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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Audiocuento
Tungsteno
Equipo emprendedor

Cruzado Reyes, Juan de Dios Fajardo Cuevas, Nahomi


Escudero Cordero, Nallybeth Antuanela Flores Llamosas Jazmin Esperanza
Espinoza Honores, Yanira Rosa Flores Melgarejo, Axel Juan Piero
Enríquez Ramírez, María José Gallo Morillo, Williams
Espinoza Quirzo, Renzo Matias

Sección: B 1 Equipo: 2

Dra. Yadira Julia Jiménez Jáuregui

Semestre 2022-II

I. DATOS GENERALES
Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

1.1. Denominación del proyecto: Audiocuento Tungsteno

1.2. Línea de trabajo:Obra de César Vallejo

1.3. Experiencia curricular: Cátedra Vallejo

1.4. Asesor: Dra. Yadira Jiménez Jáuregui


yjimenez@ucv.edu.pe

1.5. Coordinadora del equipo: Fajardo Cuevas

Nahomi

1.6. Directorio del equipo:

DIRECTORIO

Apellidos y nombres Campus Escuela Dirección electrónica Teléfono

1. Cruzado Reyes, Juan Ingeniera dcruzadore@ucvvirutal


Chimbote 982 891 917
De Dios Industrial .edu.p

2. Escudero Cordero, nescuderoco@ucvvirtu


Chimbote Administración 960 250 462
al.edu.pe
Nallybeth Antuanela
3. Ezpinosa Honores, Ingeniería yespinozaho@ucvvitua
Chimbote 901477847
Yanira Rosa Industrial l.edu.pe

4. Enríquez Ramírez, menriquezr@ucvvirtua 953 981 368/


Chimbote Psicología
María José l.edu.pe 922 585 944

5. Fajardo Cuevas afajardocue@ucvvirtua


Chimbote Psicología 925231628
Nahomi l.edu.pe

+5411562028
6. Espinoza Quiroz, respinozaqu@gmail.co 65
Chimbote Ingeniería Civil
Renzo Matias m
912473335

7. Flores Llamosas jfloresll01@ucvvirtual.


Chimbote Psicología 973 340 456
Jazmín Esperanza com

8. Flores Melgarejo, afloresmel01@ucvvirt


Chimbote Arquitectura 940908040
Axel Juan Piero ual.edu.pe

9. Gallo Morillo wgallom@ucvvirtual.e


Chimbote Ingeniería Civil 995074561
Williams du.pe

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II. OBJETIVOS Y META

2.1 Objetivo general


Difundir aspectos relevantes de la obra de César Vallejo.

2.2 Objetivo específico


Elaborar un audiocuento sobre Tungsteno para su difusión a través de las redes
sociales.

2.3 Meta

Difundir el audiocuento Tungsteno por lo menos a 50 personas, evidenciado a través


del acopio de sus comentarios.

III. MARCO TEÓRICO

3.1 Aspectos biográficos de Cesar Vallejo

3.1.1 Infancia de Vallejo

César Abraham Vallejo Mendoza, mejor conocido como César Vallejo, nació el día
16 de marzo del año 1892, fue el onceavo hijo de Francisco de Paula Vallejo Benitez
y Maria de los Santos Mendoza Gurrionero.César Vallejo estudió en el Centro

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Escolar Nº 127 que estaba en su pueblo natal ubicado en Santiago de Chuco y


terminó sus estudios secundarios en el Colegio San nicolás de Huamachuco en 1909.
(Alegría. 2017, pp. 81-95)

César Vallejo tuvo una infancia muy linda ya que vivió en un pueblito humilde;
además, tuvo una infancia con mucha influencia religiosas ya que se crió en el seno
de una familia mestiza con una gran devoción cristiana, su abuelo era un sacerdote
gallego y su abuela una india mestiza, por lo tanto su familia quería encaminarlo
para que sirviera como sacerdote; lo cual marcó su formación y explica la presencia
en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico; siendo el menor de 11
hermanos, le tocó ser muy independiente lo que nos enseña de que no existe barreras
para poder lograr lo que uno se plantea, ser exitosos y reconocidos está en nuestras
manos.

