LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN PEDAGÓGICA II Y TÉCNICAS

BIBLIOGRÁFICA, HEMEROGRÁFICA Y DOCUMENTALES II

Unidad 2. Actividad 1.

Actividad 1.Principales posturas en torno a los fundamentos de las ciencias humanas y sociales

Asesora: MARIA TERESA MOSQUEDA MORENO

Estudiante: León González Martinez

Matricula: 098515938

Oaxaca de Juarez, Oax. 08 de octubre de 2022

 Unidad 2.

Actividad 1. Principales posturas en torno a los fundamentos de las ciencias humanas y sociales

Responde en forma breve las siguientes preguntas:

1.De acuerdo con los autores ¿qué es el método científico y qué lo diferencia de otros métodos de conocimiento?

J. P. Beaugrand (1982) citado por Pourtois y Desmet (1992), lo define como un procedimiento acompañado de técnicas
que van a resolver problemas relativos al conocimiento del mundo. También menciona que el proceso científico se aplica
a todas las disciplinas, se distinguen de otros métodos de conocimiento porque cuestiona lo que ha propuesto, de esta
manera se actualiza o en palabras de Popper (1982) se autocorrige.

2. ¿Qué perspectivas presenta la ciencia de hoy frente a la ciencia “clásica”?

De acuerdo con Morin (1977) citado por Pourtois y Desmet (1992), la ciencia de hoy tiene que enfrentarse a un universo
fragmentado y a una pérdida de certidumbre, a las metodologías inflexibles y sistematizadas que sólo estudian una parte,
cuando la ciencia de hoy articula relaciones con aspectos psicosociales o culturales, es decir propone nuevas formas
para estudiar los fenómenos de la realidad social.

3. ¿Qué se entiende por divergencia al interior de las disciplinas?

En las ciencias humanas el conocimiento se construye gracias a la diversidad de las corrientes teóricas y a la variedad de
los procesos de investigación. “Ante la diversidad de corriente es enriquecedor la confrontación de las ideas, la flexibilidad
entre las teorías y entre los métodos y las técnicas de investigación.” (Pourtois y Desmet, 1992, pp. 20 – 21)

 4. ¿Cuáles son los principios básicos del positivismo y del neopositivismo? y ¿qué postura asume el sujeto en el proceso
de conocimiento?

En el positivismo el sujeto y el objeto de estudio no tienen relación, ya que se prioriza la objetividad del hecho la cual se
garantiza por la observación libre de subjetividades, está observación consiste en una “descripción lo más neutra, lo más
objetiva y lo más completa posible.” (Pourtois y Desmet, 1992, p. 24)

Los principios del positivismo son de acuerdo con (Thinés y Lemperur, 1984, 745), citados por Pourtois y Desmet (1992):

1. “El positivismo rechaza tomar en consideración toda proposición cuyo contenido no mantenga directa o
indirectamente ninguna correspondencia con los hechos comprobados;

2. Para el positivismo no hay diferencia real entre la esencia (estructura general de significados) y el fenómeno (el
hecho);

3. El positivismo refuta todo juicio de valor que no pueda apoyarse sobre ninguna actitud científica;

4. Todo conocimiento sólo es válido si está basado en la observación sistemática de los hechos sensibles (pp. 24,
25).”

Mientras que los principios del neopositivismo son:

1. La realidad se observa en cuadros de hechos.

2. Primero están los estados fáticos que se denominan “hechos atómicos”.

3. Los hechos en sí mismos son los vínculos de dos estados fáticos.

 4. Un enunciado sólo es legítimo si describe un hecho.

5. Lenguaje de objetos corporales extralingüísticos, independientes del sujeto que los percibe. (Pourtois y Desmet,
1992, p. 25)

5. ¿Cómo se plantea el problema del conocimiento y la relación sujeto-objeto en la fenomenología, el interaccionismo

simbólico y la aproximación dialéctica?

Fenomenología: La relación sujeto – objeto es a partir del sentido que los sujetos le dan al objeto, de esta manera se
busca comprender al objeto.

Interaccionismo simbólico: La relación sujeto – objeto es a partir de los significados que los sujetos otorgan al objeto, lo
que genera la interacción.

Aproximación dialéctica: La relación sujeto – objeto es dinámica ya que articula la subjetividad del sujeto y el hecho
concreto.

6. ¿Qué características presenta la investigación nomotética?

-La utilización de una metodología que es la utilizada en las ciencias exactas.

-Busca leyes generales.
-Construye explicaciones causales.
-Reducción de lo complejo a lo simple.

 7. ¿Cómo se caracteriza el procedimiento hermenéutico?

-Comprender el significado de los fenómenos.

-Situar el fenómeno en la complejidad.
-Establecer un procedimiento que de cuenta de las motivaciones, intenciones, razones, creencias de los individuos.

8. ¿En qué consiste el método experimental?, ¿cuáles son sus alcances y limitaciones?

“El método experimental cuyas características esenciales son: la elaboración y la puesta en práctica de planes
experimentales estrictos, la puesta en práctica de procedimientos de recogida de datos necesariamente cuantificables y
medibles, la objetivación de la observación, así como un tratamiento estadístico de los datos, con el fin de establecer
leyes, explicaciones de alcance general.” (Pourtois y Desmet, 1992, p. 33)

9. ¿Qué características presentan los métodos cualitativos?

