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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Documental

“GRUPO NORTE”

Equipo emprendedor

Sección: C1T1 Equipo: 4

Ontaneda Guerrero, José Iván Rugel Prado Jhitsy Mercedes

Paz Sanchez, Magda del Carmen Ruiz García, Andry Eduardo

Purizaca Curay, Jefferson Joel Sánchez Jima, Kevin Jeancarlos

Reyes Tapia, Carlos Alberto Sandoval More, Katty del Rocio

Pusma Carrasco Ana Carolina


Rubio Chero, Erinson Waldir

Asesor: Noé Rojas Cardoza


Proyecto de Emprendimiento de Di

Semestre 2023-1

I. DATOS GENERALES

1.1. Denominación del proyecto: Documental “Grupo Norte”

1.2. Línea de trabajo: La vida de César Vallejo


1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo

1.4. Asesor: Dr. Noé Rojas Cardoza

nrojasca@ucvvirtual.edu.pe

1.5. Coordinador (a) del equipo: Sandoval More Katty Del Rocio

1.6. Directorio del equipo:

DIRECTORIO

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

Ontaneda Guerrero, José Iván Ingeniería de


Piura jontaneda@ucvvirtual.edu.pe 901456670
sistemas

Piura Estomatologí
Paz Sanchez, Magda del Carmen mpazsa01@ucvvirtual.edu.pe 960227792
a

Purizaca Curay, Jefferson Joel Estomatologí


Piura jpurizacacu@ucvvirtual.edu.pe 946346874
a

Reyes Tapia, Carlos Alberto


Piura Derecho creyesta01@ucvvirtual.edu.pe
933849023

Rubio Chero, Erinson Waldir Ingeniería


Piura erubioch@ucvvirtual.edupe 928423283
Industrial

Rugel Prado Jhitsy Mercedes Piura Enfermería JRUGELPR@ucvvirtual.edu.pe 978762437

Ruiz García, Andry Eduardo Piura psicología aruizga01@ucvvirtual.edu.pe 902183498

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Sánchez Jima, Kevin


Piura psicología ksanchezji@ucvvirtual.edu.pe 951937799
Jeancarlos

Sandoval More, Katty del


Piura Contabilidad dsandovalmo26@ucvvirtual.edu.pe 958840233
Rocio

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II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general

Difundir aspectos relevantes de la vida de César Vallejo.

2.2 Objetivo específico

Elaborar un documental sobre el “Grupo Norte” el cual integró César Vallejo para su

difusión a través de las redes sociales.

2.3 Meta

Difundir el documental “Grupo Norte” de César Vallejo a través de las redes sociales,

evidenciándose mediante el acopio de por lo menos cincuenta comentarios.

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III. MARCO TEÓRICO

3.1. Aspectos biográficos de César Vallejo

3.1.1 Infancia de Vallejo (RUBIO CHERO ERINSON WALDIR)

La infancia de Cesar Vallejo transcurrió en su pueblo natal Santiago de Chuco, rodeado de


buenos valores y una crianza muy buena. Fue el menor de sus Once hermanos, Sus padres
fueron muy solidarios con los pobladores de su comunidad, Así mismo tenía a sus abuelos
que eran grandes sacerdotes y que desde pequeño lo quisieron instruir para que se cómo
ellos, pero él se inclinó por otras cosas. Cesar Vallejo estudió su primaria en el mismo
Santiago de chuco y siempre fue un alumno muy destacado en todas las áreas.

El poeta Peruano César Vallejo Mendoza nació el 16-03-1892 en Santiago de


Chuco-La Libertad, ubicado en la sierra peruana. En su niñez sus padres Francisco Vallejo
Benítez y María Mendoza Gurrionero quisieron que se dedique al sacerdocio, lo cual Vallejo
aceptó de muy buena manera. Pero, en 1911, se mudó a Lima para proseguir con sus
estudios de la carrera de Medicina en San Fernando, y al tener problemas económicos dejó
de estudiar o tal vez quizás porque se desilusionó de la carrera. (DATOS LR, p. 1)

Cesar vallejo, nació en santiago de chuco en el departamento de la Libertad.


Además, se crió en un hogar de suma tranquilidad y soberanía. También tenía a sus
hermanos mayores trabajando en la agricultura y en otros comercios. Para concluir, César
Vallejo fue el último de sus 11 hermanos, su primaria la estudió en el colegio de su
localidad, 3 años después culminó su primaria en N° 271 donde siempre tuvo muy buenas
calificaciones (Patricia Balbuena 2018. p.6-10)

Efectivamente podemos darnos cuenta que la infancia de César Vallejo fue muy
aplicada desde un principio, gracias a la responsabilidad y sacrificio pudo lograr todo lo que
se propuso, A pesar de que su familia quiso que él sea un gran sacerdote él se inclinó por
otras cosas positivas, donde pudo destacar más.
Por ello el mensaje que nos deja esta pequeña infancia de vallejo, es ponerle empeño a cada
cosa que hagamos y más cuando estamos estudiando.

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3.1.2 Vida universitaria (ONTANEDA GUERRERO JOSÉ IVÁN)

La vida universitaria de César Vallejo fue muy difícil, pero a su vez él buscaba
conocimiento y dedicación en las letras. Cuando ingreso a la universidad mostró
compromiso en sus estudios y la aprendiza, por lo cual destacó por su talento en la literatura,
también por su participación que tenía en la universidad a través de su pasión por la escritura
y su análisis por temas que abordaba, dejó un rastro evidente no solo en la universidad sino
fuera de ella, y es por eso que en un futuro pudo ser consolidado como una figura influyente
en la literatura peruana.

César Vallejo Mendoza decidió mudarse a Trujillo en el año 1913 con el objetivo
de continuar con sus estudios universitarios. Una vez allí, se dedicó a impartir clases en el
Colegio Nacional San Juan y participó activamente en la revista "Cultura Infantil". Durante
los años comprendidos entre 1915 y 1917, estableció relaciones cercanas con un grupo de
escritores, siendo Antenor Orrego su mentor principal, quien lo introdujo en el mundo de las
lecturas modernistas. Fue en este período que surgieron los poemas que posteriormente se
incluirían en su reconocida obra "Heraldos Negros".

