Año de la unidad, la paz y el desarrollo

UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERIA

TEMA:
INFORME DE ANÁLISIS CRITICO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA
CIUDADANÍA, ARTE POPULAR, ARTESANÍA, RELIGIÓN Y LA
CONVIVENCIA DE DIVERSAS MANIFESTACIONES CULTURALES
EN EL TRATAMIENTO MÉDICO.

CURSO:
INTERCULTURALIDAD

DOCENTE:
Lic. JOSÉ SUAREZ

ESTUDIANTE:
BRITANY SULEYKA HERNANDEZ LAPA

CICLO I – TURNO TC
ICA, MAYO DEL 2023
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CONTENIDO
INFORME DE ANALISIS CRITICO ............................................ 2
1. Sobre casos de construcción de la ciudadanía: ......... 2
2. Sobre arte popular: .......................................................... 3
3. Sobre artesanía: ............................................................... 4
4. Sobre la religión: ............................................................... 5
5. Sobre la convivencia de diversas manifestaciones
culturales en el tratamiento médico: ................................ 6

ENFERMERÍA 1
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INFORME DE ANALISIS CRITICO

1. Sobre casos de construcción de la ciudadanía:
En los últimos años, desde distintos
ámbitos se escuchan interpelaciones u
opiniones sobre “construir ciudadanía”
o “construcción de la ciudadanía”.
Sobre ello se extiende un consenso
generalizado, ya que estas definiciones
u opiniones se basan en englobar la idea
de mejorar el vínculo que nos une en
tanto miembros de una nación o una sociedad. Sin embargo, detrás de
este aparente acuerdo se esconden diversas formas de concebir
aquello que supone “construir ciudadanía” derivadas de las múltiples
maneras de pensar lo ciudadano.
Mi breve análisis crítico sobre el término “construcción”. En primer
lugar, una construcción es siempre un proceso diacrónico, una
actividad que se desarrolla en el tiempo. Se puede construir una casa
o un edificio, una relación de pareja, y se puede construir ciudadanía.
En todos los casos, se trata de una actividad que requiere de cierta
duración. Nada se construye inmediatamente. En aquellas
construcciones que, como la ciudadanía, no son simples proyectos de
índole personal, sino que se vinculan con la constitución de lo social,
este tiempo es el tiempo histórico. En segundo lugar, una construcción
tiene siempre una meta o fin al que se aspira. Ya sea arquitectónico,
amoroso o político, toda construcción aspira a ver materializado ese
ideal que moviliza a aquel que se propone alcanzarlo. Esta doble
característica nos orientará en cuanto a cómo interpretaremos las
distintas maneras de concebir la “construcción de ciudadanía”. Nos
proponemos describir el ideal que moviliza cada tipo específico de
construcción y cómo el mismo se ha desenvuelto a lo largo de la
historia.
Mi análisis crítico sobre los llamados casos de construcción de
ciudadanía; considero que todo caso o acontecimiento busca
garantizar mayores niveles de igualdad que permitan a los ciudadanos
ser más libres y participativos; busca promover la libertad para poder
participar activamente en la búsqueda de igualdad; participar para
lograr mayor igualdad y libertad.

ENFERMERÍA 2
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2. Sobre arte popular:
El arte popular, Es cualquier
manifestación creadora que
tiene como finalidad dirigirse
al gran público, a la mayoría
de la población. Hay
expresiones artísticas que se
dirigen a una élites, personas
entendidas en una materia y
con gustos refinados. Este
sentido del arte va enfocado
a minorías.

Por el contrario, la pretensión del arte popular aspira a comunicar

emociones al hombre medio y, por este motivo, se emplea la palabra
popular.

