UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ESCUELA PROFESIONAL DE EDUCACIÓN PRIMARIA

TEMA: EL CURRICULUM
AUTOR: STEPHEN KEMMIS
DOCENTE: DR. JOSE ANTONIO SUPO GUTIERREZ
INTEGRANTES:
-CATARI COLQUE LEYTON ROGER
-MACHACA QUISPE WILBER
-MAMANI VIDAL OFELIA EDITH
-PHUÑO CAHUANA CYNTHIA OLIVIA

Nació el 22 septiembre de 1946
en Sídney - Australia, es
educador y sociólogo
dedicando la mayor parte de
su trabajo a la educación. Es
profesor de la Universidad de
Deatkin.
Dentro de las publicaciones
más destacadas se encuentra:
currículum más allá de la
teoría de la reproducción, La
teoría crítica de la enseñanza y
Cómo planificar
investigación-acción.
STEPHEN KEMMIS
Así mismo propone un
“Curriculum más allá de las
teorías de reproducción”
precisamente donde plantea
Kemmis se basa en las una visión crítica sobre la
teorías de la reproducción reproducción en la
para explicar el conjunto de educación de las
teorías de la sociología de la desigualdades.
educación que entienden
que por medio de la
educación se perpetúan las
relaciones sociales tan
desiguales como en las que
la
nos encontramos.
LA NATURALEZA DE LA TEORÍA DEL
CURRÍCULO
En este capitulo nos habla de Schwab quien defiende que para la
regeneración del campo es necesario un acercamiento a los
problemas del mismo, utilizando las “artes prácticas” que, según
él, es una acción práctica ; guiada por ideas morales.
Esto es para complementar las ideas de la toma de decisiones
técnicas, por medio de los cuales se pueden alcanzar los fines.
Ya que en los años 60 el campo curricular se
encontraba dominado por el pensamiento técnico. Dicho
dominio se formula de teorías tomadas de la psicología,
sociología economía y filosofía. Esto conlleva a que el trabajo de
los educadores sea meramente técnico y así solo pongan en
práctica las ideas y los objetivos de los teóricos.
Por su parte Schwab argumentaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las
artes practicas y de este modo la teoría educativa perdería su carácter emblemático de
pensamiento educativo y se dejaría de orientar a la psicología, sociología y economía, ya
que dichas disciplinas son Consideradas como ciencias aplicadas y con un
carácter científico natural.

Schwab crítica este modelo educativo con la construcción teórica del currículum, la cual
nos habla de evolución de la teoría de las ciencias aplicadas; pretendiendo desarrollarlas
en teorías psicológicas y sociológicas; esto se lograría con formas de elaboración teórica
práctica con un aumento filosófico, es decir, en la construcción teórica del currículum es
inseparable el trabajo curricular en clase.
La metateoría por tanto es una concepción teórica sobre la naturaleza de la teoría a partir
de la cual es posible considerar y evaluar diferentes clases de construcción teórica del
currículum.
Por su parte Stenhouse considera como problema central la relación entre teoría
y práctica. Ya que dice que los teóricos del currículum necesitan examinar la teoría y la
práctica considerando el contexto de la relación entre educación y sociedad.
Esto hace evidente que las teorías sobre el currículum evolucionan y se modifican como lo
hace la práctica curricular. La teoría y la práctica están históricamente enmarcadas e
intrínsecamente relacionadas
 DEFINICIÓN DEL CURRICULUM
Así, JOHNSON (1967) lo define como "una serie estructurada de resultados buscados
en el aprendizaje", mientras KEARNEY y COOK (1969) lo describen como "todas las
experiencias que el estudiante lleva a cabo bajo la tutela de la escuela".

Lawrence STENHOUSE (1975, p. 5) critica muchas de ellas y pretende "encontrar una

definición de curriculum que no de tantas cosas por supuestas". Su propia definición
es: "El curriculum es un intento de comunicar los principios esenciales de una
propuesta educativa de tal forma que quede abierta al escrutinio crítico y pueda ser
traducida efectivamente a la práctica" (1975, p. 5). Se trata de una definición
interesante porque pone énfasis en el curriculum como un tipo de "puente" entre los
principios y la práctica educativos, y en las actividades para relacionar
conscientemente ambos, así como para revisar los vínculos entre ellos en un sentido
de escrutinio crítico que incluye la prueba de las propuestas curriculares y de las
teorías educativas en la práctica.
 LA HISTORIA DE LOS MÉTODOS DE
ENSEÑANZA DE BROUDY
Cuando se buscan las raíces de la teoría contemporánea del curriculum en la obra
desarrollada en el pasado por los pensadores sobre la tarea educativa, recurrimos a
los que ahora llamaríamos filósofos de la educación (a menudo a las obras de
filósofos que escribieron sobre la educación y su papel en la sociedad, y también a
las de los grandes maestros que sistematizaron el trabajo de la enseñanza). En la
Antigüedad, PLATÓN (427-346 a.C.), en La República.
La historia de los métodos de enseñanza proporciona una visión de los cambios
producidos en las perspectivas sobre el papel de la educación en la sociedad.
BROUDY (1963) expone algunos ejemplos históricos importantes de métodos de
enseñanza, refiriéndose a las obras y métodos de algunos de los grandes
sistematizadores de la educación
EL NACIMIENTO DE LA MODERNA TEORÍA EDUCATIVA BAJO
LA INFLUENCIA DE LA EDUCACIÓN DE MASAS
A finales del siglo XIX la imagen de la teoría de la Educación ya no busca el bien
de la humanidad, se hace más específica y detallada en sus preceptos buscando
cobijar las necesidades del estado industrial.

