PROYEDC para Editar

Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural
Representación teatral
PACO YUNQUE
Equipo emprendedor
Macedo Rios, Jamila Arabela Vela Gonzales, Alan Gabriel
Inoñan Pupuche, Angy Katherin Cueva Perez, Carmen Del Rocío
Murrieta Amaficen, Sandra Quispe Saavedra, Erickson Giovany
Davila Mendoza, Laura Gabriela Vásquez Mego, Guillermo César
Sección: A2T1 Equipo: 6
Asesor: Mgtr. Yessica Ketty Vasquez Cabellos
Semestre 2023-I
I. DATOS GENERALES
1.1. Denominación del proyecto:
Representación teatral Paco Yunque

1.2. Línea de trabajo: Vida de César Vallejo
1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo
1.4. Asesor: Vasquez Cabellos Yessica Ketty

jlopezmau@ucv.edu.pe
1.5. Coordinadora del equipo: Macedo Rios
Jamila Arabela
1.6. Directorio del equipo:
DIRECTORIO
Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono
1. Macedo Rios, Jamila jmacedori@ucvvirtual.

Tarapoto Derecho 931 304 643
Arabela edu.pe
2. Inoñan Pupuche, ainonanp@ucvvirtual.

Angy Katherin edu.pe
3. Murrieta Amacifen, mmurrietaam@ucvvirt

Sandra ual.edu.pe
4. Davila Mendoza, ldavilame14@ucvvirtu

Tarapoto Contabilidad 914 298 843
Laura Gabriela al.edu.pe
5. Vela Gonzales, Alan avelago@ucvvirtual.ed

Tarapoto Arquitectura 935 599 080
Gabriel u.pe
6. Cueva Perez, Carmen dcuevape@ucvvirtual.

Tarapoto Administración 920 087 275
Del Rocío edu.pe
equispesa01@ucvvirtual.e
7. Quispe Saavedra, Tarapoto Administración du.pe 902 867 156
Erickson Giovany
8. Vásquez Mego, gvasquezme02@ucvvi
Tarapoto Administración 948 303 321
Guillermo César rtual.edu.pe
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II. OBJETIVOS Y META
2.1. Objetivo general
Difundir aspectos relevantes de la vida u obra de César Vallejo.
2.2. Objetivo específico
Elaborar una obra teatral sobre Paco Yunque para su difusión a través de las redes
sociales.
2.3. Meta
Difundir la obra teatral sobre Paco Yunque por lo menos a 50 personas, evidenciado
a través del acopio de sus comentarios.
III. MARCO TEÓRICO
3.1. Aspectos biográficos de Vallejo
3.1.1 Nacimiento y familia
César Abraham Vallejo Mendoza (1892-1938) nació en Santiago de Chuco, había
preservado su carácter rural y era predominantemente mestiza y de habla española.
Rodeaban el valle de Santiago, donde la familia de Vallejo, el último de doce hermanos, sus
padres fueron Francisco de Paula Vallejo y María de los Santos Mendoza, hijos ambos de
curas españoles. Sus familiares han contado que, de niño, jugaba misteriosamente a tener
hambre, y hurtaba panes del horno para comerlos a escondidas. Su familia, aunque
modesta, era, sin embargo, acomodada; el padre había sido gobernador de Santiago.
(Ortega, J. 1975. César Vallejo. Madrid: Taurus p1).
César Abraham Vallejo Mendoza (1892-1938) nació en Santiago de Chuco, ya que como
mencionan López, Carlos y Aguilar, Julia (2016, p1) Cesar Vallejo Mendoza, nació en Santiago
de Chuco, departamento de La Libertad, en la sierra norte del Perú, el 16 de marzo de 1892.
Fue el menor de una familia de once hermanos, con ancestros vinculados al sacerdocio. Sus
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padres fueron Francisco de Paula Vallejo Benites y María de los Santos Mendoza. Su familia,
aunque modesta, era, sin embargo, acomodada; el padre había sido gobernador de Santiago.En
la lírica de Vallejo, hay demasiadas referencias a la vida, la esperanza, la solidaridad, la lucha
contra el egoísmo y la muerte, el anhelo de un mejor y la posibilidad segura de alcanzarlo, que
no pueden ni deben pasarse por alto. Debemos reconocer los valores que Vallejo nos ha dejado,
implementando talleres de lectura y así incentivar, teniendo como beneficio mayores
conocimientos.
3.1.2 Educación de Vallejo
Cesar Vallejo, estudió su escuela secundaria en Huamachuco entre los años 1905 y
1908. Inició sus estudios en la universidad de Trujillo, aunque decidió dejarla, ya
que no podía solventar sus gastos. En el año 1913, retoma sus estudios y decide iniciar
la carrera de letras en la Universidad Nacional de Trujillo, se graduó como bachiller en
el año 1915. En donde publicó sus primeras poesías en la revista cultura infantil.
(Ortega, J. (1975). César Vallejo. Madrid: Taurus p1).
En el año 1913, retoma sus estudios y decide iniciar la carrera de letras en la
Universidad Nacional de Trujillo, se graduó como bachiller en el año 1915. En donde
publicó sus primeras poesías en la revista cultura infantil, ya que como mencionan
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. (2004, p1) Vallejo cursó estudios de segunda
enseñanza en el Colegio de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el
título de bachiller en letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de
Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus
estudios para instalarse como maestro en Trujillo. César Vallejo está considerado el
máximo exponente de las letras de Perú y como uno de los más importantes innovadores
de la poesía del siglo XX. Abarcó casi todos los géneros literarios: poesía, narrativa,
guiones de teatro y diversos ensayos. Además, realizó una labor periodística escribiendo
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crónicas y artículos. En 1918 César Vallejo publicó su primer poemario: Los heraldos
negros, en el que son patentes las influencias modernistas, sobre todo de Rubén Darío (a
quien siempre admiró) y de Julio Herrera y Reissig. La poesía de Vallejo refleja su
sentimiento personal de desamparo frente a la vida y a su dureza. Así, dado que el
modernismo presenta la poesía como el conocimiento de la vida y la salvación para el
hombre, parece que Vallejo escribe para entender lo que está a su alrededor y tratar de
salvarse. Sugiero qué se deben organizar actividades que trabajen las diferentes
habilidades lingüísticas y comunicativas. Por ejemplo, concurso de redacciones, lectura
colectiva, exposición verbal de temas.
3.1.3 Juventud en Trujillo
La etapa que vivió César Vallejo en Trujillo estuvo llena de experiencias, se integró al
Grupo Norte, al cual pertenecieron jóvenes artistas e intelectuales. Además se le
presentó la oportunidad de dar a conocer algunos de sus versos en medios locales;
también fue la época del amor.
En 1917 se enamoró perdidamente de Zoila Rosa Cuadra, una joven de quince años.
Pero la corta duración de la relación lo deprimió y casi se quitó la vida. Sin embargo,
sus amigos fueron luz en la oscuridad porque lo convencieron de irse a la capital
peruana para que hiciera un doctorado.
Ortiz,. J. (2021). César Vallejo. Biografía y obras de César Vallejo.
En efecto, César Vallejo, el gran poeta y escritor, pasó su juventud en Trujillo, como
menciona Ortiz (2021), la escena de César Vallejo viviendo en Trujillo está llena de
emoción. Se integró al Grupo Norte, integrado por jóvenes artistas e intelectuales.
Según los relatos y la historia de este gran poeta, que pasó toda su juventud en Trujillo,
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dijo que poco a poco fue conquistando la ciudad donde pasó mucho y hasta escribió
sobre su vida en esta ciudad. El propósito de esta historia es contarnos dónde pasó su
juventud el escritor César Vallejo. Por ejemplo, podemos determinar que Vallejo pasó
por muchas dificultades en Trujillo, por lo tanto debe ser una persona muy persistente,
por lo que las personas de hoy también deben tener cualidades similares para evitar
problemas en la vida. Sería conveniente conocer más sobre la vida de César Vallejo para
entender e interpretar cómo fue su vida en Trujillo.
3.1.4 Vida en Lima
Vallejo arribó a la capital peruana a finales de 1917. Era el 30 de diciembre,