3.1.2 Vida universitaria.


César Vallejo estudió en la universidad de trujillo en y lima de forma simultánea,
debido a dificultades económicas deja la universidad y trabaja en las minas de
Quiruvilca, luego trabajó como preceptor y ayudante de cajero en haciendas. En
Trujillo estudia letras y se gradúa de bachiller en 1915 con la tesis “El romanticismo
en la poesía José Deustua y José Luis Renique, intelectuales, indigenismo y
descentralismo” en ese contexto pública sus primeros poemas que fueron dedicados
a niños en una revista cultural infantil. Entre 1915 y 1917 estudió derecho en
Trujillo, esto mientras trabajaba de profesor en colegios. (Ortiz, 2010, pp. 15-22)

La vida que tuvo César Vallejo respecto a la universidad es muy representativa ya


que se asemeja a la gran parte de provincianos jóvenes, sin importar el peligro o
humillaciones que se le podría generar contra su persona. Sin embargo, para obtener
algo en la vida debemos de seguir perseverando y esforzándonos con el apoyo
incondicional como lo tuvo Vallejo, podrá falta la parte económica pero los sueños
son únicos. Por lo tanto. esto deja claro que a pesar de las barreras en nuestra la
vida, uno nunca debe darse por vencido ni abandonar sus sueños, pues siempre habrá
adversidad que nos trunque pero no debemos cambiar nuestras metas solo nuestros
métodos.

3.1.3 Vallejo en París

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Su llegada a París fue el 13 de julio de 1923. Fue expulsado en 1930 pero regresó en
1932. Se instaló en un estudio en 1924. Vallejo llegó a París tras su encarcelamiento.
Más tarde es operado de una hemorragia intestinal que lo deja en estado de gravedad.
Vallejo solía proyectarse en el futuro, buscó un modo de vida que le permitiera
llevar a cabo su producción literaria. Falleciendo finalmente en un viernes santo de
1936. (López, 1988, p. 53)

Efectivamente, César Vallejo llegó a Europa en busca de una mejor vida tras su
encarcelamiento, donde elaboraría gran parte de sus trabajos literarios. Europa fue
para Cesar Vallejo el espíritu del derrumbamiento de sus mitos de pureza e identidad
tales como su estancia durante la guerra española y su consecuente llegada en 1923.
Además Vallejo se proyecta hacia el futuro en su vasta producción literaria fruto de
sus años en la capital francesa. Podemos tomar como ejemplo de ello a su conocido
poema “Me moriré en París con aguacero”. Por lo tanto de la vida de Vallejo en
París se puede concluir el cómo las vivencias y el dolor del poeta lograron
influenciar fuertemente en sus obras.

3.2 Emprendimiento cultural

3.2.1 El emprendedor: definición

“Los audio cuentos son narraciones de relatos, producidos a través de


sonidos, escuchados en su mayoría por personas que no saben leer, se ha investigado
que el audio cuento se encasilla dentro del audiolibro, que generalmente es la
grabación contenidos, pero leídos en voz alta, es decir, un libro hablado”
(Guevara, 2016, p. 17).

“Los audio cuentos son narraciones, a través de sonidos y mayormente son


escuchados para personas que no saben leer, analizando este concepto podría decir
que esto puede ser beneficioso para los estudiantes que recién están cursando los
primeros grados de nivel primaria, debido aún se están encaminando al aprendizaje
de lectura” (Fiestas, 2021, p.12).

Efectivamente,los audio cuentos son narraciones de relatos, producidos a través de

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sonidos, escuchados en su mayoría por personas que no saben leer, por ello,
analizando este concepto podría decir que esto puede ser beneficioso para los
estudiantes que recién están cursando los primeros grados de nivel primaria, debido
aún se están encaminando al aprendizaje de lectura.

