LA INTERPRETACIÓN Y LA INTEGRACIÓN

Las leyes son creadas por hombres, en lenguaje natural con la intención de ser
aplicadas y obedecidas por las personas y con la finalidad de perdurar.

La interpretación es un arte o ciencia que consiste en desentrañar el sentido de las

palabras utilizadas por el creador de la ley para aplicarla en la actualidad.

Las normas tienen problemas de ambigüedad y vaguedad, por ello es necesario

interpretar.

Desde el punto de vista jurídico la interpretación es el paso previo a la aplicación

del derecho.

Hablamos de integración de la ley y no del derecho, porque éste es mucho más

amplio que la ley. La ley es sólo una fuente formal, una de las formas de expresión
que puede tomar el derecho. El derecho es el género y la ley la especie.

La ley es la fuente principal y constituye derecho preestablecido, el cual debe

utilizar el juez para resolver los casos que se le presentan. La ley es una fuente
abstracta, general y debe estar destinada a resolver conflictos de ordinaria
frecuencia; por lo tanto, la ley puede adolecer de vacíos o lagunas legales cuando
se trata de casos extraordinarios, no imaginados por el legislador, rodeados de
circunstancias especiales o de poca ocurrencia.

A pesar que la ley tenga vacíos, los jueces se encuentran obligados a fallar en
virtud del principio de inexcusabilidad. El conflicto, para garantizar la paz social,
debe ser resuelto y la falta de ley no debe ser un obstáculo. Con este fin recurren
a otras fuentes del ordenamiento, llenando estos vacíos. Esto es lo que se
denomina integración de la ley. Para ello se recurre a otras fuentes formales como
la costumbre, los principios generales del derecho y la equidad.
El derecho pre-establecido es una construcción humana y por lo tanto imperfecta.
Siempre existe la posibilidad de vacíos, injusticias, descoordinaciones, etc.

1. INTERPRETACIÓN E INTEGRACIÓN

La interpretación supone la existencia de una norma jurídica; en cambio, la

integración necesita la falta de ley que resuelva el asunto sometido a la decisión
del juez, o una ley con vacíos o lagunas. La interpretación supone una situación
regulada por el derecho preexistente; en cambio, la integración supone que el juez
se enfrenta al conflicto en ausencia de una norma preexistente que lo regule.

2. INTEGRACIÓN Y PRINCIPIO DE INEXCUSABILIDAD JUDICIAL

La integración es el método para resolver las lagunas o vacíos de la ley. De esta

manera el juez puede resolver cualquier conflicto que se le presente, exista o no
derecho preexistente. El principio de inexcusabilidad impone al juez el deber de
fallar aún a falta de ley que resuelva la contienda. Este deber se fundamenta en la
necesidad de salvaguardar la paz social, si los conflictos no se resuelven habría
inseguridad y el consecuente aumento de la auto tutela. Para cumplir con el
principio de inexcusabilidad el juez cuenta con fuentes muy amplias como la
equidad y los principios generales del derecho.

3. MÉTODOS DE INTEGRACIÓN DE LA LEY

Para complementar vacíos legales, el juez cuenta con varios métodos y fuentes
subsidiarias como la equidad, los principios generales y la analogía jurídica.
Veremos algunos aspectos de estas instituciones:

a) Equidad: El juez siempre puede acudir a la equidad en caso de un vacío legal.

Así lo señala el Art. 170 Nro. 5 del CPC, al señalar los requisitos de las
sentencias. La equidad es la fuente más amplia, el juez siempre puede encontrar
solución a cualquier caso basándose en la equidad.

No deben confundirse los casos en que la equidad es fuente subsidiaria con

aquellos en que la equidad pasa a ser una fuente principal. En estos casos la
equidad es aplicable directamente, con prescindencia de la ley. Tal es el caso de
los árbitros arbitradores o cuando la ley obliga al juez que falle en conciencia,
como jurado, etc.

b) Principios generales del derecho: En este caso, el juez recurre, en caso de un

vacío legal, a los principios básicos del ordenamiento jurídico. A falta de una
solución particular el juez aplicará las ideas más generales del ordenamiento. Por
ejemplo, el enriquecimiento sin causa.

c) Analogía jurídica: la analogía implica aplicar la solución legal contemplada en

casos determinados a otro caso similar, pero no regulado. En otras palabras,
consiste en aplicar la ley que contempla la regulación de un caso determinado, a
otra situación no prevista, pero semejante a la anterior.

Para explicar la analogía necesitamos dos casos similares: uno de ellos previsto
por la ley y el otro no. Como existe una misma razón de justicia para aplicar la
solución del caso regulado al no-regulado, se integran los vacíos legales por esta
vía.

4. INTEGRACIÓN Y DERECHO PENAL

El derecho penal no puede ser integrado ya que rige los principios de legalidad y
tipicidad penal: no hay más delitos que los descritos expresamente por la ley. En
consecuencia, las conductas que involucren atentados graves contra el orden
social y que sean moralmente aberrantes no pueden ser castigadas criminalmente
por ser “parecidas” a otras conductas tipificadas como delito. Todas estas
conductas son atípicas y no se sancionan penalmente.

Como la pena es la sanción jurídica más grave, la idea es que se aplique en la

forma más restrictiva posible. Ésta es una salvaguardia de los individuos contra el
poder del estado. Los regímenes totalitarios contemplan figuras delictivas muy
abiertas y generales y permiten la analogía.

Normalmente la analogía tampoco se permite en derecho público.