Trabajo N°3

Nombre: Katheryne Lavanda Fecha: 7/11/2022

Asignatura: Fundamentos Históricos y Teóricos de la Psicología

Las potencialidades del alma según Santo Thomas de Aquino

Anteriormente se comprendía el alma como algo que le daba plenitud en el ser

humano desde el punto de vista de Aristóteles. El alma no es un algo que puede

separarse del cuerpo debido ambas partes no pueden mantenerse sin el otro, la unión

entre el cuerpo y el alma es sustancial y no es inmortal. El alma es algo propio entre

todos los seres vivos y engloba tanto humanos como animales y plantas, por lo tanto, es

el principio de la vida. También se menciona sobre que el alma posee cinco facultades,

las cuales son: la vegetativa, apetitiva, locomoción y la de la razón. Esta teoría es

acogida por Thomas de Aquino para establecer principios en relación al ser humano

(Miguel, 2021).

Santo Thomas de Aquino perteneció en el periodo del despertar de la vida

intelectual (tiempo en el cual se establecieron las primeras universidades) después de

haberse quedado estancado el progreso durante las cruzadas. Fue una figura importante

en las disposiciones de la iglesia católica. Es importante recalcar que en aquel tiempo la

iglesia junto al fervor católico entre la gente influyó en gran medida en el pensamiento.

Santo Thomas hacia uso de la razón y la lógica por lo que estableció un sistema de

pensamientos basado en ello sin cuestionar a la iglesia (Espiritualidad Del Alma

Humana - Diccionario Apologético de La Fe Católica, 2000). Sus obras más destacas

son la Escolástica; en este se abarcan temas como la existencia de Dios, la creación del

ser humano, la relación entre los dones del espíritu santo, la oración, el infierno y el

cielo, la vida eterna entre otros más. Esta consta de tres partes, la primera habla sobre

Dios y de la esencia divina, de las pruebas de su existencia y de la Santísima Trinidad,

en la segunda trata sobre el movimiento dirigido hacia Dios sobre las criaturas dotadas

de razón (ética y moral) mientras que en la tercera parte quedó inconclusa debido a la

muerte de su propio autor, pero dicha parte se enfocaba en la imagen de Cristo como el

salvador de la humanidad (Pègues, 2016). Tambien está otra obra importante que es la

Escolástica donde se Thomas de Aquino menciona que la razón siempre estará a

servicio de la fe.

Centrándonos más en el concepto del alma, no se refiere a ella en sí, sino como a

una persona que está compuesta por dos partes: esencia y existencia. La esencia es el

cuerpo y alma (materia primaria – forma sustancial) mientras que la existencia es la

individualidad de la persona y es el principio de actualización, es decir, las experiencias

que uno adquiere conforme vamos avanzando en la vida ya sean negativas o positivas.

Estas dan como resultado el aprendizaje por medio de la información que es obtenida

gracias a los sentidos y el sentido común para interpretar. El individuo es una entidad

dinámica que está motivada por el alma. Existen 5 facultades o potencias que posee el

alma y esas son:

 Vegetativa: son las funciones físicas de crecimiento y reproducción.

 Sensitiva: el alma es capaz recibir la información del entorno por medio

de los sentidos tales como el gusto, tacto, olfato, vista y audición.

 Apetitiva: son los deseos y fines del organismo además de la capacidad

de querer.

 Locomotriz: el movimiento que se realiza para llegar a un objetivo

deseado o alejarse de lo que es desagradable.

 Intelectual: es la habilidad de pensar o cognición.

En una de sus frases importantes de Thomas de Aquino, existe una en particular

relacionada con el alma:

 “El alma se perfecciona por medio del conocimiento y la virtud”

Interpretando esta frase se deduce que el alma no es estática, sino que está en

constante desarrollo por los conocimientos que conseguimos al usar nuestro sentido

común además de las virtudes, capacidades operativas que posibilitan al ser humano a

desenvolverse en su función social para una mejor convivencia. Estas son intereses,

hábitos morales, tendencias y disposiciones a cumplir lo que es bueno para las personas.

Las virtudes morales fortaleces la voluntad, la capacidad de querer o amar y que pueden

verse reducidas a causa de los vicios. Dichas virtudes morales, para Santo Thomas de

Aquino, son hábitos que tiene el alma y que se las obtiene por medio del ejercicio y la

repetición (Virtudes y Perfeccionamiento Humano, 2008)

Santo Thomas de Aquino se centra más en los elementos del aprendizaje

humano, siendo la primera la dependencia del medio donde nuestro conocimiento está

en lo que recibimos a través de los sentidos y de la razón o sentido común. Se concluye

que el alma realiza las actividades humanas haciendo uso de su intelecto racional

tomando en cuenta que al ser capaces de razonar es lo que nos diferencia y relaciona

con Dios (Barrios, 2017).

Referencias
Barrios, J. (2017, octubre 1). Santo Tomás de Aquino Las potencias del alma & los sentidos
– EVOLUCIÓN DE LA PSICOLOGÍA.
https://evoluciondelapsicologia181.wordpress.com/2017/10/01/santo-tomas-de-aquino-
las-potencias-del-alma-los-sentidos/
Espiritualidad del alma humana - Diccionario Apologético de la Fe Católica. (2000).
https://www.filosofia.org/enc/dac/espiritu.htm
Miguel, Á. (2021, enero 22). ¿Qué pensaba Aristóteles sobre el alma? - filosofía en la red.
https://filosofiaenlared.com/2021/01/alma-segun-aristoteles/
Pègues, T. (2016). Catecismo de la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino (Spanish
Edition) .
https://www.amazon.com/-/es/Tom%C3%A1s-P%C3%A8gues/dp/1519030479
Virtudes y Perfeccionamiento Humano. (2008, diciembre 16).
https://es.slideshare.net/pilarsosaobando/trabajo-de-exposicion1-para-computo-
presentation