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UNIVERSIDAD METROPOLITANA DE HONDURAS

Innovación, Valores, Liderazgo

Tema:
HERMENÉUTICA JURÍDICA
Asignatura:
LÓGICA E INTERPRETACIÓN JURICA

Presentado por: GRUPO E

JENNY PAOLA GALLARDO RAMOS - (201901043)
KARINA PATRICIA CHÁVEZ DURON - (202300497)
BARBARA YESENIA LUGO CONDE - (202301811)
HUGO ELIEL PINEDA SANTOS - (202301858)
MARLON JOSUE LARA PEÑA – (202301418)

Catedrático/a:
ABOGADA NELLY PATRICIA ARGUETA
Santa Rosa de Copán, Honduras, 2021
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Índice

Introducción ....................................................................................................................................
3 Desarrollo del
trabajo .......................................................................................................................4
Conclusiones ...................................................................................................................................
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1. INTRODUCCIÓN

La hermenéutica jurídica hace referencia a la interpretación del derecho, tradicionalmente de

la norma jurídica, y se ubica comúnmente dentro de los temas centrales de la filosofía del
derecho. No hay tratado de esta disciplina sin abordar, aunque sea someramente, el tema de la
interpretación. La hermenéutica del derecho, por lo mismo que es una forma universal de
comprensión de lo jurídico, ofrece los rasgos de una doctrina filosófica del derecho, en la que
se dilucidan los temas referentes al conocimiento jurídico y a la regulación práctica de
comportamientos. En consecuencia, desde el principio queda descartado entender la nueva
hermenéutica jurídica como una nueva metodología o como una propedéutica al estudio de la
ciencia jurídica. Su nivel de conocimiento es filosófico.

Por lo que basada en aportes en textos jurídicos requieren una interpretación adecuada para
abordar dinámicas de normas a través del análisis de las reglas secundarias, que permiten la
justificación y existencia del sistema jurídico.

En consecuencia, la Hermenéutica como una actividad de reflexión en el sentido etimológico

del término, es decir, una actividad interpretativa que permite la captación plena del sentido de
los textos en los diferentes contextos.
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DIFERENTES APORTES SOBRE LA HERMENÉUTICA JURIDICA

2. Aporte: La hermenéutica jurídica se basa en la idea de que los textos jurídicos requieren una
interpretación adecuada para comprender su sentido y aplicarlos correctamente.

En el caso del Derecho del common law, la obra de Herbert Hart ha sido fundamental para el
desarrollo de esta disciplina. Hart, influenciado por el positivismo jurídico inglés y los
trabajos de filósofos como Bentham, abordó la dinámica de las normas a través del análisis de
las reglas secundarias, que permiten la justificación y existencia del sistema jurídico. Además
una de las preocupaciones de Hart fue la cuestión de las definiciones en el ámbito jurídico,
reconociendo la ambigüedad y abstracción de muchos conceptos legales, cuestionó el enfoque
tradicional de definición por género y diferencia específica.

En su lugar, abogó por un enfoque pragmático y hermenéutico que tuviera en cuenta los
contextos y funciones de las imprecisiones en los discursos jurídicos. Por lo que para Hart, el
derecho es una expresión familiar en la práctica jurídica y no requiere una definición
filosófica precisa, desde esta perspectiva, la hermenéutica jurídica se centra en la
interpretación de los textos legales, explorando las relaciones esenciales entre el derecho y
otros aspectos como la moralidad, la fuerza y la sociedad. Entonces en lugar de buscar una
definición pura del derecho, la preocupación principal de la hermenéutica jurídica es
comprender la naturaleza de esta importante institución social, para ello, Hart privilegia el uso
del lenguaje normativo como una clave para entender la normatividad del Derecho.

La actitud epistemológica de Hart, basada en la lingüística, tiene importantes consecuencias.

En primer lugar, reconoce que los términos y expresiones más generales empleados en el
discurso jurídico no son jurídicos jurídicos, sino que son parte del lenguaje común utilizado
para expresar el discurso normativo. Esto implica que la hermenéutica jurídica debe tener en
cuenta los contextos sociales y culturales en los que se utilizan estos términos.

3. Aporte: Desde el más remoto origen de los tiempos, los seres humanos siempre se han
encontrado con problemas interpretativos.Preguntas de este tipo siempre vamos a escuchar:
¿Qué quiere expresar este lema?, ¿Cuál es el sentido de este texto sagrado?, ¿Cuál es la tesis
del autor en esta obra?, ¿Cómo se interpreta esta preceptiva jurídica? son otros y tantos
ejemplos de situaciones o problemas que muestran la imprescindible y constante necesidad
de: remitir determinados signos a su significado, relacionar los signos lingüísticos con el
pensamiento, referir el pensamiento con las cosas y llevar a la praxis una metodología o
teoría de comprobación, aunque sea elemental, de los significados oscuros en un mensaje
humano. Es necesario emprender la indagación de ese hilo conductor que nos trae el valor de
la palabra, pues el mundo es el todo que se construye con palabras y el
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lenguaje constituye la única expresión integral, absoluta e inteligible de la interioridad del

individuo, donde coexiste con el mundo en su unidad ordinaria; es lo que nos acerca a la
acepción general de la palabra hermenéutica.

El término hermenéutica, del griego hermeneutiqué que corresponde en latín interpretare, o

sea el arte de interpretar los textos, especialmente los sagrados, para fijar su verdadero
sentido, según se señala en (Diccionario Hispánico Universal, 1961) es un
término afín al latín sermo, que indica originalmente la eficacia de la expresión lingüística.