3.2.2 Clases de emprendedores: características:

Hoy en día, un emprendedor posee distintas competencias o habilidades que


adquiere, esto ayuda a poder desempeñarse y poder innovar nuevas soluciones o
trabajos que se desarrollen en la sociedad. También alcanza un sin número de
descripciones como carácter, personalidad, competidor o habilidades, las cuales
disponen un sentido de superación y poder alcanzar resultados positivos e iniciar
aplicando su talento con los proyectos planteados. Por lo tanto, las competencias que
posee el emprendedor cambia a medida que pasa el tiempo, trayendo consigo
abrumación de valores que han sido integrados a través de las experiencias de vida
de ese mismo. De esa manera involucrando las formulaciones de estrategias
producidas antes cualquier enfoque laboral. .(Baquedano, Carrillo, Llanos, Morón,
2009, pp. 10-13).

En efecto, es importante el desenvolvimiento y las habilidades de un emprendedor


en la sociedad, puesto que nos menciona OCDE, CEPAL y CAF (2016, p. 16) que
las habilidades de un emprendedor se han convertido en estrategias oportunas. Así
mismo el emprendedor pertenece a distintas y variadas áreas de trabajo en el campo
laboral en el que se ha logrado insertar. De igual forma los valores son
imprescindibles tales como la creatividad, la perseverancia y la disciplina que
formarán un papel dentro de las propuestas de solución en el mundo laboral.

3.3 Naturaleza del producto: AUDIOCUENTO

3.3.1 Definición de audiocuento

A continuación, presentamos las siguientes definiciones de


audiocuento:

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Los audiocuentos son narraciones que escuchan principalmente aquellos que no


pueden leer a través del sonido, también son beneficiosos para los estudiantes
de los primeros grados de primaria que aún están aprendiendo a leer. Así
mismo, para los estudiantes con alguna discapacidad visual, se puede trabajar de
manera inclusiva para mejorar su calidad de aprendizaje y enseñanza. (Fiestas,
2021, p.12).

El audiocuento se realiza con el fin de fortalecer la lectura en voz alta, ya que a


través de ello, las lecturas entran principalmente al cerebro por los oídos y
activan la imaginación y la creatividad, además permite que los alumnos se
escuchen así mismos, mejorando la entonación y los matices de su voz.
(Vallejo, 2018, p.69).

El audiocuento es un medio de comunicación de suma importancia,


principalmente para la formación de los niños, ya que ayuda a mejorar la
creatividad, imaginación y concentración. Actualmente, los audiocuentos se
deben poner más en práctica ya que las personas utilizan más la tecnología, es
por eso que con este medio mejoramos nuestras capacidades cognitivas y
estimulamos nuestra creatividad.

3.3.2 Características del audiocuento:

Los audiocuentos representan una manera única de exhibir un cuento, por sus
características principales los podemos considerar como una narración efímera
y simple, con hechos fantásticos. Por ello son provechosos en diversos ámbitos
de nuestras vidas tanto como educativo, familiar y laboral, a manera de que son
interactivos y fascinantes, por eso mismo son de gran utilidad para educar y
establecer vínculos efectivos más aún con los niños. Debido a que se integran
diversos estilos musicales y bailes, lo que genera entretenimiento y desarrollo
en la coordinación, la psicomotricidad y la relación propia del cuerpo
(Guevara, 2016, p. 21-22).

Efectivamente el uso adecuado del audiocuento es una excelente forma


de aprender y generar confianza en cada uno, puesto que genera un
aprendizaje positivo ya que estimula la imaginación el lenguaje, la
memoria, el niño puede aprender un nuevo vocabulario, puede fomentar
el amor por la lectura, los hace más reflexivos y lo

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hace distinguir entre lo bueno y lo malo. Por ellos se reconoce la


importancia que tienen los cuentos infantiles como una herramienta
pedagógica para promover el aprendizaje de los valores: atención, orden,
obediencia, sinceridad, generosidad, disciplina y amistad en los niños y
niñas.

3.4 “El Tungsteno”:

3.4.1 La narrativa de Vallejo: características

A los campesinos no se les hacía valer sus derechos como cualquier otra persona
y eran sometidos a muchos abusos y maltratos para el beneficio de otros, Por
otro lado en el primer y segundo capítulo nos muestra una triste realidad cruda
donde la supuesta mejoría económica trae consigo destrucción y en el tercer
capítulo nos muestra cómo hubo una gran mejoría y todo gracias a un artesano
identificado con lo que está pasando y siente el deber de ayudar. (Chávez, 2018,
pp. 141-146).
Efectivamente, ésta obra se puede ver el sufrimiento y padecimiento de los

campesinos, como la supuestas mejoras de social y económica trajo tantas

injusticias, esta obra nos muestra un poco de la realidad, como en muchos casos

no se les hace valer sus esfuerzo y derechos de los obreros.