No hay un modelo único de arte popular, aunque sí tiene algunas

características comunes. Su comprensión resulta sencilla y asequible.
No hay elementos excesivamente cultos y complejos. Tiene un
carácter didáctico y formativo. No es necesario tener amplios
conocimientos para acceder a esta modalidad artística y se presenta
con un formato claro y directo.
Algunas de las expresiones artísticas de carácter popular son las
siguientes: el folclore, el best seller, el cine de evasión, la artesanía, los
graffitis y, en definitiva, cualquier creación que pretende conectar con
la inmensa mayoría de las personas.
Mi análisis crítico: Considero que Algunos, critican la forma de arte;
consideran que el elemento popular degrada al propio arte, lo convierte
en un producto de consumo, como si fuera algo de segundo nivel.
Pero en mi caso no comparto esta valoración o ese tipo de opiniones,
ya que entiendo que no hay divisiones superiores e inferiores,
simplemente maneras distintas de comunicar ideas, sentimientos y
belleza.

ENFERMERÍA 3
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3. Sobre artesanía:
Como artesanía denominamos el
arte y técnica de elaborar objetos o
productos a mano, con poca o
ninguna intervención de
maquinarias, y conforme a
métodos tradicionales.
En este sentido, la artesanía
consiste en el trabajo manual con
materias primas, generalmente de
la región o localidad que habita el
artesano, usando métodos y
técnicas que son patrimonio
inmaterial de su comunidad
cultural específica.
En el trabajo artesanal, suelen utilizarse herramientas o instrumentos
rudimentarios, y rara vez se emplean maquinarias o procesos
automatizados. No obstante, en ocasiones sí son empleados algunos
procesos de función mecánica que permiten agilizar ciertas tareas.

Mi análisis crítico: considero que Los productos artesanales tienen un

valor único, pues son la expresión de los valores simbólicos o
ideológicos de una cultura, y son realizados con particular calidad y
maestría a partir de técnicas muy antiguas, que varían de región a
región, de cultura a cultura, e, incluso, en función del clima, los recursos
o la historia de un lugar.
Por otro lado, Las obras de artesanía pueden tener distintos usos, que
van desde el doméstico y ornamental, hasta los usos ceremoniales o
simbólicos, o como vestuario o instrumentos de trabajo. Un punto muy
relevante es que la artesanía es un reflejo de como vemos e
imaginamos cada cosa o cada detalle, es un arte que genera
ocupaciones para diversas personas. Las personas que practican esta
actividad son personas esenciales para el dia a dia de la diversificación
cultural, gracias a ellas nuestras culturas permanecerán en lo físico y
sentimental de cada ciudadano y no importa el traspaso de los años,
nunca se olvidara ninguna cultura, sino que, al contrario, esta
preservara para siempre.

ENFERMERÍA 4
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4. Sobre la religión:
Se entiende por religión a un sistema
de creencias, comportamientos y
valores culturales, éticos y sociales, a
través de los que una comunidad se
vincula con lo sagrado y lo
trascendente.
Etimológicamente, se han propuesto
dos orígenes del término religión.
Según una interpretación, religión
proviene del latín religio, derivado a su
vez del verbo religare, que significa
’religar’, ‘atar’, ‘vincular’. La religión
sería, así, una vinculación o subordinación del ser humano a la divinidad.
Otra interpretación sostiene que religión deriva del latín religiosus, que
significa escrupuloso (lo contrario de negligens, ‘negligente’). En este
caso, la religión es el cumplimiento escrupuloso de los deberes del culto.
Las religiones, además, han dado a las sociedades un sentido de
pertenencia y se han erigido en emblemas de su identidad, plasmada
en celebraciones, imágenes y templos.

Se calcula que en el mundo hay alrededor de 4000 religiones. Cada una

posee su concepción de lo divino, su doctrina, sus ritos de comunión,
sus lugares sagrados, sus símbolos de fe y su mitología.

La gran mayoría de las personas profesa alguna religión, e incluso entre

aquellas que no se identifican con ninguna, hay muchas que sostienen
algún tipo de idea religiosa. Actualmente, se estima que solo un 2 % de
la población mundial es atea.

Mi análisis crítico: En la actualidad existen diversos tipos de religiones,

las cuales constituyen una de las manifestaciones culturales más
preciadas de la humanidad y una fuente de sabiduría. En ellas se
encuentran depositadas algunas de las preguntas sobre el origen y el
futuro del universo, el destino de la humanidad y el sentido o sinsentido
de la existencia humana. Con frecuencia las instituciones religiosas han
operado como fuente de fanatismo e intolerancia y como factor de
violencia. La humanidad necesita religiones que fomenten la
cooperación pacífica entre los pueblos y el reconocimiento de todas las
culturas.

