Infancia a lo largo de la historia:

 El interés por educar y criar a los niños es tan antiguo como la historia, pero las ideas sobre cómo hacerlo y las prácticas de crianza
han sido muy diferentes en distintos momentos históricos. Desde siempre ha habido una tendencia a dividir el curso de la vida en
etapas o periodos, desde el nacimiento a la muerte. La forma de dividir estos periodos tenía que ver con la concepción dominante de
cada sociedad y momento histórico.

INAFANCIA EN LA EDAD ANTIGUA

NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES EN LA EDAD ANTIGUA 4000 A. C – 476 D.C
  En la antigüedad NO se reconocía a la infancia como etapa, con sus propias características, necesidades y dependencias. No hubo
atención especial de mayor relevancia hacia el desarrollo del contexto de la infancia o la adolescencia.
 Los niños y niñas sufrieron mucho, después de los 8 años de edad tomaban rumbo diferente, los varones eran preparados por su padre
para la guerra y ganancias de tierras y las niñas aprendían labores de la casa y atender al hombre.

EDAD ANTIGUA EN GRECIA 4000 a. c – 476 d.c

 Es en Grecia donde nace el concepto de educación liberal y de desarrollo "integral" de la persona (cuerpo-mente).
 La educación griega consideraba al niño una arcilla fresca, lista para aprender las leyes de la polis y aportar a ella -Hasta los 2 años
(1ra etapa) conviene ir endureciendo a los niños, acostumbrándoles a dificultades como el frío, hasta la edad 5 todavía no se
consideraba orientarlos a un estudio o trabajos colectivos, con el fin de que esto no impida su crecimiento.

INFANCIA Y ADOLESCENCIA EN LA ÉPOCA GRIEGA

 En la época griega, donde se inicia la historia democrática de Occidente, se empieza a valorar a la infancia como ciudadanía de futuro,
por lo que cobra importancia su incorporación al mundo educativo. Además, también comienza el desarrollo de la pediatría, la
 ginecología, etc. Esta época fue decisiva porque nace la valoración del niño (varón y de clase social alta) como ciudadano, aunque no
como presente, sino como futuro.

ARISTÓTELES
 Habla de periodos para la educación infantil…hasta los 2 años conviene ir endureciendo a los niños, acostumbrándoles a dificultades
como el frío, el periodo subsiguiente, hasta la edad de 5 años, tiempo en que todavía no es bueno orientarlos a un estudio ni a trabajos
coactivos a fin de que esto no impida el crecimiento, se les debe, no obstante, permitir bastante movimiento para evitar la inactividad
corporal; y este ejercicio puede obtenerse por varios sistemas, especialmente por el juego.

ROMA
 En Roma, pierde relevancia la educación liberal y hay mucha menos atención a la educación física y el deporte. El objetivo de la
educación es formar buenos oradores, “embellecer el alma
de los jóvenes mediante la retórica”.
ADOLESCENCIA EN ROMA
 Acceden a la educación los ciudadanos libres. Hasta los 12 años, las escuelas eran mixtas y, a partir de esa edad, el destino de niños y
niñas se separaba (como el de ricos y pobres). Sólo proseguían estudios los varones de familias acomodadas y, excepcionalmente,
alguna chica con un preceptor (ello dependía exclusivamente de la voluntad de su padre). Pero por lo general, el que la mujer estudiara
filosofía o similares contenidos se consideraba una senda “peligrosa”, “próxima al libertinaje”

INFANCIA EN LA ROMA ANTIGUA 4000 a. c – 476 d.c

 La escolarización se divide en tres etapas: "Ludus" o escuela elemental (7-12 años), “Gramática” (12-16 años): prosa, teatro, poesía;
"Retórica" (desde los 16 años): estudio técnicas de oratoria y declamación (muy pocos llegan a esta última etapa educativa).
 La infancia en la antigua Roma se entiende como un inicio, una primera edad, caracterizada por la ausencia del habla y la inmadurez.
Un tiempo de juegos, por eso las niñas apretaban sus muñecas con fuerza pensando en el día que podrían consagrarlas a la diosa.
 En Roma se pierde relevancia de educación liberal y hay menos atención a la educación física y deporte.  Además se encontró una
infancia, incluyendo a los niños y a las niñas, marcada por el trabajo, debido a las necesidades de las familias más humildes o a la
incorporación temprana al mercado laboral de la población esclava.
INFANCIA EN LA EDAD MEDIA 476 d.C - 1492
 Para Grecia y Roma, la institución social más importante y la encargada de la educación era el ESTADO. En esta época el niño y la
niña se consideran propiedad privada de los padres y las madres. Su incorporación a la vida adulta se hacía sin ningún tipo de
transición al nuevo modelo de vida, y la época infante acababa a los siete años. A partir de esa edad comenzaban a trabajar las tierras,
estaban al servicio del señor feudal.

