Está en la página 1de 34

Presentacin por:

Grecia Velandia.
Desde que la humanidad existe, ha existido la
necesidad de perpetuar las costumbres, los
conocimientos y las normas bsicas para conservar
una sociedad, todo lo anterior llamado cultura.
Con el tiempo las sociedades alcanzaban mejor
organizacin y as mismo establecan diferentes roles
para conservar con eficacia su cultura.
Uno de los roles ms importantes era aquel que se
esmeraba por confiar todo el contenido de su cultura
en los ms jvenes.
Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma
De quienes se tiene el primer registro de educacin.
La primera forma de escritura (la cuneiforme) abri el
paso al primer registro de dos lenguas de la poca: el
sumerio y el acadio.
Al existir un registro escrito , naturalmente existe
tambin el registro de informacin.
Las tablillas de barro, en las que se escriba, eran el
nico material que se utilizaba para conservar y
transmitir el testimonio de una cultura entera.

La regin siempre ha sido la base de toda cultura, es lo
que une a todos los individuos de la misma.
Por lo anterior quienes tenan en sus manos la labor de
conservar la cultura eran los sacerdotes, y entre ellos
tambin estaban los escribas, quienes escriben.

La educacin superior era patrimonio de los sacerdotes
y de las castas superiores y responda un marcado
tradicionalismo mgico, ya que a ms de transmitir los
conocimientos de las generaciones mayores enseaba
conceptos religiosos y mgicos para interpretar la
voluntad de los dioses.
En los primeros siglos de historia, en la cultura
mesopotmica prevaleci la educacin domstica.

Cuando los asirios conquistaron Babilonia fue preciso
fundar un rgimen pblico de educacin para ensear
la lengua y la civilizacin extranjera.
la educacin pblica se organiz en los templos, en los
que se impartan conocimientos de lectura, escritura,
aritmtica, geometra, astronoma, culto, adivinacin,
msica, arte. La medicina tambin revesta gran
inters para los babilonios.
De esta poca no se tiene conocimiento de un
educador en especfico.

Su principal aporte: los papiros con ideogramas para la
educacin.
El sistema de escritura era utilizado para la
consignacin de creencias religiosas: ritos y dioses.
Quienes enseaban a las lites eran los sacerdotes y los
escribas.
El resto de la poblacin, los trabajadores, se educaban
en casa.
El nio no estaba apartado de los adultos, como en la
sociedad actual. Deban observar y copiar el
comportamiento de los mayores y para ello aprender
habilidades y acumular conocimientos.
Los padres transmitan ciertos principios de
educacin, como por ejemplo, elementos de la
cosmovisin, comportamiento frente a los dioses,
conductas morales y tradiciones.
Los nios reciban entrenamiento en la profesin de su
padre. La educacin formal del nio estaba en manos
del padre, y la de la nia en la de la madre.
Los egipcios vean a la educacin como algo muy
respetable, y de hecho cualquiera que pudiese
costearse los estudios poda ingresar a la escuela, pues
no haba impedimento de condicin social. Los reyes o
altos funcionarios solan visitar con frecuencia las
escuelas para inspeccionar y buscar entre los alumnos
a los ms talentosos, entonces stos eran seleccionados
y los privilegiaban concedindoles el permiso de elegir
el oficio que quisiesen.
Los primeros rastros de educadores.
En este caso la escritura no se utilizaba de manera tan
explcita para ensear.
La literatura contena historias con referencias a
sucesos fantsticos y algunos reales.
En el caso de las tragedias y las comedias, su sentido se
proyectaba en el de hacer que sus oyentes se liberaran
del hybris, y de manera indirecta, se aleccionaran
moralmente.
los textos filosficos como los primeros en plantear
una reflexin ms all de las costumbres y la religin.
Los filsofos se encargaron de ensear: slo a nios
varones, ni las mujeres ni los esclavos tenan acceso a
la educacin.
Es el nombre dado en la Grecia clsica, de aquel que
haca profesin de ensear la sabidura. No eran
precisamente filsofos, pero tenan una actitud
filosfica.
Los sofistas fueron de importancia menor en el
desarrollo histrico del pensamiento filosfico
occidental. Fueron, sin embargo, los primeros en
sistematizar la educacin.
Entre los principales sofistas del siglo IV a.C. destacan
Protgoras, Gorgias, Hipias de lide y Prodicus de
Ceos.


Scrates, Platn, Aristteles, los presocrticos,
Plutarco, estoicistas, epicurestas etc.
En algn momento todos lo filsofos de la poca
tenan que ensear para as consolidar sus
pensamientos.
Herederos de Grecia.
Los romanos consideraban la enseanza de
la Retrica y la Oratoria como aspectos
fundamentales.
Un grammaticus era el responsable de ensearle a los
nios los autores clsicos y la mitologa, mientras que a
las nias, consideradas adultas a los catorce
aos podan tener uno que le enseara los clsicos.