exactamente. Apenas llegó, empezó a interactuar con un privilegiado círculo de autores.
Manuel González Prada y Abraham Valdelomar fueron compañeros comunes de charlas
en las tardes limeñas. En esa época, la revista Suramérica sirvió al poeta como espacio
para muchas de sus colaboraciones poéticas.
No pasaron tres meses, cuando Vallejo comenzó a dar clases. En esos años mantuvo una
relación amorosa con la adolescente Otilia Villanueva, eso lo llevó a perder su trabajo
en la institución educativa. Luego, entró a trabajar como profesor de gramática en el
Colegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe.
Ortiz,. J. (2021). César Vallejo. Biografía y obras de César Vallejo.
La vida del gran poeta Cesar Vallejo en Lima fue, sin duda, uno de los grandes retos que
le llevó a la sociedad como el mayor hombre de todos los tiempos. Porque, como afirma
Chuhue Huamán R. (2018, pág. 15-19), logró conocer a Abraham Valdelomar, José
María Igorn y Manuel González Prada, con quienes compartiría su poesía ya la vez
saber que lo harían. Conocen su respeto y admiración por él porque fue devuelto por
César Vallejo , quien, pese a la fría recepción de su primer libro, continuó también en
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Lima, donde se enterará de la noticia de la muerte de su madre que la va entristecer en
ese momento. Tomamos el caso del famoso profesor Steven Spielberg, que fue
rechazado dos veces de la Escuela de Artes Cinematográficas de la USC, pero cuya
perseverancia le hizo recaudar más de 9.000 millones de dólares y ganar tres premios.
Como hemos visto, la vida de Vallejo en Lima fue muy flexible, gracias a su libro,
precisamente porque tenía un estilo original que puede considerarse el estilo singular de
Vallejo. La poesía, por ejemplo, es una de ellas, que presenta casos de rebelión contra la
sociedad y la solidaridad humana en su lenguaje sencillo y cotidiano. En definitiva, es
necesario recomendar una lectura para promocionar Vallejo, para que no se olvide que
fue, es y será uno de los mayores escritores de todos los tiempos.
3.1.5 Su Primera Obra
En el año 1919, cesar vallejo público su primera obra un compendio de poemas
titulado “los heraldos negros” caracterizado por un destacado valor lirico, con
rasgos de modernismo.
Dicho libro le otorgo la oportunidad que se abriera camino en la literatura
Latinoamericana, estando en Santiago de chuco, resulto ser acusado de manera
injusta de participar del incendio que se produjo en casa de una familia de
comerciantes.
En fin, Cesar vallejo logro su liberación, tras esta amarga experiencia se traslada a
la ciudad de lima, donde allí se realizó la publicación de sus obras más destacadas
titulada “trilce”, esto en el año 1922. (yoamolaliteratura, 2020, pff, 6)
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Efectivamente, César Vallejo como escritor y poeta, desde la publicación de su
primera obra "Los heraldos negros" en 1919, que le brindó la oportunidad de
destacarse en la literatura latinoamericana. Como menciona (Montes .M, 2022,
pff. 1), Los heraldos negros (1918) es el primer poemario de César Vallejo, el
cual se centra en el hogar, la familia, el terruño, la religión, entre otros temas.
César Vallejo publicó su primer libro de poemas titulado "Los heraldos
negros" en el año 1919. Este hecho es conocido y documentado en la historia de
la literatura latinoamericana.
El valor lírico y los rasgos de modernismo presentes en la primera obra de César Vallejo,
"Los heraldos negros", que le brindaron la oportunidad de destacarse en la literatura
latinoamericana. Esto resalta su talento y habilidad como poeta. se destacan varios valores
de César Vallejo. En primer lugar, su valentía y perseverancia se reflejan en su dedicación
a la escritura y en la publicación de su primera obra, "Los heraldos negros", a pesar de
enfrentar dificultades y críticas. Su valor lírico y su innovación estilística con rasgos de
modernismo demuestran su audacia artística y su búsqueda de nuevas formas de
expresión. Como sugerencia de cierre, es importante valorar y reconocer la resiliencia y
determinación de César Vallejo frente a las dificultades que enfrentó en su vida. A pesar
de la injusta acusación y encarcelamiento que sufrió, logró su liberación y continuó
cultivando su talento literario.
3.1.6 Encarcelado Injustamente
El proceso de César Abraham Vallejo Mendoza, ya transcurrió un siglo desde el

proceso de Vallejo que inicio el 1 de agosto de 1920, en la provincia de Chuco la
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LIBERTAD, contra Vallejo por los delitos de incendio, homicidio, asonada, motín,
daños y otros. Donde La justicia del Perú en agravio del excelso poeta es analizada
objetivamente, descorriendo el velo de la injusticia que mantuvo encarcelado a
César Vallejo durante ciento doce días, donde se organizó una persecución del
poeta en todo el Perú, luego se extendió a Europa con la solicitud de extradición,
hacia Cesar Vallejo que se presentara a la cárcel de Trujillo.
En conclusión, Una vez de haber probado su inocencia Vallejo fue absuelto por
los delitos de incendio, homicidio, daños y otros. Por el fiscal siendo este mismo
representante de la justicia quien promovió y solicitó su extradición. en el recurso
dirigido de la cárcel de Trujillo al Tribunal Correccional de La Libertad, con
fecha 15 de diciembre de 1920. (Patrón.G, 2020, pg. 125)
Efectivamente, al proceso judicial que sufrió César Vallejo en 1920, en el que se le acusó
de varios delitos y fue encarcelado por más de cien días, a pesar de ser inocente. La idea
principal es analizar objetivamente la actuación de la justicia peruana en ese momento y
revelar la injusticia que se cometió contra el poeta. Como menciona (Patrón.G, 2020, pg.
125), La justicia del Perú en agravio del excelso poeta es analizada objetivamente,
descorriendo el velo de la injusticia que mantuvo encarcelado a César Vallejo durante
ciento doce días Los hechos reales que se pueden contrastar son los registros históricos
sobre el proceso judicial y la absolución posterior de Vallejo.la idea importante de que la
justicia no siempre actúa de manera justa, incluso en contra de personas inocentes.
Además, se destaca la importancia de luchar contra la injusticia y defender los derechos
humanos. Se puede destacar el valor de la lucha contra la injusticia y la defensa de los
derechos humanos que presenta la figura de César Vallejo. Se relaciona con la actualidad
en el sentido de que aún hoy en día se cometen injusticias en todo el mundo, por lo que es
importante seguir luchando por la justicia y la igualdad.Como sugerir de cierre, se puede
decir que es importante reflexionar sobre la historia de la justicia peruana y aprender de
los errores del pasado para no volver a cometerlos en el futuro. Además, es necesario
seguir luchando por la justicia y la igualdad en todo el mundo
3.1.7 Vida en París y Fallecimiento
Un 13 de Julio de 1923 llega Vallejo a París donde logra conmemorar su trabajo. En 1930
el poeta fue expulsado de Francia por sus actividades políticas y en 1932 regresó a
Paris, viviendo en la clandestinidad. A inicios de 1938 recae nuevamente su salud,
siendo internado el 24 de marzo del mismo año, donde fallece un 15 de abril de 1938. Fue
enterrado en el cementerio de Montrouge. Permanecería allí por espacio de 32 años,
luego Georgette decide trasladarlo al camposanto de Montparnasse el 3 de abril de 1970.
(Cesar Vallejo: Vida e historia, p. 23 – 26).
Un 13 de Julio de 1923 llega Vallejo a París donde logra conmemorar su trabajo hasta su
muerte, según (Delgado, Washington en Diccionario Histórico y Biográfico del Perú
Tomo IX.), el mismo escritor describiría.
Las razones de la aceptación de su trabajo y su expulsión de Francia, las podemos