EDUCACION EN EL MEDIOEVO
 No había educación sino aprendizaje del joven que convivía con adultos, de quienes aprendía ayudándolos.

NIÑO Y ADULTO
El niño era la forma inmadura de un adulto no demasiado interesante ni merecedora de trato especial: había que soportar ese estado
esperando su maduración, como se espera que una breva devenga higo.
CONCEPCIÓN DE INFANCIA EN EL MEDIOEVO
 Aun cuando pueda parecernos extraña, esa concepción de infancia es coherente con la sociedad medieval que concebía que el Mundo
Sagrado estaba ya creado y no era posible cambio alguno a lo "ya dado". La infancia medieval productora de párvulos, una versión
pequeña e insuficiente de un adulto, produjo excelentes sujetos para el no cambio. En la de transmisión generacional el niño entra en la
cadena como un pequeño adulto del que sólo se requería que preserve la continuidad.

CRISTIANISMO y EDAD MEDIA

 Durante la Edad Media, por influencia del cristianismo, es la IGLESIA (controla tanto la educación religiosa como la seglar).
A lo largo de la Edad Media desaparece por completo la idea de educación liberal. No se trata ya de formar a “librepensadores” sino
que el objetivo de la educación es preparar al niño para servir a Dios, a la Iglesia y a sus representantes, con un sometimiento completo
a la autoridad de la Iglesia.

RENACIMIENTO al S. XVII
 Resurgen muchas de las ideas clásicas sobre la educación infantil. Se produce un auge de las observaciones de niños que revelan un
nuevo interés por el desarrollo infantil.
EL NIÑO EN LA MODERNIDAD
 El niño es concebido como inocente, sin maldad ni sexualidad. Por ello es pensado como frágil e indefenso y debe ser protegido del
desvío de los adultos.

EL PARADIGMA PRINCEPS DE LA MODERNIDAD FUE EL DEL PROGRESO

 A la inversa del medieval, concita al máximo el interés de una familia y una sociedad que lo cuida y lo educa para que "se forme bien".
Es una "promesa de futuro". Si se lee eso como una negación, el niño sólo cuenta en tanto lo que será. En su misión de formar al niño,
"el hombre del futuro", la familia moderna fue asistida y controlada por decenas de instituciones.

INFANCIA EN LA EDAD MODERNA 1490 – 1789

La infancia moderna generó así niños excelentes como receptáculo de las proyecciones adultas en búsqueda de un ideal de perfección no ya
divino, como en la Edad Media, sino humano. El niño debía ser en un futuro lo que los adultos no habían sido.

LUIS VIVES (1492-1540)

También expresa su interés por la evolución del niño, por las diferencias individuales, por la educación de “anormales”, y por la necesidad de
ADAPTACIÓN de la educación a los distintos casos y niveles. Destaca también su preocupación por la educación de las mujeres.
ERASMO (De Pueris, 1530)
 Manifiesta cierto interés por la naturaleza infantil.

BRUEGHEL 1526, Bree, Bélgica

 La separación del mundo de los niños del de los adultos era ignorada, ambos convivían mezclados en una vida social consolidada por
fuera de la familia que fue bien ilustrada por Brueghel.

COMENIUS (1592-1670)
 Insiste en que se debe educar tanto a niños como niñas, y en el papel de la madre como primera educadora.
Defiende la escolarización obligatoria hasta los 12 años (idea abandonada por completo durante las etapas anteriores), y señala las
ventajas de la enseñanza elemental en lengua materna, no en latín.
HÉROARD
 Fue tutor del joven Luis XIII de Francia (hijo de Henri IV) y que escribió un diario sobre su infancia y juventud (1601-1621) en el que se
revelan interesantes ideas de la época… Por ejemplo, cita el consejo que le dio Henri IV para educar a su hijo: “Que aplique el castigo
físico tantas veces como sea necesario porque puedo asegurar, por mi propia experiencia, que nada me ha hecho tanto bien en la
vida”.

LA DIFERENCIACIÓN NIÑO/ADULTO
El adulto sólo juega a "cosas de niños" para "ayudar" a los pequeños a formarse. Los juegos (la literatura, la gráfica y la vestimenta) fueron
especialmente diseñados por adultos con la idea de que contribuyan a la "buena formación" de niños. Los juguetes típicos fueron los
"didácticos". El maestro y la familia moderna se regocijaban cada vez que el niño lograba "por sí sólo" arribar a formulaciones preexistentes,
incluso novedosas, que en general no cuestionaban lo establecido.

