SEMINARIO DE PENSADOR MEDIEVAL.

¿en qué consiste la bienaventuranza del hombre?

¿consiste la bienaventuranza del hombre en las riquezas?

En el momento en que el hombre se plantea un objetivo “el primer principio” va desarrollando
su caminar, a raíz de esto van surgiendo muchos fines particulares y de la misma forma las
riquezas hacen parte de este recorrer hacia el fin último, estas riquezas se dividen en dos:
primero las naturales que conllevan a satisfacer las necesidades básica del ser humano, como
es el alimento, el vestido, la bebida entre otros y segundo las riquezas artificiales como lo es
el dinero, ellas son necesarias como tal para el proceso que encaminan hacia el fin último; pero
en estas no está la bienaventuranza del hombre ya que solo se buscan para poder subsistir y el
ultimo fin del hombre no solo es subsistir va mucho más allá, las riquezas solo se buscan para
satisfacer una parte del hombre en efecto esta no le genera la felicidad que es el fin común de
toda persona; por otro lado si las riquezas en el transcurso de la vida humana se vuelve en algo
esencial ya pasa a convertirse en un vicio y se desvía del proceso que lleva hacia el ultimo fin
“la felicidad” de modo que ellas tienen que estar sujeta por el primer principio que tiene que
ser perfeccionado y así lograr verdaderamente el objetivo “el último fin por lo tanto la
bienaventuranza”.
¿la bienaventuranza del hombre consiste en los honores?
El honor es el atributo que se le da a una persona por su excelente desempeño dicho de otra
manera carácter moral que incita a una persona a actuar rectamente, cumpliendo su deber de
acuerdo con la moral, por consiguiente si el honor se torna indispensable para el hombre corre
el riesgo de convertirse en un vicio haciéndose esclavo de este mismo; por lo tanto va ser
infeliz; porque siempre va sentir la necesidad de buscar el honor como recompensa para
sentirse bien, así que; el premio autentico de la virtud es la misma bienaventuranza y esta puede
ir acompañada del honor claro esta apropiadamente.
¿la bienaventuranza del hombre consiste en la fama o gloria?
En primer lugar, el hombre tiene un conocimiento muy distinto al conocimiento de Dios en
todos los ámbitos, este conocimiento es limitado y por el simple hecho de ser limitado no puede
consistir la bienaventuranza del ser humano en la fama o la gloria porque ellas pueden caer en
falsedad y no solo eso, sino que son inestables y de igual forma puede convertirse en un vicio
que desorienta al hombre que va en busca de la verdadera felicidad; así que esta
bienaventuranza proviene de alguien divino el cual la produce “Dios”.
¿consiste la bienaventuranza del hombre en el poder?
Los bienes que se han venido analizando no son el fin último del ser humano, así también el
poder de una u otra manera es imperfecto, en cambio la felicidad es el bien único e ideal que
todo hombre busca y en el momento en que se logra este objetivo no va a faltar absolutamente
nada, por el contrario con los bienes externos el ser humano no se satisface de un todo sino que
al momento de obtener cada uno lo llevara en busca constante de otros para poder satisfacer
cada necesidad; en fin, la bienaventuranza del hombre no consiste en el poder porque es
imperfecto y participa tanto del bien como del mal manteniendo a la personas insatisfecha,
porque siempre necesitara de algo más; por otra parte el último fin del hombre o sea la
bienaventuranza colma al hombre de completa satisfacción y una ves lograda, la persona no
necesitara de ninguno de los bienes externos.

Autor: Luis Samuel Calvo Fonseca.

Suma Teológica III: tratado de la bienaventuranza- Santo Tomas De Aquino.
Formador: P. Lewis Gómez.
Etapa Discipular I.