Nelson Reyes 2022

Filosofía Práctica

Filosofía

PARTE 1 : EL HOMBRE
a. Lección 1: Naturaleza Humana
*El ser humano es un animal racional, nuestra razón se da en nuestra animalidad*
1.1 Vida sensible:
es la parte que compartimos con los demás animales especialmente con los superiores
● REPRODUCCIÓN
● NUTRICIÓN
● CRECIMIENTO
También compartimos cierto conocimiento sensible con los animales, este conocimiento se
define como el conjunto de fenómenos psíquicos determinados por el estímulo o excitación
que se dan en un sujeto ciertos objetos materiales singulares
● SENSACIÓN: EL ACTO DE SENTIR
● IMAGINACIÓN
● MEMORIA
Sensación:Condición sensorial de la perfecta aprehensión de las cualidades sensibles de un
objeto, la cual se hace mediante los sentidos.
Los sentidos no son algo material sino que son facultades/capacidades, las cuales
reaccionan a los estímulos externos. El objeto de estos son todos los objetos materiales que
nos rodea y la materia son las cualidades de estos objetos percibidos.
● VISTA: SENTIDO DE LOS COLORES Y LUZ
● OÍDO: SENTIDO DE LOS SONIDOS
● GUSTO: SENTIDO DE LOS SABORES
● OLFATO: SENTIDO DE LOS OLORES
● TACTO:SENTIDO DE LA RESISTENCIA
Lo que lleva a intuición sensible la cual es la forma que tiene el humano de conocer, a
través de los sentidos, es un conocimiento inmediato y es la primera manifestación de
conocimiento.
LO CUAL NOS LLEVA AL CONOCIMIENTO DE LA COSA COMO TAL O SEA A LA
PERCEPCIÓN DEL OBJETO CONCRETO
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1.2 Vida racional

Aristóteles dice que el hombre es el único animal que posee razón, que posee LOGOS que
significa palabra significativa y razón. Lo propio del hombre, es su capacidad de
conocimiento.
El hombre es un animal político, naturalmente sociable, por lo tanto la vida social que se da
dentro de la polis es natural del hombre. Sociabilidad y racionalidad en estrecha relación
pues el hombre necesita de los demás y convive, participa y entabla relaciones con ellos.
El género desarrollado por Platón es el diálogo (Evolución de la discusión), IMPORTANCIA
DEL LENGUAJE COMO INSTRUMENTO DE COMUNICACIÓN.
Para los griegos el hombre no es sujeto, sino que una cosa más, pero la cosa más
importante.
Gracias a la influencia del cristianismo se señala como rasgo propio del ser humanos a la
libertad(libertad existencial). Libertad en el concepto metafísico, en el sentido que no
estamos predeterminados en nuestro queres, podemos elegir.
Con base en estos rasgos el hombre se determina persona, que viene de la palabra griega
prosopon que hace alusión a las máscaras o caretas utilizadas en el teatro, por lo cual
persona significa que tiene un papel/funciona, en Roma dentro del ámbito del derecho
persona hacía alusión a la funcion que se cumplia en el ambito politico/social, alguien podría
tener más una función/personalidad.
CRISTIANISMO: SER HUMANO = PERSONA
Para Boecio persona es la sustancia (o sea que está en la base) individual de naturaleza
racional, existimos en sí y por si
El hombre es caracterizado como persona en cuanto concurre en él ciertas cualidades
esenciales y naturales, lo cual constituye el carácter de persona (personeidad)
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PERSONEIDAD
● posee intelecto
● posee entendimiento, capaz de conocer otros seres y a el mismo
● pensar racionalmente
● descubrir fines y elementos para llegar a ese fin
● libertad para querer que en el ámbito de las acciones
*kant: un hombre posee autonomía, una voluntad libre y la facultad de determinarse a sí
mismo.
Mientras mayor desarrollo de capacidad intelectual, mayor libertad
En esta personeidad se fundamenta la dignidad (diferente a ser una cosa), ser tratada como
un sujeto y no un objeto. Refleja el valor de las personas, individuos humanos son personas
igualmente dignos por su naturaleza. Es la base de los derechos humanos y es un principio
de la ética occidental. El ser humano es sujeto de derechos, deberes y obligaciones.
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b. Lección 2: La acción cognitiva propiamente humana: El conocimiento

