto ............................................................................................... 6

2.2 Babilonia........................................................................................... 6

2.3 Indios ................................................................................................ 7

2.4 China ................................................................................................ 7

3. Otras civilizaciones del oriente (fenicios, persas y hebreos) ............... 9

3.1 Fenicios ............................................................................................ 9

3.2 Persas. ............................................................................................. 9

3.3 Hebreos. ......................................................................................... 11

Conclusiones .............................................................................................. 11

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 Introducción

En este informe se hará un pequeño análisis de aquellos aspectos de la historia de la

educación que son de gran importancia hoy en día. Seguimos utilizando los modelos que
alguna vez existieron y sirven de lección en la modernidad de la época. En primer lugar,
tocaremos la educación en los países del antiguo oriente, hacer algunas comparaciones entre
los mismos países y la forma en que presentaban la información disponible en ese momento.

En cuanto a Grecia, cabe señalar que su modelo educativo ha cambiado mucho, no

tanto por su religión, sino por las diferentes ideologías filosóficas que ha tenido esta
civilización a lo largo de los años. Como otro ejemplo, podemos analizar la civilización
egipcia, y cuando la miramos, podemos ver que es una civilización que pone mucho énfasis
en la educación, porque han logrado comprender la importancia y el significado de la
educación, que la educación juega en su vida cotidiana. Mirando a los babilonios, se puede
ver que, como muchas otras culturas, la educación inicial del hombre fue en casa, y esto
ilustrará un dato muy interesante que nos dice que cuando fueron conquistados, fueron ellos
quienes impusieron su cultura. Al mencionar esto, nos enfocaremos en los aspectos más
importantes de la India, mencionar que, si bien esta cultura es conocida por su pacifismo, no
perdonan a los impuros, lo que recitan o escuchan a una religión que no la sigue, les
pertenece. Cuando se trata de la civilización china y sus métodos de enseñanza, se puede
decir que la forma más importante de transmitir el conocimiento es la copia de las obras
literarias de sus pensadores durante las dinastías anteriores, y las palabras deben tener
cuidado. También nos referiremos principalmente a la civilización fenicia, sobre la cual la
información es muy escasa, pero en cambio mencionaremos su gran contribución a la
humanidad misma, que incluso la propia lengua griega fue adoptada después de los fenicios.
Como un paso antes del último, se mencionará la civilización persa, y con un poco de lectura
queda claro que su base económica era similar a la de los egipcios, y su educación también
giraba un poco en torno a lo militar. Finalmente, se hará mención a la civilización judía, cuya
educación se centró en gran medida en la religión, y que sigue vigente en la actualidad.

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 1. LA EDUCACIÓN EN EL ANTIGUO ORIENTE

1.1 El oriente y Grecia.

Siempre hemos considerado a la cultura griega como la cultura que mayor influencia
ha tenido en nuestra civilización actual, empezando por su forma democrática de
convivencia, pero está claro que civilizaciones anteriores a la griega habían desarrollado su
propia ciencia, que veremos aquí.

A medida que Grecia expandió sus territorios, también absorbió conocimientos de

otras culturas. Los intelectuales griegos también viajaron, estudiaron y aplicaron sus
conocimientos, mezclándose con otras culturas, reorganizando así ciertos temas y
desarrollándolos hasta transformarlos en algo nuevo. Sin embargo, de todas las naciones
europeas, Grecia fue la primera en desempeñar un papel extraordinario en la historia. Les
debemos muchas instituciones. Sus obras maestras son ejemplos de artistas y escritores que
han inspirado al mundo durante siglos y continúan iluminándonos. Se comunicaban con Asia
por mar y recibían de allí la herencia cultural de Oriente; trajeron a Europa nuevas formas
creadas por su originalidad y un futuro en el mar.

En Grecia, como en otras civilizaciones, la educación se basaba en la religión y el

mantenimiento de las tradiciones populares, pero en el caso específico de las ciudades
griegas, el objetivo era la perfección mediante la enseñanza de materias como música,
estética, poesía, literatura, ejercicio y filosofía. Los griegos fueron los fundadores de la
ciencia y la filosofía. Los mayores sistemas de filosofía pertenecen a los griegos: Sócrates
elevó la filosofía a la reflexión conceptual; Demócrito fundó el materialismo; Platón,
idealismo; Aristóteles creó el sistema más completo de la ciencia griega.

La religión griega era politeísta y antropomórfica, fueron los griegos quienes

presentaron ideas claras sobre Estado y el derecho público. Los dioses (representados bajo
formas humanas) tenían una mansión en su honor la cual era la cumbre del monte.