En 1910, César Vallejo se inscribió en la facultad de filosofía y letras de la


Universidad de Trujillo. En 1913, volvió a matricularse en la facultad de letras y filosofía, y
al mismo tiempo trabajaba de maestro de primaria en el Colegio Nacional de San Juan de
Trujillo. Entre sus estudiantes se encontraba Ciro Alegría. En ese mismo año, César Vallejo
también lanzó la revista "Cultura Infantil". Durante ese tiempo, pudo observar cómo un
grupo de jóvenes entusiastas tenía un papel relevante en la Universidad de Trujillo. Este
grupo, conocido como el Grupo Norte, estaba liderado por destacados miembros como
Antenor Orrego. Orrego, quien llegó a ser director del Diario Norte, se convirtió en el
primer filósofo político peruano gracias a su libro "Pueblo continente".

En el legado de César Vallejo podemos destacar la constancia y perseverancia que tuvo él en


los años de 1913 hacia adelante, ya que para él fueron momentos determinaban su formación
como escritor. Los encuentros y participaciones en la efervescente vida cultural de la época
no solo contribuyeron a su desarrollo artístico, sino que también sentaron las bases para que
se destacará por encima de numerosos poetas, alcanzando así el reconocimiento como un
gran escritor peruano.

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Al final de todo esto, nos quiere decir que la vida universitaria de César Vallejo fue un
periodo crucial de aprendizaje y adquisición de conocimientos para el desarrollo propicio de
su talento.

3.1.3 Permanencia de Vallejo en el GN: inicio (1915) hasta su viaje a Europa


(1923) (SÁNCHEZ JIMA KEVIN JEANCARLOS)

La Bohemia de Trujillo (Grupo Norte) no tenía un manifiesto programático al estilo de las


vanguardias europeas; La retórica del grupo no era bélica sino pedagógica y estética. La
figura del profesor catecúmeno se hace visible en los géneros con los que los miembros del
grupo expresaron sus ideas: el periodismo, prólogos y arte. Los documentos que describen
apasionadamente al grupo son el prefacio de Orrego y el artículo poco conocido de Vallejo.
Es decir, hay que tener en cuenta que la vanguardia trujillista no nació como una vanguardia
de ataque, con el conocido tono militar, sino como un grupo de amautas ávidos, imbuidos de
amor. más imparcialidad, aunque suene a paradoja”, cambien su sociedad, lo que Orrego
llama “enseñanza combativa”. (Suárez Javier, 2018)

Para hablar del grupo norte se podría decir que no solo se trató de un grupo de
personas, más que eso de mentes brillantes, inquietos por compartir y crear nuevas cosas
dentro de su arte. Así como también demostraron cuán rico puede ser un país de acuerdo al
desarrollo de su gente. Tal cual hizo el famoso grupo norte.

<[El grupo norte fue] movimiento renovador con inquietudes sociales y estéticas,
asociado en principio con el modernismo, pero que fue más allá para proponer nuevos
modos de expresión artística que perduraron durante décadas en Perú (Carrizo, 2019, párr.
20).Se dice que el grupo del norte está formado por intelectuales de todo el Perú. En la
ciudad de Trujillo en 1915 se le llamó "Bohemia de Trujillo" 8 años después adoptó el
nombre de Grupo Norte: gracias al poeta Juan Parra de Riego por su artículo. Expiró en
1930 Vemos que Grupo Norte es un grupo de muy buenos intelectuales en nuestro país,
primero empezaron con el nombre Bohemia de Trujillo, pero con los años gracias al poeta se
llamaron Grupo Norte y son un grupo muy unido con artistas visuales que son muy famosos
y son recordados incluso ahora debido a su gran popularidad. Con el tiempo, Vallejo y
Grupo tone nos han demostrado que son un grupo de muy buenos pensadores que discutir
temas muy interesantes, y entre ellos pueden desarrollar sus habilidades y motivar a sus
universitarios a hacer un esfuerzo adicional (UPAO] (2020, 7)

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Fue esta época la de las supremas ideologías políticas y poesías donde un selecto grupo de
hombres que formaban parte la “bohemia de Trujillo actuó de una forma en que ellos lo
interpretaban de la siguiente forma: libre y potente; audaz, voraz, volador el pensamiento;
presta y pródiga la mano; estuprado y erguido, como una torre celeste el espíritu; concreto,
luminoso y heroico el destino; encendido y magnético el paso; justiciero, veraz y claro el
propósito; permeable, férvido, honesto y humilde el pecho, los cantos brotaban
espontáneamente. En Trujillo, ciudad que en esa época mostraba su ascendencia hispana sin
desdeñar su pasado moche y chimú, se llevaban a cabo tertulias prolongadas, juntadas
memorables donde se discutía sobre política, filosofía y poesía. En ese fervor, César Vallejo
fue forjando parte de su sentimiento y abordaje. Una pasión sin ataduras, que tuvo que
enfrentar campañas de descrédito por parte de la intelectualidad limeña y trujillana que
desdeñaba las ideas y posiciones de los integrantes del Grupo Norte.

3.2 Emprendimiento cultural

3.2.1 Definición de emprendimiento cultural (PURIZACA CURAY JEFFERSON JOEL)

El emprendimiento cultural se basará en crear oportunidades de negocios a base de la


innovación y creatividad. En esta utilizamos nuestra creatividad e innovación. Este tipo de
emprendimiento no solo irá centrado en la ganancia económica de uno mismo, sino
también del fomento y promoción de la cultura en tu pueblo o comunidades. Creando
proyectos sostenibles que reciban respaldo y ayuda de entes y empresas que lo ayuden a
crecer.