Pourtois y Desmet (1992) citan a J. S. Taylor y R. Bogdan (1984) para mencionar las 10 características:

a) La investigación cualitativa es inductiva; los investigadores intentan desarrollar la comprensión de los fenómenos
partiendo de los patterns de datos, más que recogiendo los datos para evaluar un modelo teórico preconcebido o
hipótesis a priori

b) en la metodología cualitativa, los sujetos o los grupos no se reducen a variables, sino que son considerados como
un todo: el investigador cualitativo estudia el contexto ecológico en el que evolucionan las personas así como su
pasado;

 c) el investigador cualitativo está atento al efecto que produce sobre las personas que estudia: este efecto de
interacción no puede ser eliminado y hay que tenerlo en cuenta en la interpretación de los datos; es la observación
participante;

d) el investigador cualitativo intenta comprender a los sujetos desde el inicio de su juego de referencia: la perspectiva
fenomenológica es central: presta atención al significado social que los sujetos atribuyen al mundo que los rodea;

e) el investigador cualitativo no pone por delante sus propias creencias, perspectivas y disposiciones: nada es
considerado como demostrado “verdad”;

f) para el investigador cualitativo todos los puntos de vista son preciosos, tanto si es el del adolescente delincuente o
el del juez: se concederá la palabra tanto al pobre como al “descarriado” en resumen, a todos aquellos a los que se
acostumbra a oír muy raramente:

g) los métodos cualitativos se refieren a la corriente humanista que implica aquí una apertura al otro y a lo social. Los
métodos utilizados para estudiar a los individuos afectan necesariamente a la naturaleza de los conocimientos.
Cuando nos aproximamos cualitativamente a las personas, es su experiencia de cada día la que es examinada, es
la forma como conciben los conceptos tales como la belleza, el sufrimiento, el amor, etc., la que es buscada;

h) los investigadores cualitativos insisten en la validez de su investigación: observando a los individuos en su vida
cotidiana, oyéndoles hablar de sus recuerdos analizando los documentos que producen, el investigador cualitativo
obtiene los datos no filtrados a través de los conceptos, de las definiciones operativas o de las escalas de nivel;
por esto, los investigadores cualitativos, aumentan la validez de sus datos contrariamente a los investigadores
cuantitativos, más centrados en la fidelidad y la replicabilidad de las investigaciones;

 i) para el investigador cualitativo, todos los sujetos son dignos de estudio; todos son iguales, pero siguen siendo
únicos

j) la investigación cualitativa constituye, junto con la utilización de las técnicas, el ejercicio de una habilidad: no está
estandarizada como otra aproximación y las vías para llegar a ella son flexibles; el investigador cualitativo es,
pues, un artesano, en el sentido de que crea él mismo su propia metodología en función de su campo de
investigación. (pp. 35, 36)

10. ¿Cuáles son las principales críticas que se formulan a estos métodos?

En el método experimental se critica la predicción y el establecer leyes universales, es decir homogeneizar el

conocimiento.

En el método cualitativo se critica que en el estudio haya un sesgo de subjetividad lo que modifique la interpretación de la
información recabada por la falta de control y de cálculo de probabilidades.

11. ¿Qué posibilidades de articulación se pueden dar entre los enfoques cuantitativos y cualitativos?

La articulación se da en las técnicas, al ser flexibles y dejar de asociar las técnicas cuantitativas al positivismo y las
técnicas cualitativas al enfoque hermenéutico; lo anterior puede conducir a una concepción no dogmática de la
metodología en ciencias humanas. (Pourtois y Desmet, 1992, p. 18)

12. ¿Cómo se plantean las cuestiones de objetividad y subjetividad en la postura positivista y en la postura interpretativa?

 En la postura positivista la objetividad se cumple al no existir interacción con los hechos observados, sólo se recogen
datos. La subjetividad se elimina si se cumple con la recogida de los datos, es decir la contrarrestar las observaciones y
verificar los datos.

La postura interpretativa cumple con la objetividad cuando el investigador se vuelve partícipe en las observaciones ya que
de esta manera puede captar e identificar los componentes subjetivos de los participantes del fenómeno social, es decir,
la relación entre la observación y los significados que hay en lo observado.

13. ¿Qué propósito tiene la técnica de triangulación?

Alcanzar la riqueza y complejidad de la conducta humana estudiándola bajo más de un punto de vista, utilizando para ello
datos cuantitativos y cualitativos. La ventaja de la triangulación esta en los métodos contrastados asegura la confianza en
los hallazgos

14. ¿Cuáles son los principales tipos de triangulación?

L. Cohen y L. Manion citados por Pourtois y Desmet (1992), distinguieron los siguientes tipos de triangulación:

Triangulación temporal
Triangulación espacial
Triangulación por combinación de niveles
Triangulación teórica
Triangulación de los observadores
Triangulación metodológica
Triangulación de las fuentes

 Mapa conceptual

Comprender la obje vidad de un hecho

explicado por su propia causa

Comprensión

Comprender la subje vidad del sen do de

la acción.

Posturas cien cas Pensar que las técnicas cuan ta vas son
Pourtois, J. y Desmet, las únicas para dar validez y obje vidad a
H. (1992). la inves gación

Aprehensión

Pensar que las técnicas cualita vas a

través de la triangulación dan validez a los
hallazgos de la inves gación

La comunidad cien ca legi ma un proceso

de inves gación, debido al rigor
Legi mación metodológico que se expresa en el diseño de
las técnicas para la recogida de datos, en el
análisis y en la ar culación de la teoría con el
objeto de estudio

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 Referencias:
Pourtois, J. y Desmet, H. (1992). La ciencia hoy y las dos tradiciones cien cas. En Epistemología e instrumentación en ciencias humanas (pp.
17-75). Barcelona: Herder.

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