3.4.2 Argumento

El arribo de la minería a la región de Colca y en concreto a la zona de Quivilca


para extraer el Tungsteno. A raíz de la nueva actividad económica cambia
radicalmente el ritmo de vida de Colca, de una vida aletargada pasa a un ritmo
acelerado, las actividades comerciales, los contratos, los documentos, los papeles
son de todos los días. Cuando la comitiva minera llega a Quivilca se encuentra
con una población totalmente ajena a los adelantos de la ciudad, al modo de vida
de la ciudad. Los Soras son esquilmados de sus propiedades por José Marino con

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el visto bueno de toda la comitiva. La novela concluye con la reflexión de los soras y
yanaconas, en relación a su aislamiento y falta de protección, a su carácter de paria
social y económico, al atropello de sus derechos.

IV. GUIÓN EL EQUIPO HACE SU GUIÓN EN BASE AL TEMA ELEGIDO Y


CON PARTICIPACIÓN DE SUS COMPAÑEROS

Audiocuento el Tungsteno

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Fondo
Texto (escrito, expresado por Responsable
musical o Imagen o escena
personaje o en off) de edición
efecto sonoro

Edición:

Gallo
Morillo
Imágenes: (EN
Williams
RELACIÓN A SU
TEMA) Cruzado
Reyes Juan
de Dios
Proyecto de emprendimiento de
difusión cultural - Cátedra
Vallejo
https://
www.youtube.
com/watch?
v=3-
aBbMLMF8I

-INTEGRANTES DEL
EQUIPO

Video de Se presenta al autor y se


narra su vida:
Buenas tardes profesora y Voz y
compañeros, somos el grupo 2 y le
presentaremos la obra “El edición:
Tungsteno” del admirable poeta y

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escritor César Vallejo. Este trabajo


pretende informar y hacer una
Escudero
reflexión sobre la obra, haremos un
recorrido de las diferentes Cordero
situaciones de la obra y obtener una Nallybeth
lección importante de ello. Antuanela
¡Iniciemos!

3. Biografía de
vallejo

Flores
Melgarejo
Axel Juan
Piero

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César Abraham Vallejo Mendoza,


nació el día 16 de marzo del año
1892, fue el onceavo hijo de
Francisco de Paula Vallejo Benitez
y Maria de los Santos Mendoza
Gurrionero.César Vallejo estudió
en el Centro Escolar Nº 127

Vallejo estudió
en la universidad de trujillo
en y Lima de forma
simultánea, debido a
dificultades económicas
deja la universidad y
trabaja en las minas de
3. quiruvilca, luego trabajó
como ayudante de cajero en
Biografía de
haciendas.
César Vallejo Estudia letras en Trujillo y
se gradúa de bachiller en
1915 con la tesis “El
romanticismo en la poesía
José Deustua y José Luis
Renique, intelectuales,
indigenismo y
descentralismo”. Entre
1915 y 1917 estudió
derecho en Trujillo, esto
mientras trabajaba de
profesor en colegios.

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Su llegada a París fue el 13 de julio


de 1923 tras su encarcelamiento.
Más tarde es operado de una
hemorragia intestinal que lo deja en
estado de gravedad. Vallejo solía
proyectarse en el futuro, buscó un
modo de vida que le permitiera
llevar a cabo su producción
literaria. Falleciendo finalmente en
un viernes santo de 1936.

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

- Texto de pregunta Voz y


edición:
4. Presentar su ¿qué motivó a Vallejo escribio Tungsteno con el
Vallejo a escribir propósito social: la denuncia del
tema en una Tungsteno? imperialismo norteamericano
Jazmin
pequeña mediante la los abusos contra los Esperanza
indígenas y obreros en las minas.
introducción Flores
Se han levantado contra los
patrones, y los ricos, y contra el Llamosas
Gobierno, y los han botado.
Se habla del —Sí he leído decía Benites— Pero
tema sólo han botado al zar.