ENFERMERÍA 5
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5. Sobre la convivencia de diversas
manifestaciones culturales en el tratamiento
médico:
La salud es el resultado de
la confluencia de diversos
factores individuales,
económicos, sociales y
culturales que confluyen y
determinan los perfiles de
salud/enfermedad. Con
frecuencia los estudios
sobre salud han enfatizado
los factores biológicos y en
menor medida los sociales.
La investigación empírica muestra que los aspectos culturales pueden
ser un factor positivo de cambio o pueden ser un obstáculo a alcanzar
la salud.
Una cultura médica, donde se involucra los tratamientos médicos,
puede ser considerada en dos aspectos, uno, relativamente poco
usado, comprendiendo la totalidad de los conocimientos médicos,
reservado para los médicos y la gente de la medicina, los
epistemólogos y los historiadores, y otro más laxo, referido al común
de la gente, y que es al que nos referimos aquí.
Esta cultura médica del común de la gente entiende el conjunto de los
conocimientos que la gente, cualquiera sea el grado de sus
conocimientos en general o ubicados en otras culturas en particular,
posee acerca de la medicina. Estos conocimientos son
extremadamente variados, y se centran en las enfermedades y en los
remedios. Algunas personas poseen cierta facilidad innata para
adquirirlos y razonar sobre ellos y hasta para utilizarlos
acertadamente, favorecidas por el padecimiento previo de
enfermedades propias o de atestiguar las de familiares, por parentesco
con médicos, o influidos por la difusión mediática ejercida por el
periodismo, los anuncios propagandísticos de las firmas farmacéuticas,
y los prospectos que
acompañan a los
medicamentos en sus
envases.

Esta cultura médica se ve

favorecida en personas
cuya relación con la
medicina es de simpatía y
benevolencia.

ENFERMERÍA 6
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Mi análisis crítico; Considero que bajo la convivencia de diversas

manifestaciones culturales referente a los tratamientos médicos, son
una cultura que abarca mucho más que las enfermedades y los
remedios o tratamientos, extendiéndose más allá de ellos, directa o
indirectamente, incluyendo la enseñanza universitaria, la actividad
médica como ciencia y como arte, los hospitales, las especialidades
médicas, las investigaciones y las instituciones donde se cumplen, los
grandes problemas aún no resueltos, el alto costo de la medicina
moderna, las enfermedades endémicas, las enfermedades de
transmisión sexual, las vacunas, las nuevas enfermedades, las
dificultades para extender la aplicación de medicamentos y
tecnologías, la obesidad, el cumplimiento de la voluntad definitiva en
los enfermos terminales, y también la ética médica y todas sus
derivaciones, incluida la clonación, y choques con otras culturas..., etc .
Esta desordenada enumeración de situaciones tan dispares resulta
permisivamente desordenada porque no existen reglas para
ordenarlas, pues su ordenamiento dependería del lugar y de las
circunstancias.
La cultura médica debiera incluir, sin disponer para su enseñanza de
una escuela, un colegio, un instituto ni una universidad donde
impartirla. Tampoco se apoya en un programa ni en un método
pedagógico. Por el otro lado, poco se sabe de la aptitud espiritual y la
preparación intelectual de los presuntos receptores para recibirla, cuyo
equipamiento cognitivo puede haber terminado en la escuela primaria,
en el colegio secundario, en la universidad o más allá.

Constitucionalmente la salud
representa un derecho que todos
tenemos y que tenemos que
cuidarla, protegerla y tratarla
cuando esta se altere.
Considerando a la salud como el
logro del más alto nivel de bienestar
físico, mental, social y con una
capacidad de funcionamiento que
permita que los factores sociales en
los que viven inmersos el individual
y la colectividad puedan
desarrollarse, creemos que el mejor
negocio para la humanidad sería
fomentar proactivamente la buena
salud en lugar de pagar el precio de
tratar la enfermedad.

ENFERMERÍA 7