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Examen Regular

Nombre del Estudiante: Estefania Soledad Muñoz Vargas

RUT 21.046.177-9
Carrera Psicología.
Asignatura Sociedad y Ciencias Sociales
Nivel
Semestre 2 Año 2021
Código de la Asignatura
Docente Alex Guajardo Moreno
Ponderación de la 60%
Evaluación (%)
Objetivo(s) de la Evaluación: Reflexionar, relacionar y desarrollar ideas y conceptos
abordados durante las Unidades

Máximo Puntaje 14 Puntos


Nivel de Exigencia para Nota 4.0 60%
Instrucciones

 El Reglamento Académico de la UAC establece que es una falta grave copiar durante un examen o evaluación; teniendo el
docente la facultad para interrumpir la rendición del examen del alumno(a) que sea sorprendido en esta falta y consignar nota
mínima (1.0) en el Registro sin perjuicio de las acciones disciplinarias ulteriores aplicadas por la Dirección de Carrera o Escuela.
Asimismo, el reglamento establece como falta muy grave el plagio y la apropiación de propiedad intelectual sin la debida citación o
referencia; de este modo, son causal de medida disciplinaria.

 Se prohíbe el uso o manipulación de teléfonos móviles y/u otros dispositivos electrónicos durante el transcurso de la evaluación
escrita. Utilizar su teléfono durante la prueba será considerado intención de copia y se asignará nota 1.0. Se prohíbe compartir,
fotografiar o grabar el instrumento de medición y/o hacerlo público en las redes sociales.

 Lea atentamente las preguntas y responda, cuenta con 2 horas pedagógicas para contestar.

 No se responden dudas o comentarios durante la evaluación. Se exige completo silencio. Una vez que termine se puede retirar de
la sala

 En la sección de alternativas no olvide transcribir sus opciones a la HOJA DE RESPUESTAS.

Puntaje total Nota Firma de Conformidad del Estudiante

1
Preguntas de Desarrollo (Introducción, Desarrollo, Síntesis o Conclusión)

1° En base a lo leído y comentado de las premisas desarrolladas en el texto “Emociones y Lenguaje” de H.


Maturana, “Lo Humano” y “Lo Social” refiérase, desarrolle y relacione según lo visto en clases y
complemente con vuestras apreciaciones, con alguno de los “Enfoques Teóricos Sociológicos Clásicos”
abordados en el semestre, abordando su desarrollo en relación al “contexto social” actual o algún aspecto de
este. Exprésese libre, ordenada y fundamentadamente (7 Pts)

R: Lo humano y lo social con relación a las emociones, según Humberto Maturana es que lo humano entiende al
humano como un ser emocional y no un ser racional, por lo tanto, se rige a través de las emociones, lo social se
rige a través de esta misma emoción y lo que dice Humberto Maturana es que el amor es la base de toda
interacción social, ¿Por qué el amor?, porque el amor es una emoción y es la base para que las personas se
entiendan, interactúen y coincidan mutuamente, a través de qué haya amor y respeto en una relación, en una
persona que establece una conversación con otro individuo, que haya cooperación por ambas partes, es ahí
donde se muestra esta especie del amor, como el respeto mutuo es lo que crea una interacción social.
El consumismo, el consumo es un modo de identificarse en la sociedad. En función de lo que se tiene y se
consume, las marcas hablan y se expresan por nosotros. Se experimentan emociones en tanto y en cuanto se
consuma El acto de consumir es el motor “motivacional” que impulsa y que mueve hacia la acción. A través del
consumo las personas son, sienten, se expresan, conducen sus vidas y experimentan el poder. Sería como un
círculo: consumo, emociones y poder, dado que estos tres factores hacen a la construcción de la identidad de las
personas. Las emociones forman parte de los valores, pero a partir de lo que se consuma. Gran cantidad de
elementos posibilitan que el consumo sea considerado como una emoción. El consumidor y el comprar, nos
permiten poseer objetos y esto nos atrapa emocionalmente. El consumidor presenta preferencias, sentimientos,
pensamientos, costumbres, necesidades y hasta el estilo de vida que llevamos las personas. La irracionalidad
que lleva al hombre a consumir. Las emociones se desarrollan consumiendo, ya que pareciera que a partir de la
adquisición de objetos somos mejores personas. Todo aquello que consumimos se vuelve objeto. Las emociones
son un dispositivo de control social, porque más personas somos una interacción. La emoción es social y le
atribuimos significado en las interacciones sociales. Somos sujetos de la subjetividad. Las emociones necesitan
de la autonomía y de la posibilidad de elección de distintos modos de vida. En Enfoques Teóricos Sociológicos
Clásicos lo relacionamos con la teoría de Karl Marx ya que afirma que las últimas ideologías erróneas van
encaminadas por el interés de un sector popular como la clase social y no tiene como objetivo un desarrollo
colectivo en sociedad. Por eso, Marx el consumismo lo ve de una forma somete al individuo, ya que se fomenta
un consumo descontrolado e innecesario. Que es superfluo porque es inmensamente superior a lo necesario para
subsistir. Por lo que el individuo es aislado de su trabajo, y al desarrollo, ya que se emplea el trabajo de cada
individuo únicamente para beneficiar a un sector reducido.