Cuando hablamos de emprendimiento, nos referimos a formar una persona dentro de


estas culturas emprendedoras siendo capaz de innovar y desarrollar estos proyectos
participativo, mientras se busca el potencial industrial cultural, como el emprendimiento
cultural haciendo mención a esta adquisiciòn de valores, el desarrollo de habilidades y
talentos mejorando la calidad de vida, está diseñada para nutrir el cambio de mentalidad de
las personas y construir acciones de acuerdo con sus necesidades que contribuyan
significativamente a su desarrollo general y brinden oportunidades para que demuestren
las habilidades sociales de sus participantes, además de ser un mecanismo para obtener
fuentes de financiamiento más estables, también es una forma de proyectar el espíritu
emprendedor entre los jóvenes de la población a partir de la generación de estrategias
artísticas, promoviendo la reconstrucción de valores durante su desarrollo. Y fortalecer el

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valor de ser persona, a partir de su reconocimiento y adquisición, siendo administrador de
proyectos que permitan la reconstrucción y la generación de beneficios mutuos. (Acosta
Lemus, 2014, p.1)

En las industrias culturales y creativas hay una gran capacidad de emprendedor


como:artistas plásticos, publicistas, diseñadores industriales , comunicadores, escritores,
diseñadores gráficos, músicos, artesanos, entre otros) que tienen poca visión empresarial
que les permita sacar provecho de sus talentos y habilidades. Por ello, es importante que
aquellas personas que tengan la facilidad para transmitir el conocimiento cultural, cuenten
alguna manera o técnica que les favorezca entrar al mundo de la economía como agentes
de cambio: este mecanismo son las empresas creativas y culturales. Lo ya dicho lleva a la
conclusión sobre la importancia de inculcar a estas personas potenciando su creatividad.
Entonces podemos afirmar que el talento por sí solo no es suficiente, ya que éste necesita
del apoyo de empresas u organizaciones y la realización de lo ya planteado en la
creatividad; pero a su vez las empresas y el acto de creatividad no funcionan sin el talento.
Entonces, el talento lo consideraríamos materia como factor principal de una empresa
(Cultu- Ral, E.-P.-M. (s/f), 2015, p5)

3.2.2 El emprendedor y el emprendimiento (RUIZ GARCÍA ANDRY EDUARDO)

Lezana y Tonelli (1998), definen a los emprendedores como sujetos que siguen el beneficio,
trabajando personalmente o conjuntamente. También pueden ser declarados como personas
que renovan, reconocen y conciben oportunidades de negocios, arman y organizan nuevas
mezclas de recursos (función de producción), para sacar los más convenientes beneficios de
sus renovaciones en un procedimiento inseguro.

El emprendedor se reconoce porque siempre es capaz de crear algo innovador, de


dar nuevo uso a algo que ya existe y así participar en la modificación de su propia vida y la
de su ambiente, tiene inteligencia para producir ideas, modificarlas, adecuarlas, plantear
distintas opciones y visualizar en un problema una oportunidad. En el mismo sentido el
emprendedor cuenta con unas cualidades propias: necesidad de logro, subordinación, amor
propio, labora por su fruto y monta entornos favorables frente a la iniciativa de un
proyecto; también los examinadores reconocen el espíritu emprendedor con: dinámicas,
imaginación, innovación, transigencia, crecimiento y peligro.

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Para Timmons, J. (1989) nos dice que “El emprendimiento implica coger ideas o
hechos humanos, ingeniosos para formar algo de calidad a partir de prácticamente nada. Es
la búsqueda persistente de la ocasión, aisladamente de los bienes útiles o de la falta de estos.
Precisa una visión, pasión y la obligación para orientar a otros en el seguimiento de dicha
visión. También requiere la preparación de coger riesgos calculados”. Según Drucker.
(1985) señala que el emprendimiento es elevar las oportunidades, es decir, la existencia y
no la eficiencia es la esencia de la labor.

La formación del emprendimiento busca el crecimiento de la cultura, con aptos


basados en el aprendizaje de habilidades esenciales, profesionales y civiles. Por medio del
crecimiento de los valores de la cultura organizacional y la integración de conocimientos y
técnicas emprendedoras; los graduados, empresarios emprendedores, pueden aportar
significativamente en el crecimiento de la región y del país, así lograr altas categorías de
ejecución profesional, personal, económica y social, y con ello dar fe de los logros en la
culminación de la misión formadora y la utilidad social.

3.3 Naturaleza del producto: documental

3.3.1 Definición de documental (SANDOVAL MORE KATTY DEL ROCIO)

El documental tiene como una de sus principales particularidades de observar o criticar un


aspecto específico de la sociedad, que va cargado de un discurso creado y expresado por las
interpretaciones del director y que puede funcionar como catalizador de un inconveniente
social o económico. El documental además de servir como una propaganda, un recurso que
por el cual ayuda a la compresión de algún tema o concepto propio del tema que se puedan o
no modificar la idea que tengamos del tema esa situación que por ello es los documentalistas
presentan su propia versión del mundo.

Citado en Biasutto (1994, p.142). Son llamados documentales a películas o


grabaciones donde dan a ver hechos de la realidad, puesto que registra sucesos de interés
cultural, social, científico, etc. Este busca probar o hacer constar algo luego de su
exhibición. Para crear un buen documental es importante tener mucha creatividad al
realizarlo, de tal forma que llegue a la audiencia con un mayor impacto emocional o con
algún otro fin.