intelectual
2.1 Fenomenología del conocimiento
Fenómeno → Es toda apariencia o manifestación de algo, puede ser material o inmaterial.
Elementos del fenómeno cognitivo:Estos elementos son distinguibles y completamente
distintos
● Sujeto de conocimiento:el que conoce, conoce algo, y ese algo es el objeto
● Objeto de conocimiento
Estos tienen una dualidad insoluble, son correlativos en el sentido que un término es
impensable sin el otro. El sujeto lo es por referencia al objeto y el objeto es en relación al
sujeto. ej: El padre es correlativo de su hijo
Es una relación dinámica, ya que el sujeto sale de sí y capta al objeto, el objeto viene hacia
la conciencia y la impresiona.
Conocer es tener una idea del sujeto sobre un objeto, mediante esta idea, el objeto (es
trascendente al sujeto) se hace presente en el intelecto.
Hay una pretensión de la verdad o sea creer que aquello que captamos es verdadero
Sentido: pretende que el objeto que percibi, sea ese algo
El conocimiento intelectual lo adquirimos mediante la inteligencia, intelecto, razón (facultad
cognitiva inmaterial, propiamente humana. Es reflexiva , pensar y conocerse a sí misma)
El conocimiento aparece como una necesidad, una habilidad innata, es espontáneo,
análogo/parecido a un instinto.
2.2 Tres operaciones/actos de conocimiento
❖ Simple aprehensión/Concepción de una idea .- IDEA Y TERMINO
Aprehender significa capta, es el acto (de comprender algo) por el cual la
inteligencia concibe una idea que surge casi de inmediato, capta lo que es la
cosa (sin afirmar o negar nada)
Hace presente al objeto como una presencia abstracta y general.
*abstracción: se capta la esencia y se eliminan/sacan las características singulares
Idea(concepto):Son la representación intelectual de algo,
Las ideas difieren de lo que es una imagen, que es la representación
determinada de un objeto sensible, es concreta y sensible, refleja algo
percibido por los sentidos. Solo tenemos imágenes reales determinada Ej:
No podemos tener una imagen de bondad , en cambio sí podemos tener
ideas sobre ella
En una idea se pueden descubrir 2 aspectos que mantienen una relación
inversa : Compresión (Conjunto de elementos que constituyen el
concepto/término. Ej: Hombre: ser, vivo, animal, racional) y
Extensión(Conjunto de sujetos a quienes abarca el concepto/término. Ej:
Hombre: toda la raza humana).
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*término: expresión de una idea mediante el lenguaje, diferente de una palabra ya
que hay términos que contienen más de una.
Definir: Es una tarea que se hace constantemente y consiste en poner un
término a una idea/concepto
Existen 2 tipos:Definición nominal y Definición real
Definición Nominal: Apunta al nombre
● Etimologia (etimologia)
Recurre al significado que le dio al apuñarse (origen, la RAÍZ de la
palabra)
● Sinonímica
Orientar el saber un significado desconocido mediante uno conocido
(sinónimos)
Definición Real: Ya no se orienta al nombre, se orienta a la cosa nombrada
(DEFINICIÓN PROPIAMENTE TAL)
Consiste en delimitar la comprensión de un término
*Cada vez que definimos situamos mentalmente el género próximo (más
específico) y luego especificamos en especie, buscar los específico, lo que lo
distingue de otros.
GÉNERO → ESPECIE
❖ Juzgar.- JUICIO Y PROPOSICIÓN
*JUICIO MÁS IMPORTANTE OPERACIÓN DEL CONOCIMIENTO
Juzgar:Consiste en poner en relación 2 o más ideas/conceptos distintos,
afirmamos esta relación a través del “es”.
La inteligencia entiende que algo tienen que ver estas 2 ideas
Ej: La nieve es blanca , la inteligencia entiende que la nieve tiene algo que
ver con el blanco
El juicio es el acto (es de un acto de conocimiento, no de voluntad, que es
susceptible de verdad o falsedad) por el cual la inteligencia afirma como real
la unión de 2 ideas/conceptos entre sí.
La preposición es la expresión de un juicio y está constituida por 3
elementos:
● Sujeto: Aquello del que se predice algo
● Predicado:Lo que se afirma del sujeto
● Verbo: expresión de la predicación
❖ Razonar.- RACIOCINIO Y ARGUMENTO
Razonar: Consiste en poner en relación y en sucesión 2 o más
juicios/proposiciones, ordenar de manera lógica los juicios .
Es un movimiento del intelecto, pero no cualquiera, para que exista raciocinio
los juicios deben depender (dependencia lógica) unos de otros.
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Argumentación (hechos): Es la herramienta por la cual podemos
fundamentar los razonamientos.
Acto intelectual que consiste en sacar un juicio de otros en los que está
contenido.
Estructura Argumento:
● Premisas → Antecedentes
● Conclusión → Consecuente
Pensamiento deductivo/deducción: Se parte de lo universal para llegar a lo
particular, comienza por admitir algo universal y luego una conclusión
particular que está contenida en el juicio universal
Ej: todos los hombres son mortales , pedro es un hombre, pedro es mortal
*Conclusión absoluta, “más seguro”
Pensamiento inductivo: Se parte de juicios particulares para llegar a un juicio
universal
Ej: El hierro conduce la electricidad , el cobre conduce la electricidad, la plata
también. El metal conduce la electricidad.
2.3 Tipos de conocimientos
● Conocimiento Sensible e Intelectual
● Conocimiento Teórico y Práctico
Teórico(Especulativo): El entendimiento actúa de manera
especulativa cuando se orienta a contemplar una realidad
preexistente al conocimiento
ESPECULAR : ESPEJO, EL CONOCIMIENTO REFLEJA AQUELLO
QUE CONOCE EL ENTENDIMIENTO
Práctico: Se dirige a la acción, El entendimiento preconcibe algo que
no existía o no existe, de modo que es el intelecto el que determina
la existencia de este algo.(Conocimiento previo)
● Conocimiento Vulgar y Científico
Vulgar(Común/Ordinario):Carecen de método y objetividad,
generaliza sin mayor fundamento
Científico: Metódico, planeado, No es errático, es sistemático o sea
es un sistema de ideas conectadas unas con las otras, Aspira a
formular una teoría.
Ciencia: Sentido amplio y sentido restringido(verificable)
CIENCIAS EMPÍRICAS:FIN DE COMPRENDER LOS HECHOS,
CREAR UNA REPRESENTACIÓN MENTAL O ARTIFICIAL DE LOS
HECHOS, LO MÁS CERCANO A LA REALIDAD
CIENCIAS EXACTAS: DISCIPLINAS QUE SE BASAN EN LA
OBSERVACION Y EXPERIMENTACION PARA CREAR
CONOCIMIENTO
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c.Lección 3: El actuar Humano