Si hablamos de Esparta, todo espartano pertenecía al estado. Aquí si nacían con

alguna discapacidad lo excluían o un término más adecuado sería “lo desechaban”
arrojándolo a los abismos de los Montes Taigueta explicando que ese niño sería inservible,

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era débil. A partir de los 7 años se les iniciaba una educación de tipo militar y de los 20 a 30
años, residían los jóvenes en academias militares y hasta entonces eran considerados
ciudadanos completos. La educación servía para formar personas capaces de convencer con
el arte del discurso a las masas, por ello nace el tipo de maestro sofista, quienes eran
profesores que merodeaban como ambulantes enseñando las ciencias y las artes con fines
prácticos.

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 2. Las civilizaciones fluviales (Egipto, Babilonia, India y China)

2.1 Egipto

En Egipto las clases sacerdotal solo tenía acceso a los conocimientos, los egipcios de
daban mucho valor a la educación como se puede notar en el siguiente proverbio egipcio “Da
tu corazón a la sabiduría y amala como a tu padre, pues no hay nada más digno de aprecio
que la instrucción…el iletrado es considerado como una bestia de carga”.

Los libros herméticos son una fuente de información, son una especie de
enciclopedias, 7 de ellos tratan de educación.

La religión en Egipto era politeísta y su dios podría ser hombre y animal. Como dios
animal tenían al buey cuando este moría lo enterraban en un ataúd de mucho peso para que
no puedan salir. Las tumbas en los tiempos antiguos se realizaban en foso de los desiertos
tiempo después fue revestido con ladrillo, dando lugar a las mastabas que luego originaron
las famosas pirámides. los egipcios creían que los en la reencarnación de los seres humanos,
pero también de otros seres vivos.

2.2 Babilonia

Alejandro Magno conquista Babilonia, en el año 330, el rey de Babilonia era

sacerdote y el representante de los dioses era la autoridad absoluta para ese pueblo.

En babilonia Las clases sociales se dividían en nobles, esclavos y clase intermedia,

los ciudadanos de babilonia también estaban obligados a contribuir con los gastos del estado
mediante los impuestos. Los jóvenes permanecían en el seno de la familia, tenían las
oportunidades de educarse contaban con maestros que favorecían su aprendizaje.

Cuando los asirios conquistan babilonia sucede algo interesante el pueblo conquistado
impuso su cultura e idioma y se crearon centros para enseñar la lengua extranjera, así se dan
las escuelas públicas. La escritura se dio en arcilla suave, esto dificultaba el aprendizaje se
requería de mucha paciencia en la actualidad esta escritura es tan fina que solo puede ser
observada con microscopio.

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 2.3 Indios
La vida social india es muy rígida e intratable. De estos había cinco personas
eminentes, tres superiores y dos inferiores: sacerdotes guerreros y jueces, comerciantes,
artesanos y sirvientes. A principios del siglo V, las enseñanzas de Shakyamuni se
difundieron y sus reformas religiosas enfatizaron el monoteísmo; habló de la
reencarnación como un medio para la perfección humana. Las enseñanzas de Buda
contienen la idea de que, si el sufrimiento es un deseo insatisfecho, entonces las
emociones que lo causan deben ser destruidas.
La primera característica de la educación india es la educación en castas. Todos
nacen y permanecen en una casta social cuyas costumbres y forma de vida deben ser
seguidas y aprendidas. Se puede decir que los brahmanes son de verdadera importancia
porque están más cerca del cielo. Pero, aunque los valores avanzados que egipcios y
babilonios ignoraron casi por completo (armonía interior, fusión mística con el todo,
amor y fraternidad universal), permanecieron insensibles en algunos aspectos, aunque el
motivo fuera la religión, no cesan. ser bárbaro, por ejemplo: según las leyes de Manu.
Los proverbios y las fábulas son formas literarias que enseñan moral. La educación
superior se lleva a cabo en las escuelas llamadas Parishads, inicialmente había 3 maestros
en la parroquia y luego hubo más de 20 maestros y se convirtió en una especie de
universidad.