ANALISIS —¡Claro! —dijo Benites—. Hay un


COMENTARIO gran hombre, que se llama ...

— ¡Kerensky! —dijo Huanca.


.

GUIÓN semanas después, Huanca


INTERPRETADO conversaba con Leónidas Benites

¿Usted no está convencido de que


los gringos y los Marinos son unos
criminales?

–si Pero no en los Estados Unidos,


Inglaterra, Francia, Alemania.

–Los patrones millonarios son


también ladrones y asesinos con los
peones. Se han levantado contra el
Gobierno, y los han botado, y ahora
hay otro Gobierno... un gran
hombre, que se llama Kerensky. va
a hacer justicia a los obreros y a los
pobres.

Huanca: ¡Qué va a hacer justicia!

—¡Será otro zar, y nada más! dijo


el herrero

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

- . Voz y
GUIÓN
edición:
INTERPRETADO
Jazmin
Esperanza
Flores
Llamosas

Las personas inteligentes que no


están con los obreros, con los
pobres solo saben subir y
sentarse en el Gobierno y
hacerse ricos, pero sólo hay un
hombre en todo el mundo cuyo
nombre es Lenin y el es el único
inteligente que siempre está con
los pobres y obreros, además
que trabaja para hacer justicia
contra los patrones y criminales. Cruzado
Benites dijo que los indios no reyes Juan
saben ni leer son unos
ignorantes, que no hay que
olvidar; primero que los obreros
sin los intelectuales osea los
abogados,ingenieros, profesores,
asi estuviesen preparados para
gobernar tienen que ceder
siempre los primeros puestos a
los que ponen la capital, porque
los obreros solo ponen su
trabajo.
Maria Jose
Benites pensaba que a los
Enriquez
indígenas y obreros se le debía
gobernar de lo más fácil ya que Ramirez

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lo aprendió en el colegio, la
universidad, en libros, revistas y
periódicos él tenía una opinión
adversa al de Servando,
preguntó si es verdad que
misters Taik y Weiss le habrían
arrojado de su puesto
agrimensor y José Merino
quebró con la sociedad de
cultivo y cría. La cual Servando
tuvo una idea de que los peones
se pusieran en contra de la
“Mining Society” el cual era
muy peligroso como tener una
soga en el cuello, quería que
todo tengan derecho, tanto
grandes como chicos,
campesinos con personas
ilustres; abogados, ingenieros,
médicos y con mucho más
cargo,

Servando y Benites discutían por


la tranquilidad del pueblo
porque Benites pensaba que
Servando era enviado por los
gringos para poder convencerlo
y dejar que gobierne a los
campesinos y obreros, Servando
pensaba lo mismo de Benite,
Servando, verdaderamente
quería ayudar a las personas que
eran sumamente explotadas.

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Benites vio muchos robos,


crímenes contra los indios por
los yanquis, las autoridades y los
grandes.Un día Benites se
encontraba paseando en una
hacienda de azúcar de los valles
en Lima, Leónidas, eran las dos
de la mañana cuando fue a
visitar una fábrica, vio los
cuerpos de los obreros que
estaban sofocados de tanto calor,
sus ojos y sus caras tenían una
expresión angustiosa, la
temperatura ahí era increíble,
Benites vio cómo el patrón se
acercó en puntillas a un obrero
que dormía y le vació un balde
de agua fría en la cabeza y le
gritó cosas, que le hace perder el
tiempo, el cuerpo del obrero dio
un salto y se contrajo por el
suelo, como un pollo en agonía,
lanzando una mirada larga y fija,
luego el obrero vuelve en sí, y
aún un poco atontado regreso a
su trabajo. Aquella misma
madrugada murió el obrero.
Benites recordó esta escena,
mientras Servando Huanca le
decía a él: Solo hay una manera
de que ustedes, los intelectuales,
hagan algo por los pobres
peones, si es que en verdad
quieren probarnos que no son ya
nuestros enemigos, sino nuestros
compañeros. Fajardo