apreciar en sus declaraciones, donde así mismo muestra un gran interés por el
Marxismo, el cual permanecería hasta los días de su muerte. Claramente se puede
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reconocer el valor de la perseverancia en su máximo esplendor, ya que Vallejo nunca

renunció a sus ideales, cosa que se ve reflejada ahora en la consideración literaria y
aceptabilidad de sus obras en diferentes centros de estudio.
Sugiero ampliamente a que las personas sigan manteniendo valor de la perseverancia como pilar
fundamental en su vida.
3.2. Emprendimiento cultural
3.2.1 Definición del Emprendimiento Cultural
El emprendimiento cultural dentro de la obra literaria de Paco Yunque, con un enfoque

analítico y sistemático de cómo deben ser las actitudes de un emprendedor libre y
perseverante, mostrando así como el autor justifica plenamente la necesidad de
producir y publicar narrativa de carácter preciso pero orientado, con conciencia para los
lectores, donde la actitud de un emprendedor debe poseer la necesidad de querer lograr
las metas planteadas creando un entorno positivo y con una disciplina compartida con
los demás integrantes.
(El primer cuento marxista para niños en el Perú: El caso de “Paco Yunque” de César Vallejo).
Desde un plano social, César Vallejo, al provenir de una familia humilde, buscaba la
igualdad, César Vallejo fue un hombre sencillo, nunca estuvo rodeado de lujos u
opulencias. Su riqueza, más bien, es de tipo simbólico o inmaterial (Jesús Diez Canseco
Carranza: César Vallejo, emprendedor cultural p. 1 -2.)
Hoy en día, ciertos estatutos sociales aún están siendo combatidos, en diferentes partes
del mundo, hay quienes creen ser los dueños absolutos de todo, cuando esa idea es
solo una hipérbole constante. En este resumen se busca sobre todo el valor de la
igualdad como de la justicia, los cuales, en la actualidad, se tienen en cuenta, pero con
ideas distorsionadas.
Podríamos decir que la promoción de estos valores debe ser más constantes en las escuelas, con
campañas y trabajos donde se inculquen a los niños, jóvenes y adultos, construir un mundo mejor.
3.2.2 Características del Emprendedor
Las características notorias sobre el emprendimiento social y cultural en la obra Paco
Yunque, se verán fomentadas en todos los ámbitos (cultura, investigación, arte, etc.),
demostrando así que Vallejo busca que tanto los personajes como los lectores, exploten
al máximo sus habilidades, creando así, un entorno apacible, realzando lo que un
emprendedor debe poseer, a fin de tener una sociedad justa y equilibrada.Ciencias sociais
UNISINOS, 2016, Vol.52(3),p.343-353
Si enfocamos nuestra visión, tendremos un panorama muy objetivo de lo que buscaba
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Vallejo en una sociedad. En estos tiempos que corren, algo
fundamental para sensibilizar a los seres humanos y fortalecer sentimientos de identidad
o de pertenencia. Inmaterial o personal, es el fortalecimiento de habilidades (Jesús Diez
Canseco Carranza: César Vallejo, emprendedor cultural p. 1 -2.)
Nos centramos tanto en ver el beneficio propio de lo material, mas no exploramos el lado
humano, el cual trae habilidades emprendedoras, actitudes, etc. En este resumen recalco
la búsqueda del valor de la igualdad como de la justicia. Teniendo en cuenta esto, podremos
fortalecer las capacidades que toda persona tiene, y están listas para salir a flote a la hora de iniciar
un emprendimiento.
3.2.3 Importancia del Emprendedor
La importancia del emprendimiento cultural dentro de la obra literaria de Paco Yunque,
con la producción literaria de Vallejo, donde es importante precisar como el autor
promueve la producción literaria demostrando que no solo produce por producir, sino
que lo hace con la intención de demostrar cuán importante es el emprendimiento
cultural.
(El primer cuento marxista para niños en el Perú: El caso de “Paco Yunque” de César
Vallejo).
La idea principal del texto es, mostrarnos como Vallejo actuó de manera convincente
para dar a conocer que el emprendimiento cultural es de suma importancia para nuestra
sociedad, César Vallejo fue un autor que defendía a la importancia del emprendimiento
cultural, ya que su legado perdura en el tiempo (Jesús Diez Canseco Carranza: César
Vallejo, emprendedor cultural p. 1 -2.)
Pocos son los autores que en estos tiempos producen por amor a la importancia del
emprendimiento cultural. Vallejo buscaba que los autores contemporáneos puedan dejar
legados, donde la importancia del emprendimiento cultural sea lo que prevalezca.
Sugeriría pues que, empecemos a estudiar un poco más por la importancia que queremos
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dejar a nuestras generaciones venideras.
3.2.4 El Emprendedor y sus Cualidades
Un Emprendedor es aquella persona que tiene la capacidad de buscar oportunidades de

