HISTORIA DE GRECIA Y TP

Comisión «D», T.V.

Instituto Superior del Profesorado

UNIDAD 7. «Dr. Joaquín V. González»

LAS GUERRAS PÉRSICAS:

lucha por la soberanía de los
griegos:
La expansión persa de los Aqueménides y la reacción griega.
La primera guerra pérsica: Maratón (490 a C), la defensa del Ática.
La segunda guerra pérsica: Temístocles y su política naval, Pausanias y la Liga
General Helénica, el episodio de las Termópilas (480 a C), la batalla de Salamina
(480 a C) y los encuentros de Platea y Micala (479 a C). La paz de Kimón (449 a C).
La cosmovisión del hombre griego y su visión del “otro cultural¨ (Texto Gómez Aso)
LAS FUENTES DE LAS GUERRAS PÉRSICAS: HERÓDOTO
HERÓDOTO: Nace en Halicarnaso (¿484 a. C.?). Escribió una Historia en nueve libros en la que narra los
acontecimientos de las Guerras Médicas. Debió viajar por la Magna Grecia y murió en la colonia itálica de Thurios hacia
el 430 a. C. Su obra es la primera gran obra en prosa de la literatura griega y la primera obra «historiográfica» de la
Humanidad.
-Se divide en varias partes:
I. Proemio (Libro I), lógoi sobre acontecimientos paralelos a las Guerras Médicas -Persia, Egipto, Babilonia,
Escitia y Lidia- (Libro I, Libro II, Libro III y Libro IV).
II. Antecedentes de la Guerra. Conquista de Tracia y sublevación jonia (Libro V).
III. Guerras Médicas propiamente dichas. Maratón (Libro VI), expedición de Jerjes (Libro VII). Victoria de
Salamina (Libro VIII). Final de la guerra –Platea y Mícale– (Libro IX).

-La labor de Heródoto –como criticará el propio Tucídides– a veces no llega a abordar la que debe ser la razón
fundamental del quehacer histórico (la búsqueda de las causas), sin embargo, sí se adivina en él una cierta
METODOLOGÍA HISTÓRICA concretada en tres elementos básicos:

1. ÓPSIS (=“observación directa”)

Heródoto es el modelo de historiador que recorre el terreno y busca información a través de la observación, recibiendo
en esto la tradición de los logógrafos. Casi todos los acontecimientos que se exponen van ambientados con un estudio
geográfico-etnográfico-histórico del contexto en que se desarrollan: los lógoi. P. ej.: El Libro III (lógos egipcio) es una de
las mejores fuentes literarias para conocer el Egipto Antiguo

2. HÍSTORIE (=“investigación indirecta”)

Heródoto echa mano de fuentes escritas a las que tiene acceso (poetas, inscripciones oficiales, oráculos, descripciones
logográficas) y de testimonios orales sobre los hechos (en las que no personaliza: “según los Persas”, “a decir de los
griegos”). Es consciente de la escasa validez de algunos de esos testimonios y por eso enfrenta opiniones y pareceres,
e incluso critica algunas narraciones míticas, buscando eliminar siempre este componente en su narración.

3. GNOMÉ (=“reflexión personal”)

Heródoto incluye en su obra valoraciones personales a modo de examen crítico de lo argumentado, de deducciones
sobre algunas fuentes, o de interpretaciones sobre acontecimientos y formas de vida, siempre desde la óptica griega
(interpretatio graeca).
LAS GUERRAS PÉRSICAS: Los bandos enfrentados

-Las Guerras Médicas : enfrentamiento entre las dos grandes potencias asiáticas
abiertas al Egeo a finales del s. VI a. C. (490-479 a. C.): PERSIA y la JONIA.
Por las dimensiones que tomaron acabaron también implicando a las dos grandes potencias
griegas continentales: ATENAS y ESPARTA (desarrollo extraordinario de su potencial
militar)
LOS BANDOS ENFRENTADOS: PERSIA

-En el II milenio ( aprox. 1500 a.C.)

-Los PERSAS, indoeuropeos venidos del otro lado del Cáucaso, ocuparon las
regiones occidentales de Irán.

-Otros grupos penetraron hasta Asia Menor y otras ramas llegaron hasta la India.
-Los que se quedaron en le meseta iraní, se les llamó Medos y Persas.