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Cueva
Nahomi

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Un silencio guardaron tres


hombres, un herrero y el
apuntador miraban fijamente a
Benites, esperando una
respuesta. El agrimensor seguía
meditabundo y agachado; el
peso de los argumentos de
Huanca le estaban trayendo por
tierra.Ya no podía más; ya se
sentía casi vencido, por mucho
que no alcanzaba a explicarse
esa su testaruda inclinación de
ahora hacia la causa de los
indios y peones, una gran crisis
nerviosa le comenzaba a
devorar, tuvo unos negros
pensamientos, entre éstos, la
idea del suicidio. Para Benites,
la vida sin un puesto y sin una
situación social, no valía la pena Espinoza
de ser vivida. Su temple moral, Honores
su temperatura religiosa, en fin, Yanira
todo su instinto vital cabía a las
justas entre un sueldo y un
apretón de manos de un
magnate. Perdidos o desplazados
estos dos polos fundamentales
de su vida la caída fue
automática, tremenda, casi
mortal.Servando Huanca
aguardaba con ansiedad esta
revelación del agrimensor, y de
aquí su campaña tenaz y ardiente
por ganarlo totalmente a la causa
de los peones. Además, el
herrero tenía prisa en ver claro y
orientarse cuanto antes en lo
tocante a los lados flacos de la
"Mining Society"de los gringos,
para iniciar inmediatamente sus
trabajos de propaganda y
agitación entre las masas.

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Gallo
Huanca estuvo al corriente de
Morillo
todos los trabajadores de la
“Mining Society” y le habían Williams
hablado muy mal de Leónidas
Benites, en eso el agrimensor le
dijo a Huanca que tenía en sus
manos una cosa formidable, pero
que se lo diría después, con
mucha ansiedad de espera
huanca les dijo:

Que abran bien los ojos que la


“Mining Society” no hace nada
más que llevarse los metales del
Perú. Le pregunto a Benites del
porqué fue despedido y le
contestó, que fue porque Marino
lo detesta, y también le comento
que tomaría venganza.

En eso apoyaron lo que dijo


Benites y también querían tomar
venganza de esas injusticias, en
ese momento Benites confeso
que tenia algo para fregar a la
“Mining Society”, en voz baja
dijo que Míster Taik era alemán
y no Yanqui, y que tenía pruebas
de eso.

En eso quedaron que al día


siguiente empezarían con todo lo
planeado de fregar a los gringos,
luego más tarde cada uno fue
retirándose del rancho, el
apuntador tranco su puerta, se
acostó, más no podía dormir
entre los pensamientos que tenía
de las admoniciones del herrero,
cruzaba esa noche por su mente
el recuerdo de Graciela, quién
fue asesinada por los gringos,

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

José Marino y el comisario,


recordándola el apuntador se
echó a llorar, el viento soplaba
afuera, anunciando tempestad.

En esta obra se presenta casos

de injusticias por parte de


personas con dinero y
poder,todos somos iguales y
debemos tener lo que nos
corresponde, por eso siempre
respetemos y hagámonos
respetar ante los demás.
Tungsteno nos muestra la
realidad de las clases más
bajas que son abusadas por
personas con cargos de
poderes altos pero al mismo
tiempo nos hace Voz y
sensibilizarnos y ser más edición:
Conclusión MENSAJE empáticos y tomar parte en la
lucha por la igualdad de Espinoza
derechos.
Quiroz Renzo
Esta obra, nos da un mensaje a
toda la sociedad sobre la
injusticia y la igualdad social,
valor que se ha ido perdiendo,
por lo mismo que gente
pudiente se cree superior a la
gente humilde.

Créditos

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Tiempo total 10:00

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Ver
V. BIBLIOGRAFÍA
guia
5.1 Sobre aspectos biográficos de César Vallejo
Alegría, C. (enero de 2017). El César Vallejo que yo conocí. Revista Científica de
América Latina, 19(50), 81-95. https://www.redalyc.org/pdf/595/59501904.pdf

Lopez, L. (1988). Homenaje a Cesar Vallejo. Cuadernos Hispanoamericanos (2) 1057-