3.1 El acto humano
La racionalidad y voluntad libre del ser humano se manifiesta en el acto humano
El acto humano es aquella acción realizada con intención de la voluntad libre y la
racionalidad, son acciones intencionales.
Hay 3 elementos que intervienen, si falta alguno de estos no hay acto humano:
● Inteligencia Racional
A través de esto se conoce lo que se pretende hacer (deliberación, discernimiento),
conocemos el alcance de lo que nos proponemos hacer.
● Libertad
Facultad más cuestionable , juega el papel de elegir
*ETAPAS DEL PROCESO PSICOLÓGICO PARA ACTUAR
- Deliberación: Lo hace el intelecto , aprecia los gines que nos proponemos y tiene en
cuenta las consecuencias.
- Decisión: Elegimos hacer o no hacer algo.
- Ejecución: En virtud de la elección deliberada.
● Voluntad
Decidir, Querer
3.2 La voluntad
Querer: Apetito racional, principio de lo que se denomina voluntad, la voluntad quiere un bien
que le presenta la razón.
Voluntad: Tendencia hacia un bien concebido por la inteligencia, facultad de apetecer el bien
conocido por la razón.
La voluntad presenta 3 rasgos:
● Es un principio de actividad inteligente, conocer fin de la acción
● Es un principio de actividad libre, es capaz de determinar por sí misma mediante una
elección racional el bien
● Es un principio de actividad orientada al bien, el bien es el objeto de la voluntad y el
hombre no puede querer otra cosa que no sea el bien
*Bien(concepto metafísico/entitativo): Bien existencial, aquello que todos quieren, es apetecible
- Existir, vivir→ primer bien
- El mal nunca es deseado por sí mismo, y eso que puede ser mal se presenta para quien
realiza la acción como un bien en cierto punto
- Si el bien es lo presentado por la razón, entonces no se puede querer lo que no se conoce
3.3 La libertad
No es una facultad , es una característica o propiedad de la voluntad
Existen 2 tipos:
● La libertad de actuar
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Cuando se puede hacer o no lo que uno quiere
- libertad física:Ningún impedimento exterior para realizar lo que quiero (los
presos no tienen esta libertad)
- libertad jurídica: NO existe una norma jurídica que me restrinja mi conducta
(no tenemos esta libertad cuando pagamos impuestos)
- libertad moral: Cuando no se tiene una obligación moral (obligación moral:
ser solidarios , leal , cuidar a los papas cuando estan viejos)
● La libertad de querer: ESENCIA DEL LIBRE ALBEDRÍO
*libre albedrío, libertad psicológica,libertad interior, libertad de elección ,libre arbitrio*
Cuanto puede autodeterminarse a elegir o querer realizar una acción, el ser humano
no está determinado a querer o no querer
El libre albedrío es el poder de la voluntad de elegir lo que se quiera o desea
El principio de la libertad es que somos dueños de nuestro querer , ya que nuestra
voluntad no está determinada a querer o no querer.
Tenemos capacidad de querer, que está vinculada con nuestra capacidad de
conocer, es consecuencia de nuestro intelecto, por lo cual la educación o instrucción
del sujeto toma un papel sumamente importante. Esta capacidad se puede ver
afectada por varias circunstancias: cuando una persona no tiene discernimiento,
niños, dementes, en situaciones complejas/límites desaparece nuestra libertad de
querer.
Ser libre → proponernos fines
vida del ser humano (carácter teleológico) → capaces de proponernos metas
* Imputar: atribuir a alguien la realización de una acción
2 tipos:
● Imputación física
Se atribuye a alguien materialmente la realización de un acto
● imputación moral
Cuando se le atribuye a alguien un acto realizado con voluntad libre y racionalidad,
es responsable responde por el acto jurídica y moralmente ya que descansa en el
supuesto de que lo que hizo, lo hizo porque quiso.
DEMENTE NO ES RESPONSABLE MORALMNTE
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PARTE 2: LA SOCIEDAD
d. Lección 4: La realidad social (SOCIOLOGÍA)