2° Refiérase, aborde y desarrolle el concepto de “Imaginación Sociológica” W. Mills, vincule su respuesta a al


menos un texto, enfoque teórico y/o concepto de los abordados en las Unidades del semestre y/o alguna premisa
planteada en estos. Exprésese libre, ordenada y fundamentadamente (7 Pts)

2
R: La definición sobre qué es la imaginación sociológica, es la práctica de ser capaces de “pensar a nosotros
mismos”, lejos de las rutinas familiares de nuestra vida cotidiana para mirarlos con ojos frescos y críticos.
Según el autor e inventor de aquel concepto, definió la imaginación sociológica como “la conciencia vivida de
la relación entre la experiencia y la sociedad en general”.
La imaginación sociológica es la capacidad de ver las cosas de una manera social y cómo interactúan e influyen
entre sí. Para tener una imaginación sociológica, uno debe ser capaz de alejarse de la situación y pensar desde
otra perspectiva. Esta habilidad es esencial y fundamental para desarrollar una visión sociológica del mundo. El
escritor Wright Mills comienza el libro con una crítica de las tendencias actuales en sociología, luego explica lo
que él ve como sociología: una especialización política e histórica necesaria. El foco de su crítica fue que los
sociólogos académicos de la época a menudo desempeñaban un papel en el apoyo a las actitudes e ideas de la
élite y en la reproducción del statu quo de la injusticia. Alternativamente, Mills propone su versión ideal de la
práctica sociológica, que se basa en reconocer la importancia de cómo las experiencias y visiones del mundo
individuales son producto del contexto histórico en el que viven y del entorno cotidiano inmediato en el que
existe un individuo. Por ende, el objetivo del escritor Mills al escribir este libro es tratar de conciliar dos
conceptos diferentes y abstractos de la realidad social: el “individuo” y la “sociedad”, al hacerlo, los molinos
desafiaron las ideas dominantes dentro de la sociología y criticaron algunos de los términos y definiciones más
básicos. Conectados a estas ideas, las fábricas enfatizaron la importancia de ver las colecciones entre la
estructura social y la experiencia individual y la agencia. Ofreció que una forma de pesar sobre esto es
reconocer cómo lo que a menudo experimentamos como “problemas personales”, como no tener suficiente
dinero para pagar nuestras cuentas, en realidad son “problemas públicos”, el resultado de problemas sociales se
cursó a través de la sociedad y afecta a muchos, como también la desigualdad económica sistemática y la
pobreza estructural. Otro aspecto de la imaginación sociológica que los molinos discutieron en su libro y en el
que él puso más énfasis, que son nuestras posibilidades para el futuro. La sociología no sólo nos ayuda a ver
algunos de los posibles futuros que tenemos abiertos. A través de la imaginación sociológica, podemos ver no
sólo lo que es real, sino también lo que podría convertirse en realidad si deseamos hacerlo de esa manera. Así
mismo, Mills creía que la imaginación sociológica no es simplemente algo que practican los profesores de
sociología, argumentando que “solo puedes entenderte a ti mismo si entiendes tu situación”. Porque es a través
de la imaginación sociológica como las personas pueden comprender mejor sus propias experiencias personales
y el contexto de la sociedad en su conjunto. También afirmó que la ventana de la imaginación sociológica es
que “conecta las preocupaciones personales con los asuntos públicos”. Esto se debe a que nuestro
comportamiento está influenciado por las circunstancias en las que nos encontramos, por nuestros valores y por
el comportamiento de las personas en nuestro entorno. Y la imaginación sociológica nos anima a examinarlas y
a considerar sus interrelaciones con vistas a un resultado. Cuando nos falta imaginación sociológica, tendemos a
ser indiferentes, aceptamos las creencias, comportamientos y tradiciones que nos rodean como algo natural e
inevitable. También somos propensos a la insensibilización moral por simples “procesos de racionalización”.
Un ejemplo de la imaginación sociológica sería, a la hora de comprar un conjunto deportivo, la imaginación
sociológica le pide que piense más allá de simples cuestiones como sus necesidades de ropa nueva o sus
preferencias estéticas. Por ejemplo, ¿por qué comprar un conjunto deportivo para el gimnasio?, ¿Por qué vas al
gimnasio en lugar de hacer otro tipo de ejercicio?, ¿Por qué haces ejercicio?, ¿Por qué se busca un producto
nuevo en lugar de uno de segunda mano? Estas preguntas deben tener en cuenta una serie de factores, como la
situación financiera, las tiendas de la zona del individuo, y los estilos que son populares en ellas. También es
posible que haya visto los resultados de un estudio de salud que haya hecho querer ponerse en forma el
individuo, o que le haya inspirado ver a alguien a través de las redes sociales o en persona. Sin embargo, si este
es el caso, hará una elección diferente. Si tuviera los fondos y el espacio para comprar equipos de
entrenamiento, podría haber considerado otras opciones además del gimnasio. Los valores y normas sociales
que existen a nuestro alrededor también pueden influir inconscientemente en nuestras decisiones.
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