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Señalado en Coll, 1984; Johnson, Johnson y Holubec, 1999; Lillo, 2013;
Salmerón, 2010, Yarlaque, 2017. Citado en Serrano & Llontop (2020). El documental es
una interpretación de acontecimientos reales del entorno social., desde los años 70, se han
recreados hechos no ficticios que han sucedido en los diversos espacios socioculturales. ya
que La ejecución de un documental se aplican también las relaciones interpersonales como
interacción social que se genera el pertenecer con un grupo de personas y de manera
disciplinada, protagonistas de realizar dicho documental

Evidentemente, el documental son representaciones audiovisuales de la realidad, hechos no


ficticios, no fantasiosos, sino del entorno social reflejados, plasmados en imágenes y sonidos
grabados ya que Barroso, 2009, citado en Serrano (2020). El documental siempre ha sido
entendido como la representación audiovisual de una realidad social, es decir, toma material
de la realidad para interpretar la vida de la gente en término sociales, podemos contrastar la
información con hechos reales reflejados en la vida del poeta y escritor peruano César
Abraham Vallejo Mendoza, hoy expuesta su historia mediante documentales a su honor,
conociendo y aprendiendo de los poemas y de los libros que escribió, como se aprecia el
documental registra sucesos de interés cultural, social, científico y entre otros, buscando la
captación y aprendizaje de las personas mediante el impacto audiovisual. Destacamos de
Vallejo la perseverancia ya que en la lucha de salir adelante tuvo que separarse de su familia
para poder trabajar y estudiar con la esperanza de tener una mejor calidad de vida y una
carrera profesional, teniendo el coraje y la valentía de no rendirse, aunque la vida lo
golpeara un millón de veces y acompañando sus pasos la melancolía de extrañar a su querida
madre. Hoy en día existen muchos jóvenes de nuestra Universidad que como Cesar Vallejo
que trabajan y estudian para salir adelante, con el objetivo de ser profesionales, muchos
dejan su ciudad natal para establecerse en otras ciudades del país que cuentan con más
oportunidades. Podemos sugerir que siempre se deben reconocer a los documentales como
una manera de informar y enseñar situaciones basadas en la realidad con un impacto visual.

3.3.2 Importancia y tipos del documental. (RUGEL PRADO JHITSY MERCEDES)

La importancia del documental es que podemos analizar o criticar un aspecto de la sociedad,


que va cargado de un curso propuesto por las interpretaciones del autor. Esto nos ayuda a
crear un análisis que nos permite acceder la información, así mismo, que en nuestras futuras
generaciones usen este tipo de documento para poder informarse de eventos pasados. “El
documento explora personas y situaciones reales”.

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Es necesario e importante tener presente los elementos principales y esenciales para un
documental, sin dejar de lado las ideas innovadoras; sin embargo; algo que no se puede dejar
de lado es la parte de investigación histórica; como escritos, hechos narrados e imágenes.
Estos documentos visuales y audiovisuales funcionan también como fuente de información y
como fundamento sobre la realidad histórica de la cual se trataría el documental, además
debemos tomar en cuenta que este deberá seguir factores de orden, estéticos, técnicos y
narrativos, para así lograr una correcta síntesis visual. (Alfonso,1995, p.22).

La importancia del documental es que establece relación con la realidad, a pesar de que este
sea sometido al entorno audiovisual como lo son el montaje, la iluminación, el guion, la
producción, los personajes y el mediador. Así mismo, la interpretación en el documental
debe ser realizada con toques dramáticos que lo diferencien de la descripción inicial del
tema. Finalmente, los documentales proporcionan visiones peculiares frente al futuro a
través de la incorporación de interpretaciones dramáticas del mundo moderno en las
narraciones visuales (Bermúdez, 2010, pp. 116, 118).

La idea más importante a rescatar de esto es; que es importante ser innovadores y todo, pero
también tener presente siempre los elementos esenciales y principales. Dicha idea se puede
confirmar en distintas revistas que recopilan las pautas que más utilizadas son; por ejemplo;
Ms. Dolores Planas Comerma.1995. Aspectos básicos sobre análisis documental de los
materiales audiovisuales. Universidad Complutense. Madrid; así lo vemos en estos
proyectos de éxito y fieles a la historia; que por lo general terminan siendo bien recibidos
por la crítica. Así también el grupo de ideas que presiden o están al mismo nivel de
importancia que la idea principal es: “debemos tomar en cuenta que este deberá seguir
factores de orden, estéticos, técnicos y narrativos, para así lograr una correcta síntesis
visual”. Todo esto es verificable y se puede ejemplificar en los proyectos usados de forma
informativa para público que desea aprender sobre el determinado tema. Por último y como
sugerencia final, podría añadirse que siempre se tomen las recomendaciones determinadas
por distintos conocedores sobre este arte para así dar un producto que sea más que solo
contenido audiovisual vacío.

4.1 Tema del PROYEDC: Grupo Norte

4.1.1 Grupo Norte: inicios, fundación, integrantes, actividades (REYES TAPIA CARLOS
ALBERTO)

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El grupo Norte o también conocida como la Bohemia de Trujillo, trata de un grupo cultural
y literario originario de la ciudad de Trujillo, en Perú. Este grupo se fundó en 1927 y fue
conocido por reunir a intelectuales, escritores y artistas que compartían el amor por la
poesía, la música y las artes en general. A lo largo de su historia, este grupo ha dejado un
legado importante en la cultura peruana y latinoamericana.

Conocemos como bohemia de Trujillo al proceso de formación y constitución de un grupo


de jóvenes, proceso que se inició en 1914 bajo la batuta de Jose Eulogio Garrido y Antenor
Orrego, que concluyó con la recreación del diario El Norte en 1923. Publicaron diarios
como la industria, el federal, la reforma, la libertad, juventud tribuna Sanjuanista de Trujillo
como en la crónica de Lima, y fundaron revistas como Iris, y Perú. Buscando
constantemente diferenciarse de las generaciones anteriores y, por lo tanto, de establecer su
propia identidad. Tuvieron actividad periodística fueron autores novelas como Luis armas
con Tana, de piezas de teatro como triunfa vanidad de Víctor Raúl allá de la torre que
escribió bajo el seudónimo de Juan amateur y que la actriz española Amalia Isaura llevó a
escena en Trujillo, de obras musicales como las de Carlos valderrama y Daniel Hoyle, de
obras de pintura y escultura como las creaciones de macedonio de la torre y de Alfonso
Sánchez Arteaga, de caricaturas y xilografías como las de Esquerriloff. Puccineli, J. (2012)

Los miembros de este grupo trujillano, el cual se le conoció como la bohemia, desarrollaron
celebres

poemas, prosas poéticas, ensayos teatrales, etc. Tuvo su origen definitivamente en la


universidad de Trujillo, teniendo una gran importancia en el desarrollo cultural y literario en
nuestro pais, uno de los principales inspiradores y dirigentes de este grupo fue el periodista y
escritor Antenor Orrego y el poeta piurano José Eulogio Garrido, quienes fueron los
encargados de consolidar a la bohemia de Trujillo Entre sus miembros más destacados
figuraron: César, Vallejo, Víctor Raúl Haya de la Torre, Alcides Spelucín, Macedonio de la
Torre, Juan Espejo Asturrizaga, Francisco Xandóval, Ciro Alegría. Fernández. C.y Gianuzzi.
V. (2020).