4.1 El fenómeno Social

● Categoría Social: Existen en la mente del sociólogo (observador), pluralidad de
personas que se consideran como unidad social por tener características en común,
pero solo comparten estas características para quien ha hecho la clasificación. NO
ES NECESARIA NINGUNA RELACIÓN SOCIAL, NI SIQUIERA PROXIMIDAD
FISICA
Existen categorías sociales a partir de:
- Capacidad económica
- Ocupación lucrativa
- Instrucción (Profesores,Alumnos)
- Religion (Creyentes,Ateos, Judios)
- Biología(Alto, Bajo, Moreno)
● Conglomerado social:Ej: Pasajeros del metro Pluralidad de personas que se hallan
en proximidad, compartiendo un objetivo
Características:
- Las personas que lo conforman son relativamente anónimas (extraños entre
sí)
- No están organizados (No tiene una función)
- Tienen un limitado CONTACTO SOCIAL
- Comparten un propósito
Tipos de Conglomerados:
- Multitud: conglomerado pacifico de personas, comparten un espacio físico y
alguna motivación.
- Turba: Conglomerado que no se puede controlar, tiende actuar breve pero
intensa
- Auditorio:Se reúnen libremente para asistir a un acto, tiene un carácter más
permanente.
● Grupos sociales: Pluralidad de personas. Existen realmente, las personas dentro del
grupo interactúan y tienen una relación recíproca.
Grupos sociales → Sociedades
Ej:
- Grupo familiar: gira en torno al matrimonio
- Grupos educativos: universidades, colegios
- Grupos religioso
- Grupos sociales económicos:Asociaciones de empresarios, asociaciones de
trabajadores
- Grupos recreativos:clubes de fútbol
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- Grupos laborales:sindicato de trabajadores, colegio de médicos
- Grupos políticos: poderes del estado, partidos políticos, estado
4.2 Definición de lo social y la sociedad
Lo social: manifestación específicamente humana
Implica 2 condiciones básicas:
- pluralidad de seres humanos
2 o más de seres humanas
- lo específicamente social
acción recíproca entre 2 o más seres humanos

*Acción recíproca, interrelacion y interaccion

↳ HECHO SOCIAL BÁSICO

Sociedad: Trama de relaciones sociales, conjunto de seres humanos en interdependencia.
↳ Santo tomas de Aquino: Unión duradera o estable de diversas personas en vista de un fin
o propósito común.
Características de la sociedad:
- Relaciones recíprocas
- Unión duradera o permanente
- Tiene que tener un propósito o fines sociales en común (interés y valores comunes)
Fundamento de la sociedad
- Pautas sociales de comportamiento
Indican cómo se debe actuar
- Cuenta con una estructura social
Manifestada en la forma en que cada miembro tiene una función y tiene cierta
posición dentro de la sociedad
- Identificable
Tanto por quienes forman parte de la sociedad y extraños
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d.Lección 5: Bien Común y Principios Sociales(ÉTICA SOCIAL)