2.4 China
La existencia de la nación china no superó el tercer milenio antes de Cristo. Para
algunos estudiosos, la historia de China comienza con la llegada al poder de la dinastía Qin
(de donde puede haberse originado el nombre China). El emperador es el hijo del cielo; sus
órdenes son sagradas y tiene un alto cuerpo de funcionarios, funcionarios encargados de la
administración. Siglos VI y V a. C. De J. C. China está experimentando reformas morales.
Lao Tzu predica el taoísmo, es decir; Taoísmo (inteligencia universal), que es una especie de
panteísmo (pan, todo, theós, Dios; Dios en todo); su doctrina moral recomienda el quietismo:
una vida pacífica que no está sujeta a la influencia de ninguna institución, porque crea
constantemente deseos y pasiones que destruyen la paz y la tranquilidad del alma. Otro
famoso moralista y estadista, Kong Fuzheng, a quien los occidentales llamaron Confucio,
basado en el pensamiento taoísta, creó un sistema moral adecuado al temperamento y carácter
7
chino, que promovía los sentimientos tradicionales y el culto a los muertos, afirmando, como
Sócrates, que la virtud puede ser aprendió. . El confucianismo se convirtió efectivamente en
la religión del estado, con Meng Zhen como su principal discípulo. Las enseñanzas de Buda
no se extendieron a China hasta mediados del siglo I d.C. En China, las dinastías han
cambiado sin interrupción y las creencias e ideales de la gente no han cambiado. Su mayor
anhelo es seguir existiendo. Cualquier forma de libertad de pensamiento o acción estaba
estrictamente prohibida por considerarse antipatriótica. Por ello, no es de extrañar que su
educación consistiera en transcribir mecánicamente textos antiguos de memoria y escribir
artículos y poemas sobre ellos. Los científicos que lograron alcanzar estos objetivos
recibieron las más altas recompensas, cargos públicos y títulos nobiliarios. China es
insuperable en el mundo en exámenes imperiales.Todos los funcionarios públicos son
seleccionados entre aquellos que han alcanzado el éxito académico. La prueba se redacta
frente a un examinador, y es: escolaridad primaria o menor, acceso a estudios superiores y
profesionales, que da derecho a ocupar cargos públicos. Otras civilizaciones de oriente
(fenicios, persa y hebreos).

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 3. Otras civilizaciones del oriente (fenicios, persas y hebreos)

3.1 Fenicios
A finales del siglo IX a.C se crea la colonia de Cartago la cual tiene como significado
“Ciudad Nueva”, es aquí donde los fenicios consiguieron su máximo esplendor,
principalmente en el comercio y la colonización, es así como también la colonización acabo
con su comercio, al tener como rivales a los griegos, y los romanos, siendo estos los últimos,
los vencedores de la admirable civilización de los fenicios en las llamadas Guerras Púnicas.
Siendo la astucia de los fenicios destacaron en el comercio y la manufactura, por ellos sus
industrias por superioridad fueron el cristal transparente y el tinte de púrpura para teñir las
telas.

En la educación fenicista, el principio de utilidad es dominante, todo su

conocimiento está relacionado con su comercio y su moral se ha establecido en las personas.
El historiador griego se debe a uno de los inventos humanos más importantes, el alfabeto de
los fenicianos. Esto no dice que solo son creadores, pero no digan que el egipcio puede
simplificar la técnica de la escritura egipcia hasta que el egipcio llegue a un sistema de
alfabeto que puede agregar fonética. Primero adoptaron el texto de tipo corona (escrito de
izquierda a derecha) inventado por la Mesopotamia baja, y luego continuaron escribiendo
faraón egipcio. Los signos de muchos Egipto fueron demasiado complicados, por lo que solo
se crearon 22 caracteres con los sonidos básicos de las voces humanas. Después de esto, los
griegos, como lo hicieron con todos los demás conocimientos, son perfectas y se nombran
las dos primeras letras "alfa y besa" o "alfabeto". Esto es lo que estamos usando hoy. Como
toda civilización, había clases sociales entre los fenicianos. Hay personas que pertenecen a
la clase industrial y a la clase comercial, y una tintorería ingresa al caso de la industria. Del
mismo modo, el comercio y el comercio de vidrio se vendieron muchas ventas en otros
países. La administración de la ciudad es una monarquía, muchas otras colonias poderosas,
los sacerdotes, los líderes y la religión.

3.2 Persas.
En Persia, los agricultores no fueron puestos sobre un suelo no rico, estos volvieron
los suelos ricos trabajando de forma productiva y eficaz gracias un trabajo perseverante e

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inteligente. La economía se basó en el mismo trabajo que el egipcio; Grandes masas de
esclavos como trabajo.

La comunidad tenía familiares y propiedades en sus pilares básicos. Los primeros

años de vida fueron regulados por la madre y solo a partir de los siete años salió el hijo del
entorno femenino. Antes de los cinco años, el niño no apareció frente a su padre para evitar
que muriera durante su primer entrenamiento si el hijo murió. La poligamia se practicó y,
aunque esto redujo el papel de las mujeres en la familia, no parecía estar relegado como en
otras áreas del este. Sin embargo, la mujer le debía al marido obediencia absoluta y el
adulterio fue pagado con la muerte. Se reconoció por unanimidad casarse con más o menos
jóvenes a la edad de quince años. Al igual que los egipcios, los persas alentaron el matrimonio
entre los familiares más cercanos, que siempre consideraron el incesto en otras civilizaciones.
La educación de las mujeres entre los persas tenía como objetivo servir a los hombres. "...
Entre nosotros, los persas, es común después de servir a un gran banquete que nos da las
concubinas y mujeres legítimas con nosotros y sentirlos".

