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ISBN: 978-958-5569-46-1
375
M236c
© Luis Alberto Malagón Plata, Luz Helena Rodríguez Rodríguez, José Julián Ñáñez Rodríguez
publicaciones@ut.edu.co
lmalagon@ut.edu.co
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Capítulo 2
PERSPECTIVAS CURRICULARES
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E
l argumento central de Lungren referido anteriormente, se
relaciona con los procesos de producción y reproducción, tanto
de las condiciones de existencia como de la garantía de que esta
continuará su devenir (reproducción) a partir de crear representaciones
a través de las cuales irá generando nuevas condiciones (materiales,
conocimiento, habilidades, destrezas). En ese sentido los códigos curriculares
aparecen más como “teorías educativas” que como perspectivas curriculares.
De cualquier forma, tanto para Lungren, como para Brody (Kemmis, 1993), el
origen del currículo estaría en el seno mismo del “nacimiento” de la educación
como una tarea social, consciente y premeditada, desde la antigüedad. Para
Brody la historia del currículo es la historia de los “métodos de enseñanza”
y a través de ellos es posible construir una visión de la educación (Kemmis,
1993). Para Lungren la historia de los códigos curriculares (contenidos) es la
historia de la educación y del currículo (1992).
Otra cosa muy diferente es que la mayoría de los autores (Díaz Barriga,
Alba, Contreras, y obviamente, los norteamericanos e ingleses) refieren
la historia del currículo y de la escuela y de la pedagogía, al nacimiento 49
El currículo: fundamentos teóricos y prácticos y desarrollo del capitalismo e incluso el profesor Díaz Barriga relaciona
directamente el término con el surgimiento de lo que él llama la “pedagogía
industrial” fundada en la pedagogía norteamericana. Quizás exista una
confusión entre la influencia de la pedagogía norteamericana en América
Latina, la cual es evidente, y el desarrollo de la teoría curricular, que
indudablemente ha tenido un fuerte impulso en ese país como podrá verse
más adelante. La teoría educativa y la teoría curricular han recibido aportes
de autores e investigadores que no necesariamente son norteamericanos
y cualquier historia de la pedagogía, de la educación y del currículo puede
dictaminarlo.
Perspectivas curriculares
tradicional de currículo estaba ligado a la idea de contenidos, de un plan
previo, de un conjunto de conocimientos a enseñar, hoy esos términos han
sido revaluados y replanteados a partir de los cambios en los conceptos de
educación, del concepto de escuela y del concepto de formación integral y
permanente, por ello se hace tan difícil definir el currículo.
Perspectivas curriculares
luego se aplica, o es algo abierto, que se delimita en el propio
proceso de aplicación?
Perspectivas curriculares
una relación de continuidad. El currículo trata los aspectos más amplios,
más generales: fines, contenidos y métodos, y los aspectos más específicos
pertenecen a la enseñanza.
Perspectivas curriculares
escolar.
Perspectivas curriculares
una teoría social. Una de las diferencias fundamentales entre la teoría
crítica y el positivismo es precisamente esa, el carácter social e histórico
del conocimiento. Habermas (1990), lo afirma así: “El análisis de la
interrelación entre conocimiento e interés debería apoyar la afirmación de
que una crítica radical del conocimiento sólo es posible en cuanto teoría
de la sociedad”. (p. 9)
En ese orden de ideas tenemos que Habermas (1990), fórmula los tres
tipos de intereses así: técnico, práctico y emancipatorio. Ante todo, son
modos posibles de conocimiento, son constituyentes a priori de cualquier
acto cognoscitivo, constituyen lo que en su momento se dijo del espacio
y el tiempo en Kant, plataformas de definición del conocimiento. A través
de esos intereses los sujetos construyen su realidad, se apropian de ella y la
conocen.
Perspectivas curriculares
-aparentemente- incuestionable: el papel de la tecnología en el desarrollo.
Ya en el pasado ríos de tinta se escribieron para develar la naturaleza
ideológica e instrumental de esa forma de pensamiento. Young y Whitty
(1976), citados por Torres (1996), plantean:
Perspectivas curriculares
interpretativas. Su antecedente en la antigüedad es el concepto de “praxis”
en Aristóteles. El saber práctico como saber comprendido. La acción es
interacción, es relato, es diálogo, es acercamiento. Se trata de una acción
subjetiva, no objetiva, es un actuar con el otro para comprender. No se
trata de la acción sobre, sino con el otro; es en definitiva interacción. De
allí que la perspectiva curricular fundamentada en este interés, comporta
mayores posibilidades de desarrollar una pertinencia más crítica, más
social y mayor capacidad de incidencia en los cambios educativos. Toda
vez que los maestros aparecen con responsabilidades para intervenir en los
procesos educativos y curriculares.
Perspectivas curriculares
manera explícita. (p. 20)
Perspectivas curriculares
interés constituye la base de las teorías críticas, que buscan la libertad y la
autonomía como prácticas de vida cotidiana, que surgen del sujeto mismo
a manera de autorreflexión.
Perspectivas curriculares
emancipatoria se refiere al componente político. La segunda, reivindica
la política como una característica fundante de la pedagogía, y en ese
sentido su propuesta asume el problema del poder y del Estado. Si bien
para la primera, el currículo es un proyecto en construcción permanente,
participativo, su carácter es más escolarizante; para la segunda, y toda la
tradición de la teoría crítica de la educación, la construcción curricular
además de ser un proceso participativo, democrático, critico es ante todo
un proceso político en donde la selección, presentación, estructuración y
distribución de los saberes, toca con el problema del poder político, que
vertebra la acción pedagógica como acción política. Podría decirse que en
la perspectiva práctica se construye currículo sin que necesariamente se
confronte la naturaleza social y política del contexto; la pedagogía crítica
parte de ese cuestionamiento como referente.
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