5.1 Sociedad y bien común
La sociedad se trata de una unión (NO es material, las personas que forman una sociedad no
se encuentran unidos físicamente) de voluntades(En cuanto las personas que lo conforman
han querido unirse). Es una unidad de orden, funciona de una manera ordenada
(coordinada , subordinada y colaborativa). En torno a un fin común(corresponde al bien
común).
Bien común es el objetivo último de una sociedad y justifica la existencia de cada sociedad y
los destinatarios son los integrantes de determinada sociedad.
BIEN COMÚN 2 acepciones: *para cualquier sociedad en particular es la situación ideal y
necesaria*
- Entendido como el fin mismo de la sociedad, valores sociales y bienes que una
sociedad quiere lograr y mantener
- Condiciones de la vida social o conjunto de medios de la sociedad que hacen posible
la subsistencia de esta, que hace posible lograr el bien común.
*El bien común adquiere un rol más importante/complejo en la sociedad política.
5.2 Bien común y bien particular
Sujeto del bien común es la sociedad
Sujeto del bien particular es la persona
↳ relación estrecha
¿Quién tiene más valor?
La dignidad del ser humano prima por sobre la sociedad
Afirmar→ El valor absoluto de la persona humana
↳ La subordinación del bien particular al bien común
- Todos las personas tienen un fin
- La sociedad es un medio para los que la componen. Es necesaria para que las
personas se puedan realizar. Por lo mismo las personas deben asegurar la sociedad
y su estructura
- El hombre es un ser completo
- La persona y el bien particular están subordinados a la sociedad, en cuanto sea
necesario para el funcionamiento de la sociedad y el bien común. NUNCA LA
SOCIEDAD DEBE INVADIR A LA PERSONA.
↳ subordinación del socio, no de la persona
- La sociedad es para la persona, no la persona para la sociedad
- El ser humano es independiente de la sociedad, no agota su existencia en una
sociedad, el hombre es muchas más cosas.
El bien común es un conjunto de condiciones de los bienes particulares
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↳ Es el bien de TODOS, no de la mayoría.No es la suma de bienes particulares pero no excluye el bien
particular de los miembros de la sociedad y exige que cada persona tenga su propio bien, Es
compatible con los bienes particulares y al revez.
CADA MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ES UNA PARTE DE UN TODO (SOCIEDAD)
5.3 Los principios sociales
Principios sociales:representan el fundamento y reconocen los derechos y deberes de
cualquier miembro de cualquier sociedad
- El principio de solidaridad:Este principio se manifiesta en tres sentidos
- Solidaridad de la sociedad para con sus miembros
- Solidaridad de cada uno de los miembros para con el todo social
- Solidaridad entre los mismos miembros de la sociedad
- El principio de totalidad:Si bien la persona es una valor absoluto , en cuanto miembro
de la sociedad, este es una parte , por lo que, debe someterse al bien común
- El principio de autoridad: Toda sociedad ha de contar con una autoridad porque para
realizar la unidad social y lograr el bien común la sociedad necesita de una instancia
que represente y garantice esta unidad social
Dirige el grupo social en base a un modelo
- El principio de subsidiariedad: CONTRAPESO AL PRINCIPIO DE LA TOTALIDAD
La sociedad debe respetar el carácter personal de los miembros y la autonomía.Es
un deber de quien dirige la actividad politica
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f.Lección 6: Derecho, poder y Estado