-Los Medos ocuparon los territorios del Norte de la meseta y los Persas, ocuparon
los terrenos del sur. La situación en la zona era la siguiente:

-Actual Irán y Oeste de Turquía: Los Medos

-Mesopotamia, Siria y Palestina: Los Neobabilonios

-Norte de África: Los Egipcios que intentaban extenderse hacia Palestina y Siria

-Turquía: Distintos Estados de influencias griegas.

Etapas de la historia de Persia :

-Periodo medo (625-550 a.C.)

-Periodo persa aqueménida/ aqueménide (550-330 a.C.)
LOS BANDOS ENFRENTADOS: PERSIA
ORGANIZACIÓN DEL ESTADO

-Gran Rey: era la máxima autoridad y su más legítimo representante. Su poder era de origen divino (MONARQUIA-SACRAL)
(TEOCRACIA).

-No había una sola capital (Susa, Babilonia, Ecbatana, Pasargada, Persépolis). La corte era itinerante.

-La administración central estaba en manos de aristócratas, por lo general de origen iranio, en puestos intermedios había
burócratas de diversas procedencias.

-El imperio estaba dividido en Satrapias:

-Verdaderas unidades culturales y económicas . Tareas de organización de la defensa y la recaudación tributaria.

-Satrapa elegido dentro de familia imperial y designado por el Gran Rey,. Importante funcionario en su territorio.

-Raro equilibrio entre la autoridad de los Sátrapas y el carácter centralista y autocrático del gobierno central.
SOCIEDAD

-Clara separación entre dominante (amo) y dominado (súbditos)

-El grupo dominante estaba compuesto en la mayoría de los casos, por individuos de la estirpe irania (indoeuropeos)
RELIGIÓN

-Mazdeísmo: Libro: Zend-Avesta. Profeta: Zoroastro (en griego) Zaratustra (en Persa)

-Lucha eterna entre el Dios del bien (ORMUZ) y el Dios del mal (AHRIMÁN)

-Política tolerante.
ECONOMIA

-Explotación de recursos naturales -Productos manufacturados -Comercio.

-Sistema de tributos e impuestos (agobiaron con impuestos a sus territorios dominados) -Los pagos se realizaban
habitualmente en especies, aunque existía la moneda.
-La acuñación tuvo esencialmente una función propagandística y de prestigio destinado a difundir símbolos imperiales y
competir con las monedas griegas en los mercados internacionales.
PERSIA: Ocupación de Jonia. Inicio del conflicto.

-Desde las conquistas de Ciro y Cambises, Persia se encuentra en una época de

esplendor claramente expansionista.

-La ocupación de Lidia, que hacía de muro de contención entre la Jonia y el Imperio
Persa (546-540 a. C. dada la derrota de Creso de Lidia sobre Ciro de Persia) puso en
alerta a los griegos sobre una posible ocupación del espacio colonial de la Jonia.

-Cuando la ocupación de Jonia se hizo efectiva y los Persas establecieron allí sus
propios regímenes económicos y políticos, los Jonios se sintieron esclavizados
(fin de eleuthería: libertad) y, afectados seguramente también por una crisis
económica, decidieron liberarse de los Persas.
LOS BANDOS ENFRENTADOS: GRECIA

ORIGEN DE LA DISPUTA: 540 a.C. Anexión de Jonia por los Persas.

Griegos defensores de su libertad (Eleutheria) ante cualquier fuerza extranjera que intentara
acabar con ella.

Mayoría de las poléis griegas bajo sistemas políticos «isonómicos» (Clístenes en Atenas). En
contra de la Tiranía como sistema político (Persas= tiranos)

ATENAS Y ESPARTA:

Cuando los Jonios se subleven contra el poder de Persia, sus líderes (en especial Aristágoras)
recurrirán a solicitar el apoyo de las principales potencias griegas:

- Atenas, de la mano de Clístenes, apoyará sus reivindicaciones, no en vano ésta sufría el cierre
comercial de la Jonia en manos de Persia.