LOCKE (1632-1704)
Insiste en la importancia de la experiencia y los hábitos, proponiendo una visión del recién nacido como tabula rasa o pizarra en blanco, donde
la experiencia va a ir dejando sus huellas… Es decir, el niño no nace bueno ni malo sino que todo lo que llegue a hacer y ser dependerá de sus
experiencias.
SIGLOS XVIII-XIX
 La Aparición De Los Sistemas Nacionales De Escolarización.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

 Defiende con vigor que toda educación debe ADAPTARSE al nivel del niño, la importancia de la acción y experiencia, y no sólo de la
palabra, para adquirir el conocimiento. Critica las prácticas instructivas excesivamente memorísticas.
Frente a la perspectiva medieval del niño como homúnculo, Rousseau sostiene que es un ser con características propias, que sigue un
desarrollo físico, intelectual, moral; y resume estas ideas en la frase: El pequeño del hombre no es simplemente un hombre pequeño.

INFANCIA EN LA EDAD CONTEMPORNEA DESDE 1789

 Durante este periodo, la educación se hizo más común e institucionalizada.

 En esta edad, los niños y niñas son considerados como seres sociales con derechos y deberes, los cuales priman ante los demás, y la sociedad y el
estado debe brindar la protección, educación y atención para satisfacer sus necesidades básicas para su desarrollo integral adecuado.
  Los niños y niñas ya son considerados como individuos a perfeccionar. No hay un carácter empático hacia ellos, pero sí una distinción
entre ser adultos, lo que da pie a que surjan ramas como la pediatría, los niños y niñas cuentan con juegos y juguetes que le ayudan en
su desarrollo integral.

INFANCIA EN EL LIBERALISMO
Es la época de reconocimiento de derechos mediante diversas revoluciones que proclamaron la necesidad de la aceptación y defensa
institucional de los Derechos Humanos, como fue la Revolución Francesa. A estas insurrecciones suele acompañar una filosofía de ayuda a
los demás, orientada, principalmente, hacia la beneficencia y la filantropía. Asimismo, se empieza a considerar al Estado el responsable último
de garantizar estos derechos.
A PARTIR DEL SIGLO XX
 Aparece un nuevo concepto social de la infancia, los niños -y especialmente las niñas-, se consideran una ciudadanía con unas
necesidades específicas, por lo que deberá tener una serie de derechos también específicos. Se asume que durante la infancia los
seres humanos somos mucho más vulnerables que en edad adulta, por lo que es preciso una mayor protección por parte de las
instituciones competentes.

A FINALES DEL SIGLO XX

 Los niños y las niñas empiezan a contemplarse como un grupo social, con una serie de derechos reconocidos a nivel internacional,
siendo sujeto de derechos y no objeto de los mismos. La Convención sobre los Derechos de la infancia reconoce que son ciudadanos y
ciudadanas de pleno derecho, y que entre sus derechos está la participación social.
EDAD MODERNA
NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES EN LA EDAD MODERNA 1492 – 1789
 en esta epoca el niño es considera como sujeto de derecho, surge el erecho de la identidad, de acuerdo con masilla , 2000) propone la
representacion de dos grupos, la primera infancia de 0- 5 años y la segunda infancia de 6 a 11 años, asi mismo el grupo de
adolescente primarios y tardios entre los 12 y 17. Años. Ahora bien en esta epoca el niño es concebido como inocente, sin maldad, ni
sexualidad, por ende es considerado fragil e inefenso y debe ser protegidos por el desvio de los adultos. La familia y la sociedad lo
cuidan y lo educan para que se forme bien, ya que en la edad media el el niño debia ser el futuro que los adultos no habian sido.
Bibliografia
Aristoteles. (1473). Politica. Barcelona: Henricus Botel. Mansilla, M. E. (2000). Etapas del desarrollo Humano. Revista de educacion de
psicologia, 105- 116.

Tomado de: https://www.timetoast.com/timelines/concepciones-de-infancia-y-adolescencia-de-las-distintas-culturas-y-momentos-historicos-

ca2cbfb7-2eee-4ac3-b347-3bbf251e06e1

Tomado de: https://www.pastwomen.net/ciclos/ciclos-de-vida-la-infancia-en-la-roma-antigua-#:~:text=La%20infancia%20en%20la%20antigua,podr

%C3%ADan%20consagrarlas%20a%20la%20diosa.

Tomado de: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/infancia-antiguo-egipto_15886#:~:text=En%20el%20Egipto%20de%20los,y%20empezaran%20su

%20vida%20adulta.

https://www.timetoast.com/timelines/tras-los-pasos-de-la-infancia-y-la-adolescencia-f38ecd83-2333-4e17-bd5f-
acd86ecfbe08#:~:text=MESOPOTAMIA,bajo%20control%20de%20la%20mam%C3%A1.