6.1 Control social y normas
Para el funcionamiento de cualquier grupo social requiere de 3 condiciones:
1. Existencia de unidad de acción: Tiene que haber suficiente coincidencia entre las
personas
2. Cooperación/Participación:Este se relaciona con la solidaridad presente en los
principios sociales. SE DA ENTRE TODOS
3. Integración Cultural: *término sociológico* Los miembros de la sociedad acepten y
desarrollen conjuntamente formas de pensar o actuar frente a situaciones que sean
básicamente coincidentes
● 1 y 2 son de menor dificultad
Esto se regula mediante el CONTROL SOCIAL
Control Social: Diversos medios o técnicas dirigidas a presionar sobre los individuos para lograr una
media conformidad
- Para lograr esto y que sea aceptado, el grupo social se ve en la necesidad de aplicar ciertas
técnicas para regular las conductas desviadas
Consecuencias del control social:
- Favorables:Aquellas que tienen una ventaja o privilegios varios
Ejemplo: premiación de una conducta
- Desfavorables:Aquellas que regulan una conducta
Ejemplo: Desaprobación y menosprecio, reclusión carcelaria, pena de muerte
UNO DE LOS CONTROLES SOCIALES MÁS IMPORTANTES SON LAS NORMAS
Normas: Especie de pauta de comportamiento
Pauta de comportamiento: Unidad de obrar y de pensar que se producen regularmente entre
personas
Comportamiento
- Generalizado
- Estandarizado
- Regulado
Gracias a ello, esto nos guia a entender si un comportamiento es aceptable o inaceptable
Significado social de la pauta de comportamiento: 3 factores
- Universalidad:
mayor o menor grado de uniformidad
- Presión social:
El grado en que la sociedad sanciona el comportamiento
- Valoración social:
Importancia que le da la sociedad a un comportamiento
Existen distintos tipos de pautas de comportamiento: Ordenadas de menor a mayor
relevancia/Obligatoriedad
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- Hábitos/Usos sociales
Estos comportamiento no son obligatorios , son aceptables
Ejemplos: Vestir a la moda,comer 3 comidas al dia comprar automóviles a plazo
- Costumbre
Refleja una grado mayor dentro de las pautas de comportamiento y tiene cierto grado de
obligatoriedad, son pautas deseables pero que no se imponen estrictamente
Ejemplos: Vestirse formal para ciertas ocasiones , uso de anillo de manera permanente por
parte de los cónyuges
- Normas o reglas de conducta
Corresponden al comportamiento debido, o sea lo que se debe hacer según los valores que
tiene cada sociedad/grupo social
Nace gracias al ethos (Forma común de vida o de comportamiento que adopta un grupo
de individuos que pertenecen a una misma sociedad definicion by google) → COSTUMBRE
PERO NO CUALQUIERA
↪ Origen de lo que se conoce como la ética. En aquella época en la nace *antigua grecia*, eran ideas
que determinaban aquello que era bueno o malo
Las normas
- Prescriben y no describen
↪ No comunican lo que sucede, establecen lo que se debe hacer
- Determinan/delimitan el comportamiento de las personas
Tipos de normas (o reglas)
1. Reglas que establecen lo que se tiene que hacer
2. Reglas que establecen lo que se debe hacer
Existen normas:
- Morales
- Religiosas
- JURÍDICAS → LO QUE SE LLAMA DERECHO
↪ operan sobre el comportamiento a su manera
Contexto: Antiguamente, la normatividad estaba dada por lo que se consideraba como lo correcto.
Por ello, surge:
Pluralismo cultural: Cuando la gente pensaba de manera similar
● Todas las normas (en específico las éticas) son fundamentales para reglamentar una
sociedad, sin embargo, una de las más importantes es el DERECHO.
- ¿por qué?: Tiene mayor relación con la vida social y sociedad no podría existir
Derecho NO puede ser entendido fuera del contexto de la vida social , tienen un vínculo doble y
recíproco, el que lleva de la vida social al derecho y del derecho a la vida social
Por lo cual las normas jurídicas tienen sentido porque existe una vida social y hacen referencia
siempre y solo a las relaciones de los hombres,regular interacciones sociales.
La vida social no puede subsistir sin la existencia de ciertos códigos y normas. requiere siempre de
una regulación del tipo y de la naturaleza que son las reglas del derecho.
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“Donde hay sociedad hay derecho, y donde hay derecho hay sociedad”
6.2 Derecho y Coacción
Coacción: fuerza, toda forma de presion para hacer cumpliria norma
- Se vincula la fuerza con la regulación jurídica
↪ Relación
¿Qué puesto ocupa?
- Es un elemento instrumental (Externo)
↪ Eficacia del derecho
↪ Lograr eficaz cumplimiento
- La mayoría de las personas cumplen las normas jurídicas sin coacción
- Los responsables (o los que infringen) las normas jurídicas no tienen escape
a la aplicación de una sanción.
- Hay ámbitos del derecho en los que no es posible tener el cumplimiento de
una
norma por medio de la “fuerza”
Ejemplo: ámbito penal y internacional
MANIFESTACIÓN DEL USO DE LA FUERZA
a) Primaria: Obtener el cumplimiento de la norma
b) Secundaria: Es la fuerza y castigo, a propósito del ámbito penal
- Es un elemento constitutivo (Interno)
● Coacción efectivo uso de la fuerza para el cumplimiento
Coerción
● Coactividad posibilidad y necesidad del uso de la fuerza
Coercibilidad ↪ distingue normas jurídicas de las morales
↪ son elementos constitutivos para el cumplimiento de las normas
- *Coacción y coerción son sinónimos*, que implican el efectivo uso de la fuerza
- La cohesión está relacionada con la coercibilidad y la coacción con la coactividad
*Impositividad inexorable → se impone de manera absoluta
El derecho no regula todas las materias “malas”, como mentir
↳ solo las conductas socialmente relevantes indispensables, sean buenas o malas, NO LAS DEJA A LA
CONCIENCIA DE LAS PERSONAS
↳ pasa por encima de la voluntad
6.3 Derecho, poder y estado
- Poder → Fenómeno social
↪ Capacidad de determinar/influir en la conducta de otro, no necesariamente tiene que ser de una
manera violenta
Está presente en la relación con personas
Formas
● Pedir
● Aconsejar/Sugerir
● Ordenar (Se necesita cierta posición)
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↪ Manifestación más intensa, manifestación de la expresión de voluntad de alguien orientada a tener
cierta conducta
Grados de intensidad
● Primer Grado
↪ Cuando la simple manifestación de la persona que ordena, logra que la otra persona acepte lo que se
le está indicando
*inmediatamente
● Segundo Grado
↪ Orden es reforzado mediante presión psíquica que deriva de la promesa de ventajas y beneficios
● Tercer Grado
↪ Acompañado de la coerción física
Origen o fuente de poder
● Control de elementos valiosos para la vida humana (economía)
● Aceptación/reconocimiento de la autoridad de alguien
● Fuerza física
● Control de la opinión (los que maneja los medios de comunicación)
Manifestación del poder
● Poder físico
● Poder de la autoridad
● poder económico
*La manifestación más representativa del poder social (poder identificable) está en el poder que se
ejerce a través de diversos órganos y mediantes las diversas manifestaciones históricas de la
normatividad social, en las cuales ocupa una importancia la normatividad jurídica
● Mediante el derecho se ejerce poder
Relación derecho y poder
● Identificación entre derecho y poder, o sea son los mismo
↪ Gorgias: Es ley natural (ley de la naturaleza) que el fuerte cohiba (que lo conduzca) al débil
Caricles: Afirmaba que la naturaleza aprueba que es justo que el hombre hábil (más fuerte),
tenga más que el débil (menos hábil) y que lo domine
● Son 2 fenómenos de naturaleza distinta
↪ Poder: Es un hecho físico o psicofísico NO OBLIGA
Derecho: Expresión del orden éticamente aceptable OBLIGA (históricamente control del
poder)
*pugna entre los 2
Hay una interrelación necesaria, una complementariedad
↪ realidades distintas → 2 términos