negocio, adentrándose así al mundo empresarial, cabe recalcar que es importante que
todo emprendedor muestra las capacidades de, observación y prevención, iniciativa,
creatividad, innovación y la capacidad de asumir riesgos siguiendo un lineamiento
teórico, el cual llevará a la práctica (teoría sociocultural, teoría de la marginalidad, teoría
de las redes sociales, teoría de la personalidad, teoría del empresario y el riesgo, y por
último está la teoría de la dinámica económica). (Ma de Los Reyes López 2014, P.15-16).
Podemos observar que el texto nos muestra el panorama general de lo que todo
emprendedor debe poseer y seguir para poder conseguir sus objetivos, lo que podemos
contrastar el texto de Laura Sánchez 2010, "que es ser emprendedor" - todo el texto.
Emprender es aquella actitud y aptitud de la persona que le permite emprender nuevos
retos, nuevos proyectos; es lo que le permite avanzar un paso más, ir más allá de donde ya
ha llegado, corroborando esto con casos como la empresa peruana TOPITOP, entre otras,
enseñándonos también que perseverancia, actitud y buen humor, nos podrían convertir en
grandes empresarios.Sugeriría a todas las personas mantener siempre las actitudes que los
emprendedores nos dejan, quizá imitándolas y siguiendo el modelo de emprendimiento
que nosotros queramos.
3.3. Naturaleza del producto: Teatro
3.3.1 Definición de teatro
La moderna teoría del teatro no ha dejado reflejar, enfrentamientos por las diferentes
concepciones del mismo, por el uso de nuevas técnicas escenográficas para captar la
atención de la audiencia haciendo que el escenocentrismo cobre también carta de
naturaleza en los estudios de técnicas y estética teatral. La práctica teatral ha
dependido de las técnicas escénicas, y su afianzamiento es paralelo al proceso de
captación de la audiencia. (José Luis García Barrientos, 2004, P 53).
La idea principal de este texto, nos enseña que sobre el teatro no hay concepciones
modernas de que es lo que ha mantenido en pie hasta tiempos actuales; “ desde inicio de la
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historia de la humanidad apareció una necesidad muy fuerte en los seres humanos: la de
representar ( MINEDU - historia del Teatro fasc. 4); esto se ve reflejado hoy en día en los
colegios, Universidades, entre otros, donde se desarrollan actividades teatrales con fines
culturales y/o educativos; promoviendo valores del compañerismo y el respeto, creando
pues un mundo de igualdad de oportunidades y valores.
3.3.2 Elemento del Teatro
El teatro es una de las formas artísticas más antiguas de expresarnos y vencer
nuestros miedos, es la más frecuente pero una de las más difíciles. Es compleja, ya
que permite representar muchas obras con diferentes significados. La importancia
del teatro es que permite que las personas expresen a través de las historias su vida
diaria, emociones, preocupaciones, sensaciones. (Teatro. s. f. Importancia p1)
La importancia del teatro es que permite que las personas expresen a través de las
historias su vida diaria, emociones, preocupaciones, sensaciones, ya que como menciona
Upm, C. (sf, p1) El teatro ayuda al desarrollo personal, actuando como una herramienta de
control de la ansiedad y logrando una desinhibición que aumenta la seguridad de uno mismo.
Podemos contrastar la obra de Romeo y Julieta, que fue una de las obras más impactantes, ya
que deja como mensaje Shakespeare sugiere en última instancia que el tipo de amor que sienten
Romeo y Julieta lleva a los amantes a representar un aislamiento egoísta del mundo que los
rodea. Hacer teatro no sólo permite transportar al espectador a otro mundo, hacer que se olvide
de los problemas durante la función, llevarle a estados emocionales que abarcan de la risa a la
emotividad, sino que también es tanto o más beneficioso para aquellos que están encima del
escenario. La poesía de Vallejo da testimonio del encuentro que tiene el poeta con una verdad
de la cual no se puede dudar y que tiene ver con la constatación de un sistema de dominación
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social, donde hay unos que se aprovechan del trabajo de otros: la desigualdad". Sugiero que se
fomente el teatro a través de otros cursos, ya que ayuda al desarrollo personal.
3.3.3 Características del Teatro
3.3.4 Importancia del Teatro
3.3.5 El Teatro en el Perú
En el Perú, el teatro tomó forma con las artes escénicas quechuas representando sus
creencias religiosas y culturales, donde las muestras de Teatro Nacional nacieron con la
intención de promover al autor dramático nacional y, apreciar el crecimiento del teatro
que ha ido acompañado de la incorporación de nuevas influencias y técnicas, las mismas
que son enseñadas en escuelas de teatro y en algunos colegios nacionales y particulares.
(Fuente: “Difusión”, blog Perú).
El planteamiento principal que nos hace el texto, se enfoca más que todo en ver como el
teatro peruano ha ido surgiendo desde tiempos antiguos hasta los contemporáneos. “El
teatro es necesario, es como el pan, el otro pan y la era cibernética dejará vacíos que sólo el
hecho escénico podrá llenar y el individuo buscará debajo de un puente o en una plaza a
algún actor para salvarse del aburrimiento”[Valenzuela, 1998]. Podemos constatar que el
teatro peruano se ha ido perdiendo en muchas sociedades de nuestro país, ya que las
promociones para revalorarlo son muy pocas. Desearía que se rescate el valor del amor
por el arte, ya que, como Vallejo, las artes dramáticas son parte de la literatura expresada
como arte. Sugiero la promoción exhaustiva del teatro en nuestro país.
3.1. Aspectos biográficos de Vallejo
3.1.7 Vida en París y Fallecimiento
Un 13 de Julio de 1923 llega Vallejo a París donde logra conmemorar su trabajo. En 1930
el poeta fue expulsado de Francia por sus actividades políticas y en 1932 regresó a
Paris, viviendo en la clandestinidad. A inicios de 1938 recae nuevamente su salud,
siendo internado el 24 de marzo del mismo año, donde fallece un 15 de abril de 1938. Fue
enterrado en el cementerio de Montrouge. Permanecería allí por espacio de 32 años,
luego Georgette decide trasladarlo al camposanto de Montparnasse el 3 de abril de 1970.
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(Cesar Vallejo: Vida e historia, p. 23 – 26).
Un 13 de Julio de 1923 llega Vallejo a París donde logra conmemorar su trabajo hasta su
muerte, según (Delgado, Washington en Diccionario Histórico y Biográfico del Perú
Tomo IX.), el mismo escritor describiría.
Las razones de la aceptación de su trabajo y su expulsión de Francia, las podemos

apreciar en sus declaraciones, donde así mismo muestra un gran interés por el
Marxismo, el cual permanecería hasta los días de su muerte. Claramente se puede
reconocer el valor de la perseverancia en su máximo esplendor, ya que Vallejo nunca
renunció a sus ideales, cosa que se ve reflejada ahora en la consideración literaria y
aceptabilidad de sus obras en diferentes centros de estudio.
Sugiero ampliamente que las personas sigan manteniendo el valor de la perseverancia como pilar
fundamental en su vida.
3.2. Emprendimiento cultural
3.2.1 Definición del Emprendimiento Cultural
El emprendimiento cultural dentro de la obra literaria de Paco Yunque, con un enfoque