Por ello Connell nos señala tres temas principales en el

pensamiento sobre la educación en esta época:

la provisión de la educación para todos.

la sumisión del currículo a objetos nacionales.
la reforma de los métodos de enseñanza.
Según, Ralph Tyler quien presenta una visión de la construcción del
currículo esencialmente técnica, y se basó en tres puntos:

Selección de contenidos y su organización

Secuencia con principios psicológicos
Determinación y Evaluación de métodos adecuados

Antagónicamente encontramos a Stenhouse quien

critica este modelo señalando que confunden la
naturaleza del conocimiento y que esto perjudica el
proceso de mejorar la práctica; esto lo lleva a proponer un
modelo alterno reconocido como “modelo de proceso”para
el desarrollo del currículum.
 HACIA LA TEORÍA CRÍTICA DEL
CURRICULUM
Hace referencia a que el gran auge que tiene la educación de
masas dentro del estado industrial lleva a que los
teóricos de la educación dejan de atender la relación
existente entre la educación y la sociedad y pusieron más
atención en la escolarización y el estado ya que la
industrialización exigía mayor cantidad de mano de obra.

Estos conflictos o estas ideas es lo que precisamente los trata

de erradicar la teoria critica del curriculum.
TEORÍAS DEL CURRICULUM Y
REPRODUCCIÓN SOCIAL
Al hablar de escolarizacion se hace referencia a la educacion de masas y asi se espera poder
controlar el sistema educativo para asi generar un cambio social .

Teoria de la educacion, escolarizacion Educacion primitiva.

y cambio social. Educacion anterior:
Educacion posterior

Educacion y sociedad frente al

Problema del curriculum.
estado y la escolarizacion
 Correspondencia
Correspondencia y oposicion
Oposicion

Gidden trata de mostrar como la estruccturacion

Estructuracion y resistencia social en un proceso de formacion en el que la
accion humana y las estructuras sociales estan
relacionados.

Los planificadores del curriculum han tratado de

Reproducción y transformacion transformar la sociedad mediante los cambios en
la curricula y la escolarizacion.

Como operan las escuelas para mantener la

Reproduccion social y cultural
continuidad de una sociedad.
 LA TEORÍA DEL CURRICULUM COMO
IDEOLOGÍA
La teoría del currículo como
ideología es buscar en un
contexto social cultural la
educación que nos lleva
observar tres perspectivas
según las necesidades de la
teoría y su naturaleza.
 TEORÍA TÉCNICA
Se considera la sociedad y la
cultura como una "trama" externa
a la escolarización y el currículum
un contexto caracterizado por las
"necesidades" los objetos sociales
deseados, a los que la educación
debe responder, descubriendo
esas necesidades y desarrollando
programas con el fin de alcanzar
los propositos y objetivos de la
sociedad.
TEORÍA PRÁCTICA
Trata de informar el juicio de
los profesores y de otros
miembros activos de la
sociedad y de la cultura como
aquellas personas que
intentan actuar correcto y
sensatamente en las
situaciones prácticas en las
que ellas mismos se
encuentran.
TEORÍA CRÍTICA
Están permanente reflexionado
acción critica por parte del
docente en cuanto sus valores
objetivos y la propia practica
pedagógica. Esta perspectiva
intenta resolver la opinión entre
teoría y practica a través de la
praxis entendida como Paulo Freire
como acción y reflexión de los
hombres sobre el mundo para
transformarlo.
En cuando el currículo podemos ver que la
ideología consiste en una relación individual y la
estructura social, es decir son de hechos y
creencias fundamentales en un grupo y sus
miembros.

Vivimos en una epoca consumista e industrial

con dominio del pensamiento cientifico y
tecnologico; que refiriendoce a la educación es
la que nos ayuda a actuar entorno a lo material y
a lo social.
 HACIA EL ESTABLECIMIENTO DEL DEBATE Y
LA TEORÍA DE LA EDUCACIÓN
Es evidente que los valores educativos de los profesores son maltratados
por los procedimientos administrativos y sistema que se encuentra
burocratizado por la sociedad y de las instituciones educativos que
conlleva a las destrucción de las tradiciones,

1_Esto permite dar pauta para
desarrollar el debate moral y
educativo siempre y cuando:
Las personas tengan en común
valores y creencias
compartidos.
Existan relaciones entre los
sujetos ya sean directa o
multiforme.
establezcan formas de
comunidad.
2_Las fuentes del debate sobre
valores educativos pueden ser:
Institucionales: Por las crisis de
la producción de la sociedad y
la cultura.
Teóricos: Para la realización de
estudios críticos sobre la
educación.
Empíricos: Por la frustración de
los estudiantes.
¡GRACIAS!