En consecuencia, la interpretación viene a identificarse con la comprensión de todo texto cuyo

sentido no sea inmediatamente evidente y constituya un problema, acentuado, por alguna
distancia (histórica, psicológica, lingüística, etc.) que se interpone entre nosotros y el
documento. El hermeneuta es, por lo tanto, quien se dedica a interpretar y develar el sentido
de los mensajes haciendo que su comprensión sea posible, evitando todo
malentendido, favoreciendo su adecuada función normativa y la hermenéutica una
disciplina de la interpretación. De esta manera, entendemos la Hermenéutica como una
actividad de reflexión en el sentido etimológico del término, es decir, una actividad
interpretativa que permite la captación plena del sentido de los textos en los
diferentes contextos por los que ha atravesado la humanidad. Interpretar una obra es
descubrir el mundo al que ella se refiere en virtud de su disposición, de su género y de su
estilo.

Se constituye en una disciplina autónoma en la época del romanticismo, cuando estableció

una teoría pedagógica general de la interpretación e integró las diferentes técnicas
hermenéuticas en un campo general unificado y propuso una serie de principios
básicos o cánones (contextuales o psicológicos). La Hermenéutica como una actividad de
reflexión en el sentido etimológico del término, es decir, una actividad interpretativa
que permite la captación plena del sentido de los textos en los diferentes
contextos por los que ha atravesado la humanidad. Interpretar una obra es descubrir el
mundo al que ella se refieren virtud de su disposición, de su género y de su estilo. Se
constituye en una disciplina autónoma en la época del romanticismo, cuando estableció una
teoría pedagógica genera de la interpretación e integró las diferentes técnicas hermenéuticas
en un campo general unificado y propuso una serie de principios básicos o
cánones.

4. Aporte: La hermenéutica jurídica, en el contexto del Derecho, se ha desarrollado como una

derivación crítica de la filosofía analítica, centrándose en la interpretación de los textos
legales. Su enfoque se diferencia de la pragmática, que se ocupa de los procedimientos y
prácticas sociales, al priorizar los contextos y funciones de las imprecisiones en los discursos.

En el ámbito jurídico, el positivismo de Herbert Hart y sus críticos, como Raz y Dworkin, ha
tenido una gran influencia en la hermenéutica. El positivismo jurídico inglés, que se remonta
a Austin y se conecta con la filosofía política del utilitarismo de Bentham, establece que las
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normas jurídicas se pueden analizar mediante reglas secundarias, como la adjudicación, el

cambio y el reconocimiento, que justifican y dan existencia al sistema jurídico.

Hart, influenciado por la concepción pragmática del lenguaje, argumenta que las definiciones
tradicionales basadas en género y diferencia específica no son adecuadas para comprender
nociones tan generales y abstractas como el derecho. Según él, la expresión “derecho” es algo
familiar en la práctica jurídica y no requiere una definición filosófica. En cambio, la
preocupación de la jurisprudencia radica en explorar las relaciones esenciales entre el
derecho, la moralidad, la fuerza y la sociedad, entendiendo al derecho como una importante
institución social.

Desde una perspectiva hermenéutica, el derecho se concibe como una institución social que se
constituye a través del lenguaje. Hart, partiendo de la lingüística, busca privilegiar el uso del
lenguaje normativo como clave para comprender la normatividad del derecho. Esta postura
epistemológica, según Raz, implica dos consecuencias: en primer lugar, los términos y
expresiones generales utilizados en el discurso jurídico no son exclusivamente jurídicos, sino
que son comunes en la manifestación de la mayor parte del discurso normativo. En segundo
lugar, el análisis del lenguaje permite explicar la normatividad del derecho en función de
cómo afecta a aquellos que se consideran a sí mismos como sujetos de derecho. Cuando una
persona expresa un deber, está reconociendo y respaldando un estándar de conducta adoptado
como guía de comportamiento.
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CONCLUSIONES
Podemos decir que la hermenéutica jurídica se centra en la interpretación de los textos legales y
se ha desarrollado a partir de la filosofía analítica y la influencia del positivismo jurídico.
Considera al derecho como una institución social constituida por el lenguaje y busca comprender
la normatividad a través del análisis de los términos y expresiones generales utilizados en el
discurso jurídico, así como de su impacto en aquellos que se consideran sujetos de derecho.
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RECOMENDACIONES

Se recomienda aplicar la hermenéutica jurídica para asistir criterios éticos que legimitisen y
fundamenten el derecho positivo
Se recomienda asumir una hermenéutica jurídica para la sociedad actual que debe estar en
función de la vida, entendiendo lo vital no como algo meramente biológico, sino como aquella
realidad donde se desarrollan las potencialidades humanas, donde se puede encontrar lo múltiple.
Para esto, debe superarse la concepción de hermenéutica jurídica como mera aplicación técnica
ligada a la idea de subsunción; tampoco se trata de entender dicha actividad como procedimiento
dirigido por un operador jurídico para prescribir e igualmente establecer lo que resulta
conveniente entre los sujetos de un conflicto y destinatarios de las correspondientes normas
jurídicas. No puede terminarse en un discurso meramente deontológico.
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BIBLIOGRAFÍA

https://es.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%A9utica#:~:text=La
https://www.bing.com/search?q=%C2%BFQu%C3%A9+es+la+hermen%C3%A9utica%3f.&to
Www=1&redig=82A7E869C52F4068B353FE2257479090
https://www.significados.com/hermeneutica/
https://psicologiaymente.com/cultura/hermeneutica
https://definicion.de/hermeneutica/
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