Efectivamente, el grupo norte en mi opinión personal fue una agrupación de suma


importancia y relevancia, gracias a sus integrantes se pudo ir desarrollando el país de manera
cultural y literaria. Varios de sus miembros pudieron destacar nítidamente en diferentes
campos a nivel nacional fomentando “la elevación mental y la cultura”. Sus historias y

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Proyecto de Emprendimiento de Di
relatos nos muestran la integridad de los miembros del grupo norte y que nos expresa una
realidad más plena del ser humano.

4.2 CV y sus actividades en Grupo Norte (PUSMA CARRASCO ANA CAROLINA)


Los 4 años en que Vallejo vivió en Trujillo fueron muy productivos para el brío del
novelista. En esos años formó noticiero de una trabazón de intelectuales, artistas y líderes
políticos que fueron llamados como el Grupo Norte o “la Bohemia trujillana”. Formaban
noticiero de oriente trabazón más o menos de treinta miembros, entre los que se destacan
eran; El escritor Antenor Orrego; el novelista Alcides Spelucín; el novelista José Eulogio
Garrido; el poeta y novelista Juan Espejo Asturrizaga; y el novelista Francisco Xandóval.

Vallejo contó con la influencia de todos los integrantes de la trabazón para lanzar
sus poemas. A través de Antenor Orrego y José Garrido fue que pudo informar sus primeros
poemas en los periódicos La Reforma y La Industria (Orrego y Garrido eran los jefes de
redacción de Vallejo presenta a sus amistades su poema “Los heraldos negros”. Poema
básico en la cambió de Vallejo. Al escucharlo el 10 de junio de 1917, en la construcción de
Macedonio de la Torre, los “bohemios” sintieron que había salido un gran novelista. Sin
concretar la fecha, Juan Espejo Asturrizaga informa que, en 1917, se publicó en La Reforma,
conteniendo variantes muy reveladoras del lazo modernista que Vallejo casi borraría por
fracasado en la lectura final; así los versos 11-12 decían: “Son esos rudos golpes las
explosiones súbitas/de algún cabezal de oro que funde un sol maligno”. (Ricardo González
Vigil) estos periódicos de guisa respectiva brindando báculo para informar dichos
periódicos).

Vallejo presenta a sus amistades su poema “Los heraldos negros”. Poema básico
en la cambió de Vallejo. Al escucharlo el 10 de junio de 1917, en la construcción de
Macedonio de la Torre, los “bohemios” sintieron que había salido un gran novelista. Sin
concretar la fecha, Juan Espejo Asturrizaga informa que, en 1917, se publicó en La Reforma,
conteniendo variantes muy reveladoras del lazo modernista que Vallejo casi borraría por
fracasado en la lectura final; así los versos 11-12 decían: “Son esos rudos golpes las
explosiones súbitas/de algún cabezal de oro que funde un sol maligno”. (Ricardo González
Vigil)

4.3.3 GN y sus actividades políticas. Discrepancias entre sus integrantes. El gobierno de


Augusto B. Leguía y el GN (PAZ SÁNCHEZ MAGDA DEL CARMEN)

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Proyecto de Emprendimiento de Di
El Grupo Norte se distinguió por su participación regular en la política y su
búsqueda de reformas sociales y políticas en la nación en relación al gobierno de Augusto B.
Leguía. En sus primeros años en el cargo, Legua encontró en el Grupo Norte un aliado en
sus esfuerzos por modernizar y hacer avanzar la economía de la nación, el grupo respaldó
algunas de las iniciativas y políticas implementadas por el gobierno, especialmente aquellas
destinadas a fomentar la inversión extranjera y el crecimiento industrial.

Pero a medida que su régimen ganaba fuerza, Legua consolidó un sistema


centralizado y autoritario que concentraba el poder en sus propias manos. Esto generó
descontento en el Grupo del Norte, cuyos miembros comenzaron a cuestionar y criticar las
prácticas autoritarias y las políticas económicas que creían favorecían a los sectores
privilegiados.

A medida que el Grupo Norte surgió como una fuerza de oposición, las relaciones
entre el grupo y el gobierno de Legua se tensaron. Los miembros del Grupo Norte criticaron
la falta de inclusión social, el abuso de poder y la falta de democracia del gobierno de
Legua.

En un esfuerzo por impulsar reformas y cambios políticos, el Grupo Norte


participó en protestas, manifestaciones y otras formas de resistencia contra el gobierno. La
respuesta del régimen de Legua a estas acciones fue la represión, lo que acentuó la hostilidad
ya existente entre ambos.

Pero también hubo desacuerdos dentro del Grupo del Norte sobre el rumbo
político a seguir y las prioridades en la agenda del grupo, ya que, algunos integrantes
apoyaban tácticas más radicales y de confrontación, como la resistencia activa y la protesta
callejera, mientras que otros preferían estrategias más moderadas y la búsqueda de acuerdos
a través del diálogo y la negociación. Estas diferencias ocasionalmente causaron fricciones y
divisiones entre los participantes del grupo.

Finalmente, se puede decir que el Grupo del Norte fue muy influyente en el
ambiente político de Oncenio de Legua en el Perú. Su compromiso con la promulgación de
cambios sociales y políticos en la nación quedó demostrado por sus actividades políticas,
que incluyeron protestas, publicaciones y mítines. El Grupo Norte dejó una huella duradera
en la política peruana a pesar de los desacuerdos entre sus miembros y una relación
complicada con el gobierno.