Derecho necesita al poder → para existir y eficacia

Poder necesita al derecho → el derecho proporciona racionalización a los mandatos del poder, lo legitimiza
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Estado → La máxima expresión del poder
↪ La nación jca y políticamente organizada, comprende una cultura, tradición , etc.
Estado: sentido
● Amplio: A cualquier forma de organización política y jurídica.
● Estricto:Realidad jurídica que surge de los tiempos modernos XIV-XV
Características:
- Secularización del poder
- Unificación y centralización del poder político → 2 Manifestaciones
● Derecho es aplicado y hay uno solo
● Acuñación de la moneda
- Determinación territorial del poder político
- Institucionalización del poder → Acciones impersonales
- Legitimación legal del poder → Principio de legalidad
Relación estado y derecho
● Estado supremacía sobre el derecho: 2 razones
- Estado determina el contenido del derecho
- Es el estado como máxima expresión del poder político, que le proporciona al
derecho respaldo para la eficacia en su aplicación
● Derecho supremacía sobre estado: 2 perspectivas
- Cronológica: Cuál surge primero, respuesta el derecho
- Conceptual: El derecho puede ser concebido aunque no hubiera estado. Lo que se
llama estado, es impensable conceptualmente sin el derecho.
*ambas son bastante extremas
Contemporánea:
- Es impensable el derecho sin el estado y el estado sin el derecho
- El estado es una realidad jurídica
- Interrelación, Estado de derecho
Estado de derecho: Estado sometido al derecho
↪Los ciudadanos tienen derecho respecto al estado
Características
● Separación de los poderes
● Imperio de la ley
● Reconocimiento de la personalidad jca del estado
● Reconocimiento, Garantía y protección de los derechos y libertades de los individuos
Origen: Siglo XIX, con el liberalismo
Creación del derecho: 2 planteamientos
● Derecho obra del estado: MONISMO→Una sola fuente
● Derecho societario (Costumbre, contratos): PLURALISMO JCO→ Varias fuentes, particulares
Quien determina la validez del derecho es el Estado
6.4 Funciones del derecho
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Fin/Fines
Función/Funciones
● Función de la orientación del comportamiento
↪ No solo se realiza por las autoridades, sino que se lleva a cabo diariamente por los sujetos que son
parte del ordenamiento jurídico y privados también
● Función de integración o control social
↪ Los miembros acepten y adopten/desarrollen formas de pensar, valorar y actuar comunes, en medida
que se logre esta integración se limitan los distintos conflictos inevitables que hay en toda sociedad,
para lograr esto se hace mediante la coerción/coacción para que logre impositividad inexorables
● Función de tratamiento y/o resolución de problemas
↪ Normal que las personas piensen que ciertos conflictos deben ser resueltos por otros, hubo un tiempo
que resolvían entre las partes, particularmente y se reemplazó esta forma por otro método más objetivo,
más imparcial. Creación de organismos, instituciones, procedimientos con el objetivo de tratar
conflictos.
Fuerza no desaparece de la sociedad sino que que monopoliza el poder de la fuerza y se la
quita a los particulares ( Estado organizado puede usar la coacción)
Conflicto de interés es resuelto con una sentencia, NO indica que haya terminado el conflicto
● Función de organización , legitimación y limitación del poder
↪ Regular jurídicamente: Establecer cómo debe y que hacer, queda limitado (donde llega su potestad)
y como está constituido.
Aceptación social Max Weber: Aceptado la existencia de dicho poder
Derecho → Conjunto de normas
↪ Sinónimo de normatividad
Normatividad jurídica: Cumple una función al establecer modelos de comportamiento, función
educativa.
- Agrega o refuerza conducta socialmente aceptables
- Minimo Etico: Matar, violar,etc