- Esparta, en cambio, de la mano de Cleómenes, retrasará bastante su entrada

en la Guerra (lo hará prácticamente sólo en el 480 a. C., en las Termópilas) ocupada como estaba
en la guerra contra Argos.
CAUSAS DE LAS GUERRAS:

• El propio contraste entre la paz y la armonía con que los Jonios habían vivido con Lidia (“estado-tapón”) y
la amenaza del expansionismo Persa.

• La crisis económica coyuntural de las potencias de la Jonia que, evidentemente, se agravaba al estar en
manos de los Persas no en vano éstos apoyaban totalmente a los fenicios.

• La amenaza de una presencia Persa más allá de la Jonia y que empieza a hacerse efectiva cuando
habiendo luchado con los Escitas, los Persas se apoderan de algunos territorios de la parte septentrional de
Grecia.

-Los persas toman Mileto , lo que perjudica a las colonias en el Mar Negro, Egipto (Hipias) que abastecía de
granos y Tracia-Macedonia (los estrechos y la ruta al Mar Negro)

• Las diferencias ideológico-políticas antes descritas que enfrentaban dos modelos de Estado
(Polis//Déspotas, bárbaros)

-Fortalecimiento de un sentimiento de koiné de los Jonios que se afianza más ante la noticia de las derrotas
de Darío en Escitia.

• La recepción de apoyo por parte de Atenas que, como se ha dicho, estaba interesada en reactivar el
comercio con la Jonia . Existía cierto recelo por la recepción de los persas del tirano Hipias.

• La “internacionalización del conflicto”: entran en el otras comunidades griegas de Chipre o de Lidia.

• El fracaso de la primera revuelta Jonia (499- 493 a. C., con la caída de Mileto) que fortaleció la
represión Persa y el afán de control del territorio por parte de Darío (tributación, injerencia política, etcétera)
Primera Guerra Pérsica: 500-490 a.C.
499 a.C.
INSURRECCIÓN JONIA
ARISTÁGORAS (Tirano de
Mileto) pide ayuda a Atenas:
- Atenas envía 20 barcos
- Eretria envía 5 barcos
494 a.C. 491 a.C. 490 a.C.
TOMA DE MILETO Embajadores persas BATALLA DE MARATHON:
por los Persas (los piden a los griegos -Ejército griego: 10.000
hombres griegos fueron Tierra y Agua: atenienses – 10.000
muertos, las mujeres símbolos de sumisión platenses (Arconte
hechas esclavas) (Esparta y Atenas: Polemarco: Calímaco /
matan a los Estratega: Milcíades)
embajadores) - Ejército persa: 500.000
(Heródoto)
- Triunfo griego por
técnica hoplita
Batalla de Marathon
 Casaco de Milcíades. Ofrenda Templo de Zeuz

«De ti depende, Calímaco, traer la esclavitud a Atenas o garantizar su libertad, para ser
recordado por todas las generaciones futuras. Pues jamás desde que existe el pueblo ateniense,
se ha encontrado en tan grave peligro como ahora. Si inclina su cuello bajo el yugo persa, las
desdichas que deberá sufrir… están aseguradas de antemano. Si, en cambio, combate y
triunfa, Atenas podría convertirse en la primera de las ciudades de Grecia. Somos diez
generales, y nuestro voto está dividido: la mitad de nosotros desea entrar en combate,
mientras que la otra mitad desea eludir la batalla. Ahora bien, si no luchamos, preveo
grandes disturbios en Atenas que puedan hacer temblar la resolución de nuestros hombres, y
temo que por esta razón se acaben sometiendo. Pero si entramos en batalla antes de que nazca
inquietud alguna entre nuestros ciudadanos, seremos bien capaces de superar a nuestro
enemigo. De ti pues, depende esta cuestión, enteramente de tu propia decisión. Solo debes unir
tu voto al mío y nuestra patria será libre: y no solo libre, sino también la primera de toda
Grecia. O, si prefieres dar tu voto a los que desean evitar el enfrentamiento, ocurrirá
exactamente lo contrario» Heródoto. Discurso de Milcíades a Calímaco Milcíades
Batalla de Marathon. FILÍPIDES

Pintura de la llegada de Fidípides a Atenas, por Luc-Olivier Merson

Filípides habría recorrido 42 km. Desde Marathón hasta Atenas. Era el

encargado de avisar sobre la derrota persa y de esa forma evitar que los
atenienses rindieran la ciudad y, a su vez, evitar una posible rebelión de los
aliados persas, partidarios de Hipias. Al llegar da el mensaje al grito de
«Nike» y muere (el relato no es recogido por Herodoto)
Segunda Guerra Pérsica: 480-449 a.C. 490-481 a.C.:
ENTREGUERRA
EN PERSIA:
-Jerjes I se alía griegos: Tesalia, Argos, helenos de Jonia, Chipre y Cirenaica.
-Quiere someter todo el occidente heleno.
-Ejército persa: 1.700.000 hombres, 1.200 naves (Herodoto).