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Proyecto de Emprendimiento de Di

V. REFERENCIAS

5.1. Sobre aspectos biográficos de César Vallejo

Albornoz, A. D. (09 de agosto de 1975). César Vallejo: poesía y vida. Triunfo. Año XXX, n.
671 (9 ag. 1975),p. 30-31. http://hdl.handle.net/10366/63633

Chairperson. (Agosto 2009) La bohemia de Trujillo. Revista quipu virtual


https://acortar.link/NVRMMp

Ministerio de Cultura. (2018). César Vallejo: vida e Historia.


file:///C:/Users/ERIN%20RUBIO%20CH/Downloads/C%C3%89SAR
%20ABRAHAM%2 0VALLEJO%20MENDOZA%20(1).pdf

Pablo Carrizo ( febrero 2019). César Vallejo y la “bohemia de Trujillo”. La


tinta. https://latinta.com.ar/2019/02/cesar-vallejo-bohemia-trujillo/

República, L. (2022, marzo 16). César Vallejo: vida y obra del poeta universal a 130 años
de su nacimiento.
https://acortar.link/h6aJqT

Rondan, A. T. (2011). Cesar Vallejo, una visión de ingeniero. Paradigmas, 3(1), 161-176.

http://revistas.urp.edu.pe/index.php/Paradigmas/article/view/1492/1378

5.2 Emprendimiento cultural

Acosta,(Eri). (2014). Emprendimiento cultural. Universidad católica de colombia.


https://repository.ucatolica.edu.co/handle/10983/2652

Cultu- Ral, E.-P.-M. (s/f). Emprendimiento cultural. 2015


https://ceccsica.info/sites/default/files/docs/Emprendimiento-cultural.pdf

16
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Duarte, T. y Ruiz, M. (2009). Emprendimiento, una opción para el desarrollo. Scientia Et
Technica, 15( 43), 329. https://www.redalyc.org/pdf/849/84917310058.pdf

Hidalgo, L. (2014). La Cultura del Emprendimiento y su Formación. Rev. Alternativas


UCSG, 15(1), 47-50. https://acortar.link/ugQ6vH

5.3. Sobre la naturaleza del producto: el documental

Bermúdez Bríñez, Nilda. (2010 Mayo-Agosto). El documental histórico: una propuesta


para la reconstrucción audiovisual de la historia petrolera del Zulia. Universidad del
Zulia Venezuela p. 13-18 https://repositorio.unan.edu.ni/12168/1/100795.pdf

Biasutto, M. (1994, octubre). Imágenes y sonidos en el aula. Revista Comunicar, 2(3),


142. https://www.revistacomunicar.com/index.php?contenido=revista&numero=3

Domínguez, R. y López, M. (2016). La Documentación Fílmica: marco contextual


histórico. Documentación de las Ciencias de la Información. 39 (1), 13-49.
https://revistas.ucm.es/index.php/DCIN/article/view/54408/49718

Serrano, P. y Llontop, M. (2020). La Enseñanza del Documental como Medio de


Aprendizaje Social Significativo. Revista Maestro y Sociedad; 7(4),842—862.
https://repositorio.ucal.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12637/372/Ense%C3%B1anza
%20del%20 Documental%20como%20Medio.pdf?sequence=1&isAllowed=y

5.4. Sobre el tema asignado: Grupo Norte

Azañero Monterola, M. A. (2020). Política y Religión. ¿Los ministros pueden participar en


Política? Análisis de la Investigación de Pastores en la Política Peruana (2000-2015).
https://acortar.link/GH8kDq

Fernández. C.y Gianuzzi. V. (2020). La Bohemia de Trujillo. Quipu virtual, 02-03.


https://acortar.link/NVRMMp

Kohut, K., Morales Saravia, J., & Rose, S. V. (1998). Literatura peruana hoy: crisis y
creación. Literatura peruana hoy, 1-331. https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?
codigo=147631

17
Proyecto de Emprendimiento de Di
Puccineli, J. (2012). La influencia de la prensa española en el Perú el caso del diario El
Norte de la ciudad de Trujillo. [Tesis doctoral, Universidad de Sevilla.]
https://acortar.link/36Bqdq

IV. GUION

Fondo musical o Imagen o escena Texto (escrito, expresado por estudiante) Respon
efecto sonoro sable
de
edición

 Logo de la Documental
Universidad
Música de fondo César Vallejo
“Grupo Norte”
● Imagen del Grupo
Canva Norte
GRUPO 4

Integrantes:
Katty
o Ontaneda Guerrero José Iván del
Rocio
o Paz sanches Magda del Carmen
Sandov
o Purizaca Curay Jefferson Joel
al More
o Reyes Tapia Carlos Alberto

o Rubio Chero Erinson Waldir

o Ruiz García Andry Eduardo

o Rugel Prado Jhitsy mercedes

o Sánchez Jima Kevin jeancarlos

o Sandoval More Katty del Rocio

18
Proyecto de Emprendimiento de Di
INTRODUCCIÓN Estudiante Responsable:

SANDOVAL MORE KATTY DEL ROCIO Katty


del
(Introducción o saludo)
Rocio
Música de fondo ● Imágenes del Sandov
Los 4 años que Cesar Vallejo residió en Trujillo fueron
grupo norte
Canva
muy productivos para la vida del poeta peruano. En al More
esos años formó parte de un grupo de intelectuales,
artistas y líderes políticos que fueron referenciados
como el grupo norte o la bohemia trujillana

El grupo norte representó una profunda ruptura en la


cultura peruana y sentó bases de transformaciones que
trascendieron a Trujillo y al país. Un movimiento
renovador con inquietudes sociales y estéticas,
asociado con el modernismo, que fue más allá para
proponer nuevos modos de expresión artística que
perduran por décadas en nuestro país.