analítico y sistemático de cómo deben ser las actitudes de un emprendedor libre y
perseverante, mostrando así como el autor justifica plenamente la necesidad de
producir y publicar narrativa de carácter preciso pero orientado, con conciencia para los
lectores, donde la actitud de un emprendedor debe poseer la necesidad de querer lograr
las metas planteadas creando un entorno positivo y con una disciplina compartida con
los demás integrantes.
(El primer cuento marxista para niños en el Perú: El caso de “Paco Yunque” de César Vallejo).
Desde un plano social, César Vallejo, al provenir de una familia humilde, buscaba la
igualdad, César Vallejo fue un hombre sencillo, nunca estuvo rodeado de lujos u
opulencias. Su riqueza, más bien, es de tipo simbólico o inmaterial (Jesús Diez Canseco
Carranza: César Vallejo, emprendedor cultural p. 1 -2.)
Hoy en día, ciertos estatutos sociales aún están siendo combatidos, en diferentes partes
del mundo, hay quienes creen ser los dueños absolutos de todo, cuando esa idea es
solo una hipérbole constante. En este resumen se busca sobre todo el valor de la
igualdad como de la justicia, los cuales, en la actualidad, se tienen en cuenta, pero con
ideas distorsionadas.
Podríamos decir que la promoción de estos valores debe ser más constantes en las escuelas, con
campañas y trabajos donde se inculquen a los niños, jóvenes y adultos, construir un mundo mejor.
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3.3.6 La Economía y Cultura en la actividad teatral
3.4 Sobre el tema elegido: Paco Yunque
3.4.1 Argumento
Con gran alegría y entusiasmo, esta obra cuenta la historia de un
niño en su primer día de clases. Observamos que todo el
desarrollo de esta obra se hace en un salón de clases
mostrándonos como la injusticia social es algo que hasta
nuestros días se viene repitiendo, con variables y constantes
que siempre dan el mismo resultado, la injusticia.
Mauricio W. (13 de May, 2014) Análisis Literario de la obra Paco Yunque.
Según el argumento de esta obra, todo transcurre en un escenario aparentemente
normal, donde hay equidad y justicia, cosa que no es así, esto se puede contrastar en el
resumen de la obra (Rafael Alvarado Castillo)
Esta obra se puede equiparar con la realidad actual, en muchos lugares donde el
racismo es lo que priva a otros de la libertad total de ejercer sus derechos y autonomía.
De este argumento podemos rescatar los mismos valores que son constantes en toda la
obra, justicia e igualdad.
Practiquemos siempre los valores positivos en casa, solo así podremos erradicar los anti valores,
que no tienen un fin productivo en las nuevas generaci
IV. GUIÓN
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PRIMER ACTO
“Paco y su madre se encuentran en medio de un griterío, con niños corriendo

de un lado a otro.”
Mamá: Bueno hijito, hasta aquí puedo acompañarte, sé que vas a sentirte solo,
pero no te preocupes que Humberto no tardará en venir para hacerte
compañía; no te olvides de llevar siempre contigo tu libro, cuaderno y lápiz.
Debo irme a trabajar para el patrón, regresaré por ti al mediodía ¡Cuídate! (se
va alejando)
“Paco está nervioso y avanza con pasos indecisos, se le acercan 4 niños”
Chico 1 (Cáceres): Hola, ¿de dónde vienes? Es la primera vez que te veo por
aquí.
Chico 2 (Gallardo): ¿Cómo te llamas? ¿Dónde vives?
Chico 3 (Juaréz): Creo que es tímido, por eso está callado, debe ser su primer
día de escuela.
Chico 1 (Cáceres): No quiero ni imaginarme cómo se llevará con Humberto.
“De pronto, uno de los Zúmiga dice a toda voz desde una esquina apartada”
Alberto Zúmiga: Ya tocó el timbre, entren rápido antes de que el profe los
castigue.
“Paco se queda inmóvil y confundido, así que los 2 hermanos Zúmiga lo jalan
de brazos al salón del primer año, pero se resiste”
Alberto Zúmiga: Vamos chico, no querrás que el profesor te castigue con
tiempo de reclusión.
Gerardo Zúmiga: No seas terco amigo, mira como los demás entran, tú
también debes hacer lo mismo.
“Paco al ver a los demás entrar se deja llevar mansamente de brazos por los
hermanos”.
SEGUNDO ACTO
“Paco es conducido al aula, donde los hermanos lo dejan a su suerte. Todos

ya se han sentado salvo Paco. De repente ingresa el profesor y los alumnos
se ponen de pie y saludad en silencio, derechos y con la mano a la altura de la
17
sien. Paco se encuentra entre la primera carpeta y el pupitre del profesor, este
lo toma de la mano y lo conduce a una de las primeras carpetas vacías”.
Profesor: ¿Cómo se llama usted?
Paco Yunque: Paco (con timidez)
Profesor: ¿Y su apellido? Diga usted todo su nombre.
Paco Yunque: Paco Yunque.
Profesor: Muy bien.
“El profesor va a su pupitre, echa una mirada a todos y con voz militar dice”
Profesor: ¡Siéntense!
“Se produce un ruido de carpetas y sillas (todos se sientan), el profesor se

sienta y anota algo en unos libros. Paco aún sentado sigue agarrando su
cuaderno, lápiz y libro, su compañero de al lado habla:”
Paco Fariña: Pon tus libros, como yo, en la carpeta.
“Paco estaba aturdido y no le hizo caso. Su compañero le quita sus cosas y las
coloca en su carpeta, luego le dice "alegre y confiadamente”.
Paco Fariña: Yo también me llamo Paco. Paco Fariña. No tengas pena. Vamos a
jugar con mi tablero. Tiene torres negras. Me lo compró mi tía Susana. ¿Dónde
está tu familia?
“Yunque estaba incómodo, miraba la carpeta del profesor, la pared, las
ventanas”
Paco Yunque: ¿A qué hora nos iremos a casa?
Paco Fariña: A las 11 ¿Dónde está tu casa?
Paco Yunque: Pues… por allá…
Paco Fariña: ¿Está lejos?
Paco Yunque: Si… No… (indeciso)
“Se oyen pasos de carrera afuera y aparece corriendo Humberto Grieve”
Profesor: ¿Hoy otra vez tarde?
Humberto Grieve: Me he quedado dormido (confiado)
18
Profesor: Bueno, que esta sea la última vez, pase a sentarse (se pone a escribir
en la pizarra)
“Grieve al encontrar a Yunque lo jala de su brazo”
Humberto Grieve: Ven a mi carpeta conmigo.
Paco Fariña: No, porque el señor lo puso aquí.
Humberto Grieve: ¡¿Y a ti que te importa?! (Violento,

arrastra a Yunque) Paco Fariña: Señor, Grieve se está
llevando a Paco Yunque a su carpeta. “El profesor deja
de escribir en la pizarra”
Profesor: ¡Vamos a ver! ¡Silencio! ¿Qué pasa ahí?
Paco Fariña: Grieve se llevó a Paco Yunque a su carpeta.
“Grieve ya habiendo llevado a Yunque a su carpeta responde”
Humberto Grieve: SI señor. Porque Paco Yunque es mi muchacho, por eso.
Profesor: Muy bien. Pero lo he colocado con Paco Fariña para que atienda
mejor las explicaciones. Déjelo que vuelva a su sitio.
“Todos los alumnos veían en silencio la escena, Fariña se levantó para regresar
a Yunque llevándolo de un brazo, pero Grieve lo sujeta por el otro, el profesor se
da cuenta”
Profesor: ¡Grieve! ¿Qué es eso?
Humberto Grieve: No señor. Yo quiero que Yunque se quede conmigo.
Profesor: ¡Déjelo, le he dicho!
Humberto Grieve: No señor.
Profesor: ¿Cómo?
Humberto Grieve: No
Profesor: ¡Grieve! ¡Grieve! (amenazando)
“Grieve sujeta a Yunque con fuerza, pero el profesor lo suelta y conduce a