EN GRECIA:
-Liga de Corinto: formada por ESPARTA, ATENAS Y CORINTO: Niegan la sumisión (Tierra y
Agua).
-En Atenas se impone el partido democrático (Temístocles).
-Ejército griego: 4.100 peloponesios, 300 trirremes atenienses: Temístocles hace construir la flota
con el producto de las minas de Laurión y con Liturgias (donaciones de ricos); los Thetes serán los
remeros.

480 a.C. 479 a.C. 478 a.C. 477 a.C.

-PASO DE TERMÓPILAS: -BATALLA DE PLATEA: -BATALLA DE SESTOS: SE CONFORMA LA LIGA

Leónidas y 300 espartanos
-CABO ARTEMISIÓN: victoria
persa (naval)
-Saqueo de Jerjes sobre
Atenas
- BATALLA DE SALAMINA:
triunfo naval de Temístocles
victoria de Pausanias
(espartano) y Arístides
(ateniense)
- BATALLA DE MÍCALA:
destrucción total de la flota
persa
victoria definitiva de DÉLICO-ATICA: protección
Jantipo sobre los vs. los persas, tributo de
persas los aliados establecido por
Atenas (Arístides)
449 a.C.: PAZ DE CALIAS
o de Kimón: paz con los
persas – hegemonía
ateniense
TERMOPILAS

-Espartanos: 300
-Lacedemonios: 1000
-Tespianos: 700
-Focenses: 1000
-Tebanos: 400

Monumento en honor a Leónidas.

Frase: «vengan por mi»
 El sitio de la Batalla Final con la piedra de la inscripción

«Viajero:
Si vas para Esparta, dile a los
espartanos
que aquí yacen sus hijos,
los que cayeron en el cumplimiento
de su deber»
Desfiladero cercano al lugar de la batalla
 Consecuencias de las Guerras.
• Las Guerras Médicas ponen por primera vez de manifiesto el amor griego por la eleuthería,
es decir, la libertad entendida como ausencia de presiones internacionales externas. La eleuthería
–quizás entendida de forma distinta en política interior que en política exterior– será clave en la
historia griega de los siglos posteriores.

• Liderazgo de Atenas. Atenas –que responde en primer lugar a la solicitud de ayuda de las
ciudades de la Jonia y que soporta el castigo de Persia contra Eubea– sale de las Guerras Médicas
convencida de que debe liderar el proyecto helénico. Dicho liderazgo se apoya, además, en
su denuncia de la tiranía (en la Ekklesía ha vencido la postura anti- Persa de Temístocles y
Milcíades frente a la pro-Persa del tirano alcmeónida Hipias) y, por supuesto, en su protagonismo
en la victoria de la bahía de Maratón (490 a. C.) en la que los griegos de Milcíades vencen a los
Persas de Datis, que se encaminaba al Ática. La ulteriores batallas de Salamina (480 a. C.) y
Mícale (479 a. C.), en las que la flota griega asestó los golpes definitivos a la persa hará, además,
que Atenas vuelva sus ojos hacia la flota marítima como estrategia militar
característica.

• Especialización hoplítica de Esparta. Esparta –que entra en la guerra quizás pensando en

enrolar a Atenas en la Liga del Peloponeso y que lo hace sólo después de Maratón, una vez que ha
solucionado sus Guerras Fronterizas con Argos– es protagonista del heroico episodio de las
Termópilas (480 a. C.), obra de Leónidas, y del poder de la infantería espartana.

• Configuración evidente de dos grandes bloques, el ateniense –basado en los principios

democráticos y en la armada marítima–, y el espartano –basado en la infantería hoplítica y la
oligarquía– a cuya progresiva competición y carrera de armamento asistiremos.