1063
https://www.cervantesvirtual.com/nd/ark:/59851/bmc0s078

Ortiz, M. (2010) La Trayectoria de Cesar Vallejo Cronista y Poeta, En el Campo


Cultural Peruano de los Años Veinte
https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/10314/52406_Ortiz_canseco_marta.p
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5.2 Sobre el emprendimiento cultural

Baquedano M, Carrillo J, Llanos S, Morón L. (2017). "Características del perfil del

emprendedor de los startups en Lima y su implicancia en el modelo de negocio",

2017

[Tesis de Maestría]. Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), Lima.

https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/621871/

CARRILLO_AJ.pdf;jsessionid=FFEAB7455BD2B969291FD1242BF62846?

sequence=5

Fiestas Martinez, C.(2021).Audio cuentos para mejorar la comprensión lectora en niños

de segundo grado en el contexto de educación remota- San José, 2021.(Tesis para optar el

23
Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

bachillerato),Universidad Católica Santo Toribio de

Mogrovejo.https://tesis.usat.edu.pe/bitstream/20.500.12423/3550/1/

TIB_FiestasMartinezCelinaElizabeth.pdf

Guevara, P. (2016). Los audiocuentos en el desarrollo del lenguaje oral de los niños

de inicial 2, “B”, de la unidad educativa “Fernando Daquilema”, cantón riobamba,

provincia de Chimborazo 2015-2016. (Tesis para optar a la licenciatura),

Universidad Nacional de Chimborazo.

http://dspace.unach.edu.ec/bitstream/51000/2593/1/UNACH-FCEHT-TG-2016-

00080.pdf

5.3 Sobre la naturaleza del producto: el documental

Cárdena, C. Orellano, M. (2019). “Los cuentos infantiles como

estrategia pedagógica para fortalecer la convivencia escolar en los

estudiantes de primer grado de la Institución educativa 1° de Mayo”.

[Tesis de Maestría]. Universidad de la Costa, Barranquilla.

http://repositorio.cuc.edu.co/bitstream/handle/11323/5774/Los%20cuentos

%20infantiles%20como%20estrategia%20pedag%C3%B3gica%20para

%20fortalecer%20la%20convivencia%20escolar%20en%20los

%20estudiantes%20d%20primer%20grado%20de%20la%20instituci

%C3%B3n%20educativa%0primero%20de%20mayo.pdf?

sequence=1&isAllowed=y Carles, J., (2008) El paisaje sonoro, una

herramienta interdisciplinar: análisis, creación y

24
Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Guevara, N. (2016). Los audiocuentos en el desarrollo del lenguaje oral de los

niños de inicial 2, “b”, de la unidad educativa “Fernando Daquilema”, cantón

Riobamba, provincia de Chimborazo período 2015-2016[tesis de Titulación].

Universidad Nacional de Chimborazo.

http://dspace.unach.edu.ec/handle/51000/2593

3.4 Sobre el tema asignado: Artículo “Tungsteno”

Asociación Civil Universidad de Ciencias y Humanidades. (2011). El

tungsteno.https://repositorio.uch.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12872/35

/vallejo-cesar- el-tungsteno.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Chávez, I. R. (2018). El tungsteno como novela antiimperialista. Archivo Vallejo,

1(1), 33-33.

https://www.researchgate.net/profile/Michael-Tino/publication/

346651923_El_tungsteno_como_novela_antiimperialista/links

VI. CRONOGRAMA

SESIONES

1
ACTIVIDADES 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16
3

1. Formación de equipo y
asignación de tema x
sobre la vida u obra de
César Vallejo

2. Elección de tipo de x
producto cultural,
objetivos y meta

25
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3. Fichaje y redacción del


x x x x x x
marco teórico

4. Redacción del guion x x

5. Elaboración del x x x
proyecto

6. Observaciones al
avance del proyecto y x x x
levantamiento de
observaciones

7. Difusión del producto a


través de las redes x x
sociales (para obtener
50 comentarios)

8. Sustentación del
x x
producto

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Apéndice A

Evidencia del proceso de elaboración del PROYEDC:

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Proyecto de Emprendimiento de Difusión Cultural

Apéndice B

PROYEDC final:
https://www.facebook.com/100028600545377/videos/1184507629088168/

Apéndice C

Comentarios (50) sobre el PROYEDC recogidos de las redes sociales:

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