PARTE 3 : EL SENTIDO MORAL DE LA VIDA HUMANA

g. Lección 7: Conceptos preliminares en torno a la moral

- Derecho y moral
Nelson Reyes 2022
Filosofía Práctica
❖ Diferencia no radica en el contenido, hay algunas conductas éticas son tan
indispensables para la vida social que se regulan jurídicamente y que también estas
conductas relacionadas con los deberes se vinculan con lo justo y la justicia.
La coerción/coacción forma parte de la regulación jurídica pero no parte de la
regulación moral.
La moral apunta a la bondad
↳ debe hacerlo con recta intención
*Es correcto ocupar ética y moral como sinónimos
En la moral no hay una fuente formal, órganos.
- El hecho moral .- moral positiva
❖ La moral positiva es lo que los expertos denominan el hecho moral.
El hecho moral es universal y caracteriza a la especie humana
Derecho positivo se refiere al derecho vigente en un ordenamiento jurídico, mientras
que la moral positiva en toda sociedad hay unos valores morales , creencias y
conductas que rigen en una determinada comunidad junto a un derecho y hay una
extraordinaria coincidencia entre las normas morales y jurídicas.
Se manifiesta en normas y en los comportamientos, pero además implica 3
elementos:
- Conjunto de conceptos
↪ Forman parte del lenguaje moral →
moral/cotidiano/correcto/deber/obligación/responsabilidad/culpabilidad
mérito/sanción
- Juicios de valor
↪ El lenguaje refleja valoraciones, ejemplo: hay que respetar la dignidad de las
personas
- Sentimientos morales
↪Experimentamos el sentimiento de satisfacción al querer cumplir, expresamos
arrepentimiento no hacer algo que sabíamos que era un deber que sentimos la
necesidad de reparar un daño
- Carácter subjetivo de la moral
Puede significar 3:
- Puede querer decir que cada uno tiene sus propias ideas morales
↪ En la opinión del tatita es muy poco cierto y va en contra de un hecho,
nadie, ya que cada una de las personas que forman parte de una sociedad
comparten ideas morales comunes.
Que no haya normas hace pensar en este enunciado.
- Es subjetivo porque cada persona es libre de pensar lo que que
desee
↪Tiene toda la razón, desde el punto de vista del libre albedrío.
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Filosofía Práctica
- Porque somos libres de hacer lo que pensemos o que creamos
moralmente
Una moral subjetiva es tanto inutil e imposible
La moral como objeto de conocimiento:
HAY 2 ENFOQUE COGNITIVOS:
- ESTÁ REPRESENTADA POR LAS TEORÍAS MORALES EMPÍRICAS
Tiene como objeto el hecho moral, la moral positiva
este enfoque es muy antiguo lo podemos ubicar en socrates, argumentación moral
certeza NO HAY CERTEZA
autoridaD : NO HAY AUTORIDAD MORAL

- Enfoque crítico (análisis)

- Moral crítica .- filosofía moral

❖
- Sobre el conocimiento
❖
- Dos cuestiones básicas
❖
- Razonamiento moral
Estructura del razonamiento moral (enfoque crítico)
Las acciones de una persona se califican como moralmente correcto o como moralmente
incorrecto se recurre a una norma.No necesariamente se está hablando de normas
positivas (ejemplos de normas no positivas: todo trabajador debe ganar un millon o mas al
mes, todo jubilado debe tener un millón y medio de pesos o mas y todos los alumnos de
derecho de la pucv deberán usar uniformes), estamos hablando de normas que la razón nos
indican.
Las normas se justifican a base de principios, los principios tienen que ver con algo
fundamental y es el comienzo o punto de partida de un razonamiento.

- Principio de no contradicción; es un principio lógico, consiste en que nada puede ser

y no ser a la vez en un mismo sentido, es contradictorio. En la base de cualquier
argumentación teórica
Principio formal de la razon práctica
- Principio que se debe valorar lo bueno y se debe evitar lo malo
-
Cuando uno expresa algo eso se denomina enunciados. Los enunciados puede ser de 2
tipos
- Descriptivo: describe algo, son los enunciados típicos de la ciencias pero no solo de
las ciencias
- Pre Escribiendo : enunciado que expresa que algo debe ser
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Filosofía Práctica
* Una norma es el sentido prescriptivo de un enunciado