Estudiante responsable:

SANDOVAL MORE, KATTY DEL ROCIO

La mayoría de dichos movimientos asumieron en sus


PROPÓSITO inicios objetivos artísticos o literarios, abarcando más

DEL GRUPO NORTE adelante lo político y social. En su desarrollo, las


ideologías liberales predominantes en los comienzos,
ceden su lugar a nuevas propuestas como el socialismo
Katty
 Imágenes del y el aprismo. La finalidad que perseguía el grupo norte
del
grupo norte
fue el cambio o esa transformación de las caducas
Rocio
estructuras económicas y sociales que afectan
Sandov
particularmente a las provincias del Perú profundo, es
al More
decir, la posición reformista o de cambio ante la
presencia atosigante del conservadurismo en lo

19
Proyecto de Emprendimiento de Di

económico, social y el civilismo en lo político. El


liberalismo como la base ideológica que se refieren
principalmente a los campos de lo poético y artístico.

Estudiante Responsable:

INICIOS DEL GRUPO ONTANEDA GUERRERO, JOSÉ


NORTE
El grupo norte o “Bohemia de Trujillo” fue una
agrupación literaria peruana que surgió a inicios del
siglo XX, en 1915 para ser exactos, liderados por José
Eulogio Garrido y Antenor Orrego, y tuvo una
● Imágenes del
Grupo Norte destacada participación en el desarrollo de la poesía
vanguardista en el Perú. Sus miembros eran
Música de fondo principalmente escritores, poetas, pintores y músicos

Canva que buscaban explorar nuevas formas de expresión y


promover una visión más audaz y experimental del Ontane
arte. da
guerrer
El grupo adoptó el nombre “Bohemia de Trujillo” por
o, José
el poeta Juan parra del riego a raíz de la revista
“limeña balnearios” (22 de octubre de 1916)

Además, de las preocupaciones por cuestiones


culturales y artísticas, esta generación también se
interesó por los problemas económicos y sociales
arraigados en el pensamiento y acción de los grupos de
poder dominantes. Estos movimientos comenzaron con

20
Proyecto de Emprendimiento de Di

objetivos artísticos y literarios, pero posteriormente se


expandieron hacia lo político y social.

El periodo en el que se desarrolla este movimiento


cultural coincide con la reconstrucción nacional
después de la guerra del Pacífico, lo que enriquece aún
más este nuevo escenario.

Se mencionan publicaciones como cultura infantil e


iris como antecedentes del movimiento cultural de
Trujillo

En este contexto el grupo se enriqueció e impulsó las


nuevas formas de expresión artísticas para la
reconfiguración del país.

FUNDADORES DEL Estudiante responsable


GRUPO NORTE
RUBIO CHERO ERINSON WALDIR
rubio
El grupo norte o también llamados bohemia de
chero
Trujillo, surgió a principios del siglo xx, y sus
erinson
primeros fundadores fueron dos: el primero fue el gran
waldir
escritor y periodista José Eulogio Garrido, y el 2do fue
un Antenor Orrego y también era filósofo, político,
ensayista, periodista y crítico literario.

Estudiante responsable purizac


a curay
PURIZACA CURAY JEFFERSON JOEL
Jefferso
INTEGRANTES DEL El grupo Norte eran paradójicamente escritores de n Joel
GRUPO NORTE origen provinciano quienes impulsan una vanguardia
peruana nacida al margen de la hegemonía y del
centralismo de la capital del país. Dos de sus grandes
Música de fondo representantes son Cesar vallejo y Antenor Orrego
Cesar Abraham vallejo
Canva Cuando se piensa en la vanguardia, el arte aparece

21
Proyecto de Emprendimiento de Di
Mendoza como protagonista. Sin embargo, no suele repararse en
los procesos educativos que los vanguardistas
y
atravesaron y que dejaron huella en su quehacer
Antenor Orrego estético. En este sentido, es la figura del maestro de
vanguardia la que se presenta como agente
pedagógico-estético de estos procesos.
● Imagen de César
Vallejo Mendoza
Es en este contexto que Antenor Orrego se revela
● Antenor Orrego como Maestro de un grupo de vanguardia peruana
cuyo eje no fue Lima, sino Trujillo en la costa norte.
Junto a la experiencia, es la docencia en tanto
compartir de conocimientos entre pares la que les da
sentido “noble y superior” a los miembros de la
Bohemia, quienes pudieron “adueñarse de” y
“reeducarse con” aquello que la educación oficial no
les ofrecía.

Cesar Vallejo se une a este grupo literario y su


inclusión fue muy importante ya que significó un gran
cambio para él, en la manera de escribir poesía. Hasta
115, las obras del vate mostraban signos de rezagado e
intrascendente romanticismo. El Grupo Norte le ayudó
a ensanchar su horizonte literario, empezando a
publicar sus primeros poemas. Así mismo dicho grupo
lo defendió ante el ataque de sus enemigos, ya que lo
acusaban de ocasionar un incendio. En los últimos
meses de ese año sus obras comienzan a tener
influencia para el País.

Estudiante responsable reyes


tapia
REYES TAPIA CARLOS ALBERTO
Carlos
INTEGRANTES DEL Víctor Raúl Haya de la Torre y José Eulogio Garrido Alberto
GRUPO NORTE son dos personajes destacados de la historia peruana,
cuyas contribuciones políticas, literarias y sociales han

22
Proyecto de Emprendimiento de Di

dejado una huella profunda en el país. Víctor Raúl


Haya de la Torre fue reconocido un líder político y
Víctor Raúl haya de la
torre
fundador del Partido Aprista Peruano, una
organización que ha desempeñado un papel importante
y
Música de fondo en la política peruana desde su creación. Por otro lado,
José Eulogio Garrido José Eulogio Garrido fue un destacado escritor,
periodista y político peruano. Quien gracias a él hubo
una gran evolución y desarrollo en el ámbito
● Imagen de periodístico, y con una propuesta peruanista. Cuando
Víctor Raúl haya participaron en el grupo norte este último acogió en su
de la torre
casa a los integrantes en donde debatían inquietudes
 José Eulogio literarias, sociales y políticas que acontecían en esa
Garrido
época.