Paco a la carpeta delantera, Grieve hace una rabieta (pataleta). Luego, se oyen
nuevos pasos en el patio, era Antonio Geldres que se hallaba en la puerta”.
Profesor: ¿Por qué llega usted tarde?
19
Antonio Geldres: Porque fui a comprar pan para el desayuno.
Profesor: ¿Y por qué no fue usted más temprano?
Antonio Geldres: Porque estuve alzando a mi hermanito, mi mamá está enferma

y mi papá se fue a su trabajo.
Profesor: Bueno, parece ahí… y además, tiene una hora de reclusión (le indica
un rincón del salón).
“Paco Fariña se levanta”
Paco Fariña: Grieve también ha llegado tarde señor.
Humberto Grieve: Miente, señor. Yo no he llegado tarde.
Todos los otros niños salvo Yunque, Geldres y Fariña: ¡Sí señor! ¡Grieve ha
llegado tardísimo!
Profesor: ¡Psch ¡¡Silencio! (se pone a caminar pensativo por el aula)
Paco Fariña: (susurrando): Grieve ha llegado tarde y no lo castigan. Porque su

papá tiene plata. Todos los días llega tarde. ¿Tú vives en su casa? ¿Es cierto
que eres su muchacho?
Paco Yunque: Yo vivo con mi mamá…
Paco Fariña: ¿En la casa de Humberto Grieve?
Paco Yunque: Es una casa muy bonita. Ahí está la patrona y el patrón. Ahí
también está mi mamá.
“Mientras el profesor sigue caminando pensativo, Grieve molestó les mostró
los puños a Fariña y Yunque”
Paco Yunque: Me voy a la carpeta del niño Humberto.
Paco Fariña: No vayas. No seas zonzo. El señor te va a castigar.
“Fariña se voltea y Grieve le vuelve a mostrar los puños”
Paco Fariña: ¡Señor! Ahí, ese Grieve me está enseñando los puñetes.
Profesor: ¡Psch! ¡Psch! ¡Silencio!... Vamos a ver… Vamos a hablar hoy de los
peces, y después vamos a hacer todos un ejercicio escrito en una hoja en los
cuadernos, y después me los dan para verlos. Quiero ver quién hace el más
hermoso y el mejor ejercicio, para que su nombre sea inscrito en el Cuaderno
de Honor del Colegio, como el mejor alumno del primer año. ¿Me han oído
bien? Hay que atender bien a la clase. Hay que copiar bien el ejercicio que voy
a escribir después en la pizarra. ¿Me han entendido bien?
Todos los alumnos: Si señor.
20
Profesor: Muy bien… Vamos a hablar ahora de los hermosos peces.
“Varios chicos levantan la mano para intervenir, el profesor dice a uno de los
Zúmiga que hable”
Gerardo Zúmiga: Señor, había en la playa mucha arena. Un día nos metimos
entre la arena y encontramos un pez medio vivo y lo llevamos a mi casa. Pero
se murió en el camino.
“El profesor señala a Grieve”
Humberto Grieve: Señor, yo he cogido muchos peces primorosos y los he

llevado a mi casa y los he soltado en mi salón y no se mueren nunca.
Profesor: ¿Pero los deja usted en alguna vasija
con agua? Humberto Grieve: No señor. Están
sueltos entre los muebles. “Todos los niños
comienzan a reír ruidosamente”
Chico 2 (Gallardo): Mentira señor. Porque el pez muere pronto cuando lo sacan
del agua.
Humberto Grieve: No señor. Porque en mi salón no se mueren. Porque mi

salón es muy elegante y ostentoso. Porque mi papá me dijo que trajera peces
y que podría dejarlos sueltos entre las sillas.
“Todos volvieron a reírse fuertemente”
Alumnos (riendose): ¡Mentira! ¡Ja! ¡Ja! ¡Miente señor! ¡Ja! ¡Ja!
Humberto Grieve: ¡Claro! Porque mi papá tiene mucha plata. Y me ha dicho

que va a hacer llevar a mi casa todos los peces del mar. Para que juegue con
ellos en mi salón grande.
Profesor: ¡Bueno! ¡Bueno! ¡Silencio! Grieve no se acuerda bien seguramente.
Porque los peces se mueren cuando…
Todos los alumnos: … se les saca del agua.
Profesor: Eso es
Chico 3 (Juaréz): Porque los peces tienen sus mamás en el agua y sacándolos
se quedan sin mamás.
Profesor: ¡No! ¡No! ¡No! Los peces mueren fuera del agua porque no pueden
respirar. Ellos toman el aire que hay en el agua, y cuando salen, no pueden
absorber el aire que hay afuera.
Alberto Zúmiga: Porque ya están como muertos
21
Humberto Grieve: Mi papá puede darles aire en mi casa, porque tiene bastante
plata para comprar para comprar todo lo que le exija.
Chico 1 (Cáceres): Mi papá también tiene plata.
Chico 2 (Gallardo): Mi papá también
“Todos los demás dicen que sus padres tenían mucho dinero”
Paco Fariña: Y tú, ¿tú papá no tiene plata?
“Yunque se pone a pensarlo”
Paco Yunque: “Mi mamá tiene también mucha plata”.
Paco Fariña: ¿Cuánto?
Paco Yunque: Como 4 pesetas.
“Fariña se dirige al profesor con altavoz”
Paco Fariña: Paco Yunque dice que su mamá tiene también mucha plata.
Humberto Grieve: ¡Mentira señor! Paco Yunque miente, porque su mamá es la

sirvienta de mi mamá y no tiene nada.
“El profesor sin inmutarse se pone a escribir en la pizarra, dando la espalda a
los niños. Grieve lo aprovechó y jaló de los pelos a Yunque (grita de dolor),
para luego regresar rápido a su sitio. Yunque se puso a llorar.”
Profesor: ¿Qué es eso? (se voltea)
Paco Fariña: Grieve le ha tirado de los pelos, señor.
Todos los alumnos: ¡Si señor ¡Si señor!
“Se produce una bulla tremenda”
Profesor: ¡Silencio! ¿Qué desorden era ese?
Paco Fariña: Humberto Grieve ha jalado de los pelos a Paco Yunque, sin que le
haga nada.
Profesor: ¿Verdad Grieve?
Humberto Grieve: No señor, yo no me he movido.
Profesor: ¿Quién lo ha visto? (Pregunta a Fariña)
22
Paco Fariña: ¡Todos, señor!
Profesor: ¿Es verdad lo que dice Fariña, Yunque?
“Yunque miró a Grieve, no se atrevió a decir nada y permaneció así así un rato.
Hasta que Fariña dijo”
Paco Fariña: Yunque no dice nada señor, porque Humberto Grieve le pega,
porque es su muchacho y vive en su casa.
Profesor: ¿Quién otro ha visto lo que dice Fariña? (mira a todos)
Todos los alumnos: ¡Yo señor! ¡Yo señor! ¡Yo señor! (todos los niños hablan)
Profesor: Entonces ¿es cierto Grieve que le ha jalado los pelos a Yunque?
Humberto Grieve: No señor, yo no lo hice.
Profesor: ¡Cuidado con mentir Grieve! Un niño honroso como usted no debe
mentir.
Humberto Grieve: No señor, yo no le jalado de los pelos.
Profesor: Bueno, yo creo en lo que usted dice. Yo sé que usted no miente