El gran reformador religioso de Persia fue Zoroastro, y el libro sagrado, que contiene
los principios de su religión, es el Zend-Avesta, y en este caso es que el mundo es el teatro
de la lucha eterna entre Ormuz (bien) y bien ) y bueno) y bueno) y el mundo lo es. ARIMAN
(MAL). Los persas rindieron homenaje al fuego porque no tenía figura física como Ormuz,
fue adorado en la forma de llama, que era el símbolo de la pureza. La formación educativa
de los persas se extendió por 25 años. El niño se quedó en la familia hasta los 6 años, y allí
le enseñaron a respetar a sus padres, su obediencia y la veneración de Ormuz. A los 7 años,
el niño pertenece al estado y entra en una escuela pública, y sus maestros fueron
seleccionados como uno de los ciudadanos más reconocidos, mientras que tenían mayores de
50 años para atender a generaciones en la capacitación como ejemplo de generaciones. De
15 a 20, se lleva a cabo la educación militar, entrenan a jóvenes en la administración de armas
y para montar un caballo. Los hijos de los príncipes disfrutaron de una lección especial, que
los entrenó para el desempeño de las altas posiciones de la administración estatal, y el futuro
rey fue entrenado por los 4 ciudadanos más respetados del país (los más sabios, más justos,
más prudentes y el más prudente y la valentía). La educación militar fue particularmente
difícil y grave para el rey porque tenía que distinguirse en todo para ser un ejemplo para todos
los guerreros. El fruto más exitoso de la tradición militar persa fue el "Diez mil inmortales".

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Los soldados se prepararon para sobrevivir en las condiciones más difíciles y comer algo, sin
importar cuán desconocido fuera. El resto de la educación fue responsable de los magos
(Moghan). Fueron responsables de leer, escribir y contar la enseñanza. Por otro lado, la
práctica del deporte y los ejercicios físicos era la tarea del antiguo ejército.

3.3 Hebreos.
Como en muchas otras culturas, la religión era una de las formas de educación en el
pueblo hebreo, que era monoteísta, Dios, llamado Jehová, y es una religión que todavía está
acusando. El propósito y los objetivos de la educación conducen al cumplimiento de la
voluntad de Dios, que se expresa en la "promesa" que hizo en la ley de los profetas. Al lograr
este objetivo, es Dios mismo quien tomó la iniciativa: elija, llame, llame, llame a toda la
ayuda necesaria, se ilumina y enseña. Pero Dios también tiene la cooperación del hombre
porque está equipado con la libertad para que pueda reaccionar ante la iniciativa "Yahwewe",
que acepta o rechazó o resistió y resistió su voluntad. La primera capacitación de una persona
fue seriamente en la familia en la que se realizó una capacitación moral de la madre o la
enfermera. En cambio, la capacitación de las hijas es la competencia de las madres que le
enseñan todo para el oficio de mujeres y esposa de la casa, como es común en las antiguas
culturas.

El sacerdote también juega un papel importante en la educación hebrea, ya que

además de la víctima y la adoración descuidada, fueron responsables de instruir a las personas
sobre las disposiciones de la ley y la historia de la búsqueda de Dios. Los hebreos son
probablemente los primeros en reconocer el valor de la educación manual. Esta oración clara
se lee en el Talmud: "Cualquiera que viva a través del esfuerzo de sus manos es mejor que el
que se da piedad ociosa".

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Conclusiones

En la vida cotidiana, siempre estamos haciendo cosas y siempre estamos en constante

adquisición de conocimientos, por ejemplo, a veces repetimos tanto las cosas que antes de
darnos cuenta, lo hemos hecho, sucede automáticamente. Entonces nos hace pensar que estas
lecciones somos lo que somos hoy, es la comprensión que tenemos como seres pensantes,
como individuos y como sociedad cultural están en constante evolución e innovación, casi
obligados a seguir aprendiendo y por lo tanto desconectados del pasado.

Como hemos visto, todas las civilizaciones que promueven la educación avanzan
hacia la autosuficiencia, donde entra el desarrollo comercial o tecnológico, lo que lleva al
desarrollo de la infraestructura cultural o, más bien, urbana/civilizacional. En otras palabras,
no promover la educación es como promover la autodestrucción Para finalizar mencionar
que el mayor enemigo del hombre es la ignorancia voluntaria.

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 Bibliografía básica y complementaria

Larroyo, Francisco (1976). “Historia general de la pedagogía”. Edit. Porrua.

Abbagnano, Nicola, Visalberghi, A. (1992) “Historia de la pedagogía”. Edit. Fondo

de Cultura Económica.

Henry, Irene Marrou (2004) “Historia de la educación en la antigüedad”. Edit. Akal

Editor. Madrid-España

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