reyes
tapia
Estudiante responsable
Carlos
INTEGRANTES REYES TAPIA CARLOS ALBERTO Alberto
DEL GRUPO
NORTE
Víctor Raúl Haya de la Torre y José Eulogio Garrido son dos
personajes destacados de la historia peruana, cuyas
Víctor Raúl haya de la
contribuciones políticas, literarias y sociales han dejado una
torre
huella profunda en el país. Víctor Raúl Haya de la Torre fue
Música de y reconocido un líder político y fundador del Partido Aprista
fondo
Peruano, una organización que ha desempeñado un papel
José Eulogio Garrido
importante en la política peruana desde su creación. Por otro
lado, José Eulogio Garrido fue un destacado escritor, periodista

● Imagen de y político peruano. Quien gracias a él hubo una gran evolución


y desarrollo en el ámbito periodístico, y con una propuesta
Víctor Raúl
haya de la peruanista. Cuando participaron en el grupo norte este último
torre
acogió en su casa a los integrantes en donde debatían

23
Proyecto de Emprendimiento de Di
 José Eulogio inquietudes literarias, sociales y políticas que acontecían en esa
Garrido
época.

INTEGRANTES Estudiante responsable


DEL GRUPO
Música de RUIZ GARCÍA ANDRY EDUARDO
fondo
NORTE
Con el nombre de “grupo norte” o “movimiento cultural de
Alcides Spelucín
Trujillo” se conoce en general las muestras de actividades
ejecutadas por parte de este grupo de jóvenes intelectuales y

● Imagen de artistas, dirigidos por José Eulogio Garrido y Antenor Orrego,


Alcides en las décadas de 1910 y 1920. En la intranquilidad de dicha
Spelucín Ruiz

24
Proyecto de Emprendimiento de Di

generación no solo estaba la inquietud cultural y moral, sino


también el interés de las dificultades económicas y sociales
basado en el pensamiento y acción de los grupos de poderes
políticos, que hacían cada días más óptima la exclusión de
múltiples sectores del Perú Profundo. La mayoría de estos
movimientos asumieron en sus inicios objetivos artísticos o García
literarios; abarcando más adelante lo político y social. El andry
Eduard
escritor Alcides Spelucín, integrante del grupo norte es quien se
o
ocupa del “ambiente moral e intelectual” para defender ciertos
derechos de las personas.

INTEGRANTES Estudiante responsable rugel


DEL GRUPO prado
RUGEL PRADO JHITSY MERCEDES
NORTE jhitsy
Ciro Alegría Bazán y Macedonio de la Torre Collard fueron merced
destacados intelectuales y políticos peruanos que formaron es
 Imágenes de parte del Grupo Norte, un movimiento literario y político de la
Ciro Alegría
Bazán década de 1920 en Perú. Aunque ambos fueron miembros de
Y este grupo, cada uno tuvo contribuciones individuales y
 Macedonio de
la torre collard diferentes roles en su participación. Ciro Alegría Bazán (1909-
1967) fue un escritor y político peruano reconocido por su
novela "El mundo es ancho y ajeno", publicada en 1941. Esta
obra es considerada una de las más importantes en la literatura
peruana del siglo XX y una de las principales representantes del
indigenismo. Macedonio de la Torre Collard (1901-1990) fue
un abogado, intelectual y político peruano. Dentro del Grupo
Norte, su enfoque se centró más en la política y la lucha social.
Fue uno de los fundadores del movimiento junto a otros
escritores, poetas y artistas de la época. El Grupo Norte se
oponía a la explotación y la injusticia social y buscaba un
cambio político y cultural en el país. En resumen, Ciro Alegría
Bazán destacó principalmente como escritor y novelista,
mientras que Macedonio de la Torre Collard tuvo un papel más

25
Proyecto de Emprendimiento de Di

activo en la esfera política y social dentro del Grupo Norte.


Ambos dejaron un legado significativo en la literatura y la
lucha por la justicia social en el Perú.

GN Y SUS Estudiante responsable Paz


ACTIVIDADES
Sanche
POLÍTICAS. PAZ SANCHEZ MAGDA DEL CARMEN
z
DISCREPANCIAS
ENTRE SUS
El Grupo Norte se distinguió por su participación regular en la Magda
INTEGRANTES. EL política y su búsqueda de reformas sociales y políticas en la del
GOBIERNO DE nación en relación al gobierno de Augusto B. Leguía. A medida Carmen
AUGUSTO B. LEGUÍA que el Grupo Norte surgió como una fuerza de oposición, las
Y EL GN.
relaciones entre el grupo y el gobierno de Legua se tensaron.
Los miembros del Grupo Norte criticaron la falta de inclusión
social, el abuso de poder y la falta de democracia del gobierno
de Legua.
Pero también hubo desacuerdos dentro del Grupo del Norte
sobre el rumbo político a seguir y las prioridades en la agenda
del grupo, ya que, algunos integrantes apoyaban tácticas más
radicales y de confrontación, como la resistencia activa y la
protesta callejera, mientras que otros preferían estrategias más
moderadas y la búsqueda de acuerdos a través del diálogo y la
negociación.

26
Proyecto de Emprendimiento de Di

27
Proyecto de Emprendimiento de Di

28
Proyecto de Emprendimiento de Di
VI. CRONOGRAMA

SESIONES

ACTIVIDADES 1
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16
3

1. Formación de equipo y
asignación de tema x
sobre la vida u obra de
César Vallejo

2. Elección de tipo de
producto cultural, x
objetivos y meta

3. Fichaje y redacción del x x x x x x


marco teórico

4. Redacción del guion x x

5. Elaboración del x x x
proyecto

6. Observaciones al
avance del proyecto y x x x
levantamiento de
observaciones

7. Difusión del producto a


través de las redes x x
sociales (para obtener
50 comentarios)

8. Sustentación del x x
producto

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Proyecto de Emprendimiento de Di

30
Proyecto de Emprendimiento de Di
Apéndice C

Apéndice D

Resultados de prueba antiplagio:

31

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