nunca. Bueno, pero tenga usted mucho cuidado en adelante.
“Fariña está enojado por el evidente favoritismo del profesor”
Paco Fariña: No lo castigan porque su papá es rico. Le voy a decir a mi mamá…
Profesor: ¿Qué está usted diciendo? Humberto Grieve es un buen alumno. No

miente nunca. No molesta a nadie. Por eso no lo castigo. Aquí todos los niños
son iguales, los hijos de ricos y los hijos de pobres. Yo los castigo, aunque
sean hijos de ricos. Como usted vuelva a decir lo que está diciendo del padre
de Grieve le pondré 2 horas de reclusión. ¿Me ha oído usted?
“Fariña escucho agachado al profesor, Yunque también. El profesor continuó
escribiendo en la pizarra. Tras un buen rato en silencio, Yunque pregunta”.
Paco Yunque: ¿A ti también te pega el niño Humberto?
Paco Fariña: ¿A mí? ¡Que me va a pegar a mí! ¡Le pegó un puñetazo en el

hocico y le echo sangre! ¡Vas a ver! ¡Cómo me haga alguna cosa! ¡Déjalo y
verás! ¡Y se lo diré a mí mamá! ¡Y vendrá mi papá y le pegará a Grieve y a su
papá también, y a todos!
“Yunque oía asustado todo lo que decía Fariña, hasta que luego de un
momento”
Profesor: ¡Bueno! Ahí está el ejercicio escrito. Ahora todos saquen sus
cuadernos y copien lo que hay en la pizarra.
23
Paco Yunque: ¿En nuestros cuadernos? (tímidamente)
Profesor: Sí, en sus cuadernos, ¿usted sabe escribir un poco?
Paco Yunque: Sí señor, porque mi papá me enseñó en el campo.
Profesor: Muy bien. Entonces, todos a copiar.
“El profesor se dispuso a sentarse en su pupitre y a anotar en unos libros, todos

se pusieron en silencio y a transcribir el ejercicio salvo Grieve que se puso a
dibujar peces y cuadrados en su cuaderno, luego de un rato el profesor se puso
de pie”
Profesor: ¿Ya terminaron?
Todos los alumnos: Si señor.
Profesor: Bueno (revisa su reloj), ya es hora del recreo, pueden salir al patio.
“Los niños salen alborotadamente al patio, Yunque va a la puerta con sus

cosas, pero Grieve se las arrebata con fuerza y se las lleva al patio.”
TERCER ACTO
“Uno de los Zúmiga llama para que todos vuelvan al salón luego del recreo”
Gerardo Zúmiga: ¡Vengan todos, el profesor nos está esperando!
“Antonio Geldres ya puede sentarse en su lugar.”
“El primero que llega es Grieve, con la hoja arrancada del ejercicio de Yunque
que rápidamente la firma con su nombre y coloca en su carpeta, los segundos
en llegar son Yunque y Fariña, luego llegan de a pocos los demás. Una vez
que Yunque y Fariña se sientan, Grieve se les acerca y prácticamente le lanza
sus cosas a Yunque”.
Profesor: “¡Siéntense!”
“Luego se dispuso a sentarse en su pupitre”
Profesor: Voy a pasar lista, a medida que los voy llamando van a tener que
acercarse con sus ejercicios resueltos. A ver… (se pone a revisar su lista)
¡Cáceres!
Chico 1 (Cáceres):¡Presente señor! (se acerca con su trabajo, se lo da y regresa
a su sitio)
24
“El profesor repite esta misma operación con todos, cuando llega el turno de
Grieve, observa detenidamente su trabajo y hace un gesto de aprobación.
Cuando llega el turno de Yunque.”
Profesor: ¡Yunque!
“Yunque se puso a revisar su cuaderno, pero no logró dar con la hoja”
Profesor: “¿La ha perdido usted, o no la ha hecho”
“Yunque no sabía qué decir, bajo la frente y se quedó callado”
Profesor: Bueno… (anota la falta de Yunque en su libro)
“El profesor continuó por último con los 2 hermanos Zúmiga, Yunque se
encontraba muy confundido por la desaparición de su ejercicio. Cuando el
profesor termino de revisar todos los trabajos, llegó de improviso el director,
todos los alumnos se pusieron de pie respetuosamente, el director los observó
y gritó”
Director: ¡Siéntense!
“Todos obedecieron, el director se acercó al profesor”
Director: ¿Ya sabe usted quién es el mejor alumno de su año? ¿Han hecho ya
el ejercicio semanal para calificarlos?
Profesor: Sí señor director. Acaban de hacerlo. La nota más alta la ha obtenido
Humberto Grieve.
Director: “¿Dónde está su ejercicio?”
Profesor: “Aquí esta, señor director.”
“El profesor buscó entre las hojas y entregó el ejercicio firmado por Grieve, el
director lo revisó minuciosamente por un tiempo, hasta que dijo”
Director: ¡Muy bien! (contento)
“Pasó a estar detrás del pupitre del profesor”
Director: De todos los ejercicios que ustedes han hecho ahora, el mejor es el
de Humberto Grieve. Así es que el nombre de este niño va a ser inscrito en el
Cuadro de Honor de esta semana, como el mejor alumno del primer año.
¡Póngase de pie y acérquese Humberto Grieve!
25
“Grieve se paró muy orgulloso y galante hacia el director, quien le dio la mano
diciéndole”
Director: Muy bien, Humberto Grieve. Así deben hacer todos ustedes. Muy bien.
“El director volvió a mirar a todos los demás alumnos y dijo”
Director: Todos ustedes deben hacer lo mismo que Humberto Grieve. Deben
ser buenos alumnos como él. Deben estudiar y ser aplicados como él. Deben
ser serios, formales y buenos niños como él. Y si así lo hacen, recibirán cada
uno un premio al fin del año y sus nombres serán también inscritos en el
Cuadro de Honor del Colegio, como el de Humberto Grieve. A ver si la semana
que viene hay otro alumno que dé una buena clase y haga un buen ejercicio,
como lo hizo hoy Humberto. Así lo espero.
“El director se quedó callado por un momento, mientras todos los niños
miraban perplejos el logro de Grieve. Luego de un tiempo”
Director: Lo dejo seguir con su clase.
Profesor: Un honor el haberlo tenido en este salón, señor director.
“Ambos se despiden. El director se dispone a irse los niños se ponen de pie

para despedirse. El director sale de escena”
Profesor: ¡Siéntense! ¡Váyase a su asiento Humberto Grieve!
“Grieve regresa a su asiento, al pasar al lado de Fariña le saca la lengua. El