Lucio Sneca (4 a.C- 66 d.C)
Quintialino ( 39-96)
Marco Tulio Cicern.
Cantn El viejo
Marco Terencio Varrn.
Plutarco

Cristianismo y surgimiento de las universidades.
El cristianismo domina gran parte de Europa, por lo
tanto es la regin que tiene en su poder la labor de
regular la educacin.
La religin prohiba gran parte de informacin, como
por ejemplo los conocimientos del mundo clsico,
sobre todo si no le aportaba al cristianismo.
Toda la educacin era exclusiva para lites y para
respetables clrigos.
El nacimiento de las universidades se da por el
crecimiento de las ciudades ms importantes.

Clemente de Alejandra (150-215).
Orgenes (185-254).
San Basilio (330-379).
San Jernimo (340-420).
San Agustn (354-430).
San Benito (480-543).
Casiodoro (490-585).
San Isidoro (560-636).
Beda el Venerable (672-735).
Alcuino (735-804).








Carlomangno (742-814).
Rbano Mauro (776-856).
Scotus Erigena (810-875).
Alfredo el Grande (871-901).
San Anselmo (1033-1109).
Abelardo (1079-1142).
Alberto Magno (1193-1280).
Santo Toms de Aquino
(1225-1274)









Regreso del mundo clsico.
El pensamiento pedaggico renacentista se caracteriza
por la revalorizacin de la cultura greco-romana.
El pensamiento anda por un nuevo sendero mucho
ms amplio que en los siglos pasados, el hombre desea
conocer todo lo que antes se le restringa.
Inicio de navegaciones, descubrimiento de nuevos
mundos. Que le dio valor al hombre de trascender en
lo que se crea imposible.
La educacin renacentista preparo la formacin del
hombre burgus. De ah que esa educacin no llegara a
las masas populares.
Se caracterizaba por el elitismo, por el aristocratismo y
por el individualismo liberal.
Vittorino da Feltre (1378-1446).
Erasmo Desiderio de Roterdam (1467-1536).
Juan Luis Vives (1492-1540).
Francois Rabelais (alrededor de 1483-1553).
Michel de Montaigne (1553-1592).

Descubrimiento de nuevos mundos.
Crecimiento del capitalismo y reduccin de la
produccin feudal.
la produccin dejo de presentarse de manera aislada
para constituirse en un esfuerzo colectivo.
De humanista, la educacin se convirti en cientfica.
El conocimiento solamente tenia valor cuando
preparaba para la vida y para la accin.
Giordano Bruno (1548-1600).
Galileo Galilei (1564-1642).
William Harvey (1578-1657).
Francis Bacon (1561-1626).
Rene Descartes (1596- 1660).
Jan Amos Comenio (1592-1670).
John Locke (1632-1704).

Enciclopedias.
La Edad Moderna se extendi de 1453 a 1789, periodo
en el cual predomin el rgimen absolutista que
concentraba el poder en el clero y en la nobleza.
Revolucin francesa.
El siglo XVIII es poltico-pedaggico por excelencia.
Las clases populares reivindican ostentosamente ms
el saber y la educacin publica.
Los grandes tericos ilustrados predicaban una
educacin cvica y patritica inspirada en los
principios de la democracia, una educacin laica,
ofrecida gratuitamente para todos por el estado.
Pero aun era elitista: solo los mas capaces podan
proseguir hasta la universidad.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Que inaugur una
nueva historia de la educacin.
Adam Smith (1723-1790).
Emanuel Kant (1724-1804).
Pestalozzi (1746-1827).
Ya Herbart (1776-1841).
Friedrich Frbel (1782- 1852). creador de la educacin
preescolar y del concepto de jardn de infancia.

La ciencia como verdadero conocimiento.
Marxismo y positivismo.
En el seno de la Ilustracin y de la sociedad burguesa
se gestaron dos fuerzas antagnicas desde finales del
siglo XVIII.
Gran importancia de las ciencias exactas, incluso para
reconocer a una ciencia esta tena que tener ese
carcter riguroso.
Augusto Comte (1798-1857).
Herbert Spencer (1820-1903).
Karl Marx (1818-1883).
Emile Durkheim (1858-1917). Educacin como imagen
y reflejo de la sociedad.
Alfred North Whitehead (1861-1947). la educacin es
el arte de utilizar los conocimientos.
Bertrand Russell (1872-1970).
Ludwig Wittgenstein (1889-1951).

También podría gustarte