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UNIVERSIDAD PRIVADAANTENOR ORREGO

DEPARTAMENTO DEHUMANIDADES

ÉTICA Y VALORES
SESIÓN 12

EL BIEN Y LA FELICIDAD
Dra. Jennifer Ivonne Reyes Vidal
Hagamos memoria….
Qué recuerdo de la clase pasada? Respuestas por el chat grupal
Sesión 11: Los Valores
SESIÓN 12: EL BIEN Y LA FELICIDAD

Analiza la importancia
Resultados de del bien y la felicidad en
aprendizaje el mundo actual
mediante una infografía.
B E
EL I N
El bien moral es la propiedad del acto humano en cuanto se
Hablar de SER corresponde a hablar de bien.
relaciona con el fin último del hombre.
Cualquier cosa, por el hecho de ser, es buena.
Si se relaciona positivamente, tiene plenitud de ser, y es bueno
El bien debe entenderse entonces como el ser Si se relaciona negativamente, el acto humano carece de la
en cuanto apetecible. plenitud de ser debida, y es malo.

El bien es un trascendental del ser. Todo lo


que es, es ontológicamente bueno.
El bien moral es un bien predicamental; su opuesto es el mal
Lo bueno también se identifica con lo
moral. Caben otros tipos de bienes predicamentales, como el bien
perfecto, con lo valioso, con lo actual -en el
físico, el bien artístico, los bienes vitales, etcétera.
sentido del pleno, de acabado
La mejor forma de considera el bien es en tomarlo como noción
primera, irreductible e indefinible.

Cabe considerarlo bajo tres aspectos : como fin, como deber ser y
como valor.
BIEN COMO
VALOR
Destaca el hecho de que cada cosa debería ser tan perfecta como puede ser; que el ideal no es
simplemente algo para ser contemplado, sino que debe ponerse en acto, y que esta exigencia le
es impuesta al ser liber enforma de obligación moral

El bien expone su significado mas profundo. Valor o mèrito es un termino utilizado para todo
aquello que nos atrae de alguna forma. Los valores existen en la mente, pero están formado ,
con todo, por la facultad abstractiva de la mente a partir de la experiencia.
El valor moral ocupa el mas altolugar.
BIEN COMO
DEBER SER
Destaca el bien intrínseco , el bien perfecto, aquello que es bueno en si mismo
independientemente de la bondad que pueda tener para cualquier otra cosa

El bien moral, no es optativo sino necesario. Es de clase única, necesidad moral, algo que nos
exige moralmente.
BIEN COMO FIN

El fin es lo primero en la intención del agente, a lo cual se subordinan los distintos bienes medios.

Es aquello hacia lo cual todas las cosas están dirigidas. El fin es aquello por amor de lo cual una
cosa es hecha. Todo bien es un fin y todo fin es un bien. Un medio es bueno en la medida en que
conduce a un fin.

Pone de manifiesto la obligación de todo ser, aunque no sea perfecto , en el sentido de


esforzarse hacia la perfeccion como su meta y de buscar los otros bienes como mdios para
dicho fin.
¿Cuál es la razón por la que se apetece todo lo que se apetece?
TODO AGENTE El motivo por el cual obra el hombre es la felicidad.
OBRA POR UN FIN
La felicidad es, por tanto, el fin último subjetivo del hombre.
La felicidad es la posesión perfecta e interminable del bien absoluto.

La misma definición de felicidad hace comprender que ésta no


puede encontrarse ni en los bienes materiales -las riquezas, los
placeres- ni tampoco en otros bienes limitados, aunque
superiores, como los honores, el arte, la ciencia, porque por
perfectos que sean, su limitación implica insuficiencia para
constituir la felicidad humana.

El fin último del hombre


El bien último objetivo del hombre es DIOS; porque Dios es el
único Bien Absoluto, el único capaz de saciar el apetito humano. De
ahí la obligación de todo hombre de ordenar todos sus
actos (actual o virtualmente) a Dios.
Estas no son en modo alguno tres clases de bien, sino tres formas del
mismo bien.

El bien absoluto es el fin ultimo que debería perseguirse a causa de su


valor supremo.
¿QUÉ ES LA FELICIDAD?
La felicidad ha sido una cuestión debatida y conceptualizada en
la filosofía clásica.
Platón: Existencia de la armonía y la justicia. mientras haya
armonía en todas las clases sociales.
“Si el equilibro interior y el equilibrio social están bien
armonizadas y gobernadas, la felicidad podrá ser posible”.
Aristóteles: El hombre feliz vive bien y obra bien El obrar sigue
al ser para la consecución de su finalidad.
El filósofo Aristóteles distingue tres tipos de felicidad: El placer
(la vida de acuerdo con el cuerpo), política (según la retórica
vida y de honor) y meditación (la vida de acuerdo a la razón).
PLATÒN : EDAD ANTIGUA
ARISTOTELES : EDAD ANTIGUA
¿Cuál es el fin que mueve a los seres humanos?
… Pero en lo que se dividen las opiniones es sobre la naturaleza y
la esencia de la felicidad, y en este punto el vulgo está muy lejos
de estar de acuerdo con los sabios. Unos los colocan en las cosas
visible y que resaltan a los ojos, como el placer, la riqueza, los
honores; mientras que otros la colocan en otra parte. Añadid a esto
que la opinión de un mismo individuo varía muchas veces sobre
este punto; el enfermo cree que es la salud; si es pobre, la riqueza;
o bien cuando uno tiene conciencia de su ignorancia, se limita a
admirar a los que hablan de la felicidad en términos pomposos, y
se trazan de ella una imagen superior a la que aquel se había
formado. A veces se ha creído que, por encima de todos estos
bienes particulares, existe otro bien en sí, que es la causa única de
que todas estas cosas secundarias sean igualmente bienes” Ética
a Nicómaco. Libro I. Capítulo 4. Teoría del Bien y la Felicidad.
EN LA ACTUALIDAD, la felicidad parece ser un
tema menor, superficial, presente en los libros
de autoayuda o promesa de las publicidades.
Justamente porque los medios de comunicación
y la cultura actual promueven el
entretenimiento, el placer inmediato, el
consumo compulsivo o el éxito económico,
como sinónimos de felicidad, es que se hace
necesario repensar esta cuestión tomando
distancia crítica de estos mandatos sociales que
suelen producir, paradójicamente, seres infelices
e insatisfechos.
GRACIAS

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