profesor se pone a anotar algunas cosas en su libro. Fariña dice en voz baja a
Yunque”
Paco Fariña: Mira al señor, que está poniendo tu nombre en su libro, porque
no has presentado el ejercicio ¡Míralo! Te van a dejar ahora recluso y no vas a
ir a tu casa ¿Por qué has roto tu cuaderno? ¿Dónde lo pusiste?
“Yunque no contesta y está con la cabeza agachada”
Paco Fariña: ¡Anda! ¡Contesta! ¿Por qué no contestas? ¿Dónde has dejado tu
ejercicio?
“Fariña se agacha para ver la cara de Yunque, y se da cuenta que está llorando.”
Paco Fariña: ¡Déjalo! ¡No llores! ¡Déjalo! ¡no tengas pena! ¡Vamos a jugar con
mi tablero! ¡Tiene torres negras! ¡Déjalo! ¡Yo te regalo mi tablero! ¡No seas
zonzo! ¡Ya no llores!
“La obra termina con Paco que sigue llorando sin cesar con la cabeza
agachada.”
FIN
26
V. BIBLIOGRAFÍA
5.1. Sobre la línea de trabajo: Vida de César Vallejo
Mauricio W. (13 de Mayo 2014) Análisis Literario de la obra Paco Yunque. Slideshare.
https://es.slideshare.net/williammauricioavila/anlisis-literario-de-la-obra-paco-yunque
Valenzuela Garcés, J. (2014). EL PRIMER CUENTO MARXISTA PARA NIÑOS EN EL PERÚ: EL CASO DE “PACO
YUNQUE” DE CÉSAR VALLEJO. Atenea (Concepción, Chile : 1972), (509), 211–225.
https://doi.org/10.4067/S0718-04622014000100012
Análisis literario de Paco Yunque.
https://tareafacilcom.blogspot.com/2015/08/resumen-y-analisis-de-paco-yunque-de.html
PACO YUNQUE ANALIZADO:
http://cyberlectores.blogspot.com/2014/07/igualmente-les-traemos-otra-vez-un.html
27
CÁTEDRA VALLEJO 2020-I
SESIONES SEMANA 1 SEMANA 2 SEMANA 3 SEMANA 4
POR SEMANA
11/
1 2 3 4 5 6/7 8 9 10 13 14 15 16
ACTIVIDADES 12
1. Formación de equipo y asignación de tema sobre la vida x

u obra de César Vallejo
2. Elección de tipo de producto cultural, objetivos y meta x
3. Fichaje y redacción del marco teórico x x
4. Redacción del guion x
5. Elaboración del proyecto x x
6. Observaciones al avance del proyecto y levantamiento x x

de observaciones
7. Difusión del producto a través de las redes sociales x x
(para obtener 50 comentarios)
8. Sustentación del producto x x
VI. CRONOGRAMA
28
ANEXO A
Evidencia del proceso de elaboración del PROYEDC:
ANEXO B
PROYEDC final:
ANEXO C
Comentarios sobre el PROYEDC recogidos de las redes sociales:
N.o Comentario y autor Red social y

propietario
1
2
3
n
29

PROYEDC para Editar

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Sección: A2T1 Equipo: 6

Asesor: Mgtr. Yessica Ketty Vasquez Cabellos

1.1. Denominación del proyecto:

Representación teatral Paco Yunque

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo

1.4. Asesor: Vasquez Cabellos Yessica Ketty

1.5. Coordinadora del equipo: Macedo Rios

1.6. Directorio del equipo:

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

1. Macedo Rios, Jamila jmacedori@ucvvirtual.

2. Inoñan Pupuche, ainonanp@ucvvirtual.

3. Murrieta Amacifen, mmurrietaam@ucvvirt

4. Davila Mendoza, ldavilame14@ucvvirtu

5. Vela Gonzales, Alan avelago@ucvvirtual.ed

6. Cueva Perez, Carmen dcuevape@ucvvirtual.

II. OBJETIVOS Y META

2.1. Objetivo general

Difundir aspectos relevantes de la vida u obra de César Vallejo.

2.2. Objetivo específico

III. MARCO TEÓRICO

3.1. Aspectos biográficos de Vallejo

3.1.1 Nacimiento y familia

César Abraham Vallejo Mendoza (1892-1938) nació en Santiago de Chuco, había

preservado su carácter rural y era predominantemente mestiza y de habla española.

(Ortega, J. 1975. César Vallejo. Madrid: Taurus p1).

1908. Inició sus estudios en la universidad de Trujillo, aunque decidió dejarla, ya

la carrera de letras en la Universidad Nacional de Trujillo, se graduó como bachiller en

(Ortega, J. (1975). César Vallejo. Madrid: Taurus p1).

En el año 1913, retoma sus estudios y decide iniciar la carrera de letras en la

Universidad Nacional de Trujillo, se graduó como bachiller en el año 1915. En donde

enseñanza en el Colegio de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después de obtener el

título de bachiller en letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de

Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus

quien siempre admiró) y de Julio Herrera y Reissig. La poesía de Vallejo refleja su

sentimiento personal de desamparo frente a la vida y a su dureza. Así, dado que el

modernismo presenta la poesía como el conocimiento de la vida y la salvación para el

habilidades lingüísticas y comunicativas. Por ejemplo, concurso de redacciones, lectura

colectiva, exposición verbal de temas.

3.1.3 Juventud en Trujillo

Ortiz,. J. (2021). César Vallejo. Biografía y obras de César Vallejo.

emoción. Se integró al Grupo Norte, integrado por jóvenes artistas e intelectuales.

entender e interpretar cómo fue su vida en Trujillo.

3.1.4 Vida en Lima

Vallejo arribó a la capital peruana a finales de 1917. Era el 30 de diciembre,

Ortiz,. J. (2021). César Vallejo. Biografía y obras de César Vallejo.

Lima, donde se enterará de la noticia de la muerte de su madre que la va entristecer en

rechazado dos veces de la Escuela de Artes Cinematográficas de la USC, pero cuya

sociedad y la solidaridad humana en su lenguaje sencillo y cotidiano. En definitiva, es

fue, es y será uno de los mayores escritores de todos los tiempos.

3.1.5 Su Primera Obra

En el año 1919, cesar vallejo público su primera obra un compendio de poemas

Dicho libro le otorgo la oportunidad que se abriera camino en la literatura

Latinoamericana, estando en Santiago de chuco, resulto ser acusado de manera

injusta de participar del incendio que se produjo en casa de una familia de

titulada “trilce”, esto en el año 1922. (yoamolaliteratura, 2020, pff, 6)

Efectivamente, César Vallejo como escritor y poeta, desde la publicación de su

primera obra "Los heraldos negros" en 1919, que le brindó la oportunidad de

destacarse en la literatura latinoamericana. Como menciona (Montes .M, 2022,

cual se centra en el hogar, la familia, el terruño, la religión, entre otros temas.

César Vallejo publicó su primer libro de poemas titulado "Los heraldos

negros" en el año 1919. Este hecho es conocido y documentado en la historia de

"Los heraldos negros", que le brindaron la oportunidad de destacarse en la literatura